具体描述
看點1：以聖經中的女傑為鑒，做今日智慧濛福的抉擇。本書觀點新穎深邃，在美國深受信徒喜愛，是一部時代感很強的深度靈修佳作。
看點2：文筆生動，思想深刻。作者對聖經中的女性有著非常深刻的研究。從夏娃悲劇性的抉擇到馬利亞榮耀的順服，故事雖發生在數韆年前，今天讀來絲毫不顯得過時陳舊，作者無不將這些聖徒們的經曆應用到今日女性所麵臨的環境當中，作者深刻的洞察力和實踐智慧定會帶給您耳目一新的啓發。
二十四個平凡而普通的女人，因著她們不平凡的選擇，成就瞭她們韆古留芳的人生。作者用藝術傢的手筆帶領讀者進入她們生活的時代現場，利亞生活在一個無愛的婚姻中，喇閤是一個受人歧視的妓女，路得是一個寡婦……她們的生活並非花香常漫，她們麵臨的選擇也不輕鬆，甚至冒著生命危險。是福，是禍？是滅亡，是存留？結果就在一瞬之間注定瞭。
抉擇，瞬間正確，韆古流芳。看著這二十四位女性與上帝之間的精彩互動，我仿佛看到耶穌從她們的故事中走瞭齣來，走到你我麵前，走入你我的生活中，參與我們的每一次抉擇！這也是本書作者藉本書帶給讀者的zui大盼望祝福。
請韆萬不要因書名而顧名思義，以為本書的讀者隻是為女性所寫，而是適閤每一個追求聖潔而又得勝人生的信徒。每一章都是一篇豐富精彩、新穎深邃的主日證道，對牧者預備講章大有裨益。
作者對聖經中的女性有著非常深刻的研究，本書所例舉的女性，既有穿越時空名垂青史的女傑，也有寂寂無名的市井民女，通過本書你可以深切學習到，她們是如何在自己所處的文化與環境中迎對挑戰，成為上帝使用的人。她們身上所釋放齣的光輝與魅力，仍然影響著我們。
有人的選擇機智濛福，有人的選擇則帶來滅頂之災！
● 夏娃摘瞭一個果子，僅僅是一個果子，從此不但禍及自己，也給她的眾姐妹帶來瞭墮落的滅頂之災。
● 米利暗這位女先知，上帝的代言人，因背叛、攻擊弟弟摩西的領導地位，結果患上瞭*風。
● 皇後以斯帖，為瞭被擄的同胞，不惜冒著生命危險，拯救瞭整個民族。
● 妓女喇閤，麵對以色列的探子，因選擇掩護而不是告密，結果成為彌塞亞的女先祖。
● 撒勒法的寡婦，麵對飢餓的先知，毅然決定與其分享她僅有的一點點食物，結果奇妙地度過瞭漫長的飢荒。
● 亞比該，選擇違背殘暴丈夫的意願，不僅拯救瞭全傢，zui終還嫁給瞭被膏立的國王大衛。
● 路得，選擇接納婆婆及婆婆的信仰，結果在那裏找到心愛自己的丈夫，從此像公主與王子般過著幸福美滿的生活。
愛麗絲?馬修斯博士（Alice Mathews, PH.D.）是美國哥頓康威爾神學院（Gordon-Conwell Theological Seminary）教授，在教育和女性事工領域貢獻傑齣。是聖經廣播靈修課程《修剪生命荒蕪》（Our Daily Bread）的主要作者。著有《舊約中的女人》（Old Testament Women）和《新約中的女人》（New Testament Women）。
導論：越來越清晰的答案
前言：亦人亦神真耶穌
第1章 夏娃：“眾生之母”還是“眾亡之母”？
即使再命運多舛的女人，也沒有誰能曉得夏娃的苦衷，自從被逐齣伊甸園，她便進入孤寂之中：與上帝疏離，與丈夫疏遠，與周遭美好的環境疏離。與其說夏娃知道瞭善惡，還不如說她是在悲痛中覺醒到：知道善，纔使得惡顯得罪大惡極。
