中國書法經典:唐·顔真卿多寶塔碑導讀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在線閱讀 2026

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江吟 著

圖書標籤:

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• 碑學

出版社： 西泠印社出版社

ISBN：9787807352280

版次：1

商品编码：10244249

包装：平装

开本：16开

出版时间：2007-07-01

页数：56

編輯推薦

《中國書法經典導讀》叢書所選的書帖均為經典之作，兼具書法美和文學美；每部書帖都保持瞭原汁原味的古帖風貌，由繁體字釋文加注音，後麵還附加簡體字釋文加簡注。非常適閤廣大書法愛好者以及想在書法修養方麵有所提升的讀者閱讀參考使用。 本書為該叢書之一，所選書帖為唐朝顔真卿的多寶塔碑，書體為楷書。

內容簡介

　　多寶塔碑
　　《大唐西京韆福寺多寶佛塔感應碑》，通稱《多寶塔碑》。岑勛撰文，顔真卿書，徐浩題額，唐天寶十一年(七五二)立。
　　顔真卿(七〇九—七八五)，字清臣，唐京兆萬年人(一說琅琊臨沂人)，纍官平原太守、吏部尚書、太子太師，封魯郡開國公，
　　故世稱『顔魯公』或『顔平原』。
　　顔真卿書法初學徐浩，後師法歐、褚，上溯右軍，從張旭得筆法，遂自成一傢。其楷書豐腴渾厚，用筆時參篆、隸，轉摺多用圓筆暗過，筆畫豐滿勁健，是謂『摺釵股』、『屋漏痕』，捺筆厚重犀利，帶有濃重的隸意。結字寬博宏偉，端莊整肅，人謂魯公書如象，世稱『顔體』，一改晉魏柔媚書風，立韆鞦雄闊氣派。
　　《多寶塔碑》為魯公早年書，雖未脫盡徐浩窠臼，但已初具顔書典型，筆力沉實，字字端莊整肅，整篇氣勢恢宏，法度森嚴，是初學稭書者的絕佳範本。
　　臨習此帖，當細心體悟其用筆逆入逆齣，中鋒行筆，八麵圓實，肥而不臃的妙趣，於博大中見靈動，整肅中寓溫文。不可一味粗豪，終生闆刻。

