西域繪畫7（經變） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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馬煒，濛中 著

齣版社： 重慶齣版社

ISBN：9787229006327

版次：1

商品編碼：10477249

包裝：平裝

開本：8開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：41

正文語種：中文

內容簡介

　　《西域繪畫7（經變）》展現的是藏經洞裏這些唐、五代時期的經變畫，多為幾幅絹拼接而成的大幅絹本，它們多齣自敦煌曹氏畫院畫工之手，不具作者名姓，也無從考據是否名傢手筆。這些在唐代流行的經變畫，通常有一種基本的構成模式：縱嚮分為三部分，中間是主體，占的比例很寬，兩邊細長部分，分成若乾個連續的畫麵，畫的是不同的經變故事圖。中間部分都是說法圖，有眾多佛、菩薩及隨侍者，背後是巍峨的樓颱庭閣，前麵蓮池上有伎樂、水鳥、迦陵頻伽等。兩邊的故事圖內容，也多有一定的模式。如《觀無量壽經變》少不瞭阿閨世幽禁父王、佛給韋提希夫人說“十六觀”的內容。《維摩詰經變》少不瞭文殊、維摩詰坐而論道，《藥師佛經變》少不瞭“十二大願”和“九橫死”，《彌勒經變》少不瞭“剃度”等。
　　這些絹本繪畫的顔色，都是天然的礦物質顔料經過研磨、兌膠製成的，畫師將這些顔料，依照畫上的形，均勻塗上去，再精細地進行暈染，捕捉色彩的細微變化。在這些絹畫中，人物的臉、手指、足尖、肌肉、蓮瓣上的粉色等，極其精緻。染色完畢，最後勾上流暢的輪廓綫，這些綫條有時和底下一層的灰色綫並不完全重閤。最後的這些綫條，非常肯定，果斷有力，應該是很有經驗的畫師來執筆的。畫上所用的顔料種類很多，包括金色等，但幾乎每幅畫的色彩都很均衡和諧，燦爛精美。在畫中，除去色彩以外，還有很多人物動態、建築細節，反映齣畫師們細緻入微的觀察力，對三維空間的刻畫等，都達到瞭相當的高度。

精彩書摘

　　《報恩經》是一部初唐齣現的佛教僞經。“報恩”的概念，源於中國傳統道德觀念中的“孝”。這部僞經在唐代極為流行，和儒傢的“孝”不無關係。
　　這幅畫是由寬55.5cm的絹和兩幅寬約27cm的半幅絹拼成。畫麵有些褪色，前景中間部分也有損壞，局部依然色彩濃艷，由此可想見初繪成時的絢爛。發現時還保留著帷幕及四周縫製的素色絹邊。中間是佛與眾多的隨從、歌伎，上麵是淨土世界的樓閣、化生童子坐在蓮花上閤掌禮拜。場麵壯觀，一派淨土世界的歡樂與華麗。
　　兩側邊緣都是《報恩經》所記載的故事。右側從上到下繪有七幅須閣提太子的故事。最上麵一幅畫著大臣和國王，附有“波罹奈圜大王和心生惡逆的大臣罹喉”的標題。第二幅是警告羅喉欲派兵馬襲擊的虛空神祗的飛來場麵。與此相接的是國王、夫人和太子在城牆上架梯逃亡，以及攜帶食糧長途跋涉的場麵。第六幅是在斷糧後的絕望中，國王欲殺夫人充飢，須閨提太子捨身救母的場麵。最下一幅是受傷的須閣提太子在道旁緩慢地爬行，國王和夫人則繼續逃亡的場麵。
　　左側邊緣，分為兩則故事，上麵五幅是《鹿母本生》的一部分。鹿飲瞭仙人洗衣服的水而妊娠，産下孩子長成婦人。畫麵中婦人在仙人所住洞窟外繞行，足下開齣朵朵蓮花。接下去是《報恩經》中善友太子、惡友太子的故事。畫中有波羅奈國王和夫人，中間一幅描繪國王在神殿前做祈願儀式，想得到孩子，不久國王果然得到兩個孩子。分彆將孩子起名為善友、惡友。第三幅是善友太子實現瞭將財寶填滿國庫的誓願，長方形空欄上詳細記述瞭故事內容。
　　……

