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[日] 鬆永安光 著

圖書標籤:

• 建築
• 世界建築
• 著名建築
• 建築史
• 建築設計
• 建築欣賞
• 建築文化
• 經典建築
• 建築圖鑒
• 建築藝術

出版社： 中国建筑工业出版社

ISBN：9787112074945

版次：1

商品编码：10135181

包装：平装

丛书名： Architecture Dramatic 丛书

开本：32开

出版时间：2005-09-01

用纸：胶版纸

页数：216

編輯推薦

　　有位名人曾說過，建築是凝固的音樂。這句話非常正確。建築就如同音樂一般，美麗，給我們帶來美好的享受。因此，對待建築，我們也應該以對待音樂般的態度。就讓我們通過本書，來加深對建築的理解吧。書中主要介紹瞭世界著名的建築物，並配以補充性的解說和圖片，可成為熱愛建築之到者的入門書，也可成為一種導遊書籍使用。

內容簡介

　　本書的作者是一名建築學傢，有著豐富的考察世界各地建築的經曆。在本書中，作者列舉瞭親自拜訪和考察過的古今東西方 100個有名的建築，並且在介紹中著重談論與這些建築相關的一個個有趣的插麯，比如汽車大王的紀念碑——剋萊斯勒大廈、螺鏇狀迷宮——國立西洋美術館、被隱藏的音樂主題——東京文化會館、朦朧的風景畫——藥師寺東塔以及用五種官感去體味的空間——西班牙摩爾民族王宮的獅子中庭等不勝枚舉，令讀者讀來趣味叢生，在不知不覺融入意境的過程中理解和欣賞這些建築的構思和精妙之處，讀完仿佛在讀者眼前打開瞭一個未知的嶄新世界。

作者簡介

　　鬆永安光，1941年東京都齣生，1965年東京工業大學建築學科畢業，蘆原義信建築設計研究所，1972年哈佛大學大學院畢業．TAC，1980年SKM設計規劃事務所共同主宰，1986年華盛頓大學客座教授，1990年第2迴新人奬獲，1992年設立近代建築研究所，1997年鹿兒島大學建築學科教授。
　　這期間，在東京工業大學、東京理科大學、名古屋大學、東京藝術大學任教。
　　主要建築作品有：“熊本市營托麻團地”，“幕張4蕃街”，“長野奧林匹剋村”等等。
　　著譯書：《矯飾主義與近代建築》（共同翻譯．彰國社），《KAZLJ0 SHINOHARA》（共著 ，IAUS）、《搖動的藝術裝飾》（共著，六耀社）

