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內容簡介

　　《<太極大傢〉係列：吳圖南太極拳精粹》係《太極大傢》叢書之一。
　　吳圖南（1885―1989），濛古族人，9歲開始習武，先後拜著名太極拳傢吳鑒泉與楊少侯（楊式太極創始人楊祿禪的孫子）為師，深得吳楊兩傢太極功夫之精髓。
　　吳圖南早年就讀京師大學堂，他除瞭是太極拳名傢，有高深的造詣外，還精通考古、文史和經絡學，並通英語、法語等。解放前曾在南京中央大學、西北聯閤大學等高校任教，並擔任故宮博物院專門委員。解放後，繼續從事太極拳的普及和研究，並擔任全國武術協會委員、北京市武協副主席等職。主要著作有《科學化的國術太極拳》、《內傢拳太極功玄玄刀》、《太極刀》、《太極劍》等。
　　《<太極大傢>係列：吳圖南太極拳精粹》作者曾隨吳圖南先生習練太極拳40餘年，書中除瞭全麵展示吳圖南先生的三世七太極拳、玄玄刀、乾坤劍等功技外，同時記述瞭先生太極內功修煉、太極鬆功練法、九宮步練法等不傳之秘，以及先生口述的習拳心得，相信對廣大太極拳習練者嚮更高層次進階益處頗多。

作者簡介

　　於誌鈞（1931―），吉林市人。北京信息科技大學教授。自幼喜愛中國武術，1940年開始習武，拜形意拳傢劉自久先生為師，學習形意拳及刀、劍、槍等器械。1950年考入清華大學，同年9月拜我國著名太極拳傢吳國南先生為師，學習太極門拳械，有宋遠橋太極功、楊氏太極拳小架、內傢拳太極功玄玄刀、武當乾坤劍、太極推手、散手等。1973年，從清乾隆武狀元第三名槍術大傢萇乃周的第七代傳人鬍復生先生（時任林業部政治部主任）習得桓侯八槍。
　　於誌鈞，武術著作頗豐，齣版有《楊式太極拳小架及其技擊應用》、《太極劍技擊大觀》、《太極推手修煉》、《太極拳正宗》、《太極拳推手正宗》、《中國傳統武術史》、《中國太極拳史》、《桓侯八槍――萇氏太極槍》等。

目錄

前 言
第一篇 傳
第一章 太極拳大傢吳圖南先生傳略

第二篇 軼事
第一章 韆裏尋太極
第二章 吳圖南論曆代太極拳傢之造詣

第三篇 功
第一章 三世七太極功古譜
第二章 太極拳的功法
第三章 太極鬆功
第四章 太極宗氣論

第四篇 理
第一章 吳圖南講《十字訣》
第二章 吳圖南談太極拳之秘
第三章 吳圖南論劍
第四章 吳圖南論太極

第五篇 架
第一章 吳圖南演示三世七太極拳
第二章 九宮步
第三章 太極拳小架子
第四章 內傢拳太極功玄玄刀
第五章 武當乾坤劍

精彩書摘

　　夫人體猶植樹然，根深則蒂固，本固則枝榮，樹之所以經大風而不傾摺者，在根深而本固也，太極拳之所以推挽不移者，亦如是也。於是本鬆功尚焉，雖然，予創此鬆功，乃由多年體會，多年實踐所得之結論，並未集思廣益，難免無閉門造車之弊，深望廣大太極拳愛好者，不吝嘉言，共促祖國醫學太極拳能在普及基礎上有所提高，則幸甚矣。
　　凡練習太極拳者，皆知鬆、沉為太極拳主要之條件，而於練法與原理，則未見其著述，因此不論愚陋，略為論述，並創上肢鬆功、軀乾鬆功、下肢鬆功、全體鬆功，凡十五章，大膽嘗試，作為拋磚引玉而已耳。
　　鬆者，蓬鬆也，寬而不緊也，輕鬆也，放開也，輕鬆暢快也，不堅凝也，含有小孔以容其他體質之特性也，凡此種種，皆明示鬆之意義也。功者，勞績也，成效也，事物之效用也。行為之效用，所生之作用也。對事物所顯著之功用與力量也，生理器官之本能，如關節之動轉也；鍛煉所費之時間也。凡此種種莫不皆明示功之意義也。鬆功鍛煉過程，常有各個關節動作不如無意之舉，精進不已，漸覺略能隨意，久而久之，方感動作鬆如，隨心所欲，處處靈活，此時纔知各個關節聽我所用，周身隨意肌方能隨意也。不然，我之周身並不聽我所用，活人乎？病人乎？實難言也。故祖國醫學太極拳對人體慢性病與病後恢復期能起顯著療效者，良以此也。
　　鬆功之要，首在提舉，提舉愈高，下落愈速，有人不解提舉之理，以為非鬆功也，殊不知嚮上提舉有如扛鼎，不能上安能下？嚮上不鬆，下安能鬆？學者宜深切體會之，方自得也。鬆功如高舉珠，倏然而鬆，有如斷綫珍珠，粒粒下落，如珠走盤，圓活異常，節節貫串，魚貫而下，方顯活潑而不遲滯，動作自然，順乎規律，發育身心自然之條件，閤乎生理自然之能力，證之科學亦無不閤也。
　　鬆功之效，以樹為例，大風吹柳，枝條搖動，呼嘯有聲，任其搖擺而根不拔者，以其柔韌而順遂也。風吹白楊，枝葉作響而本不動者，以其枝葉抖擻也，風吹鬆柏，寂然不動而體氣和平者，以其應物自然也。人身通過練習鬆功之後，走如風，站如釘，立如鬆，坐如鍾，臥如弓，周身無一處不輕靈，無一處不堅韌，無一處不沉著，無一處不順遂，通體貫串，絲毫無間，一處受警，該處立即反射以應之，其他各處不受牽連，周身各點，均能反射，亦即處處是手，不單靠兩手兩足也。其便利為何如哉！在生理方麵，暢運血脈，活動筋骨，身心發育，應物自然，方顯圓活之趣，而無遲重之虞，氣遍周身，強身健體，自在其中矣。且鬆功練習既久，上下左右前後均能舒展自如，有如常山之蛇，擊其首則尾應，擊其尾則首應，擊其中則首尾俱應，呼應靈活，動作自然，有返其天真之妙，對於人體預防抻傷、扭傷、脫臼以及畸形發育，均有重大之裨益，中老年練習者，能推遲人體之衰老，或預防關節之硬化，此為太極拳鬆功之特點，學者如能持之以恒，堅持不懈，自能收強身健體之效，學者不可不知也。
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前言/序言

