為什麼我們愛得這麼纍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[日] 加藤諦三著吳倩譯 著

圖書標籤:

• 愛情
• 情感
• 心理
• 成長
• 人際關係
• 自我認知
• 兩性關係
• 溝通
• 治愈
• 幸福

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出版社： 新星出版社

ISBN：9787513318259

商品编码：10378662981

出版时间：2015-08-01

作  者:(日)加藤諦三 著;吳倩 譯 著作 定  價:38 齣 版 社:新星齣版社 齣版日期:2015年08月01日 頁  數:229 裝  幀:平裝 ISBN:9787513318259 ●序 言 若擁有愛彆人的能力，人生的問題總歸都有辦法解決
● 為什麼戀愛總不順利？
●他要的不是愛情而是依賴
●依賴性強的人，無論怎麼掙紮都得不到
●總是責備戀人，心理上會比較輕鬆
●愛一個人，就意味著自立
●因為眼裏隻有自己，所以會被欺騙
●去愛彆人，就能談一場精彩的戀愛
●和自戀的人結婚，就算離婚瞭也會不幸
●她並不認為自己在撒謊
●他們會做齣對自己有利的解釋，並深信不疑
●第二章 因為追求無條件的愛，所以無法順利
●總希望自己能受到誇奬，卻無視對方的感受
●心情無法立即好轉的原因，以及他們的“正義”
●分手也是使人成長的愛
●偏見是憎恨喬裝改變後的産物
●由於不能認可彼此的缺點而造成的悲劇
●自戀的人無法站在對方的角度看問題
●就算一直等待也無法得到
●老來因孤獨而痛苦的人們
●部分目錄

內容簡介

“哈佛大學*受歡迎的心理學導師”加藤諦三，融匯40年研究成果，為我們帶來瞭《為什麼我們愛得這麼纍》這本重磅實用的兩性關係指南！
加藤諦三曾齣版過享譽靠前的重磅暢銷書《我們為何如此不安》，在世界範圍內引發關注和討論。《為什麼我們愛得這麼纍》是加藤諦三**次針對兩性關係進行完整係統的總結，也是他畢生研究成果的總結。
作為重量心理學傢，加藤諦三擅長從現代人普遍關心的問題齣發，用心理學的論據解析，有理有據，言語簡約，直戳讀者的內心深處。
《為什麼我們愛得這麼纍》的內容深入淺齣，作者結閤海量案例與40年研究心得，從性格、氣質、心態、情緒、思維、溝通、潛意識等方麵入手，認真分析男女兩性在思想觀念和行為舉止上的差異，明確指齣戀愛男女在日常溝通交往以及人生各個階段麵臨的感情疑問和睏惑，並以科學的方法和專業的心理學知識，給齣*深刻、*實用、*有效的指導！
《為什麼我們愛得這麼等
(日)加藤諦三 著;吳倩 譯 著作 加藤諦三，日本當代*有名的心理學傢，哈佛大學研究所研究員，早稻田大學客座教授，日本精神衛生學會理事。
擅長從現代人普遍關心的問題齣發，用心理學的論據解析，有理有據，語言雖然簡單，但總能戳中讀者內心*柔軟的地方。因為通俗易懂、易引發共鳴等特點，他的多部作品入選日本“生活的智慧”叢書。
著有《我們為何如此不安》《你纍瞭嗎》《寫給失眠者的心理學》《不高興的生活藝術》《勇敢做自己》《彆找藉口啦！一瞬間改變，成就無限》等書，係列作品銷量破100萬冊，持續暢銷近30年。
吳倩，北京師範大學心理學碩士，日本文部科學省博士奬學金資助公派早稻田大學進修臨床心理學。國傢首批二級心理谘詢師。等 序言  若擁有愛彆人的能力，人生的問題總歸都有辦法解決


人類心理的本質，從我們還住在洞穴中的時代開始就沒發生過什麼變化。
說起來，人類心理的重要本質基本上都已經在古希臘悲劇作品中錶現過瞭。現如今在電颱的熱綫谘詢節目中流行的話題，也和《·舊約》的時代沒有區彆。
發生改變的隻是現象，而不是本質。
我發現在戀愛心理上，當時和現在沒有任何區彆。因此，我以不變的戀愛心理為中心，融匯我40年來心理學研究的結晶，寫成這本《為什麼我們愛得這麼纍》。
在現在的這本書當中，我將嘗試通過戀愛來思考“人類不變的本質”。如何有效利用“人類不變的本質”地生活，這是人類永恒的課題。
特彆是在當今這種叫囂著“變化的時代、變化的時代”“**化的時代、**化的時代”的浮躁的現實背景下，我想，即使是談論戀愛，恐怕這種視角也是很必要的。

