儀禮注疏(竪排繁體版)(套裝上中下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


儀禮注疏(竪排繁體版)(套裝上中下)


[唐] 賈公彥,王輝 著,[漢] 鄭玄 注



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发表于2025-02-02

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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532550692
版次:1
商品編碼:10012705
包裝:精裝
叢書名: 十三經注疏
開本:大32開
齣版時間:2008-12-01
用紙:膠版紙
頁數:1603
套裝數量:3
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  《儀禮注疏(竪排繁體版)(套裝上中下)》將成為《儀禮》很好的版本。

內容簡介

  《儀禮注疏(竪排繁體版)(套裝上中下)》是注釋本,《儀禮》是儒傢經典之一,也是先秦時代有關社會習俗和禮製的資料總匯,對研究儒傢思想和古代社會生活極具價值。曆代為之作注解者很多。唐代編《五經正義》,將鄭玄注和賈公彥疏作為欽定的《儀禮》注釋,編成《儀禮注疏》,成為後世專傢的《儀禮》讀本,與其他唐代欽定儒傢經典注疏統稱為《十三經注疏》。唐以後多次重刻,但質量良莠不齊,版本多有異同,錯訛亦難以避免。有鑒於此,王輝先生潛心數載,將此書重新校勘整理,比較異同,擇善而從,並吸收瞭曆代學者研究《儀禮》的成果。各捲後附有校勘記。

作者簡介

  鄭玄,東漢末年的經學大師,他遍注儒傢經典,以畢生精力整理古代文化遺産,使經學進入瞭一個“小統一時代”。
  他對儒傢經典的注釋,長期被封建統治者作為官方教材,收入九經、十三經注疏中,對於儒傢文化乃至整個中國文化的的流傳作齣瞭相當重要的貢獻。

內頁插圖

目錄

校點前言
捲第
儀禮疏序士冠禮第一
捲第二
士冠禮第一
捲第三
士冠禮第一
捲第四
士昬禮第二
捲第五
士昏禮第二
捲第六
士昏禮第二
捲第七
士相見禮第三
捲第八
鄉飲酒禮第四
捲第九
鄉飲酒禮第四
捲第十
鄉飲酒禮第四
捲第十
鄉射禮第五
捲第十二
鄉射禮第五
捲第十三
鄉射禮第五
捲第十四
燕禮第六
捲第十五
燕禮第六
捲第十六
大射第七
捲第十七
大射第七
捲第十八
大射第七
捲第十九
聘禮第八
捲第二十
聘禮第八
捲第二十
聘禮第八
捲第二十二
聘禮第八
捲第二十三
聘禮第八
捲第二十四
聘禮第八
捲第二十五
公食大夫禮第九
捲第二十六上
公食大夫禮第九
捲第二十六下
覲禮第十
捲第二十七
覲禮第十
捲第二十八
喪服第十

附錄
四庫全書總目儀禮注疏提要
儀禮注疏校勘記序
宋嚴州本儀禮經注精交重雕緣起
重刻宋本儀禮疏序
重刻宋本儀禮疏後序
重刻宋本儀禮疏跋
重刻宋本儀禮疏序
重刻宋本儀禮疏記
嘉業堂叢書本儀禮疏跋

前言/序言


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用戶評價

評分

《儀禮》是儒傢經典之一,也是先秦時代有關社會習俗和禮製的資料總匯,對研究儒傢思想和古代社會生活極具價值。曆代為之作注解者很多。唐代編《五經正義》,將鄭玄注和賈公彥疏作為欽定的《儀禮》注釋,編成《儀禮注疏》,成為後世最權威的《儀禮》讀本,與其他唐代欽定儒傢經典注疏統稱為《十三經注疏》。唐以後多次重刻,但質量良莠不齊,版本多有異同,錯訛亦難以避免。有鑒於此,王輝先生潛心數載,將此書重新校勘整理,比較異同,擇善而從,並吸收瞭曆代學者研究《儀禮》的成果。各捲後附有校勘記。本書將成為《儀禮》最好的版本。

評分

《儀禮》是儒傢經典之一,也是先秦時代有關社會習俗和禮製的資料總匯,對研究儒傢思想和古代社會生活極具價值。曆代為之作注解者很多。唐代編《五經正義》,將鄭玄注和賈公彥疏作為欽定的《儀禮》注釋,編成《儀禮注疏》,成為後世最權威的《儀禮》讀本,與其他唐代欽定儒傢經典注疏統稱為《十三經注疏》。唐以後多次重刻,但質量良莠不齊,版本多有異同,錯訛亦難以避免。有鑒於此,王輝先生潛心數載,將此書重新校勘整理,比較異同,擇善而從,並吸收瞭曆代學者研究《儀禮》的成果。各捲後附有校勘記。本書將成為《儀禮》最好的版本。

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評分

  他對儒傢經典的注釋,長期被封建統治者作為官方教材,收入九經、十三經注疏中,對於儒傢文化乃至整個中國文化的的流傳作齣瞭相當重要的貢獻。

評分

寫的如何n精彩的很。很好看,蘋果盒跟好的

評分

上士聞道章第三

評分

結語

評分

不錯的商品。就是買不全瞭

評分

捲三·士冠禮第一 《儀禮注疏》真誠是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠是焰火,在高處綻放纔愈是美麗;真誠是鮮花,送之於人手有餘香。一顆孤獨的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關閉的門是多麼需要真誠這一把鑰匙打開呀!若不醴,則醮用酒。(若不醴,謂國有舊俗可行,聖人用焉不改者也。《麯禮》曰:“君子行禮,不求變俗。祭祀之禮,居喪之服,哭泣之位,皆如其國之故,謹修其法而審行之。”是。酌而無酬酢曰醮。醴亦當為禮。)

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