曾國藩傢書 人生哲理絕學謀略修身養性勵誌暢銷書籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 盛世宏图图书专营店

出版社： 中国画报出版社

ISBN：9787514603880

商品编码：10288285212

品牌：中国妇女出版社

包装：精装

开本：16开

★精裝珍藏本，做人處世之典範，齊傢教育之真言，為官從政之精髓，治國安邦之旗幟。

★《曾國藩傢書》是一個學者對讀書治學的經驗之談，是一個成功者對事業的奮鬥經曆，更是一個胸中有著萬韆溝壑的大人物心靈世界的袒露。

★一位偉大思想者對世道人心的入微體察、一位卓越謀略傢對修身勤政的完美忠告。

 

《中華經典藏書係列》從立項到齣版，曆時三年，花費大量精力財力，傾力打造。所收書目是傳統國學中很經典的著作，以經典版本為核校底本，進行注釋和翻譯，認真研究，精雕細琢。

【足本定本精心譯注】

本書為精裝珍藏版，參照國內的原版古籍書，能做足本的絕不刪除，盡量做到全麵，準確，是一套不可多得的既能閱讀又適閤收藏的版本。

【精美插圖名師描繪】

為瞭讓讀者更加清楚明瞭的閱讀，每本書根據內文，繪製瞭大量精美的插圖，使書增色不少。

【無障礙閱讀通俗易懂】

原版古籍書生澀難懂，對原文做瞭準確的翻譯，並對每一個難讀的字詞和難懂的語句做瞭通俗的譯注和點評。

【以史為鑒古為今用】

本書的特點是不但對原書做瞭譯注，還以史為鑒，延伸閱讀，古今結閤，把很多觀點引用到現代的生活工作中，讓讀者豁然開朗，茅塞頓開。

【印刷精美高端大氣】

本書封麵采用進口高端冰白紙，並做瞭燙金工藝；內文為瞭讓讀者閱讀更舒服，保護讀者視力，采用太陽高端本白膠版紙；內文用環保大豆油墨印刷，無異味，又充滿書香。

曾國藩的傢書，上自祖父母至父輩，中對諸弟，下及兒輩，立誌之論甚多，都對後世産生瞭極其深遠的影響，以至於成為為人處世及當下政企管理之圭臬。

本書在體例上將曾國藩傢書分為修身、勸學、治傢、理財、交友、為政、用人、養生、軍事諸篇。選編時對多個版本進行比較，精選其中有代錶性的和對當代人極具參考價值的篇章，按照時間排序，酌定標題，進行注釋和點評。

本書在內容上每篇各有不同，也各有側重,如下所述：

修身篇所選的傢書旨在反映曾國藩在保身、進德修業、息心忍耐、有恒心、謹慎、自立自強等方麵的內在修為。

勸學篇所選的傢書包括教弟寫字養神、勸弟學業宜精、闡述求學之法、教弟注重看書、讀書要有恒心等內容，反映瞭曾國藩“讀書、立誌、有恒”的治學思想。

在治傢方麵，曾國藩主張勤儉持傢，努力治學，睦鄰友好，讀書明理。他在傢書中寫道：“餘教兒女輩惟以勤儉謙三字為主。弟每用一錢，均須三思，諸弟在傢，宜教子侄守勤敬。吾在外既有權勢，則傢中子弟易流於驕，流於佚，二字皆敗傢之道也。”他希望後代兢兢業業，努力治學。他常對子女說，隻要有學問，就不怕沒飯吃。他還說，門第太盛則會齣事端，主張不把財産留給子孫，隻要子孫圖強，也不愁沒飯吃，這就是他所謂的“盈虛消長”的道理。

理財篇所選的曾國藩傢書，有很大一部分是描述他在京為官時經濟拮據的狀況。當時曾國藩在京事事節儉，盤纏無從籌措，藉款需籌劃償還，可以稱得上一個名副其實的債奴，就是想迴老傢看看老母親，也是因為手頭較緊而未成行。這部分內容還選編瞭曾國藩在稍得寬裕後捐銀作祭、修祠堂，以及饋贈親戚族人的財物付齣，旨在全麵地反映曾國藩節衣縮食為自己，樂善好施想彆人的精神風貌。

曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，譜名傳豫，字伯涵，號滌生；清朝湖南長沙府湘鄉白楊坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮天子坪）人，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治傢、軍事傢、理學傢、文學傢，與鬍林翼並稱曾鬍，因討伐太平軍時，有大肆屠殺平民之情事，而與其弟曾國荃被稱為曾剃頭或曾屠戶。曾國藩與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱“晚清四大名臣”。官至武英殿大學士、兩江總督。同治年間封一等毅勇侯，又授世襲罔替，謚文正。

稟父母·謹守父親保身之則(道光二十一年五月十八日)男國藩跪稟父親大人萬福金安。自閏三月十四日，在都門拜送父親，嗣後共接傢信五封。五月十五日，父親到長沙發信，內有四弟信，六弟文章五首。謹悉祖父母大康強，傢中老幼平安，諸弟讀書發奮，並喜父親齣京，一路順暢，自京至省，僅三十餘日，真極神速。邇際男身體如常。，每夜早眠，起亦漸早。惟不耐久思，思多則頭昏，故常冥心於無用，優遊涵養，以謹守父親保身之訓。九弟功課有常，《禮記》九本已點完，《鑒》已看至《三國》，《斯文精粹》詩文，各已讀半本，詩略進功，文章未進功。男亦不求速效，觀其領悟，已有心得，大約手不從心耳。甲三於四月下旬能行走，不須扶持，尚未能言，無乳可食，每日一粥兩飯。傢婦身體亦好，已有夢熊之喜。，婢僕皆如故。今年新進士龍翰臣得狀元，係前任湘鄉知縣見田年伯之世兄，同鄉六人，得四庶常，兩知縣，復試單已於閏三月十六日付迴。茲又付呈殿試朝考全單。同鄉京官如故，鄭莘田給諫服闕來京，梅霖生病勢沉重，深為可慮。黎樾喬老前輩處，父親未去辭行，男已道達此意。廣東之事，四月十八日得捷音，茲將抄報付迴。男等在京，自知謹慎，堂上各老人，不必掛懷。傢中事，蘭姊去年生育，是男是女?楚善事如何成就?伏望示知。

 

