具体描述
編輯推薦
宅男、剩女、房奴、學生族、上班族、非主流煩客……嘰裏咕嚕引爆你的“笑”宇宙！！！造句世上拉風的一排比句
內容簡介
嘿嘿編著的“永樂大典”係列第五季《我就喜歡你缺德的樣子》搜羅各行各業段子，給你講笑話。囧雷陣陣的流行爆笑大雜燴：房奴曰：有情人終成房奴，有房人終成眷屬！宅男曰：井不在空，有蒼則名！上班族曰：拿少的錢，上更多的班，放更少的假！大學生曰：招聘會盒山盒海，應聘書石沉大海。丈母娘曰：結婚不買房，就是耍流氓……全民都在講笑話。作者簡介
嘿嘿，超人氣網絡怪纔。生於某年某月某日。長相成熟、思想成熟。蝸居生活。熱衷於網絡文學創作。目錄
大囧結賤語大全
暴強淫纔（笑不死你萬幸）
哥狂姐拽爺瘋
網絡歇後語
年度最給力詞語
最拉風的閑言碎語
學生篇
小學生的作業，有愛啦
今天拉稀（7）
我說同學，你能不能不那麼搞笑
僧僧，神馬都是浮雲
我勒個去，你們對我差點吧
某某班的奇語
以郭敬明的風格寫拉屎
爆笑2010高考作文的第一句
80後用過的經典作文句
高校BBS上的睿智冷笑話
最牛的曆史課
緻新學妹
蘋果四代和四袋蘋果的差距
非主流
非主流特徵，你有幾條
真心話大冒險經典懲罰辦法
暴強狀態
QQ上多瞭，什麼企鵝沒見過
魔鬼定律
……
明星
上班族
房奴
宅男
剩女
圍觀群眾
精彩書摘
賤語大全1. 撼山易，撼姑娘難，撼對你沒電的姑娘更是難上加難。
2. 你長得比假奶粉的毒性還大，我看著都頭大。
3. 上帝關上一扇門的同時也打開瞭一扇窗，如此說來，上帝沒安排丘比特射你，可他賜予你雙手。這個都懂，不解釋！
4. 日久不僅生情，還可能生子。
5. 彆和我談戀愛，虛僞。有本事咱倆結婚。
6. 你情敵和曾經背叛你的人同時掉入河中，並且他們都不會遊泳，你是選擇蹦迪還是去KTV？
7. 彆做點錯事就把什麼髒水都往自己身上潑，姐還要留著衝廁所呢。
8. 你跟誰整那錶情呢？我欠你的貸款要到期瞭還是怎麼的？
9. 爺不是你的小浣熊，玩不齣你的其樂無窮。
10. 我不整理房間，我是亂室佳人。
11. 姐不是客服人員，你沒權要求姐答這答那。
網絡歇後語
1. 三角墳地——缺德
2. 女人生孩子——血口噴人
3. 尿尿對旗杆——充（衝）棍
4. 春哥上貓撲——遍地菊花開
5. 都上廁所去瞭吧——誰信啊
6. 老肥豬上屠——挨刀的貨
7. 小母牛坐蒸籠——吹牛B
8. 80歲老太太踢毽子——蓋中蓋
9. 原始人用衛生棉——茹毛飲血
10. 趕著王母娘娘叫大姑——想沾點仙氣
11. 一群文盲玩勁舞團——聞雞起舞
12. 春哥喝茅颱——最（醉）爺們
13. 一個耳朵大，一個耳朵小——豬狗養的
14. 放屁砸坑——造謠（窯）
15. 春哥敲門——蠢（春）到傢瞭
16. 屎殼郎趴在鞭梢上——光知道騰雲駕霧，不知道死在眼前
17. 唐僧打飛機——取經
18. 劉謙上春晚——露餡
19. 有大哥有二弟——你算老幾
20. 堂屋裏掛獸皮——不像話（畫）
21. 被窩裏放屁——能文（聞）能武（捂）
樊文靜 14：19：55
我說同學，你能不能不那麼搞笑
小學五年級全班包車去大草原旅遊，十人一間住濛古包，到達那天下起傾盆大雨，當晚我吃得挺好，屎意正濃，撐傘齣帳。杯具瞭，茫茫大草原啊，找不著廁所瞭。轉來轉去，實在不行瞭，走到濛古包後麵，來瞭一坨，之後屎尖頂到屁股瞭（你們懂的），隻好左移兩步，繼續奮戰……
大戰之後，迴帳休息。
第二天開始活動，有個項目是采蘑菇，大傢躍躍欲試。班主任說：“大傢去木頭密集的地方，那裏蘑菇多……”話音未落，就有人大喊：“大傢快來濛古包後麵！！”
我當時就淩亂瞭。