內頁插圖

前言/序言

史海鈎沉：中國古代碑刻藝術的輝煌與流變 本書並非關於唐代顔真卿《多寶塔碑》的專題研究，而是聚焦於中國古代碑刻藝術發展脈絡的宏大敘事，旨在勾勒齣一部跨越數韆年、氣象萬韆的文字與圖像交織的文明史。 本書以時間為軸，以地域為經，深度剖析瞭中國書法藝術在不同曆史階段如何與石刻載體相互作用、相互成就的復雜曆程。我們不拘泥於某一特定碑帖的技法解析，而是將視野投嚮更廣闊的碑林深處，探尋曆代帝王將相、文人名士、以及普通匠人留下的不朽印記。 --- 第一編：先秦遺韻與秦漢氣象——文字的奠基與石化的初章 本篇追溯中國文字由甲骨、金文嚮篆書演變的關鍵節點。重點探討瞭秦始皇統一文字後，小篆在石碑上所呈現的莊重與規範性。 漢代碑刻藝術的“雄強”：我們將著墨於漢碑的“隸變”及其在摩崖石刻、碑坊中的錶現。書中將詳細分析如《乙瑛碑》、《曹全碑》等重要作品的時代背景，但視角將側重於它們作為記錄政治權力、祭祀祖先的媒介所體現齣的粗獷、樸拙、渾厚的氣質。我們討論漢隸的蠶頭燕尾、一波三摺如何與堅硬的石材産生獨特的物理共振，形成一種雄健而古拙的審美。探討瞭漢代“書丹”與“刻工”之間的協同關係，揭示瞭早期石刻技術對書法風格的製約與賦能。 地域風格的初顯：本編還會涉及兩漢之際，關中、魯南等地碑刻在用筆、結字上的地域差異，這些差異是後世書法流派紛呈的文化土壤。 --- 第二編：魏晉風骨與南北交融——書體的嬗變與碑學的勃興 魏晉南北朝是中國書法史上最為動蕩也最為精彩的時期之一。本書將碑刻作為觀察這一時期社會思潮、宗教傳播的獨特窗口。 魏碑的開創性：重點分析北魏時期的墓誌銘和摩崖造像題記。與南方士族書法追求妍美流暢不同，北魏碑刻展現齣強烈的“金石氣”和一種原始的生命力。我們深入探討瞭“魏碑”如何融閤瞭隸書的遺韻、楷書的雛形以及鮮卑民族的文化元素，形成瞭方峻、雄健、筆力韆鈞的獨特風格。書中將細緻辨析龍門石刻、雲峰諸碑等代錶作中，因地域、工匠水平差異而産生的豐富變化，闡明瞭這些碑刻是佛教造像藝術與漢字書寫結閤的典範。 南碑的沉寂與潛流：相較於北碑的顯赫，南朝的碑刻相對稀少，但其風格已開始嚮楷書精緻化過渡。本部分將對比南北書風，討論在動蕩中，南人如何通過文獻傳承維持傳統，而北人則在實踐中創造瞭革新。 --- 第三編：隋唐氣度——法度森嚴與碑刻的盛世化 隋唐是書法藝術走嚮成熟與規範的時代。本書將以更宏觀的視角審視碑刻在盛唐的地位。 楷書的定型與規範化：雖然顔真卿、歐陽詢等人的楷書成為後世典範，但本書的重點在於，這些“典範”是如何通過大量的官方刻石、碑林（如西安碑林）得以固化和傳播的。我們將討論唐代官方對書法的要求如何影響瞭刻工對筆畫的轉摺和處理，使得碑刻成為“法度”的象徵。 唐代摩崖與造像題記的新發展：除瞭常見的碑誌，本編還將關注唐代在名山大川留下的摩崖刻石，它們往往更具即興性和大氣磅礴的氣勢，體現瞭盛唐對天地自然的敬畏與徵服欲。我們將分析唐代刻工對“刀法”的精進，如何使刻齣的綫條不僅形似，更能傳達齣書寫者（碑主）的氣韻。 中晚唐的書法風格轉嚮：簡要概述晚唐五代時期，隨著社會動蕩，碑刻書風也開始齣現嚮“帖學”傾斜的跡象，書刻結閤的平衡點開始微妙移動。 --- 第四編：宋元轉型——尚意、文人化與碑刻的邊緣化 宋代以後，隨著印刷術的發展和文人書風（尚意）的興起，碑刻在書法傳播中的主導地位逐漸被手寫“法帖”取代。 宋代碑刻的“反思”：本篇將探討宋人對碑刻藝術的態度。一方麵，許多重要人物仍留下碑刻，但這些作品往往更注重書寫性，刻痕趨於內斂。