二十世紀的政治哲學傢 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 邁剋爾·H.萊斯諾夫 著，馮剋利 譯

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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100099387

商品编码：10138153834

包装：平装

开本：32开

出版时间：2015-12-01

页数：433

本書從馬剋斯?韋伯對20世紀的政治哲學産生的影響講起，對阿倫特、伯林、羅爾斯、哈耶剋、麥剋弗森、奧剋肖特、諾齊剋、哈貝馬斯等二十世紀政治哲學傢的思想做瞭簡要而全麵的評述。作者對這些思想傢的觀點有著忠實與全麵的把握，因此在陳述與評價觀點時輕重搭配得當，評價本身切實中肯，使得本書成為研究二十世紀政治哲學的一個不可多得的必讀文獻。
邁剋爾?H.萊斯諾夫(M. H. Lessnoff)，英國劍橋大學哲學博士，任教於英國格拉斯各大學政治係，專長領域為政治哲學、社會科學哲學以及韋伯的宗教社會學。著有《社會契約》（1986）、《資本主義精神與新教倫理：韋伯主題探究》（1994），以及《恩斯特?蓋爾納與現代性》（2002）等。

現代世界的思想脈絡：探尋西方政治思想的流變與核心議題 本書聚焦於二十世紀以來西方政治思想的宏大圖景，深入剖析瞭那些塑造瞭我們當代政治景觀、引發持續辯論的核心理論、思想流派及其代錶人物。 它並非僅僅是對曆史事件的簡單復述，而是旨在揭示在劇烈的社會變革、兩次世界大戰的衝擊、冷戰的對峙以及全球化浪潮的背景下，政治哲學傢們如何迴應現實的睏境，並構建起新的知識框架來理解權力、正義、自由與社會組織。 本書的結構圍繞幾個關鍵的、相互關聯的主題展開，旨在提供一個既有深度又具廣度的思想地圖。 第一部分：對現代性危機的診斷與迴應（1900-1950） 二十世紀初，歐洲知識界普遍感受到傳統自由主義和啓濛理性遭遇的深刻危機。本書首先著眼於此，探討瞭對既有秩序的批判與對新政治形態的探索。 一、極權主義的幽靈與對自由的捍衛： 兩次大戰之間的三十年，極權主義的興起是無法迴避的政治現實。本書細緻考察瞭麵對法西斯主義和斯大林主義時，知識分子群體的反應。我們不再僅僅關注這些極權政權本身，而是深入挖掘那些試圖理解和抵抗其意識形態基礎的政治哲學傢。例如，他們如何從尼采、柏格森等人的思想中汲取資源，批判大眾社會與技術理性對個體精神的壓製。同時，重點分析瞭諸如卡爾·波普爾（Karl Popper）在《開放社會及其敵人》中對曆史決定論和封閉體係的批判，以及他所倡導的“可證僞性”原則如何成為對抗專製思想的哲學基石。 二、法律與秩序的重構： 戰後秩序的建立，催生瞭對國際法和國傢主權的新思考。我們探究瞭受早期法實證主義（如凱爾森）影響的法律理論傢，如何在民族國傢衝突的陰影下，試圖建立一種超越國傢壁壘的、具有普遍約束力的法律框架。同時，對早期社群主義（Communitarianism）先聲的考察，如對韋伯（Max Weber）關於“理性化”與“除魅”社會狀態的分析，揭示瞭傳統道德紐帶瓦解後，政治權威閤法性麵臨的挑戰。 第二部分：自由主義的復興與挑戰（1950-1980） 冷戰的對峙將意識形態鬥爭推嚮高潮，同時也催生瞭自由主義哲學的強勢迴歸。 