當我跟著大隊人馬趕到的時候，發現昨夜大雨，我的成果已然被衝刷乾淨，我長舒一口氣，還好沒人發現。昨晚我蹲過的位置長滿瞭蘑菇，我淚如雨下，這TMD也太快瞭……
之後那天我們的午餐晚餐就是各種蘑菇……我默默地啃瞭一天麵包。後來，就再也沒有開展其他活動，除瞭我，大傢都腹瀉，拉到腿軟，不能直立行走
……
用户评价
（一） 最近讀完瞭一套古籍整理的新書，雖說不是《永樂大典》本身，而是以《永樂大典》為基礎，挖掘整理齣的那些可能鮮為人知、卻又飽含時代風情的片段。這次收到的這本《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》，光是書名就足以讓人好奇心爆棚。翻開書頁，首先映入眼簾的便是那泛黃的紙張和古色古香的排版，瞬間將人拉迴瞭那個浩瀚的年代。書籍的裝幀設計也十分用心，封麵上的圖案和配色都透露齣一種低調的奢華感，仿佛一件精美的文物。 更讓我驚喜的是，這本書的選材角度非常獨特。它不像許多學術著作那樣，隻關注那些被認為是“正統”或“重要”的文獻，而是深入挖掘瞭那些可能被曆史洪流所忽略，甚至帶有某種“邊緣”色彩的文本。書名中的“缺德”二字，顯然是對內容的某種暗示，它不是簡單的獵奇，而是一種對人性復雜性、社會百態的深刻洞察。我開始想象，在那個禮教森嚴的時代，究竟是怎樣的文字，纔能如此坦率地展露人性中不那麼光明的一麵？是那些市井巷陌的傳說？是文人墨客筆下的嘲諷？還是民間歌謠裏的直白？ 閱讀過程中，我仿佛化身為一位時光旅人，穿梭於古人的生活之中。那些文字，不再是冰冷的史料，而是跳躍的生命。我看到瞭人們的狡黠、貪婪、嫉妒，也看到瞭他們的幽默、無奈、甚至是一種扭麯的可愛。這種“缺德”並非全然的貶義，它更像是一種真實的寫照，是人性最本真、最鮮活的部分。這本書讓我重新審視瞭曆史，不再是高高在上的帝王將相，而是充滿瞭喜怒哀樂的普通人。每一個故事，每一次描述，都像是在我麵前徐徐展開的古代生活畫捲，細節豐富，色彩斑斕。 尤其是在一些關於民間習俗和地方戲麯的片段裏，我感受到瞭那個時代鮮活的生命力。那些充滿俚語俗語的段落，雖然有些晦澀，但仔細品味，卻能感受到其中蘊含的智慧和幽默。書中對一些社會現象的描寫，雖然過去瞭幾個世紀，但其反映齣的某些人性弱點，在今天依然有著驚人的共鳴。這讓我不禁感嘆，人類的情感和行為模式，在漫長的曆史長河中，似乎並沒有發生根本性的改變。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種情感的共振，它讓你在閱讀中，不斷地與古人進行對話，感受他們的呼吸，理解他們的處境。 這種對“缺德”之處的挖掘，並非是對曆史的顛覆，而是一種更全麵的呈現。它讓我們看到，即使在最嚴謹的時代，人性也並非是單一的、刻闆的。這種多維度的視角，使得《永樂大典》的價值，得到瞭更深層次的體現。這本書就像一把鑰匙，打開瞭一扇通往更真實、更立體古代世界的大門。我對編纂者能夠從浩如煙海的《永樂大典》中，挖掘齣如此具有鮮明個性和時代烙印的文本，感到由衷的欽佩。他們不僅僅是在整理文獻，更是在重新激活曆史的靈魂，讓那些沉睡的文字，重新煥發齣生命的光彩。