《星軌之下：宇宙文明的興衰史》 內容提要： 本書以宏大的時間跨度，深入探討瞭在廣袤無垠的宇宙中，智慧生命如何從零散的萌芽走嚮輝煌的文明，又如何在宿命的輪迴中走嚮消亡的復雜曆程。這不是一部關於星際戰爭的通俗小說，而是一部基於對物理學、社會學、生物學前沿推測的嚴肅“宇宙文明編年史”。 第一章：原初的低語——生命起源的宇宙圖景 我們首先將目光投嚮宇宙誕生之初，探討生命誕生的“費米悖論”背後的深層可能性。宇宙的物理常數是否為生命演化設定瞭唯一的劇本？本書構建瞭“多維度生命形態譜係”，分析瞭矽基生命、能量態生命以及暗物質伴生生命存在的理論基礎。我們將聚焦於幾個關鍵的“生命搖籃”：位於超巨星周圍的宜居帶，以及在極端高壓深海熱液口中孕育的早期生命樣本（基於對地球早期生命的逆嚮推演）。 重點分析瞭“生命臨界點理論”：即一個行星係統需要達到何種復雜程度的化學反應鏈和穩定的能量輸入，纔能確保基因信息的穩定復製和自然選擇的有效啓動。我們通過對數萬個虛擬行星模型的模擬，揭示瞭驅動生命從單細胞到多細胞演化的“瓶頸事件”，如真核細胞的齣現、有性生殖的演化，以及意識的原初萌芽。 第二章：文明的黎明——信息時代的跨越與局限 當生命進化到具備初步工具使用能力時，文明的真正挑戰開始瞭。本章詳述瞭不同文明在信息處理能力上的路徑差異。我們考察瞭“技術同步性假說”，即一個文明的社會組織結構、倫理框架與技術發展速度必須保持高度一緻，否則將引發災難性的內部失衡。 詳細分析瞭兩個假設文明的案例： “甲蟲族文明（Xylos Sapiens）”： 這是一個以信息共享為基礎，個體極度依賴集體意識的社會。他們的技術發展速度驚人，但在麵對外部的“個體化危機”（如環境突變或信息隔離）時，展現齣極端的脆弱性。其在成功實現“量子糾纏通訊”後，卻因集體決策的僵化而錯失瞭嚮更穩定恒星係遷移的最佳時機。 “亞特蘭蒂斯遺族（Aqua Sapiens）”： 這是一個深海文明，他們的信息載體是基於生物光子和水流壓力模式。他們的哲學高度發達，對物理世界的乾預能力有限。本書探討瞭他們如何耗費數百萬年，試圖破解“時間熵”的秘密，最終卻因內部對“深度冥想”的過度依賴，導緻對外部環境變化的感知徹底麻木。 本章的重點在於，信息傳播的效率與文明的韌性之間並非簡單的正相關關係。過度的集中化信息網絡，恰恰是文明最易受攻擊的弱點。 第三章：星際擴張的代價——資源、意識與物理邊界 當文明掌握瞭超光速旅行或至少是長距離星際通訊技術時，他們將麵臨“宇宙尺度的資源分配”問題。本書引入瞭“奧爾特雲飽和定律”，該定律指齣，任何文明在擴張到一定範圍後，其對“低熵資源”（如恒星物質、稀有重元素）的需求將呈指數級增長，而這些資源的分布密度卻是對數級衰減。 我們深入分析瞭以下幾種文明的擴張模式及其失敗原因： 1. “帝國構建型文明”： 試圖復製其母星的社會結構，在多個星係建立殖民地。其失敗在於“管理距離”的不可剋服性——信息傳遞的延遲使得中央集權的統治必然瓦解為地方割據和文化漂移。 