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[美] 威爾·杜蘭特 著

圖書標籤:

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出版社： 新星出版社

ISBN：9787513306331

商品编码：1026927180

开本：16

出版时间：2013-04-01

基本信息

• 商品名稱：哲學的故事
• 作者：(美)威爾·杜蘭特|譯者:蔣劍峰//張程程
• 定價：49
• 齣版社：新星
• ISBN號：9787513306331

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2013-04-01
• 印刷時間：2013-04-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：420
• 字數：450韆字

編輯推薦語

《哲學的故事》因為“讓深奧的哲學立刻生動起來”而被譽為“迄今*經典的哲學入門書”。“哲學的故事”，就是蘇格拉底服毒的故事，也是柏拉圖逃亡的故事、亞裏士多德流放的故事，以及伏爾泰和盧梭閤夥“擊垮法國”的故事……威爾·杜蘭特以深入淺齣的筆觸，將艱澀難懂的哲學寫成瞭一麯一麯的優美故事。因此，思想的發展其實正是一部激動人心的浪漫傳奇。

內容提要

《哲學的故事》是美國哲學傢威爾·杜蘭特的經典力作。自問世以來， 經久暢銷不衰。《哲學的故事》用講故事的方法，介紹瞭有史以來的主要哲 學傢的生平及其觀點，從蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德到叔本華、尼采再 到柏格森，羅素、杜威等。在闡述每位哲學傢思想的同時，生動地介紹瞭他 們生活的時代背景、生活境遇和情感經曆。威爾·杜蘭特以其一貫的淵博學 識、深入淺齣的行文，成功地將看似艱深的哲學寫得極富人情。因為，思想 的發展也是一部激動人心的浪漫傳奇。
    

作者簡介

威爾·杜蘭特（Will Durant，1885―1981）,普利策奬和自由勛章獲得者。他用五十多年的時間寫就一係列廣受好評的重要著作，《哲學的故事》、十一捲本《世界文明史》（後幾捲是他和妻子阿裏爾的閤著）、《曆***偉大的思想》等。其終生緻力於將哲學從學術象牙塔中解放齣來，讓它進入普通人的生活。《哲學的故事》齣版後，**年連續再版22次，迅速譯成18種語言，掀起瞭全球哲學熱潮。

目錄

再版序
緻讀者
導言：哲學的作用
**章 柏拉圖
第二章 亞裏士多德和希臘科學
第三章 弗朗西斯-培根
第四章 斯賓諾莎
第五章 伏爾泰和法國啓濛運動
第六章 伊曼努爾·康德和德國唯心主義
第七章 叔本華
第八章 赫伯特·斯賓塞
第九章 弗裏德裏希·尼采
第十章 現代歐洲哲學傢：柏格森、剋羅齊和伯特蘭·羅素
第十一章 當代美國哲學傢：桑塔亞納、詹姆斯和杜威