评分（五） 最近剛翻完《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》，說實話，初看到書名的時候，腦子裏閃過的第一個念頭就是“這書夠野！”，完全顛覆瞭我對“永樂大典”這種宏大文化工程的刻闆印象。拿到實體書，那種厚重感和紙張的質感，就已經讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。設計上，既有古籍的韻味，又不失現代讀者的審美，相當對我的胃口。 我一直覺得，《永樂大典》這麼浩如煙海的巨著，肯定藏著無數不為人知的細節和故事。而這本書，恰恰就像一把鑰匙，為我們打開瞭《永樂大典》中那些鮮為人知，甚至有些“不那麼體麵”的角落。書名裏的“缺德”二字，與其說是對內容的直接描述，不如說是一種藝術化的概括，它指嚮的是那些能夠最真實地反映人性，最貼近生活，甚至是帶有一些小瑕疵、小算計的文字。 閱讀的過程中，我最深的體會就是一種“穿越”感。書中的許多片段，都帶著濃厚的時代氣息，仿佛能聽到古人的嘈雜聲，聞到市井的煙火味。我看到瞭文人雅士之間互相吹捧又暗自較勁的場麵，看到瞭官場上的明爭暗鬥，勾心鬥角，甚至是一些關於民間婚喪嫁娶、節日習俗中那些充滿人情味甚至是有些“滑稽”的細節。這些“缺德”的內容，非但沒有讓我覺得低俗，反而覺得無比鮮活，無比真實。 讓我特彆有感觸的是，書中那些看似“粗糙”的文字，卻往往蘊含著深刻的洞察。它們沒有經過過多的修飾和包裝，直擊人性的本質。我看到瞭古人的狡黠、自私、虛榮，但也同樣看到瞭他們的幽默、智慧、甚至是那種在睏境中的堅韌。這種對人性的多層次展現，讓我覺得非常震撼。它讓我意識到，曆史的進程，不僅僅是由偉大的思想和英雄人物推動的，更是由無數個普通人的喜怒哀樂、愛恨情仇構成的。 這本書的價值，很大程度上體現在其編纂的嚴謹性上。編纂者並非是簡單地摘錄一些奇聞異事，而是通過深入的研究和考證，為讀者提供瞭清晰的背景信息和解讀。那些看似“零散”的片段，在他們的梳理下，逐漸顯露齣其內在的邏輯和曆史意義。我尤其喜歡書中對一些俗語、諺語的引用和解釋，這些往往是理解當時社會文化和民眾心態最直接的途徑。 總的來說，《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》是一本讓我耳目一新的書。它以一種齣人意料的方式，讓我們看到瞭《永樂大典》豐富多彩的一麵。它讓我明白，即使是曆史文獻，也可以如此生動有趣，如此貼近人心。這本書不僅滿足瞭我對古代生活的好奇，更讓我對人性有瞭更深的理解。強烈推薦給所有對曆史、對人性抱有好奇心的讀者，絕對會讓你驚喜連連。
评分（三） 我最近入手瞭《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》，這書名簡直絕瞭，第一眼看到就勾起瞭我的好奇心，感覺不同於市麵上那些循規蹈矩的史書。拿到手後，觸感和視覺效果都相當不錯，那種古樸又不失質感的包裝，讓人一下子就覺得這本書有點“有料”。翻開扉頁，那些精美的排版和字體，立刻就把我帶入瞭那個遙遠的時代，仿佛能聞到紙張和墨水的味道。 這本書最吸引我的地方在於它對《永樂大典》內容的選取角度。它並沒有像很多研究那樣，去關注那些被奉為圭臬的正統文獻，而是劍走偏鋒，挖掘齣瞭那些可能帶有一些“瑕疵”，但卻極其生動、極其真實的文本。書名中的“缺德”二字，其實是一種非常巧妙的概括，它指的是那些能夠反映人性真實麵貌，不加修飾，甚至有些“不入流”的記錄。這些內容，往往比那些經過粉飾的記載，更能觸及人性的本質。 我在閱讀過程中，最大的感受就是一種前所未有的“親近感”。這些文字，不再是高高在上的曆史教條，而是充滿瞭人情味。我看到瞭古代官員的蠅營狗苟，看到瞭文人之間的互相拆颱，看到瞭市井小民的八卦閑聊，甚至是一些帶有諷刺意味的民間故事。這些“缺德”的片段，恰恰展現瞭那個時代多元而復雜的人性景觀。它們讓我意識到，即使在幾百年前，人們也同樣會有貪婪、嫉妒、虛僞，但也同樣會有幽默、智慧和無奈。 這本書最成功的地方在於，它並沒有僅僅停留在“揭露”或“獵奇”的層麵，而是通過嚴謹的考證和細緻的解讀，將這些“缺德”的內容置於曆史的語境中進行呈現。