滄海遺珠：一部關於中國古典園林藝術的深度探析 引言： 穿越時空的藩籬，我們試圖在浩瀚的中國文化長河中，擷取一顆璀璨的明珠——中國古典園林。本書並非聚焦於某個特定曆史人物的傢書哲理，也無意於探究權力與謀略的權術之學，更不涉足修身養性的心靈雞湯。我們所要深入剖析的，是一門獨特的、融閤瞭哲學思辨、美學追求、工程技藝與人居環境的藝術——中國古典園林藝術。 第一部分：園林之魂——天人閤一的哲學根基 中國古典園林，其內核是一種深刻的哲學錶達。它根植於道傢“道法自然”與儒傢“中庸和諧”的思想土壤之中。園林的設計者和營造者，從根本上反對將自然粗暴地復製或徵服，而是追求一種“雖由人作，宛自天開”的境界。 空間意境的營造： 我們將詳細探討中國園林如何通過有限的空間，營造齣無限的意境。這不僅僅是簡單的堆山理水，而是對“藏”與“露”、“動”與“靜”、“虛”與“實”的精妙把握。例如，蘇州園林中的漏窗設計，不僅是建築構件，更是視覺的導引和情感的過渡，它將觀者從眼前的景緻，引嚮內心的冥想。 詩意棲居的實踐： 園林是古代文人精神世界的物質投射。詩、書、畫、印與建築的完美結閤，構成瞭園林的“文氣”。書中將逐一解析“疊山”、“理水”、“花木配置”背後的文化密碼，解讀為何一片竹影、一塊太湖石，能在文人心中激起萬丈波瀾。我們考察“藉景”手法，理解古人如何將遠處的山巒、近處的流水，納入一方庭院的審美體係，實現“不齣城郭而獲山林之趣”。 第二部分：結構與技藝——承載審美的工程學 古典園林是科學與藝術的完美聯姻。在那個沒有現代工程技術的時代，古人如何實現那些令人嘆為觀止的結構與布局？ 築山理水的科學： 本部分將剖析中國園林中假山的結構力學與水係的布局藝術。假山的堆疊並非隨意堆砌，而是遵循一定的地質學和美學原則，確保其穩固與自然。同時，對水體的處理，無論是小溪的蜿蜒、池塘的深淺，還是水與石的比例關係，都體現瞭對水文特性和聲音美學的深刻理解。我們將重點分析江南水鄉園林中“水繞宅”與“宅抱水”的不同模式及其環境學意義。 建築與環境的融閤： 園林中的建築，如亭、軒、廊、榭，絕非孤立存在，而是作為觀景的節點或休憩的場所。本書將深入研究這些建築的朝嚮、開間處理，以及它們如何與周圍的自然元素形成對話關係。例如，麯廊的設置，不僅是為瞭遮風避雨，更是為瞭引導遊覽者的視綫，使其在行進中體驗“步移景異”的動態美感。 第三部分：流派紛呈——地域文化的差異錶達 中國幅員遼闊，不同地域的自然環境、氣候條件以及文人階層的審美傾嚮，催生瞭風格迥異的園林流派。 南北風格的對比： 我們將詳盡對比北方皇傢園林（如頤和園、圓明園的遺構）與江南私傢園林（如拙政園、留園）的差異。北方園林追求氣勢磅礴、布局嚴謹，彰顯帝王氣度；而江南園林則側重於精巧雅緻、內斂含蓄，體現文人情趣。這種差異不僅僅體現在規模上，更反映在對“野趣”與“規製”的不同取捨。 山林野趣與文人趣味： 深入探討以嶺南園林為代錶的“嶺南特色”——對異域花木的運用、騎樓與水榭的結閤，以及川派園林中對地形的因地製宜。這些地方性的實踐，極大地豐富瞭中國古典園林的藝術內涵。 第四部分：超越時間的審美價值 古典園林作為一種文化遺産，其價值早已超越瞭單純的建築學範疇，它是一種生活方式的載體，一種審美情趣的教育。 時間維度下的空間體驗： 園林的美，是隨時間流逝而變化的。春花鞦月，夏蔭鼕雪，不同的季節賦予瞭同一景緻以不同的生命力。本書將分析園林設計中如何預留“時間之位”，使自然的變化成為園林藝術的有機組成部分。 現代性的反思與藉鑒： 在快速城市化的今天，我們如何從古典園林的智慧中汲取養分？本書的最後一部分將探討這些古典設計原則——如對尺度感的尊重、對自然微環境的調節、對視覺焦點的控製——對當代景觀設計與城市規劃的啓示。我們探討的不是如何復製古董，而是如何提取其“精髓”——即人與環境和諧共處的理想狀態。 結語： 本書旨在為讀者構建一座立體的、可感知的中國古典園林藝術殿堂。它不提供簡單的成功學公式，不傳授人際交往的權謀，而是邀請您一同走進那一方方天地，去體會古人的哲學沉思，去欣賞那份融於山水間的匠心獨運。這是一部獻給所有熱愛中國傳統文化、關注空間美學與人居環境的探索者的深度讀物。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格對我來說，像是在聽一位德高望重的長者，用最平和、最坦誠的語氣，分享他一生的經驗教訓。我特彆欣賞其中關於“讀書與實踐結閤”的論述。作者並非隻埋首故紙堆，而是將書本上的知識，小心翼翼地應用到具體的治理實踐中，並根據實踐的結果，反過來修正自己對經典的理解。這種動態的、活潑的學習態度，對我這個在知識獲取和實際操作之間常常感到脫節的人來說，提供瞭極好的範本。它讓我意識到，知識隻有通過實踐的檢驗，纔能真正轉化為智慧。書中的許多細節描寫，比如對自然環境的觀察、對時局變化的敏銳捕捉，都體現瞭一種與世界緊密連接的狀態，而不是閉門造車。閱讀的過程，仿佛完成瞭一次與古人的深度對話，我不僅學到瞭為人處世的準則，更重要的是，我學會瞭如何更“認真”地去生活，去感知每一個微小的、卻可能蘊含著重大啓示的瞬間。這本書的價值，在於它提供瞭一種完整而自洽的生命哲學，讓人在迷霧中找到內心的錨點。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對傳統文化抱有深厚興趣，但又常常覺得古籍晦澀難懂的讀者。這本書的齣現，簡直是打通瞭我的閱讀壁壘。它的編排和選材非常巧妙，並沒有簡單地羅列信件，而是將那些最具操作性和啓發性的內容進行瞭提煉和串聯。最讓我眼前一亮的是關於“治傢”的篇章，那絕不是傳統意義上要求妻兒唯命是從的封建傢長作風，而是展現瞭一種高瞻遠矚的傢庭教育觀和內部管理哲學。作者如何平衡嚴厲與慈愛，如何在傢族麵臨危機時力挽狂瀾，這些案例分析細緻入微，遠比現代企業管理案例更具有人情味和深度。每讀到一個關於傢庭決策的片段，我都會忍不住停下來，思考如果是我處於那個位置，該如何權衡利弊。這種沉浸式的代入感，極大地提升瞭我的閱讀體驗。而且，這本書的裝幀和字體選擇也相當考究，讓人在閱讀的過程中就能感受到一種寜靜緻遠的氣氛，非常適閤在周末的午後，泡上一壺清茶，靜心細品。它讓我明白，真正的“謀略”並非權術，而是基於深厚學養和對人性的洞察所産生的智慧的自然流露。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是為我這種在人生十字路口迷茫的人量身定製的指南。初捧捲時，我原本隻是抱著瞭解曆史人物傢書的隨便心態，沒想到，它帶來的震撼遠超我的預期。書中那些跨越時空的教誨，不是空洞的說教，而是沉甸甸的人生經驗的結晶。我特彆喜歡其中關於“慎獨”的那一部分，作者對自我修養的極緻追求，那種在無人監督時依然能保持高度自律和正直的品格，在當下這個浮躁的社會顯得尤為珍貴。它讓我開始反思自己日常中的一些小懈怠，那些看似微不足道的妥協是如何一點點侵蝕掉我的意誌力的。讀完這部分，我不是立刻就變成瞭聖人，但至少我的內心深處被敲響瞭一記警鍾，促使我更認真地去審視自己的內心世界。作者的文筆雖然是古代的風格，但其蘊含的哲理卻極其現代，特彆是處理人際關係時的那種周全和深思熟慮，讓人讀來如沐春風，既學到瞭策略，又不失君子之風。這本書更像是一麵鏡子，照齣瞭我自身的不足，也指明瞭努力的方嚮，那種踏實的充實感是其他快餐式成功學書籍無法比擬的。它教會我的，是如何在紛繁復雜的世界中，守住內心的那份清明與定力。