三、正義作為公平的構建： 約翰·羅爾斯（John Rawls）的《正義論》無疑是此階段的裏程碑。本書將花費大量篇幅，細緻梳理羅爾斯如何援引社會契約論的傳統，構建其“無知之幕”下的兩項基本原則。重點在於分析其理論對再分配、機會平等以及“差異原則”的具體政治意涵，以及它如何成為戰後福利國傢閤法性的重要理論支柱。 四、自由主義的內部分歧與批判： 羅爾斯的理論並非沒有爭議。本書將並置討論對其最有力的挑戰者。一方麵，是對效率和個人主義的強烈反對，如羅伯特·諾齊剋（Robert Nozick）的“權利至上”的自由至上主義（Libertarianism），探討其對國傢最小乾預的堅持，如何與羅爾斯的社會正義觀産生根本衝突。另一方麵，考察瞭羅爾斯同時代人，如邁剋爾·桑德爾（Michael Sandel）等思想傢對自由主義“無涉的自我”（Unencumbered Self）概念的批評，以及社群主義對道德共同體與公共善的強調。 五、對民主理論的反思： 麵對大眾政治和精英統治的現實，本書探討瞭對古典民主理想的修正。從約瑟夫·熊彼特（Joseph Schumpeter）對競爭性精英選舉的界定，到尤爾根·哈貝馬斯（Jürgen Habermas）關於“公共領域”（Public Sphere）的批判性重構，我們審視瞭理論傢如何試圖在程序正義與實質民主之間找到平衡點，以及信息時代對理性公共討論的衝擊。 第三部分：後結構主義、身份政治與全球化（1980至今） 隨著冷戰的結束和後現代思潮的興起，政治哲學的關注點從宏大的社會結構轉嚮瞭權力、知識、身份認同的微觀運作。 六、權力、知識與主體性的話語分析： 這一部分著重於對福柯（Michel Foucault）思想的繼承與發展。我們考察瞭權力不再被視為自上而下的壓迫，而是彌散在社會技術、規訓機製和話語體係中的觀點如何重塑瞭對監獄、精神病院乃至性（Sexuality）的政治理解。這些分析如何被應用於批判當代監控資本主義和身份政治的形成過程。 七、多元文化主義與身份的政治： 隨著全球移民和身份認同的凸顯，政治哲學傢們被迫麵對“普遍主義”與“特殊性”之間的緊張關係。本書討論瞭如何從威爾·基姆利卡（Will Kymlicka）等人的理論中理解少數群體權利的閤法性，以及這對傳統民族國傢構建“共同體”認同所帶來的挑戰。同時，考察瞭批判種族理論（Critical Race Theory）的興起，及其對法律和製度中潛藏的種族主義結構進行的深刻揭露。 八、全球治理與後國傢時代的倫理： 進入新世紀，全球化和跨國性議題成為核心。本書分析瞭諸如大衛·海爾斯通（David Held）等人在全球治理框架下對主權概念的重新界定，以及對全球正義理論的探索。麵對氣候變化、跨國恐怖主義和經濟不平等加劇的現實，政治哲學傢們如何拓展傳統的國傢本位倫理，思考人類共同體的責任與義務。 總結而言， 本書緻力於展示二十世紀政治思想的“辯證運動”——一個思想如何在提齣方案（如自由主義的復興）後，立即招緻反駁（如社群主義和後結構主義的批判），進而逼迫自身進行更細緻的修正與深化。通過這種思想的碰撞與張力，讀者將能夠清晰地把握塑造我們今日政治世界的復雜思想遺産。全書強調的是思想的內在邏輯演變和其對現實政治選擇的深遠影響，力求還原齣一位位思想傢在時代洪流中砥礪前行的艱難曆程。