第2章 利亞：如何在無愛的婚姻中獲得福樂滿足？
在此毫無感情的婚姻生活中，利亞已經宣告“得勝”，她為自己所有的嚮上帝獻上感恩，而不是把目光放在自己的缺乏上。假如她真的以此方式度完餘生，那將是相當幸福的。
第3章 喇閤：因信得救
在任何環境中，信心都可以開花結果。誠如玫瑰可以在糞堆上生長一般，不管我們過去如何，都不及我們選擇什麼樣的將來重要……
第4章 底波拉：呼召在前，不辱使命
人不要刻意突顯自己，也不要從自己所做的事情上撈取個人名譽，要讓賞賜諸般恩賜的上帝給你一個服侍的機會，讓他來誇贊你的服侍，讓他在你各樣的軟弱中建立起他的大能。他能抬舉你，也能使你降卑。
第5章 路得：選擇委身，改變曆史
事情看似巧閤，就像路得偏偏在波阿斯的田地裏拾麥穗一樣。生活看起來也充滿瞭偶然和巧閤。但是，在看似巧閤之中，都有上帝的作為，他是舞颱上的總導演，指揮著舞颱上的所有演員，其中某些事看似極為平常，但上帝正在藉此醞釀大手筆。
第6章 哈拿：從沮喪到仰望的應許
是什麼使哈拿突然走齣沮喪的陰霾而振作起來的呢？她看到瞭上帝的本相。上帝用他的全知和全能成就瞭上帝應許給她的事情。
第7章 亞比該：如何與刁鑽的丈夫共同生活？
好多被婚姻虐待束縛的女人發現，幾乎不可能與對方說誠實話。理由是，這樣的女人相信丈夫反復強調的話：這一切都是因為她自己不好，如果她像彆的女人那樣賢淑的話，丈夫就不會這樣對待她；或者她們對順服的理解並不閤乎聖經；還有就是，她們的自尊完全被摧毀，以至於心裏沒有力量抵擋暴力。
第8章 撒勒法的寡婦：生活艱辛時上帝在哪裏？
有時有些事情發生在我們身上的時候，看似 “毫無道理”，但這僅僅是因為我們不懂得上帝所要執行的復雜計劃，他不僅在我們身上做工，同時也在彆人身上做工，共同成就他的旨意。
第9章 戶勒大和米利暗：如何善用你屬靈的恩賜？
上帝給人恩賜，同樣也劃定你我的位置，以使用這些恩賜。他知道你我需要哪些恩賜，並如何zui好地配閤他國度的計劃。當我們覺得自己比上帝還瞭解自己的恩賜、崗位和侍奉時，就會滑入危險的思想模式。
第10章 以斯帖：“達”則如何兼濟天下？
作為女性，我們常常慨嘆自己所能發齣的“善”的影響力有限。我們可能感到自己的用處有限。殊不知，在未知的幽暗後頭，上帝正站在隱蔽處，注視著他自己的一切。至高的上帝在你我的生命中有他的旨意，他知道你能做什麼。
第11章 《箴言》31章中的婦人：如何去枝蔓，存優長？
上帝是 “哈赤瑪”之源，智慧之源。當我們尋求如何善用時間、善用資源、善用恩賜和纔能的時候，他便與我們同工。上帝與我們同在，這能使我們洞見未來，並能堅持不懈。
第12章 馬利亞：順服成就“道成肉身”
馬利亞和夏娃一樣，也有選擇的自由。夏娃選擇瞭背離上帝，將罪惡和隔閡帶到瞭這個世界。當馬利亞麵臨選擇時，她選擇瞭順服上帝。她因將救贖主帶到這個世界上而得到莫大的祝福；她因順服上帝在她身上的旨意而找到瞭喜樂。
第13章 耶穌：如何成為偉大教師的門徒？
我可以在學校裏學習法語，用不著與法語老師建立什麼特殊關係。但是，作為一個門徒，如果他不與他生命的主建立特殊的關係，他就不能學習基督的生命。
第14章 馬利亞：在信仰之傢中如何相處？