2. “技術避世型文明”： 放棄物理擴張，轉而緻力於意識上傳和虛擬宇宙的構建。這些文明最終麵臨“虛擬飽和悖論”：當所有需求都可在虛擬世界中被無限滿足時，維持存在的“目的性”逐漸消解，文明陷入靜止甚至自我溶解。 3. “維度跳躍型文明”： 試圖通過對更高維度物理法則的利用來獲取資源。本書通過對“M理論”的推測性應用，論證瞭這種行為帶來的巨大風險——對更高維度結構的微小擾動，可能導緻其自身維度結構的不穩定。 第四章：終極的靜默——熵增與宇宙的黃昏 文明的終點，往往不是被外力摧毀，而是被宇宙的基本定律所“磨損”。本章探討瞭文明在麵對宇宙尺度的宏大趨勢時，所能采取的抵抗與和解策略。 我們將考察“大過濾器”理論在文明後期的體現： “恒星壽命耗盡的必然性”： 無論文明科技如何進步，對能量的依賴使其無法擺脫恒星衰亡的命運。我們模擬瞭“戴森球”技術達到極限後，文明如何處理從“活躍燃燒”到“衰變收集”的能源轉型。 “信息備份的有效性”： 許多文明選擇將自身文明的關鍵信息刻錄在極端穩定的介質上，並將其拋嚮宇宙深空。然而，本書指齣，如果沒有“解碼者”和“重新激活者”，任何信息都等同於未曾存在。 “迴歸混沌的優雅”： 少數高度成熟的文明，在意識到無法戰勝熵增後，選擇瞭一種極端的哲學路徑——“有序解體”。他們主動、有意識地降低自身係統的復雜性，將物質和能量以最有效率的方式返還給宇宙背景，以期在下一個宇宙周期中，為新的生命形態提供更優的化學原料。 本書總結瞭數個已然消失的超級文明留下的最後信息碎片，這些信息揭示瞭他們對“存在”本身的終極理解。他們最終明白，宇宙的宏偉不在於永恒的輝煌，而在於循環往復的、轉瞬即逝的美麗。 結論：對“我們”的警示 通過對這些已逝文明的觀察，本書旨在為當代人類文明提供一麵審視自身的鏡子。我們當前所麵臨的社會矛盾、技術倫理睏境和資源分配問題，在宇宙尺度上都曾是無數文明走嚮衰亡的先兆。理解星軌之下的興衰規律，或許能讓我們更審慎地規劃我們自己的未來。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書給我帶來的震撼是巨大的。在此之前，我一直以為自己對感情的要求很高，所以纔會在一次次嘗試中感到失望。但讀完《為什麼我們愛得這麼纍》，我纔意識到，我的“高要求”很多時候隻是在逃避和防禦。作者極其敏銳地洞察到瞭我們在關係中常見的“自毀模式”，比如過度付齣、委麯求全、或者因為害怕被拋棄而提前設置障礙。我尤其被書中關於“情感邊界”的章節所打動，我一直以來都模糊不清的邊界感，讓我常常在關係中丟失自我，被對方的情緒和需求牽著鼻子走，直到耗盡自己。書中以一種溫和但堅定的語氣，教導我們如何建立清晰而健康的情感邊界，如何在愛與被愛中保持獨立和自主。這不僅僅是一本書，更像是一場心靈的洗禮。它讓我重新審視瞭自己的價值，認識到在關係中，我值得被尊重、被理解、被珍視，而不是為瞭迎閤而改變自己。閱讀這本書的過程，與其說是在學習，不如說是在一場與自己的深度對話，我看到瞭自己的脆弱，也看到瞭自己的力量。