《太極大傢》係列：吳圖南太極拳精粹 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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書的印刷和內容質量都不錯，但是圖片用的是幾十年前的老照片，不夠清晰，對具體招式的介紹不夠詳細。理論的東西很豐富，曆史傳承也說的很詳細，但這些對初學者幫助不大。

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物超所值，好好的太極拳學習教材，好好學習吧！

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以前，讀書前會很想讀一本書，但實際讀書時，經常是&ldquo;想讀完書&rdquo;，而不是&ldquo;想讀書&rdquo;。這種想法經常會讓我的生活變得很痛苦，當你做一件事想著快點做完時，你的心思其實已經不在這件事上瞭。 這個問題在我大學時睏擾瞭我很久。我沒有意識到這本身其實是一個價值觀問題，以至於我常在一些時間管理的書中尋找答案。那些書都隻能讓你更高效地&ldquo;做完事&rdquo;，卻不能讓你在做的過程中更投入一分。 如果您覺得我們的文章不錯，能夠受益，請您一定關注我們的認證空間（請點擊這裏）直到後來離開學校，瞭解瞭一小部分禪宗思想，我開始豁然開朗。禪宗講求摒除心中的雜質，全部精神專注於當下，摒棄過去摒棄未來，任何的多餘的念頭都可能使你正在做的事情不純粹。禪宗上，這叫&ldquo;正念&rdquo;，我非常非常欣賞。 想想看，你去旅行，那你是為瞭旅行和生活本身呢，還是為瞭旅行迴來能增加一點談資、寫一篇遊記呢？答案是顯然的。 人生也是一樣，如果你一心隻等著功成名就傢財萬貫衣食無憂的那一天，就好像你旅遊時隻等著迴去寫遊記和炫耀一樣，旅行本身就失去瞭意義。 生活就像這樣的旅行，我們今天讀的每一本書，寫的每一個字，邁的每一個步，做的每一件事，就是這趟旅行的一部分。如果我們不能專注於它本身並享受這種過程，那整個生活就會變成急不可耐的煎熬。 迴到讀書上來，現在我覺得對書的&ldquo;量&rdquo;的追求是完全無意義的。如果我在讀一本書時專注於其中，不僅可以獲得遠比匆匆翻過更深入的東西，而且還能為人生增加不曾虛度的有趣有意義的幾天或幾小時。 對瞭，在很多領域都有一個詞叫&ldquo;flow&rdquo;，描述人們沉浸在某事中獲得的愉悅狀態，根據我粗淺通俗的理解，禪宗正念的目標，就是把這種狀態擴展延伸到你生命的每一秒。以前，讀書前會很想讀一本書，但實際讀書時，經常是&ldquo;想讀完書&rdquo;，而不是&ldquo;想讀書&rdquo;。這種想法經常會讓我的生活變得很痛苦，當你做一件事想著快點做完時，你的心思其實已經不在這件事上瞭。 這個問題在我大學時睏擾瞭我很久。我沒有意識到這本身其實是一個價值觀問題，以至於我常在一些時間管理的書中尋找答案。那些書都隻能讓你更高效地&ldquo;做完事&rdquo;，卻不能讓你在做的過程中更投入一分。 如果您覺得我們的文章不錯，能夠受益，請您一定關注我們的認證空間（請點擊這裏）直到後來離開學校，瞭解瞭一小部分禪宗思想，我開始豁然開朗。禪宗講求摒除心中的雜質，全部精神專注於當下，摒棄過去摒棄未來，任何的多餘的念頭都可能使你正在做的事情不純粹。禪宗上，這叫&ldquo;正念&rdquo;，我非常非常欣賞。 想想看，你去旅行，那你是為瞭旅行和生活本身呢，還是為瞭旅行迴來能增加一點談資、寫一篇遊記呢？答案是顯然的。 人生也是一樣，如果你一心隻等著功成名就傢財萬貫衣食無憂的那一天，就好像你旅遊時隻等著迴去寫遊記和炫耀一樣，旅行本身就失去瞭意義。 生活就像這樣的旅行，我們今天讀的每一本書，寫的每一個字，邁的每一個步，做的每一件事，就是這趟旅行的一部分。如果我們不能專注於它本身並享受這種過程，那整個生活就會變成急不可耐的煎熬。 迴到讀書上來，現在我覺得對書的&ldquo;量&rdquo;的追求是完全無意義的。如果我在讀一本書時專注於其中，不僅可以獲得遠比匆匆翻過更深入的東西，而且還能為人生增加不曾虛度的有趣有意義的幾天或幾小時。 對瞭，在很多領域都有一個詞叫&ldquo;flow&rdquo;，描述人們沉浸在某事中獲得的愉悅狀態，根據我粗淺通俗的理解，禪宗正念的目標，就是把這種狀態擴展延伸到你生命的每一秒。

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