編輯推薦
船載石頭,石重船輕輕載重;杖量地麵,地長杖短短量長。萬壽無疆壽謂老,上古老子謂君子;頂天立地天是頭,當今頭人是聖人。二人坐土;一口吞天。雷為戰鼓電為旗,風雲際會;天作棋盤星作子,日月爭光。有木也是橋,無木也是喬,去掉橋邊木,有女便乘驕。信步河邊騎駿巴;閑情野外遇阿嬌!有水也是湘,無水也是相,去掉湘邊水,有雨便成霜。隻掃自己門前雪;不管他人瓦上霜!
片片荷花入硯池,近硃者赤,近墨者黑;雙雙燕子飛簾,同聲相應,同氣相求。
內容簡介
把對聯編成各類故事的書籍很多,《巧對妙聯趣話》也屬於對聯故事類,通過講故事引齣一些巧妙對聯。 該書的特點是巧、妙、趣,在品味“巧、妙、趣”的基礎上,還可以學得一些對聯創作知識。另外,也隻有掌握瞭一定的對聯創作規則,纔能更好地品味齣巧妙趣的味道。 為瞭滿足青少年和喜愛喜愛美術讀者的需要,《巧對妙聯趣話》中還配上瞭與故事情節相關的畫,可以在品對聯的同時欣賞精美圖畫。
目錄
蘇小妹進香遇道 秦少遊攔轎試纔
蘇小妹齣聯試纔子 秦少遊對句羨英姿
蘇小妹妙對三兄弟 秦少遊初知兩人心
紀昀妙聯得君愛 乾隆好語博臣欽
解縉妙句對前輩 尚書憐心育後生
老尚書好言解縉 年輕吏巧對群臣
一副對聯,兒女閤秦晉 兩傢兄弟,謝吳結金蘭
兩耳不聞窗外事 一心隻讀聖賢書
承恩寺暗藏順治 虎丘山麵見康熙
小龍傳遞無情對 一纔女怒譏惡先生
紀昀齣聯戲太監 乾隆解語氣鬍生
八仙橋上老翁遇帝 萬歲轎前皇上賜恩
老師太開門留弱女 小尼姑齣對選情郎
大纔子巧逢寫字匠 窮書生妙對賣瓜郎
迨吉儼然人有禮 於歸誰謂女無傢
雷雨風中遇好女 大明湖畔結良緣
獻字畫巧譏財主 換飽餐憐憫飢民
紀昀妙聯為帝樂 乾隆好意使臣欣
妙人兒倪傢少女 大言者諸葛一人
和尚碧水僧入畫 少女輕紗仙子圖
信步河邊騎駿馬 閑情野外遇阿嬌
菩薩不生氣 方丈請放心
硃元璋暗訪龍興寺 小馬驛敢應天子聯
少年不怕大權貴 李白巧譏惡鄉紳
趙員外晚年得好女 呂相公妙對結良緣
十八年前未謀麵 二三更後便知心
何淡如妙聯於市 眾弟子誠意從師
妙對六榕寺 巧聯叢桂坊
纔子無心圖進取 嬌妻有意勸夫君
小於騎牛入戶 狀元跨馬迴傢
中鞦父子難送禮 佳節師生巧對聯
林大茂用心猜字 小神童移步視欽
嘉靖帝急求良士 林大欽高中狀元
小文玉巧聯解姓 潘大人善意贈珠
程敏政京城朝聖 李東陽金殿麵君
乾隆留步金山寺 方丈拜求墨寶聯
雪浪亭皇帝興筆墨 開元寺乾隆遇良纔
眾學子擂颱試妙對 老秀纔謎語選東床
關吏暗貪設黑律 巡按私訪遇賢纔
品泉居初逢對手 竹鐘寺始結同行
精彩書摘
承恩寺暗藏順治
虎丘山麵見康熙
順治十八年順治帝突然“駕崩”,其子康熙八歲繼位。康熙逐漸長大瞭,也已得知老皇上自己的父親順治沒有死,而是上五颱山齣傢當和尚瞭。
順治帝的確沒有死,而是帶著孝莊太後為其安排的傢奴濟元為保護者,一起上五颱山做瞭和尚。
康熙總是想見見自己的父親——順治帝,但幾次上五颱山,總沒有如願以償,這種思父之心時時湧在心頭。
這年,康熙決定第二次南巡,以察民情,看黃河、長江防汛情況。
順治在五颱山上聽說康熙南巡,他也想到江南走走,如有機會,可以看看兒子。於是便帶著濟元直下江南,先到瞭虎丘承恩寺,見到住持方丈際誌長老誠懇地道:“貧僧從五颱山上來貴地,想在貴寶刹掛單!”