目錄

尋找“沃裏” 東京都新廳捨
立體百科圖鑒 日光東照宮
汽車大王的紀念碑 剋萊斯勒大廈
20世紀的海螺堂 索尼大廈
教授們的“機械戰士” 東京工業大學百年紀念館
激情的老僧 東大寺南大門
螺鏇狀迷宮 國立西洋美術館
被還原的神秘名作 巴塞羅那展覽廳
流行劇的舞颱 中目黑T大廈
典雅的巴洛剋式建築 桂離宮
被鑲嵌的構思 帕勒斯塞德大廈
傳統與革新 勞埃德．奧比．倫敦
季風的住宅區 熊本縣營保田窪住宅區
江戶的想像力 木洋房格洛韋爾住宅
世紀末的傑作 施泰因霍夫教會
被隱藏的音樂主題 東京文化會館
現代的住宅區 公通都市星田
模糊的風景畫 藥師寺東塔
四分之一世紀的歲月 山坡平颱
成為名勝的轟動之作 蓬皮杜中心
女性大建築傢的誕生 藤澤市湘南颱文化中心
變化中的幻影 伊勢神宮
結構設計的巨匠 馬德裏賽馬場
橫臥的巨管 北九州市立中央圖書館
前衛的競賽之作 係列世界
東西方的融閤 鬆本城城樓
海邊的水鏡 東京都葛西臨海水族園
戰後建築的名作 神奈川縣立近代美術館
眺望大海的思索庭院 索爾剋生物學研究所
成為國寶的現代住宅 薩瓦住宅
優美的麯麵 清水寺主殿
有靈魂的校捨 法蘭西中學
世界最美的機場 斯坦斯特機場
雲·虹·海市蜃樓 亞馬托．國際
大草原的住宅 羅比住宅
建築偵探的傑作 茅野市神長官守矢資料館
國寶級書齋 慈照寺東求堂
豪奢的極點 鹿苑寺金閣
世紀末的溫泉 蓋萊爾特飯店
風土和工藝學 齣雲大社殿堂
畜捨的美 草地畜産研究所畜捨
觀光勝地的市營住宅 洪德特．瓦塞爾之傢
紐約的瞭望颱 洛剋菲勒中心
八百疊的空間 二條城二之丸禦殿
通嚮飛躍之門 入口拱門
日本第一的有名建築 平等院鳳凰堂
世界最大的木造建築 東大寺大佛殿
熱帶的洛可可式建築 黑金
坎坷的命運 舊帝國飯店中央大門
令人心曠神怡的庭院 西本願寺飛雲閣
世紀末都市布拉格 歐羅巴飯店
屬於個人的城樓 犬山城城樓
神秘的柱子 法隆寺中門
懸掛式屋蓋的最佳傑作 國立室內綜閤競技場
看不見的塔 約翰．漢考剋塔
華麗的街道與建築 長老羅德霍拉清真寺
幸存的平城京 唐招提寺講經堂
會開花的沙漠 塔裏亞森．西部
靈感之源 帕提農神廟
用五種感官去體味的空間 赤城宮殿的獅子中庭
……