編纂者並非是在嘲諷或批判，而是試圖通過這些不那麼“光彩”的細節，來還原一個更加立體、更加真實的古代社會。我尤其欣賞書中對某些地方戲麯、民間歌謠的引用，這些通俗易懂的文字，往往比那些文縐縐的典籍，更能直觀地反映民眾的思想和生活狀態。 閱讀這本書，讓我對《永樂大典》的認識有瞭更深的層次。它不再僅僅是一部包羅萬象的百科全書，而是一麵能夠摺射齣人性的鏡子。那些“缺德”的角落，恰恰是《永樂大典》最閃光的價值所在。它們讓我們看到瞭曆史的另一麵，一麵更加生動，更加接地氣，也更加耐人尋味。這本書就像一位老朋友，在娓娓道來一個個故事，讓我笑中帶淚，感嘆古今的相似之處。 我嘗試去理解，為什麼編纂者會選擇這樣一個書名，它並非是對內容的低俗化，而是對內容的一種反嚮概括，一種吸引讀者注意的策略，同時又暗含著一種對人性深度挖掘的決心。這本書的價值，在於它挑戰瞭我們對曆史的刻闆印象，讓我們看到，即使是曆史文獻，也可以如此生動有趣，如此貼近人心。它讓我更加期待，《永樂大典》這座寶庫中，還有多少這樣被埋沒的精彩等待被發掘。
评分（七） 剛拿到《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》這本書，就被它那頗具個性的書名吸引住瞭。這絕對不是一本按部就班的學術著作，而是一次充滿探索精神的文化挖掘。它的裝幀設計也很有心思，既有古籍的沉靜，又透露齣一絲現代的活力，捧在手裏，就已經感受到瞭一種非同尋常的閱讀體驗。 這本書最讓我驚艷之處，在於它對《永樂大典》內容的選取角度。不同於那些側重於宏大敘事或政治史的書籍，它似乎是在《永樂大典》這片汪洋大海中，巧妙地撈齣瞭那些最能體現當時社會風貌、最能揭示人性真實麵貌的“珍珠”，即使這些“珍珠”可能沾染瞭些許“泥土”。書名中的“缺德”二字，並非是簡單的嘩眾取寵，而是對所選文本的一種精準概括，它指的是那些雖然不那麼“高尚”，但卻極為生動、極為鮮活的記錄。 我在這本書中，讀到瞭許多讓我會心一笑，或者陷入沉思的篇章。它讓我看到瞭古代文人之間的互相調侃，看到瞭官場上的暗箱操作，看到瞭市井小民的傢長裏短，甚至是一些在道德邊緣徘徊的奇聞異事。這些內容，雖然在當時的社會背景下可能並不被主流所推崇，但它們卻構成瞭曆史最真實的肌理。它們讓我感受到，即使跨越幾個世紀，人性的某些方麵，依然保持著驚人的相似性。 這本書的價值，不僅僅在於它展現瞭“缺德”的一麵，更在於它在展現這些內容時所持有的嚴謹態度。編纂者並非是簡單地收集一些獵奇的段落，而是通過深入的考證和細緻的解讀，將這些文本置於其所處的曆史語境中。他們力求還原文本的原貌，並通過詳實的注釋，幫助讀者理解那些可能存在的文化差異和曆史背景。這種既有深度又不失趣味的呈現方式，讓我受益匪淺。 尤其讓我印象深刻的是，書中對一些口語化、地方性語言的運用和解讀。這些往往是瞭解普通民眾生活和思想最直接的窗口。它們生動、形象，充滿瞭智慧，也摺射齣當時社會的方方麵麵。通過這些片段，我仿佛能聽到古人的笑聲，感受到他們的無奈，理解他們的選擇。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加豐滿的古代中國。 總而言之，《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》是一本非常值得推薦的書。它以一種非常規的方式，讓我們窺見瞭《永樂大典》的另一麵，一麵更加真實、更加人性、也更加動人。它不僅豐富瞭我對曆史的認知，更讓我對人性有瞭更深的思考。這本書的齣版，無疑是對《永樂大典》這座文化寶庫的一次極具價值的補充和解讀。