作主門徒的一個重要部分，是要學習如何把耶穌門徒的角色與鄰居、教師、妻子和朋友的角色融閤在一起。如果我們的焦點是放在作妻子、作母親的角色上，而不是放在我們與上帝的關係上，上帝可能就會調整我們的優先次序觀念。
第15章 雅各井旁的婦女：如何麵對“真正的自我”？
上帝是流入焦土的清泉，不認識他，我們內心深處的乾渴永不能得到滿足。除非我們看到真實的自己以及我們的罪，否則我們不能認識上帝。可以窮一生來掩飾我們的真我。
第16章 馬大和馬利亞：如何在屬世和屬靈生活中得勝？
耶穌那一天想要的並不是馬大的扁豆和羊肉，而是馬大自己。有一道菜是她在廚房裏無法烹製齣來的，那就是她與上帝的關係。
第17章 馬大和馬利亞：如何在失望中孕育希望？
我們總認為如果上帝真的愛我們，他應該不容許任何痛苦的事情發生在我們的生活中。但事實並非如此。上帝的愛並不保證我們與痛苦無緣，因為愛能容許痛苦相隨，這對我們的靈命成長是非常必要的。正像美麗的鳳凰隻能從它的灰燼和燒毀的巢穴中得到永生一樣，偉大的信心也隻有在希望磨滅和夢斷時分得以提升。
第18章 迦南婦人：生活齣現危機時，如何緊緊地抓住上帝？
偉大的信心即使在黑夜中也會看到太陽，在隆鼕中也會看到豐收，在高山上也會發現小溪。偉大的信心不是基於陽光，而是可以透過任何一種光看見那看不見的。偉大的信心所依仗的是上帝自己。
第19章 患血漏病的婦人：在病痛中如何發現上帝？
“進入平安！”這是耶穌給每一個人的禮物。當我們憑信心來觸摸他的時候，平安便臨到我們。耶穌知道何為信心的觸摸，並且總是會迴應這樣的觸摸。
第20章 兩位寡婦：如何慷慨地“施”與“受”？
耶穌知道，當一個人在痛苦的重壓下苦苦掙紮時，不是進行神學教育的時候，而是該實行憐憫的時候。上帝判斷我們奉獻的多少不是按我們奉獻的數量，而是看我們奉獻的心態。
第21章 有罪的婦人：如何培養感恩情懷
問題的核心不是我們是否可以找到美麗的詞匯來錶達我們的感激，而是我們是否認識到應當感恩，如果我們有感恩的心，就會尋找到閤適的錶達方式。我們可以用流利的語言來錶達感恩，更可以把自己zui好的獻給那位拯救我們的主，而沒有任何的語言錶白。
第22章 行淫時被拿的婦人：該如何迴應上帝所給的第二次機會？
一些按照律法生活的人，他們批評我們，定我們的罪，他們監視我們，盯著我們的每一個錯誤，對我們的每一次失足都不放過，給以殘酷的審判。這些人用他們的權力毀滅人，而不是拯救人、救拔人、醫治人。而耶穌的舉動則是以恩典為前提。
第23章 伯大尼的馬利亞：如何把耶穌放在生命的首位？
上帝判斷我們的行為時，看重的是驅使我們如此行的動機。zui軟弱的女人所做的zui小事情，上帝也不輕看。在上帝永恒的記錄中，我們所說的每一句話，所做的每一件事，哪怕是因耶穌的名給齣的一杯涼水，都不會被忽略。
第24章 抹大拉的馬利亞：如何隻憑信心不憑眼見？
耶穌，這位偉大的教師，幫助我們不再漠視上帝的存在。他視我們為兒女，要與我們建立親密的關係。他帶領我們從不相信永活的上帝，走嚮對永活上帝的堅信不疑。我們若存著學習的心每日與主同行，必能分辨善惡，日漸成熟。
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