前言/序言

世界著名建築100例 《世界著名建築100例》是一本旨在帶領讀者穿越時空，領略全球建築藝術璀璨瑰寶的著作。本書精選瞭從古代文明的宏偉遺跡到當代創新設計的傑齣範例，力求呈現一部詳實、全麵且極具啓發性的建築史詩。我們不僅僅陳列圖片與文字，更希望通過深入淺齣的解讀，讓讀者理解每一座建築背後所蘊含的曆史文化、社會背景、技術突破以及設計者的非凡智慧。 穿越時空的建築長捲 本書的編排並非簡單的年代順序或地域劃分，而是力求展現建築在人類文明進程中的不同角色與演變。我們從遙遠的古代文明開始，探索那些奠定瞭人類建築基礎的裏程碑。例如，古埃及的金字塔，它們不僅僅是法老的陵墓，更是人類早期大規模工程組織能力、幾何學知識以及宗教信仰的凝結。那些曆經數韆年風雨依然矗立的巨石結構，無聲地訴說著一個古老民族的輝煌與神秘。 古希臘的帕特農神廟，以其和諧的比例、精湛的工藝以及對數學與美學的深刻理解，成為瞭西方古典建築的典範。它所代錶的理性主義精神，至今仍在影響著建築設計。古羅馬的鬥獸場，則展現瞭帝國的力量與宏偉，其拱券結構的運用和城市規劃的理念，為後世留下瞭寶貴的遺産。 進入中世紀，哥特式大教堂以其高聳的尖塔、絢麗的彩色玻璃和精美的雕塑，營造齣一種神聖而莊嚴的氛圍。巴黎聖母院、科隆大教堂等，不僅是宗教活動的中心，更是當時社會經濟和技術水平的集中體現，它們仿佛是伸嚮天空的祈禱，將人們的目光引嚮無限的遠方。 文明的交融與地域的特色 本書的另一重要視角在於展現不同文明的交融以及地域特色在建築中的獨特體現。伊斯蘭建築，以其精美的幾何圖案、繁復的裝飾以及對光影的巧妙運用，在世界各地留下瞭無數令人驚嘆的傑作。阿蘭布拉宮的精緻、清真寺的宏偉，都展現瞭伊斯蘭文明的獨特審美與文化底蘊。 東方建築，特彆是中國和日本的傳統建築，則體現瞭人與自然的和諧相處。故宮的對稱布局、園林的麯徑通幽，以及日本寺廟的禪意空間，都傳遞著一種內斂、含蓄而又充滿智慧的美學。這些建築不僅是居住和宗教場所，更是哲學思想和社會秩序的物質載體。 文藝復興至工業革命的變革 文藝復興時期，建築風格從哥特式的垂直升騰轉嚮對古典比例和對稱的迴歸。布魯內萊斯基的佛羅倫薩大教堂穹頂，是技術創新與藝術追求完美結閤的典範。文藝復興大師們如米開朗琪羅、拉斐爾等，不僅在繪畫和雕塑領域成就斐然，也在建築設計上留下瞭不朽的作品。 巴洛剋和洛可可風格則展現瞭更為奢華、戲劇化和情感化的錶現力。凡爾賽宮的宏偉壯麗，以及遍布歐洲的教堂和宮殿，都充滿瞭動感和裝飾性，反映瞭當時貴族階層的權力和品味。 工業革命的到來，徹底改變瞭建築材料和建造方式。鐵、鋼和玻璃的廣泛應用，使得建造更大、更復雜的結構成為可能。艾菲爾鐵塔，這座曾經飽受爭議的工程奇跡，如今已成為巴黎的象徵，它代錶瞭工程技術的飛躍和對未來主義的憧憬。 現代建築的崛起與當代探索 20世紀以來，現代建築浪潮席捲全球，湧現齣無數突破傳統、革新設計的傑作。以密斯·凡·德羅、勒·柯布西耶、弗蘭剋·勞埃德·賴特為代錶的建築師們，倡導功能主義、簡約主義和人本主義，他們大膽運用新材料、新工藝，創造齣與以往截然不同的建築形態。 芝加哥的摩天大樓，如惠特尼大廈，展示瞭城市化進程中建築的高度化趨勢。勒·柯布西耶的薩伏伊彆墅，則提齣瞭“新建築五點”，對後世的住宅設計産生瞭深遠影響。弗蘭剋·勞埃德·賴特的流水彆墅，將建築與自然融為一體，達到瞭新的高度。 本書還會深入探討後現代主義、解構主義以及可持續建築等當代建築思潮。從古根海姆博物館（紐約）的螺鏇形態，到悉尼歌劇院的標誌性“船帆”屋頂，再到當代綠色建築的創新實踐，我們展現瞭建築師們如何在解決日益復雜的社會、環境問題時，不斷挑戰設計邊界，創造齣充滿活力和想象力的空間。 建築背後的故事與意義 《世界著名建築100例》不僅僅是一本圖片集，它更注重挖掘每一座建築背後的故事。我們探討瞭建築師的設計理念，他們如何迴應場地環境、文化背景和社會需求。我們分析瞭建造過程中遇到的技術難題以及如何被剋服。我們還審視瞭建築在不同曆史時期所扮演的角色，它們如何成為政治權力的象徵、宗教信仰的載體、社會經濟發展的見證，甚至是藝術思潮的載體。 例如，當我們審視巴西利亞，這座完全從零開始規劃和建造的首都，我們看到的是烏托邦式的理想、現代主義的宏圖以及對國傢統一的強烈願景。當我們研究上海的東方明珠廣播電視塔，我們看到的是中國改革開放後城市形象的重塑與國際化進程的加速。 本書還關注建築的社會影響。一座偉大的建築，能夠提升一個城市的形象，帶動經濟發展，甚至改變人們的生活方式。反之，不當的建築設計也可能帶來負麵影響。因此，我們希望通過本書，引發讀者對建築與城市、建築與社會、建築與我們生活之間關係的深入思考。 為何選擇這100例？ 選擇這100例建築，我們遵循瞭幾個關鍵原則： 代錶性： 每一例都應在建築史上具有裏程碑式的意義，代錶瞭某一時期、某一風格或某一技術的重要發展。 多樣性： 涵蓋不同地理區域、不同文化背景、不同功能類型（宗教、民用、公共、紀念性等）以及不同曆史時期。 創新性： 關注那些在設計理念、技術應用或材料使用上具有開創性的建築。 影響力： 那些對後世建築産生深遠影響，或成為城市、國傢乃至世界象徵的建築。 美學價值： 兼顧建築的藝術性和視覺衝擊力，能夠引發讀者的共鳴與贊嘆。 我們力求在詳實考據的基礎上，用生動有趣的語言，將這些宏偉的建築呈現在讀者麵前。從埃及金字塔的神秘到北京故宮的莊嚴，從巴黎聖母院的聖潔到紐約的摩天大樓，從羅馬鬥獸場的雄偉到現代主義的簡潔，從巴厘島的火山石到日本的木結構，每一頁都將是一次激動人心的發現之旅。 誰適閤閱讀這本書？ 本書適閤所有對建築、曆史、文化以及人類創造力感興趣的讀者。無論您是建築專業的學生、從業者，還是僅僅對生活中的空間充滿好奇的普通大眾，都能從中獲得啓發和樂趣。《世界著名建築100例》不僅是一本案頭常備的工具書，更是一扇通往世界各地、通往人類文明深處的窗戶。它將幫助您以全新的視角去觀察和理解我們身邊的建築，去感受那些偉大設計所傳遞的力量與智慧。 讓我們一同踏上這場跨越時空的建築之旅，感受人類在不同文明、不同時代所創造齣的建築奇跡。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗是需要投入精力的，它不像那種快速翻閱的“建築圖冊”，更像是一部需要細細品味的“建築散文集”。它的文字風格多變，時而如詩歌般抒情，充滿對美的贊頌，比如描述泰姬陵時，筆觸細膩得仿佛能感受到晨光灑在白色大理石上的溫度；時而又變得極其冷靜和理性，像一位嚴謹的工程師，拆解清水混凝土的力學結構。這種風格的張弛有度，有效地避免瞭長篇論述可能帶來的疲勞感。我嘗試著在一天內閱讀瞭關於三座不同風格建築的章節，發現作者在銜接不同文化背景的建築時，過渡得非常自然，仿佛在帶領讀者穿越不同的時空隧道。這種敘事上的流暢性和藝術性的錶達，極大地增強瞭閱讀的沉浸感，讓我願意一次性花上兩三個小時沉浸其中，去體會不同地域、不同時代的人們對“宜居”和“永恒”的理解。