评分☆☆☆☆☆

我購買這本書，主要是希望能在職場競爭中找到一些高明的策略。結果發現，這本書提供的遠不止是“鬥爭技巧”，而是一種更高維度的“格局培養”。其中關於“識人用人”的論述，精闢入裏，它教導的不是如何利用他人的弱點，而是如何真正地去發現和激發團隊成員的潛力，並在此過程中保持自己的原則和底綫。書中對復雜局麵的分析，展現瞭一種極高的理性色彩，即使在情感上遭受重創時，作者依然能迅速抽離齣來，進行冷靜的邏輯判斷。這種“理性之光”對我尤其重要，因為我本人有時容易被情緒主導決策。通過學習書中的應對方式，我開始練習在接收到壞消息時，先做深呼吸，然後強迫自己從三個不同的角度去審視這件事的全部可能性。這種訓練，雖然過程緩慢，但效果顯著。它讓我從一個隻看重短期利益的視角，提升到瞭一個更注重長期影響和聲譽維護的高度。這本書無疑是提升個人心性與策略思維的一本寶典，其深度值得反復研讀。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對這種“傢書體”的書籍是持保留態度的，總覺得它會過於側重個人情感抒發，缺乏普適性的指導意義。但事實證明，我的判斷失之偏頗瞭。這本書的價值，在於它將宏大的抱負與細微的生活細節完美地結閤在一起。特彆是關於如何培養毅力和麵對挫摺的部分，簡直是一劑強心針。書中記錄的那些艱難時刻，那些看似無法逾越的睏境，最後是如何被一步步化解的，過程極其真實可信。它沒有給我“一蹴而就”的錯覺，反而讓我接受瞭一個重要的事實：偉大的成就必然伴隨著巨大的煎熬和長期的堅持。這種“慢工齣細活”的理念，徹底改變瞭我過去追求速成的心態。我開始嘗試將一個大目標分解成許多微小的、可執行的步驟，並嚴格要求自己每日完成清單上的事項，哪怕隻是一點點進展。這種從書中學來的“不急躁、重積纍”的修身方法，正在潛移默化地重塑我的工作習慣和生活節奏。這本書提供的，是一種紮實的、可以日日踐行的生活哲學。

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评分☆☆☆☆☆

觉得这本书值得我们每一个人，无论在任何阶段扮演任何角色都应该仔细研读。《曾国藩家书》囊盖了曾国藩对对祖父母、父母、叔父、诸弟、子侄的书信，或尊重奉养或教会不倦，对父母“孝”，对兄弟“劝”，对子女“教”，很好的诠释了为人子、为人兄、为人父这三种角色所承担的责任和义务。

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