评分（二） 拿到這本《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》，真是讓人眼前一亮。不得不說，這個書名本身就充滿瞭話題性，讓人忍不住想一探究竟。我一直對《永樂大典》這類宏大的文化工程充滿敬意，但同時我也覺得，有時候過於宏大的敘事，反而會掩蓋瞭一些細節的精彩。這本書的齣現，恰恰彌補瞭這一點。它以一種非常接地氣，甚至可以說是有些“叛逆”的方式，切入到《永樂大典》的海洋之中，搜尋那些可能被主流史學所忽視，但卻無比生動鮮活的篇章。 閱讀的過程中，我最深刻的感受就是，這本書成功地打破瞭我對古代文獻的刻闆印象。以往接觸到的古代文獻，大多是以正史、經學、哲學等為主，雖然內容博大精深，但有時會顯得有些枯燥乏味，難以引起普通讀者的興趣。而這本書，則像是從《永樂大典》這座寶庫中，精挑細選齣瞭一些“不那麼正經”但卻極具故事性的內容。它所呈現的，是古代社會中那些充滿煙火氣的、人性的掙紮與碰撞，那些市井小民的議論，那些官場中的蠅營狗苟，那些文人間的調侃戲謔，甚至是那些在禮法邊緣遊走的奇聞異事。 這種“缺德”的視角，在我看來，恰恰是這本書最大的價值所在。它讓我們看到，曆史並非隻有宏大敘事和道德楷模，也充滿瞭普通人的七情六欲，他們的真實麵貌，包括那些不那麼光彩，甚至可以說是“缺德”的部分。然而，正是這些“缺德”之處，纔構成瞭曆史最真實、最鮮活的肌理。它們展現瞭人性的復雜與矛盾，讓我們看到瞭在特定曆史條件下，人們的行為動機和心理狀態。這種深入人心的洞察，遠比那些宏大的理論說教來得更有力量。 書中的每一個片段，都像是一顆顆散落在曆史長河中的珍珠，閃耀著獨特的光芒。我特彆喜歡書中對一些民間傳說和俗語的解讀，它們往往蘊含著樸素的智慧，也摺射齣當時社會大眾的思想觀念。這些內容，不僅豐富瞭我們對古代社會文化的認識，也讓我們看到瞭曆史傳承的脈絡。有時，我會因為書中某個故事而忍俊不禁，有時，又會因為某個描述而陷入沉思。這種情感上的跌宕起伏，正是閱讀的魅力所在。 這本書並非是簡單地摘抄《永樂大典》中的某些“怪誕”內容，而是在此基礎上進行瞭深入的梳理和解讀。編纂者在考證、注釋等方麵都做得非常紮實，使得這些原本可能晦澀難懂的文本，變得容易理解。他們通過嚴謹的學術態度，為讀者呈現瞭一個更加立體、更加豐滿的古代中國。我尤其欣賞書中對不同角度的挖掘，比如對女性在社會中的一些隱秘錶達的關注，對底層民眾生活狀態的描繪，這些都是非常寶貴的史料。 總而言之，《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》是一本非常有意思的書。它以一種齣人意料的角度，讓我們重新認識瞭《永樂大典》，也重新認識瞭那個遙遠的時代。它讓我看到瞭曆史的另一麵，一麵更加真實，更加人性化，也更加引人入勝。這本書不僅僅適閤曆史愛好者，也適閤任何對人性、對社會抱有好奇心的讀者。它會讓你在輕鬆閱讀中，獲得意想不到的啓迪。
评分（九） 拿到《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》，首先映入眼簾的便是那極具挑逗性的書名，它立刻打破瞭我對傳統學術著作的刻闆印象，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。這本書的封麵設計也相當有格調，既有古籍的典雅，又不失現代設計的簡潔，傳遞齣一種“舊瓶裝新酒”的韻味。 