《哲學的迷宮：探索思想的起源與流變》 在人類漫長的文明進程中，總有一些聲音，它們不甘於平庸的錶象，試圖穿透事物的迷霧，探尋隱藏在錶象之下的真實。這些聲音，匯聚成一股股強大的思想洪流，塑造瞭我們看待世界的方式，定義瞭我們存在的意義。它們來自遙遠的過去，迴響在當下的每一個角落，指引著我們不斷追問、不斷求索。 《哲學的迷宮》便是一次對這場宏大思想探索的深度迴溯。它不是一本簡單的曆史羅列，而是一場沉浸式的思想旅行，邀請讀者一同走進那些偉大的心靈，體驗他們如何麵對永恒的睏惑，如何構建屬於自己的宇宙圖景。本書旨在勾勒齣哲學思想的宏大脈絡，梳理其發展演變的邏輯，並深入剖析那些奠定西方乃至東方哲學基石的關鍵人物及其核心觀念。 第一部分：奠基者——蘇格拉底、柏拉圖與亞裏士多德的智慧遺贈 本書的開端，我們將目光投嚮古希臘，那片孕育齣西方哲學搖籃的土地。在這裏，我們首先要拜訪的，是那位以“我隻知道我一無所知”而聞名的哲學傢——蘇格拉底。他的思想，並非通過著作流傳，而是通過他充滿智慧的對話，通過他對雅典公民的不斷詰問，在曆史的煙塵中熠熠生輝。蘇格拉底關注的，是人的靈魂，是德行，是正義。他的“助産術”式詰問，旨在幫助人們擺脫固有的偏見，認識到自身的無知，從而開啓真正的理性思考。我們將在書中詳細探討他關於美德即知識的論斷，以及他對死後靈魂不朽的信念，以此理解其對後世倫理學和認識論産生的深遠影響。 緊隨其後，我們走嚮蘇格拉底最傑齣的弟子——柏拉圖。柏拉圖的哲學，如同一座巍峨的思想殿堂，其核心是“理念論”。他認為，我們感官所能觸及的現實世界，不過是永恒不變的“理念世界”的投影。真實的知識，存在於理念世界中，通過理性纔能得以認識。從《理想國》中關於正義城邦的構想，到關於靈魂三部分的劃分，再到洞穴寓言所揭示的認識論睏境，柏拉圖的哲學體係為後來的形而上學、政治哲學和認識論奠定瞭堅實的基礎。本書將細緻解讀柏拉圖關於“知識”、“善”、“美”的理念，以及他對教育、政治和社會結構的獨到見解，展現其思想的係統性和深刻性。 而亞裏士多德，這位博學多纔的巨匠，則在柏拉圖的理念論基礎上，提齣瞭更為務實和經驗主義的哲學。他將研究的重心從抽象的理念世界拉迴到我們所處的具體現實。從邏輯學、物理學、生物學到倫理學、政治學，亞裏士多德構建瞭一個包羅萬象的知識體係。他提齣的“四因說”（質料因、形式因、動力因、目的因），為我們理解事物的生成與變化提供瞭框架；他關於“幸福”的倫理學，強調通過實踐德行來實現人生的圓滿；他對城邦的研究，則為後世政治學的發展提供瞭寶貴的思想資源。本書將深入剖析亞裏士多德的形而上學、認識論、倫理學和政治學，展現其如何將哲學研究的邊界推嚮更廣闊的領域。 第二部分：理性與信仰的交鋒——中世紀哲學與近代哲學的曙光 穿越古希臘的繁盛，我們將目光轉嚮西方文明的另一重要時期——中世紀。在這個信仰與理性並存的時代，哲學麵臨著與基督教神學結閤的挑戰。奧古斯丁，這位早期基督教的偉大思想傢，將柏拉圖的理念論與基督教教義相結閤，提齣瞭關於上帝、原罪、恩典等深刻的論述。他的“時間”觀，至今仍引發著無盡的思考。 而托馬斯·阿奎那，則集成瞭亞裏士多德的哲學與基督教神學，構建瞭影響深遠的神學體係。他試圖證明上帝的存在，並區分瞭自然理性與信仰啓示的領域。本書將探討中世紀哲學如何在中世紀的特定曆史語境下，調和理性與信仰之間的張力，並為後來的哲學發展埋下瞭伏筆。 隨著文藝復興的到來，人類的目光再次聚焦於自身，近代哲學應運而生。笛卡爾，這位“近代哲學之父”，以其“我思故我在”的著名論斷，開啓瞭對主體性的深刻探究。他采用普遍懷疑的方法，試圖為知識尋找一個堅不可摧的起點。他的身心二元論，也引發瞭哲學史上持續至今的討論。 緊接著，英國經驗主義的代錶人物，如洛剋、休謨，則將知識的來源指嚮瞭感官經驗。洛剋認為，人的心靈如同“白闆”，一切觀念都來源於經驗。休謨則將懷疑主義推嚮瞭極緻，對因果關係、自我等概念提齣瞭深刻的質疑。 與經驗主義相對，大陸理性主義的代錶人物，如斯賓諾莎和萊布尼茨，則強調理性在認識中的核心作用。斯賓諾莎構建瞭一元論的哲學體係，認為上帝即自然。萊布尼茨則提齣瞭“單子論”，解釋瞭世界的復雜性。本書將細緻梳理這些不同思想流派的觀點，展現近代哲學如何從對知識來源的探究，逐漸轉嚮對主體、客觀性以及世界本質的更深層思考。 第三部分：人類意識的深層探索——康德、黑格爾與存在主義的脈動 進入18世紀，伊曼努爾·康德，這位集大成的哲學傢，以其“哥白尼式革命”，徹底改變瞭哲學思考的模式。他區分瞭“現象界”和“物自體”，認為我們認識的隻是經過我們感官和理性結構加工後的現象。他的“範疇錶”，揭示瞭理性認識世界的基本框架。康德的道德哲學，強調“絕對命令”的普遍性和必然性，為現代倫理學提供瞭重要的理論基礎。本書將深入解析康德的先驗唯心主義，以及他對人類認識能力、道德責任和美學判斷的深刻洞見。 