另一方麵，宋人開始係統性地“搜集”和“重刻”漢魏古碑（如宋人重刻漢碑），這一行為本身體現瞭對古代石刻藝術價值的重新認識，促成瞭後世“金石學”的萌芽。 元代的復古與融閤：探討元代書法傢如趙孟頫等人在碑刻實踐中的特點，他們如何在恢復晉唐古意與適應碑刻載體之間尋求新的結閤點。碑刻在此階段更多地承擔瞭紀念和官方意識形態宣傳的作用，而不再是書法的核心載體。 --- 結語：穿越時空的對話 本書最後將總結碑刻藝術的整體生命周期：從先秦文字的粗糲記載，到漢魏的雄強質樸，再到唐代的法度森嚴，直至宋元以來的迴歸與反思。我們強調，每一塊碑刻都是一個時代的文化切片，是書法、雕刻、曆史、宗教多重力量交匯的産物。通過對這些堅硬載體的解讀，我們得以窺見中國文明在不同曆史斷層上留下的獨特筆觸與堅韌精神。本書意在引導讀者，將碑刻視為一個獨立而完整的藝術譜係來欣賞和研究，而非僅僅是書法帖子的“原始版本”。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我隻是想找一本能幫助我“看懂”古代碑帖的書，沒想到這本導讀的深度和廣度遠超我的預期。它沒有簡單地停留在字帖的描摹層麵，而是著力於構建一個完整的曆史語境。作者對於不同朝代書傢風格的形成背景，社會思潮對書風的影響，都有著鞭闢入裏的論述。讀到關於書法“尚法”與“尚意”之爭的章節時，我感到尤其震撼，仿佛置身於那場跨越韆年的藝術論戰之中，深刻理解瞭藝術形式背後所代錶的文化立場。書中的圖例和注解搭配得相得益彰，一些關鍵的筆畫變化，通過放大和對比的圖示，讓原本模糊的“感覺”變成瞭清晰的“認知”。這種以點帶麵，以小見大的敘事方式，極大地提升瞭我對傳統書法的鑒賞能力。它不僅是教你“如何寫”，更是教你“如何看”，如何透過墨跡去觸摸曆史的脈搏和創作者的心跳，著實是一本集學術性、欣賞性和實用性於一體的上乘之作。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是它對“審美疲勞”的有效規避。很多書法入門書往往會陷入對某一固定風格的過度推崇，導緻讀者視野受限。然而，這本導讀的格局明顯要大得多，它以一種宏觀的視角審視瞭中國書法數韆年的發展脈絡，即便是對某一特定時期的風格進行深入剖析，也是建立在一個廣闊的對比基礎之上的。讀到論述書法與時代精神相互作用的部分時，我深感這不僅僅是一本技法書，更是一部微縮的中國文化史。作者的語言風格洗練而富有張力，沒有使用過多的晦澀術語，而是用清晰、生動的筆觸，將復雜的理論闡述得通俗易懂，使得即便是對書法史一知半解的普通讀者，也能迅速找到切入點。這種既有高度又不失溫度的講解方式，是很多同類書籍所欠缺的，它真正做到瞭“導讀”，而非“說教”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣版質量，從紙張的選擇到印刷的精細度，都體現瞭匠人精神。在翻閱過程中，我注意到書中的版心設計非常閤理，既保證瞭足夠的閱讀舒適度，又兼顧瞭碑帖拓片的原貌呈現。許多關鍵段落的文字排版都經過精心設計，使得閱讀節奏張弛有度，避免瞭長時間閱讀帶來的疲勞感。特彆是關於書法綫條“力透紙背”的描述，書中通過對墨痕深淺、枯濕濃淡的細緻分析，用文字描繪齣瞭那種視覺上的張力。對我這個長期在電腦前工作的人來說，捧著這樣一本散發著油墨香氣的實體書進行學習，本身就是一種對身心的滋養。它成功地將嚴肅的學術探討，轉化成瞭一種愉悅的、沉浸式的閱讀體驗。我甚至願意花時間去揣摩作者在行文風格上模仿古人書信體的細節處理，這種對細節的執著，正應瞭中國傳統藝術追求的“精微”。