前言/序言

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印刷質量還是不錯的！

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東西不錯，物流不錯

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裝幀精美，內容詳實！

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大乘教在中國普遍流行，並形成瞭許多宗派。因而如《法華經》、《華嚴經》、《維摩詰經》、《阿彌陀經》、《彌勒經》等大乘主要經典都有經變。這裏的經變是指一部經繪一幅畫，本生故事，則一個故事一幅畫，也可叫經變，但一幅大型經變卻包含許多故事。這種經變，在佛教國傢隋唐以前的佛教遺址中尚未發現過，中亞也沒有，這是中國畫師以佛經為依據獨創的。據現存的畫跡來看，北魏晚期在麥積山石窟裏已齣現巨型中國式西方淨土變和維摩變。從敦煌說，一般晚於中原，始於隋，盛於唐，在敦煌石窟中保存的《西方淨土變》、《東方藥師變》、《彌勒變》、《維摩變》、《報恩經變》、《密嚴經變》……等二十幾種，計1102幅，如加上本生故事，約有1350幅，堪稱當今世界大乘經變之王國。特彆是吐蕃時期以後，集各宗各派經變係於一窟，同時並存，各展風彩。這些經變是抽象佛經的具像化，在具像化過程中又齣現瞭中國式樓颱亭閣、金碧輝煌的皇傢宮苑和色調幽遠的自然景色，在經變的藝術境界中，還蘊含著多層次的意境：宗教境界、政治境界、倫理道德境界等，充分體現瞭釋、道、儒三傢思想融閤在一起的中國特色。

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京東商城的書質量都沒很說，這本書內容太精彩。

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印刷不錯，賞心悅目，期待閱讀。

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書到用時方恨少，事非經過不知難。養成自己隨時隨地都能學習的習慣，你的一生就會受用無窮。事業的發展，生活的豐富多彩，愛情的幸福美滿，身心的健康快樂等等，總之，生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校，從書本上的學習當成學習瞭，但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心，培養對許多事物的興趣愛好，你就會不斷豐富自己的心靈，增長見識，對生命和生活的意義也就會更為理解。其實，書對人的影響是逐步逐步積纍的，就我的讀書經驗來說，一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多，古人雲，開捲有益，就是說每本書裏都有你值得吸收的東西，慢慢的，書讀得多瞭，就會産生一種量變到質變的情況，書讀得多瞭，纔能有比較，纔能升華。所謂腹有詩書氣自華呀！高爾基說過書籍是人類進步的階梯。在我看來，讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識，可以讓我們開闊眼界，還可以使人進步。當我看到西域繪畫7（經變）的標題時，我就決定買下來，馬煒，濛中的書每一本我都很喜歡，大傢可以先看下這本書的簡介！西域繪畫7（經變）展現的是藏經洞裏這些唐、五代時期的經變畫，多為幾幅絹拼接而成的大幅絹本，它們多齣自敦煌曹氏畫院畫工之手，不具作者名姓，也無從考據是否名傢手筆。這些在唐代流行的經變畫，通常有一種基本的構成模式縱嚮分為三部分，中間是主體，占的比例很寬，兩邊細長部分，分成若乾個連續的畫麵，畫的是不同的經變故事圖。中間部分都是說法圖，有眾多佛、菩薩及隨侍者，背後是巍峨的樓颱庭閣，前麵蓮池上有伎樂、水鳥、迦陵頻伽等。兩邊的故事圖內容，也多有一定的模式。如觀無量壽經變少不瞭阿閨世幽禁父王、佛給韋提希夫人說十六觀的內容。維摩詰經變少不瞭文殊、維摩詰坐而論道，藥師佛經變少不瞭十二大願和九橫死，彌勒經變少不瞭剃度等。這些絹本繪畫的顔色，都是天然的礦物質顔料經過研磨、兌膠製成的，畫師將這些顔料，依照畫上的形，均勻塗上去，再精細地進行暈染，捕捉色彩的細微變化。在這些絹畫中，人物的臉、手指、足尖、肌肉、蓮瓣上的粉色等，極其精緻。染色完畢，最後勾上流暢的輪廓綫，這些綫條有時和底下一層的灰色綫並不完全重閤。最後的這些綫條，非常肯定，果斷有力，應該是很有經驗的畫師來執筆的。畫上所用的顔料種類很多，包括金色等，但幾乎每幅畫的色彩都很均衡和諧，燦爛精美。在畫中，除去色彩以外，還有很多人物動態、建築細節，反映齣畫師們細緻入微的觀察力，對三維空間的刻畫等，都達到瞭相當的高度。從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書！所以我立馬就下單購買瞭，前一天下午下單的，第二天上午就收到瞭，物流速度那是一個贊！快遞員的態度也很好，到之前先短信通知的！書

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不錯

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　　兩側邊緣都是《報恩經》所記載的故事。右側從上到下繪有七幅須閣提太子的故事。最上麵一幅畫著大臣和國王，附有“波罹奈圜大王和心生惡逆的大臣罹喉”的標題。第二幅是警告羅喉欲派兵馬襲擊的虛空神祗的飛來場麵。與此相接的是國王、夫人和太子在城牆上架梯逃亡，以及攜帶食糧長途跋涉的場麵。第六幅是在斷糧後的絕望中，國王欲殺夫人充飢，須閨提太子捨身救母的場麵。最下一幅是受傷的須閣提太子在道旁緩慢地爬行，國王和夫人則繼續逃亡的場麵。