19世紀，黑格爾以其宏大的辯證法，構建瞭一個動態發展的曆史哲學體係。他認為，整個宇宙都在不斷地自我發展和自我認識，這是一個從“自在”到“自為”的過程。他的“精神現象學”和“曆史哲學”，深刻地影響瞭後來的曆史觀和認識論。 隨著19世紀末20世紀初的到來，哲學開始將目光更多地投嚮個體經驗、自由與焦慮。尼采，這位“ Nietzsche “的預言傢”，以其對上帝之死的宣告，以及關於“權力意誌”和“超人”的構想，對傳統的道德和價值觀念發起瞭強烈的衝擊。 而20世紀的存在主義，更是將哲學關注的焦點徹底轉嚮瞭人的生存狀態。薩特、加繆、海德格爾等哲學傢，通過對“自由”、“選擇”、“責任”、“荒謬”等概念的探討，揭示瞭人在無意義的世界中，如何為自身尋找意義。本書將深入剖析存在主義的哲學思潮，展現其如何通過對個體生存睏境的深刻反思，來挑戰和重塑我們對生命意義的理解。 第四部分：思想的邊界與未來的可能——當代哲學浪潮 本書的最後一章，將目光投嚮當代哲學。這裏，我們將簡要介紹現象學、語言哲學、分析哲學、後現代主義等重要的哲學流派。我們將探討這些流派如何從不同的角度，對真理、語言、權力、主體性等概念進行解構和重構。 現象學，如鬍塞爾所開創的，注重對意識經驗的直接描述。語言哲學，如維特根斯坦所強調的，認為哲學的任務在於澄清語言的意義。分析哲學，則以其嚴謹的邏輯分析，緻力於解決具體的哲學問題。後現代主義，則對宏大敘事和普適性真理提齣瞭質疑，強調多元和差異。 《哲學的迷宮》並非旨在提供最終的答案，而是希望通過梳理這些跨越時空的思想對話，激發讀者對自身思考的興趣。它鼓勵讀者走齣舒適區，擁抱那些看似棘手的問題，並在哲學智慧的指引下，找到屬於自己的探索路徑。這本書，希望成為您踏入思想殿堂的引路人，讓您在哲學的迷宮中，發現新的維度，獲得更深刻的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感受是“謙卑”。它不是那種市麵上常見的，試圖把復雜的哲學理論簡單化、工具化的速成指南。相反，它坦誠地展示瞭人類理性的邊界，毫不迴避那些最終導嚮虛無或者不可知論的深淵。在探討某些關於“終極實在”的問題時，作者的筆調變得尤為剋製和謹慎，沒有使用任何武斷的詞匯來宣告勝利，而是將所有可能的解釋都攤開來，讓讀者自己去麵對那些無法被邏輯完全馴服的領域。這種處理方式，反而極大地提升瞭這本書的可信度。它讓人意識到，真正的智慧或許並非在於找到瞭所有問題的答案，而在於能夠清晰地界定每一個問題，並且有勇氣承認某些問題的答案可能永遠遊離於我們的把握之外。讀完相關章節後，我感到自己對世界多瞭一層審慎的敬畏感，不再輕易相信那些過於簡單或過於絕對的斷言，這是一種精神上的洗禮，讓人變得更為審慎地對待信息和自身的信念。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直像是一位年邁的智者，帶著他經曆瞭無數風雨和沉思後的那種特有的絮絮叨叨，但又絕不冗餘。它很少使用那種時下流行的、直擊人心的犀利短句，而是傾嚮於用那種綿長、迂迴、充滿類比和譬喻的長句來構建思想的殿堂。初讀時，我感到有些吃力，就像是初次嘗試攀登一座陡峭的山峰，每一步都需要仔細斟酌落腳點，生怕一不留神就滑入迷霧之中。然而，一旦適應瞭這種節奏，你會發現，正是這種緩慢而深入的敘述方式，纔真正地體現瞭思想的復雜性和深度。作者似乎並不急於給你一個“標準答案”，反而更熱衷於展現思考的路徑本身，展示那些偉大的心靈是如何在迷宮中摸索、如何與自身的局限性搏鬥的。讀到後半部分，我常常需要閤上書本，走到窗邊，讓眼睛休息一下，同時讓那些交織在一起的概念在腦海中自行沉澱、碰撞，那種感覺非常奇妙，如同在進行一場與古人跨越時空的、不被打擾的深度對話。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書脊設計得非常雅緻，那種略帶陳舊感的米白色紙張，摸上去有一種沉甸甸的曆史厚重感，封麵上燙金的標題字體，在光綫下微微閃爍，透露齣一種不容置疑的莊嚴。我是在一個安靜的午後，偶然在一傢老舊書店的角落裏翻到它的，當時就被它散發齣的那種獨特的“舊世界”氣息所吸引。內頁的排版也十分考究，字裏行間留白的比例拿捏得恰到好處，讓人在閱讀那些晦澀的思辨時，不至於感到壓迫。裝幀的質量更是不用說，即便是經常翻閱，也沒有齣現鬆動或者書頁捲麯的現象，可見製作者的匠心。這本書的物理存在本身，就是一種對閱讀的緻敬，它不僅僅是內容的載體，更像是一件值得收藏的藝術品，每一次將它從書架上取下來，都像是一次儀式感的啓動，讓人對即將展開的文字旅程充滿瞭敬畏。我特彆喜歡它在書的側邊印著的那一小段拉丁文引文，雖然我無法完全理解其深意，但那種異域的古老韻味，為整本書增添瞭無盡的想象空間，仿佛在暗示著讀者，你即將進入的不是一個簡單的知識領域，而是一條通往思想深淵的隱秘小徑。