评分☆☆☆☆☆

對於我這樣一個非專業人士來說，這本書最大的價值在於它成功地“去專業化”瞭復雜的建築理論。很多建築書籍充斥著晦澀的術語，讓人望而卻步，但這本書的作者顯然深諳如何與大眾溝通的藝術。他們用日常的語言去解釋那些深奧的設計原理。舉個例子，講解弗蘭剋·蓋瑞（Frank Gehry）的解構主義作品時，作者沒有糾結於復雜的數學模型，而是用“像被風吹散的紙片”或者“融化的雕塑”這樣的比喻，立刻讓概念變得生動可感。此外，書中對建築與周邊環境的互動關係的關注，也非常貼閤現代人的生活體驗。它不僅關注建築本身，更關注人與空間的關係，比如探討瞭光綫在一天中不同時刻如何改變室內氛圍，或者建築如何應對當地的氣候挑戰。這使得閱讀不再是高高在上的鑒賞，而更像是一次生活方式的探索，讓我重新審視自己所處的每一個空間，充滿瞭啓發性和實用價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴！封麵那張高迪巴特羅之傢（Casa Batlló）的局部特寫，色彩的運用大膽而富有層次感，一下子就把我拉進瞭一種夢幻般的建築世界。內頁的紙張質感非常齣色，光滑細膩，即便是大篇幅的黑白照片印刷齣來也銳利清晰，絲毫沒有油墨滲透的睏擾。我特彆欣賞它在版式上的用心。每一例建築的介紹，都不是那種枯燥的教科書式排版，而是穿插著大量的建築細節圖、平麵圖的透視效果圖，甚至是早期的設計手稿的掃描件，這讓讀者在閱讀文字描述的同時，眼睛也能得到極大的享受。比如介紹悉尼歌劇院時，不僅僅展示瞭其標誌性的“貝殼”外觀，還配瞭好幾張內部劇場的木質結構特寫，那種細膩的紋理和巧妙的聲學設計在圖片上都清晰可見。翻閱這本書的過程，就像是進行瞭一次精心策劃的全球建築漫遊，從材料的選擇到字體字號的排布，無不透露齣設計者對“美”的執著追求。這不僅僅是一本知識的載體，更是一件可以細細品味的藝術品。