我之所以如此鍾情於《永樂大典》係列這樣的整理成果，是因為它們能夠將那部浩如煙海的巨著，以一種更加易於普通讀者理解和接受的方式呈現齣來。而《我就喜歡你缺德的樣子》這本書，更是將這種“易讀性”和“趣味性”發揮到瞭極緻。它不像許多學術研究那樣，隻關注那些被奉為圭臬的“正經”內容，而是深入挖掘瞭那些可能被曆史洪流所忽略，但卻飽含時代風情和人性色彩的片段。 書名中的“缺德”，在我看來，並非是簡單的貶低或嘲諷，而是一種對人性復雜性、社會真實麵貌的深刻洞察。書中收錄的許多文本，都毫不避諱地展現瞭古代社會中那些不那麼光彩的一麵，例如官場的蠅營狗苟、文人之間的互相拆颱、市井的流言蜚語，甚至是民間流傳的帶有諷刺意味的民間故事。這些內容，雖然在道德層麵或許不那麼“光鮮”，但它們卻恰恰是最能觸及曆史真實肌理的。 閱讀過程中，我最大的收獲是感受到瞭一種強烈的“真實感”。那些文字，不再是經過粉飾的史料，而是充滿瞭生活氣息，充滿瞭人情味。我看到瞭古人的狡黠、自私、虛榮，但也看到瞭他們的幽默、智慧、以及麵對睏境時的無奈與掙紮。這些“缺德”的片段，讓我感覺仿佛穿越瞭時空，與那些古人進行瞭近距離的對話，理解瞭他們的生存邏輯和情感世界。 這本書的價值，不僅在於其選材的大膽，更在於其解讀的深度。編纂者在整理和闡釋這些文本時，展現瞭極高的學術素養。他們並非簡單地羅列，而是通過嚴謹的考證，將這些片段置於其産生的曆史背景中，並進行深入的分析。這種“提煉”和“解讀”，使得本書既具有極高的閱讀趣味性，又不失其學術價值。我尤其欣賞書中對一些口語化、地方性語言的運用和解釋，這些往往是瞭解普通民眾思想和生活最直接的窗口。 總而言之，《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》是一本讓我眼前一亮的書。它以一種極其獨特和引人入勝的方式，展現瞭《永樂大典》的另一麵——一麵更加生動、更加人性、也更加貼近我們現實的古代世界。它讓我看到瞭曆史的復雜性，也讓我對人性的深度有瞭更深的理解。這本書，絕對是送給所有對曆史和人性抱有好奇心的讀者的絕佳選擇。
评分（四） 最近有一本書，叫做《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》，光聽這書名，就覺得有點意思，很想拿來翻翻看。拿到書後，第一感覺是它的裝幀設計非常到位，有一種古樸典雅的質感，但又不失現代印刷的精良。打開書頁，撲麵而來的便是那種紙張特有的氣息，以及那些精心排版的文字，立刻就勾起瞭我對古代文獻的興趣。 我一直對《永樂大典》這個巨大的文化寶藏充滿好奇，但老實說，直接去啃原典對於普通讀者來說難度太大瞭。《永樂大典係列》這種以《永樂大典》為基礎，進行深度挖掘和整理的項目，對我來說就非常有吸引力。而這一本《我就喜歡你缺德的樣子》，更是將這種吸引力推嚮瞭極緻。它所選取的文本，並不是那些大傢耳熟能詳的經典篇章，而是那些可能被曆史所忽略，甚至帶有一些“邊緣”色彩的記錄。 這本書的“缺德”之處，恰恰是它的精華所在。它沒有迴避人性的弱點，沒有刻意去歌頌高尚，而是用一種近乎白描的手法，展現瞭古人在生活中的真實狀態。我讀到瞭關於官場上的明爭暗鬥，文人間的互相調侃，甚至是一些市井間的流言蜚語。這些內容，雖然放在今天看來，有些“不登大雅之堂”，但它們卻無比生動地勾勒齣瞭那個時代社會的百態，以及人性的復雜。 讓我印象深刻的是，書中的一些段落，雖然語言風格與現代大相徑庭，但其所反映齣的情感和心理，卻能引起我強烈的共鳴。比如，那些關於人際關係的微妙描述，關於麵對睏境時的無奈與掙紮，這些都是跨越時空的共同體驗。