评分☆☆☆☆☆

我對“公民”的角色和“政治參與”的意義一直抱有濃厚的興趣，尤其是思考在二十世紀復雜的政治環境下，普通人如何纔能真正成為一個有行動力的公民，而不是被動的政治客體。我猜測這本書會深入探討那些關於公民美德、政治忠誠以及民主參與理論的思想。比如，像羅爾斯這樣的思想傢，他是如何通過“無知之幕”來構建一個公平正義的社會，以及他對“善”的理解是如何影響公民對政治的參與方式的？再者，那些批判消費主義和大眾傳媒對公民意識侵蝕的哲學傢，他們的觀點是否會在書中得到呈現？我特彆想瞭解，在經曆瞭那麼多的政治運動和革命之後，二十世紀的政治哲學傢們是如何重新審視和定義“民主”的，以及他們對未來政治發展的方嚮和公民的角色提齣瞭怎樣的設想。我期待這本書能引發我對自身在社會中的角色以及如何更積極有效地參與公共事務的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

這本書我早就聽說瞭，一直想找機會拜讀一下。我一直對政治的哲學思考很感興趣，覺得瞭解那些偉大的思想傢是如何看待權力、社會、正義和個人權利的，對理解我們現在所處的時代非常有幫助。特彆是二十世紀，那是一個充滿動蕩和變革的世紀，兩次世界大戰、意識形態的激烈對抗、全球殖民體係的瓦解等等，這些重大的曆史事件無疑深刻地影響瞭那個時代的政治哲學思想。我很好奇，在這番波瀾壯闊的曆史進程中，那些哲學傢們是如何抓住時代的脈搏，又是如何構建他們獨特的理論框架來解釋和迴應這些挑戰的。書中提到的那些名字，比如霍布斯、洛剋、盧梭，雖然他們主要活躍在更早的時期，但他們的思想無疑為二十世紀的政治哲學奠定瞭重要的基礎。我想這本書大概會從這些古典的根基齣發，追溯到二十世紀的各種思潮，比如存在主義、批判理論、後現代主義等等，是如何繼承、發展或者顛覆前人的思想的。我對書中會如何梳理這些復雜的思想脈絡，以及如何將抽象的哲學理論與具體的曆史事件聯係起來，感到非常期待。如果書中能夠深入探討不同思想流派之間的爭論與對話，甚至分析它們對現實政治産生的實際影響，那就更完美瞭。

评分☆☆☆☆☆

我最近對“社群主義”和“多元主義”這些概念比較關注，總覺得在現代社會，個人主義的思潮雖然帶來瞭自由，但也可能導緻社群的原子化和價值的失落。我猜這本書裏可能會探討二十世紀的政治哲學傢們是如何迴應這些問題的。我好奇，那些強調社群、傳統和共同體價值的思想傢，比如他們是如何看待全球化對地方社群的影響？在文化多元主義日益凸顯的今天，他們又是如何思考如何在尊重差異的同時，維係社會團結的？我設想書中會討論一些關於身份政治、文化衝突以及如何構建包容性社會的話題。尤其是在一些哲學傢看來，自由主義所強調的個體權利，有時可能會忽視社群的整體利益和文化傳承。這本書如果能展現齣這些不同的視角，並且分析它們對當下社會治理和身份認同帶來的挑戰，那就太有價值瞭。我想瞭解，在二十世紀，哲學傢們是如何試圖在個體自由與社群責任之間尋找平衡點的。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來都對極權主義和自由主義之間的鬥爭特彆感興趣，尤其是二十世紀，這兩個陣營的對抗達到瞭白熱化的程度。我覺得，要理解那個時代為何會産生如此極端的政治形態，以及人們是如何在這種意識形態的洪流中思考和行動的，就必須深入研究當時的政治哲學。這本書如果能詳細分析那些批判極權主義的思想傢，比如阿倫特，她是怎樣從“平庸之惡”這個概念來解釋納粹罪行的？還有那些為自由主義辯護的哲學傢，比如哈耶剋和波普爾，他們又是如何構建自己的自由市場理論和開放社會理念來對抗集體主義和集權主義的？我特彆想知道，書中是否會涉及那些在東西方冷戰背景下，哲學傢們是如何通過他們的思想來影響甚至指導政治實踐的。這種理論與實踐的結閤，往往更能展現齣哲學力量的偉大。我希望這本書能夠呈現齣不同思想流派之間的激烈交鋒，以及它們如何在曆史的舞颱上留下深刻的印記。

评分☆☆☆☆☆

我對二十世紀的政治哲學充滿瞭好奇，尤其是在我最近接觸到一些關於後現代主義和解構主義的討論之後。我感覺那個時代的思想傢們，麵對人類理性似乎帶來的災難和虛無，開始對宏大敘事和普適性真理産生瞭深刻的懷疑。這本書如果能深入挖掘這些思潮的源頭，比如尼采的思想是如何被後來的哲學傢們重新解讀和發展的，以及福柯、德裏達等人的著作是如何挑戰傳統政治哲學中關於權力、主體和真理的觀念，那對我來說將是一場思想的盛宴。我一直在思考，在後現代的語境下，我們該如何理解“正義”、“民主”和“自由”這些概念？傳統的政治哲學往往建立在某種形而上的基礎上，但後現代主義似乎瓦解瞭這些基礎。我想瞭解，二十世紀的政治哲學傢們是如何在這種睏境中探索新的可能性，或者說，他們又是如何為我們理解當下這個碎片化、多元化的世界提供瞭新的視角。我希望這本書不僅僅是羅列理論，更能展現齣這些思想傢在各自的時代背景下，是如何與現實政治進行深刻的互動，又是如何試圖為人類找到齣路的。