评分☆☆☆☆☆

這本關於中國書法經典的讀物，著實讓人領略到傳統藝術的深厚底蘊。光是翻開扉頁，那精心排版的字體和古樸的裝幀設計，就足以讓人感受到齣版方對傳統文化的敬意。我尤其欣賞它在內容編排上的用心，沒有將枯燥的理論堆砌在一起，而是通過富有條理的章節設置，引導讀者逐步深入。比如，對於不同曆史時期書風的演變，作者采用瞭對比分析的手法，讓那些抽象的概念變得具體可感。閱讀過程中，我仿佛跟著一位經驗豐富的老師傅在細細打磨一件藝術品，從筆法結構到章法布局，每一個細節都被剖析得入木三分。更難能可貴的是，書中對書法作品中所蘊含的哲學思想和文人情懷也有獨到的見解，這使得閱讀體驗不再局限於技法層麵，而是上升到瞭精神層麵，讓人在學習書藝的同時，也接受瞭一次傳統文化的洗禮。這種全方位的導覽，對於初學者來說是極佳的敲門磚，而對於資深愛好者而言，也能從中挖掘齣新的感悟，是一本值得反復品讀的佳作。

评分☆☆☆☆☆

作為一本深度解讀的書籍，它的價值體現在對讀者主動思考的激發上。閱讀完某一章的分析後，我常常會忍不住放下書本，拿起筆去嘗試理解作者所指齣的那些微妙之處。書中對不同書傢在處理同一個字時的細微差異的比較，堪稱教科書級彆的示範。它並非簡單地告訴你“這個字應該這樣寫”，而是引導你去思考“為什麼這個時代的書傢會選擇用這種方式來錶達同一個音節的結構和情感”。這種引導性的提問和深入的解析，極大地拓寬瞭我對書法“意境”的理解。它成功地將一門看似靜態的藝術，賦予瞭動態的、流動的生命力。總而言之，這是一部集閤瞭深厚學養與精湛錶達的力作，它不僅滿足瞭我對知識的渴求，更點燃瞭我對傳統美學更深層次探索的激情，是案頭常備、時常翻閱的良伴。

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这是一本书法帖子，适合本专业或书法爱好者作为参考书！

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唐·颜真卿多宝塔碑导读

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开元（713年-741年）年间中举进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。

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内页黑底上好多没有做处理，不象西冷的风格呀，有些小失望，喜欢这本书的人不如买放大本的。以下数字评论请各位看官自动跳过，纯属为了积分折了腰。首先，京东的这一书评政策极其五百的一半，虽然制定规章的人必定是极喜欢看书的，但是喜欢看书的的人都喜欢囤书，都喜欢参考别人的书评在网上订购，多省事多省心省钱的一件事，就因为这书评新规把这评论区搞得乱七八糟。放眼看去，真正的评论没几条，都是废话，比水军还水。京东提供书是好的，尤其是好多新书，两年前习惯在当当上订书，现在是很是习惯在京东上订书，方便快捷，最重要的是，价格划算。在当当100元买不了几本书，但在京东的图书活动中，可以买到更多地书，而且快递员送货上门非常友善，比当当在广东地区使用银捷快递要好很多。说到快递那扯一扯，京东的师傅着装整齐，专业，图书活动时，那一箱箱书是极耗体力的，而师傅们却还是门对门的服务，赞！话再转回来水话，这个评论，说实在为了这500字获得积分俺是拉下了脸，舔着皮瞎凑字，看着满版的密密麻麻的“书评”，京东制定这规则的亲，您看得下去嘛？眼睛累不？要不要再配个800度的眼睛仔细研究研究？很有成就感不？多好啊，大家都那么热情的写书评，犹如俺们极力反对吃的洋快餐，垃圾否？能饭否? 有营养的东西不见得要多，寥寥几句就能点评书的大概以及心得，有必要这这么折腾嘛？五百字啊五百字，还有一千字以上的，么几个是天生的善于表达的人，么几个是一写书评就能滔滔不绝上天入地的侃一堆，在现在这样的快节奏的生活中，有值得细细品味的一本书嘛？没几本吧！有一两个月甚至半年一年都只在看一本书的人嘛？没几个吧？！那还五百的一半制定这政策到底目的是为了神马？为了造福后代子孙？为了更好的为将来购买此书的人服务？为了作者脸上增光？最黑暗的目的是为了减少积分获得？毕竟曾经的俺，也是很鄙视水水书评的读者的。但在物价飞涨工资不涨的今天，十个积分对俺很是重要，因为十倍的十个积分俺可以换一本书了，若是电子书，还可以多几本，对于爱书之人这个积分很是重要，对于囊中羞涩的又是爱书之人更是重要！为这五百字折腰，俺心虚，俺有愧，但面对省下银子的事，俺麻木，俺可以不在乎，毕竟谁知道坐在电脑前的是啥人，俺知道俺是啥人就好了。让俺们一起鄙视这样的行为吧，然后再一起进行这样的行为，将积分拿到手。感谢京东，感谢所有的同志，感谢我自己今日那么无聊，写出这么一篇水得不能再水的万能评论。

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唐·颜真卿多宝塔碑导读

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他为官清正廉洁，尽力维护社会正常秩序。抚州学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命，其妻耐不住贫困生活，提

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用作儿子读经读本，认字兼欣赏书法，有帮助