“不方便,禦駕就要到瞭。”
“長老,貧僧也為瞻仰聖容纔趕來的,您就成全弟子一片至誠吧!”
際誌長老見順治麵善,舉止文雅,不可能會是刺客,就應允瞭。不過,他又韆叮嚀萬囑咐一番,韆萬不可造次添亂子。順治滿口答應。
一日,康熙來到虎丘山,寺內外一陣忙碌,隆重接駕。康熙仰看這山上的承恩寺巍峨聳立,金碧輝煌。這江南山景華翠搖曳,更是一番人間仙境。心想:“這地方可比五颱山好多瞭,若父皇能在此齣傢修行,倒使我欣慰瞭。”
康熙邊走邊觀景邊嚮際誌方丈問話,方丈小心翼翼地迴聖上所問。
康熙進香之後齣大雄寶殿,舉目一看,殿前長著兩棵老龍柏樹,像兩條龍相互揖讓著。隨問道:“這兩棵柏樹古樸蒼鬱,長得奇特,相互間如兩個人彬彬有禮的對著,有什麼說道嗎?”
際誌方丈道:“迴皇上,這兩棵柏樹名叫雙龍揖讓樹。”
康熙道:“雙龍在此揖讓,有意思,禦筆伺候。”
左右應聲而動,康熙提筆寫瞭三個大字“雙龍柏”後莞爾一笑,又吩咐道:“鎸大石立此永為紀念!”際誌方丈忙連聲“謝萬歲!”其他眾沙彌也立刻附和高呼萬歲。
康熙餘興未盡,順口道:“這樣吧,朕齣一聯,請長老來對!”提筆寫道:
一寺雙龍揖讓,有情纔得邂逅;際誌長老想瞭想:“兩棵樹可成雙龍揖讓,如果指當今皇上,隻有一龍,談不上雙龍瞭,這可如何對好呢?”於是就道:“臣僧文思不敏,不善應對。”康熙見眾僧圍著,說道:“今日無遮大會,佛前平等,哪位高僧能對上,請不必惶恐,偶有不當,朕亦不怪,不必禁忌!”
“我來!”
“這是哪個冒失鬼,敢在皇上麵前自稱我字?”際誌迴頭一看,正是五颱山來掛單那個客僧。他頓慌起來,想:“這個和尚,連‘臣僧’都不說,我、我的,怕是要闖禍瞭。”隻聽那位五颱山的和尚對齣下聯是:
九皋孤鶴盤桓,無意也在翱翔。
康熙聽瞭道:“好!是齣傢人的話,切閤切閤,再齣一聯請對!”
五颱山那和尚道:“皇帝請講!”
際誌長老聽瞭鼻子尖上浸齣汗來,深悔不該讓這個和尚在寺中留住,那“皇帝”二字乃皇上長輩所喚,豈是你這個野僧叫的。再看看皇上倒並未見怪,隻見康熙想瞭想,隨口道:
山石岩下古木枯,此木為柴;
這是個文字分閤聯,分彆為“岩”、“枯”、“柴”三字的分閤,文氣連貫自然。際誌想:“這迴可難住那狂客僧瞭,你認輸吧!”不料那客僧迴道:
白水泉邊子女好,少女真妙。
康熙一聽是對齣瞭“泉”、“好”、“妙”三字,無懈可擊。但挑剔道:“齣傢人怎麼誇起女子來瞭?”
前言/序言
對聯,也稱楹聯,俗稱對子,簡稱聯或對,它是在我國漢字的義形和音韻特點基礎上形成的一種傳統文學形式。
對聯與賦、詩、詞既有相同之處,又有自己的特點。對聯可稱為詩魂賦骨,是文字應用形式的高度概括。對聯既是文學形式,又是自然界事物的存在形式。“對”就是對應、對立,“聯”就是統一。對聯特彆講究平仄對仗、物性對仗、意境對仗、詞性對仗、結構對仗等。而自然界的男女、天地、明暗、南北、新舊、甜苦、強弱、粗細、長短、前後、悲喜、無有、生死、多少、迎送、紅綠、寬窄、平仄、公母等無不是絕妙的一平一仄兩字對聯。
成作的對聯很多,僅一個安徽省的名勝對聯就有一萬四韆六百多副,全國各省的名勝對聯之多就可想而知瞭。另外名勝對聯僅是25種對聯類彆中的一種,這樣算下來,全國的成作對聯當是百萬數量級瞭。
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