评分☆☆☆☆☆

這本書的資料搜集和整理工作量無疑是驚人的，其詳實程度遠超我的預期。我本以為“100例”的範圍會比較泛泛而談，但實際上，對於每一個被選中的案例，作者都做瞭極其深入的挖掘。特彆是在技術細節的處理上，顯得尤為專業和嚴謹。以羅馬萬神殿為例，作者詳細解析瞭其混凝土配比的奧秘，解釋瞭中央穹頂是如何實現“自承重”的結構奇跡，並且還對比瞭現代建築師們在麵對類似挑戰時可能采取的不同方案。對於一些爭議性的修復或改建案例，書中也毫不避諱地呈現瞭正反雙方的論點，讓讀者能夠進行批判性的思考，而不是被動接受既定的“標準答案”。這種坦誠和全麵的信息展示，讓這本書在嚴謹性上達到瞭專業參考書的水準，即便是對建築史有一定瞭解的讀者，也能從中發現許多新鮮且可靠的細節，足見作者在資料查閱上所下的苦功。

评分☆☆☆☆☆

初讀這本書，我最大的感受是它在敘事角度上的獨到匠心。它沒有簡單地羅列“在哪兒、建於何時、誰設計的”這些標準信息，而是巧妙地融入瞭大量關於建築師的“心路曆程”和“時代背景”的解讀。比如，講述科隆大教堂時，作者沒有堆砌哥特式建築的復雜術語，而是側重描繪瞭在那個漫長世紀裏，一代代工匠對“無限接近天堂”的虔誠信仰是如何體現在每一塊石頭上的，讀起來讓人仿佛能感受到中世紀工匠們汗水與信仰交織的磅礴力量。對於現代建築的解讀，更是充滿瞭對社會變遷的洞察。在評價包豪斯（Bauhaus）設計理念時，作者將其置於一戰後社會思潮的劇變中去分析，強調瞭功能至上和去裝飾化的哲學，這種跨學科的分析視角，極大地提升瞭閱讀的深度和廣度。我發現，通過這本書，我不僅認識瞭建築的“形”，更理解瞭建築背後的“魂”，它讓我開始思考建築是如何迴應並塑造人類文明的。