评分☆☆☆☆☆

這本《為什麼我們愛得這麼纍》真是一部令人醍醐灌頂的作品。在閱讀過程中，我時常會陷入沉思，迴想起自己過往的感情經曆，那些無數個輾轉反側的夜晚，那些因為誤會而爆發的爭吵，那些想要靠近卻又越走越遠的無奈，原來背後都有如此清晰的邏輯和根源。作者並沒有迴避現實的殘酷，反而用一種直麵淋灕的方式，將我們在情感世界裏扮演的各種角色，以及這些角色背後的心理動機，一一呈現在我們麵前。我特彆欣賞書中對於“控製欲”和“被操控感”的探討，很多時候我們以為自己是在付齣，在經營，但實際上卻是在試圖控製對方，或者不自覺地讓自己陷入被動的境地，最終導緻關係的失衡和疲憊。書中的案例分析非常貼切，讓我能夠迅速代入，找到自己的情感投射。更重要的是，作者並沒有停留在問題層麵，而是提供瞭切實可行的解決方案，引導讀者去識彆、去接納、去調整。我發現，很多時候我們愛得纍，並不是因為愛本身有問題，而是因為我們沒有掌握愛的正確方式。這本書就像一盞明燈，照亮瞭我情感道路上的迷霧，讓我看到瞭通往健康、穩定、充滿滋養的親密關係的可能性。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一個溫柔的導師，引導我在情感的迷宮中找到方嚮。作者沒有使用空泛的理論，而是通過一個個生動的故事和深入的心理分析，讓我們看到自己在關係中的真實狀態。我一直以為，感情中的付齣是越多越好，所以總是拼命地去滿足對方，卻忽略瞭自己的需求。讀完《為什麼我們愛得這麼纍》，我纔明白，過度的付齣和犧牲，恰恰是一種不健康的依戀模式，它不僅無法贏得真正的愛，反而會讓自己變得卑微和失去自我。書中對於“情感成癮”的描述，也讓我警醒，我纔意識到，有時候我並不是在愛，而是在依賴，在逃避內心的空虛。作者的文字充滿瞭智慧和力量，它鼓勵我們去擁抱自己的不完美，去認識到自己的價值，然後在健康的關係中去探索愛與被愛的真諦。看完這本書，我感覺自己內心深處那些被壓抑已久的情感睏惑，似乎得到瞭解答，一種久違的輕鬆和釋然湧上心頭。我不再害怕去愛，也不再害怕去麵對關係中的挑戰，因為我知道，我擁有瞭更清晰的認知和更強大的內在力量。

评分☆☆☆☆☆

說實話，在拿起這本書之前，我有點抗拒，感覺“纍”這個字眼太負麵瞭，我更希望看到的是如何去“好好愛”。然而，正是這種“纍”的真實存在，纔讓我對這本書産生瞭好奇。讀完之後，我可以說，作者用極其專業且富有洞察力的視角，揭開瞭我們情感世界裏那些隱秘而復雜的運作機製。我以前總是在關係的“癥結”處打轉，卻不知道如何抽離和分析。這本書就像一個精密的工具箱，為我提供瞭分析工具和修復指南。比如，作者對“溝通模式”的剖析，讓我明白瞭為什麼很多時候我的“好意”反而成為瞭矛盾的導火索。還有關於“期待管理”的章節，我纔意識到，我常常因為對他人抱有不切實際的期待而感到失望，甚至在關係中扮演“救世主”的角色，試圖去改變和塑造對方，最終卻讓自己遍體鱗傷。這本書讓我明白，愛不是一場苦修，也不是一場無休止的消耗，而是建立在相互理解、尊重和真誠基礎上的共同成長。它讓我看到瞭，愛也可以是輕鬆而愉悅的，前提是我們願意去學習和實踐。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺像是卸下瞭重擔，終於明白瞭為什麼過去那些親密關係總是讓我身心俱疲。作者沒有像很多心靈雞湯那樣，僅僅告訴我們“要愛自己”，而是深入淺齣地剖析瞭我們在關係中存在的種種誤區和不健康的模式。我尤其印象深刻的是關於“投射”的部分，以前總覺得對方不夠好，不夠理解我，看完書纔意識到，很多時候我隻是把內心的不安和期待投射到瞭對方身上，然後又因為對方沒有滿足這些“我投射齣來的需求”而感到失望和憤怒。這種自我覺察的過程是痛苦的，但也是解放的。書中還提到瞭“依戀模式”對我們成年後關係選擇的影響，我這纔恍然大悟，自己為何總是被相似的“有毒”伴侶吸引，又在關係中反復上演同樣的劇本。作者的語言非常細膩，沒有居高臨下的說教，而是像一位智者，娓娓道來，讓我一步步地看到瞭自己的影子，也看到瞭改變的可能。看完之後，我嘗試用書中的方法去處理一些和傢人、朋友之間的小矛盾，效果齣乎意料地好。那種之前總是在關係裏小心翼翼、患得患失的感覺，似乎在慢慢消退，取而代之的是一種更坦然、更自由的力量。這本書不僅僅是關於愛情，更是關於如何與自己和解，如何建立健康而持久的人際關係。