评分☆☆☆☆☆

這本書的引人入勝之處，還在於它對思想傢們“人”的一麵的著墨。很多哲學書籍將他們描繪成高高在上的神祇，隻關注他們的理論體係。但這本則不然，它在關鍵時刻會突然拉近鏡頭，描繪齣某個哲學傢在創作其裏程碑式著作時的窘迫、他與同時代人的激烈爭論、他因某個學說而遭受的排擠，甚至是他生活中那些令人唏噓的軼事。比如，描繪某位大思想傢在晚年如何與自己早年的某些激進觀點和解，或者他如何在一個極其貧睏潦倒的環境中完成瞭其最光輝的思考。這種對人性弱點和生命掙紮的描繪，極大地消解瞭哲學的“高冷感”，讓那些深奧的理論似乎有瞭可觸摸的溫度和重量。這讓我明白，偉大的思想並非憑空産生，它們是個體生命在特定曆史和社會壓力下，掙紮著、疼痛著、最終綻放齣來的火花。這種代入感，使得那些理論不再是抽象的符號，而是有血有肉的生命體驗的結晶。

评分☆☆☆☆☆

從內容結構上來看，這本書的處理方式相當獨特，它沒有采用那種綫性的時間軸梳理，將哲學傢們按齣生年代排列，而是更偏嚮於一種“主題式”的編織。例如，它可能會在討論“時間本質”的一章中，毫無預兆地將古希臘的某個觀點與近現代現象學的思考並置，然後通過一個精妙的轉摺，引入一個完全不同的文化背景下的對“存在”的理解。這種跳躍式的結構，初看之下似乎有些散亂，容易讓人在不同章節間感到迷失方嚮。然而，當你堅持讀下去，就會開始體會到作者試圖構建的那個宏大網絡——他不是在教導我們知識點，而是在展示人類思考的原動力是如何在不同的曆史語境下，以驚人的一緻性（或者說，是永恒的睏惑）循環往復的。它更像是一張巨大的思維導圖，充滿瞭交叉引用和隱藏的聯係，需要讀者主動去繪製這些隱藏的綫條，纔能真正領悟到不同思潮之間微妙的張力和共鳴，這對於習慣瞭標準教科書的讀者來說，無疑是一次思維上的顛覆。

评分☆☆☆☆☆

物流快

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书很不错，包装的也很好，值得购买

评分☆☆☆☆☆

好i。。。。。。。。。。。

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物流快

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好书 值得一看 现在书看的太少了 要多看

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把哲学历史上的名家写得清楚

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好

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