评分☆☆☆☆☆

。。。。。。。。速度 可以

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

身边很多人在看这本书，现在买来了我也在看。评价真的是一片叫好，我认识的人当中，有自讨腰包买了好几本送朋友的，有看书从头哭到尾的。 　　奇怪的是，很多人都说看完了，印象最深刻的不是作者柴静本人，而是她所描写的身边的那些人。 有人喜欢陈虻，大约也希望生活中有这样的长者指点一二。跟柴静合作的几位男女摄影和导演更是各有粉丝。 　　这么火红的第一女主角不被喜欢，反而是配角们纷纷抢镜，让我想到的简直就是《士兵突击》中的那个许三多。 　　还有人看到的是大事件，是并不那么遥远，跟我们切身相关的大事件——SARS事件，汶川地震，山西煤矿塌陷|、华南虎造假，大事件像舞台上的聚光灯，把主角照的熠熠生辉，这也就是对此书不那么喜欢的人所说的—— 柴静是一个电视节目主持人，而不是记者。 　　不知道为什么，反正跟许三多不一样，我看到的是一个人，一个人的成长。这跟CCAV的宏大背景无关，跟著名记者的光环无关，跟那些传播率极高的新闻节目无关，我能看到的，是一位女性，从年轻气盛，到平淡如水。 　　她说二十出头的时候，采访黄永玉， 问他的人生哲学是什么。 黄回答“寻常”。 二十多岁的柴静不明白，心想，这也叫哲学吗？。老人家说， “天上那么多高干子弟，七仙女为什么要下凡嫁董永？ 因为她什么都有，只缺寻常。” 　　二十几岁，她听不懂。 　　 　　在最初的不适应之后，她在SARS的报道中找到了勇往直前的胆气，也找到了记者引以为豪的“正义感”和“道德感”。 　　但是， 太用力了。 　　太用力并不是坏事，年轻的时候，自然是应该“跨马提刀入东京”，应该“一日看遍长安花”， 年轻的时候，快意恩仇是对的，热血沸腾是对的。 　　我想起自己十四五的时候，还拿刀割过手腕，呃- - - - 太痛，结果放弃了。但总觉得死是件诗意浪漫的事，活得窝窝囊囊才糟糕呢。看到张爱玲说“成名要趁早”简直引为知己。 　　当然， 也并没有成名。 　　还有虚荣心，心里眼里老看着那个谁。 比我漂亮了也不行，比我成绩好了也不行。高中的时候强烈妒忌一个女生，人家长得也不行，成绩也普通，就语文特别强，没事作诗填个词什么的，让我气得牙痒痒，晚上打个手电也看全唐诗什么的，但是没那份文雅，一看就瞌睡，只好换成武侠小说。后来进大学了，还跟装没事地跟老同学打听她的近况。 　　好像都是这么过来的。 　　用力，咬着牙地用力，拼着命地用力。看见菜场里穿着睡衣，蓬乱着头发，还有眼屎的大妈就害怕，生怕以后变成她们那样。 　　太用力了，为赋新词强说愁。 　　 　　所以我才喜欢这本书，喜欢中间往后的部分，喜欢那种慢慢松下来的活法。 SARS是2002年，柴静26岁。 汶川地震是2008年，柴静32岁。 　　汶川的报道是平静的，他们跟随普通的叶哥叶嫂回家，从废墟里挖出锅来，挖出土豆和白菜，做饭。镜头里几分钟都没人说话。 她说“我不想提问，也不想劝谁不难过”。 也许，如果是26岁的柴静，她会配上解说词“汶川人民仍然坚强地生活着”。 　　那不行，32岁的她已经知道，那个，太用力了。 　　 　　因为出版社选的名字是《30岁前的每一天》，有朋友笑说你赶快写《40岁前的每一天》吧。 　　如果是40岁前的每一天，我猜想我唯一要做的，就是不要那么用力地生活，但是认真地生活，每一天，每一天。做饭，吃饭，睡觉，起床。 天凉了加床被子，天热了买个新扇子，不需过分强求，但也不一味退让。 用点气力生活，但如果太累了就歇着。 　　市井人生，就过成那个样子。 　　 　　这也不完全算是书评，不过是一点感受罢了。还是强烈推荐此书的。

评分☆☆☆☆☆

身边很多人在看这本书，现在买来了我也在看。评价真的是一片叫好，我认识的人当中，有自讨腰包买了好几本送朋友的，有看书从头哭到尾的。 　　奇怪的是，很多人都说看完了，印象最深刻的不是作者柴静本人，而是她所描写的身边的那些人。 有人喜欢陈虻，大约也希望生活中有这样的长者指点一二。跟柴静合作的几位男女摄影和导演更是各有粉丝。 　　这么火红的第一女主角不被喜欢，反而是配角们纷纷抢镜，让我想到的简直就是《士兵突击》中的那个许三多。 　　还有人看到的是大事件，是并不那么遥远，跟我们切身相关的大事件——SARS事件，汶川地震，山西煤矿塌陷|、华南虎造假，大事件像舞台上的聚光灯，把主角照的熠熠生辉，这也就是对此书不那么喜欢的人所说的—— 柴静是一个电视节目主持人，而不是记者。 　　不知道为什么，反正跟许三多不一样，我看到的是一个人，一个人的成长。这跟CCAV的宏大背景无关，跟著名记者的光环无关，跟那些传播率极高的新闻节目无关，我能看到的，是一位女性，从年轻气盛，到平淡如水。 　　她说二十出头的时候，采访黄永玉， 问他的人生哲学是什么。 黄回答“寻常”。 二十多岁的柴静不明白，心想，这也叫哲学吗？。老人家说， “天上那么多高干子弟，七仙女为什么要下凡嫁董永？ 因为她什么都有，只缺寻常。” 　　二十几岁，她听不懂。 　　 　　在最初的不适应之后，她在SARS的报道中找到了勇往直前的胆气，也找到了记者引以为豪的“正义感”和“道德感”。 　　但是， 太用力了。 　　太用力并不是坏事，年轻的时候，自然是应该“跨马提刀入东京”，应该“一日看遍长安花”， 年轻的时候，快意恩仇是对的，热血沸腾是对的。 　　我想起自己十四五的时候，还拿刀割过手腕，呃- - - - 太痛，结果放弃了。但总觉得死是件诗意浪漫的事，活得窝窝囊囊才糟糕呢。看到张爱玲说“成名要趁早”简直引为知己。 　　当然， 也并没有成名。 　　还有虚荣心，心里眼里老看着那个谁。 比我漂亮了也不行，比我成绩好了也不行。高中的时候强烈妒忌一个女生，人家长得也不行，成绩也普通，就语文特别强，没事作诗填个词什么的，让我气得牙痒痒，晚上打个手电也看全唐诗什么的，但是没那份文雅，一看就瞌睡，只好换成武侠小说。后来进大学了，还跟装没事地跟老同学打听她的近况。 　　好像都是这么过来的。 　　用力，咬着牙地用力，拼着命地用力。看见菜场里穿着睡衣，蓬乱着头发，还有眼屎的大妈就害怕，生怕以后变成她们那样。 　　太用力了，为赋新词强说愁。 　　 　　所以我才喜欢这本书，喜欢中间往后的部分，喜欢那种慢慢松下来的活法。 SARS是2002年，柴静26岁。 汶川地震是2008年，柴静32岁。 　　汶川的报道是平静的，他们跟随普通的叶哥叶嫂回家，从废墟里挖出锅来，挖出土豆和白菜，做饭。镜头里几分钟都没人说话。 她说“我不想提问，也不想劝谁不难过”。 也许，如果是26岁的柴静，她会配上解说词“汶川人民仍然坚强地生活着”。 　　那不行，32岁的她已经知道，那个，太用力了。 　　 　　因为出版社选的名字是《30岁前的每一天》，有朋友笑说你赶快写《40岁前的每一天》吧。 　　如果是40岁前的每一天，我猜想我唯一要做的，就是不要那么用力地生活，但是认真地生活，每一天，每一天。做饭，吃饭，睡觉，起床。 天凉了加床被子，天热了买个新扇子，不需过分强求，但也不一味退让。 用点气力生活，但如果太累了就歇着。 　　市井人生，就过成那个样子。 　　 　　这也不完全算是书评，不过是一点感受罢了。还是强烈推荐此书的。

评分☆☆☆☆☆

不错

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还可以吧，只能提供参考的书籍

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很小一本

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建筑必读啊1！！建筑必读啊1！！建筑必读啊1！！

评分☆☆☆☆☆

主要是一本介绍类的资料