這本書就像一麵放大鏡，將古代社會中那些被我們忽略的細節放大，讓我們看到，曆史不僅僅是宏大的事件，更是由無數個鮮活的個體組成。 編纂者在整理和解讀這些“缺德”的文本時，展現齣瞭極高的學術素養和獨到的眼光。他們並沒有為瞭吸引眼球而斷章取義，而是力求還原文本的原貌，並通過詳實的注釋，幫助讀者理解那些可能存在的曆史文化背景。這種嚴謹的態度，讓這本書在具有趣味性的同時，也保持瞭其學術價值。我尤其欣賞書中對一些俚語、俗語的挖掘，這些往往是瞭解民俗民風和普通人思想最直接的窗口。 這本書給我帶來的最直接的感受，就是打破瞭我對古代文獻的刻闆印象。我原以為《永樂大典》都是一些枯燥乏味的學術典籍，但這本書讓我看到瞭，即使在這樣宏大的工程中，也蘊藏著如此豐富多彩、如此貼近人性的內容。它讓我明白，曆史研究也可以是充滿趣味和吸引力的。總的來說，《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》是一本非常值得一讀的書，它以一種獨特的方式，讓我們重新審視瞭曆史，也重新認識瞭人性。
评分（十） 當我拿到《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》這本書時，首先就被它的書名所吸引，這名字足夠大膽，也足夠吸引人去一探究竟，立刻就勾起瞭我的好奇心。我一直對《永樂大典》這類宏大的文化項目很感興趣，但有時候，過於宏大的敘事反而會掩蓋瞭一些細節的精彩。而這本書，恰恰是以一種非常獨特和接地氣的方式，深入挖掘瞭《永樂大典》中那些可能被忽略，但卻極具價值的內容。 這本書最讓我欣賞的地方，在於它對《永樂大典》內容的選取角度。它沒有拘泥於那些正統的、被廣泛研究的文本，而是將目光投嚮瞭那些可能帶有一些“邊緣”色彩，但卻更能真實反映古代社會生活和人性百態的片段。書名中的“缺德”，是一種非常巧妙的概括，它指的是那些能夠最直接地展現古代社會各個層麵真實麵貌的文本，比如市井的流言、官場的潛規則、文人的互相調侃，甚至是民間流傳的一些帶有諷刺意味的俗語和故事。 在閱讀這本書的過程中，我最大的感受就是一種前所未有的“親近感”。這些文字，不再是冰冷枯燥的史料，而是充滿瞭生命力，仿佛能聽到古人的聲音，感受到他們的喜怒哀樂。書中描繪的場景，生動而真實，充滿瞭濃鬱的時代氣息。我看到瞭古代文人之間的互相吹捧與暗中較勁，看到瞭官員如何明爭暗鬥，也看到瞭市井小民的傢長裏短和茶餘飯後的議論。這些“缺德”的細節，恰恰構成瞭曆史最生動、最鮮活的肌理。 讓我尤為贊賞的是，這本書在挖掘和整理這些“缺德”內容時，保持瞭嚴謹的學術態度。編纂者並非是簡單地摘錄一些獵奇的片段，而是通過深入的考證和細緻的解讀，將這些文本置於其産生的曆史語境中。他們力求還原文本的原貌，並通過詳實的注釋，幫助讀者理解那些可能存在的文化差異和曆史背景。這種既有深度又不失趣味的呈現方式，讓我受益匪淺。 這本書給我最大的啓示，在於它打破瞭我對古代文獻的刻闆印象。我原以為《永樂大典》都是一些艱深晦澀的典籍，但這本書讓我看到瞭，即使是這樣浩瀚的文化寶庫，也蘊藏著如此豐富多彩、如此貼近人性的內容。它讓我明白，曆史的研究，同樣可以充滿趣味和吸引力，同樣可以觸及人性的最深處。 總而言之，《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》是一本極具價值的書。它以一種非常規的視角，讓我們得以窺見《永樂大典》的另一麵——一麵更加生動、更加人性、也更加引人深思的古代世界。它不僅拓寬瞭我對曆史的認知，也讓我對人性有瞭更深的理解。這本書，絕對是任何對曆史和人性抱有深刻好奇心的讀者不容錯過的佳作。
评分（六） 拿到《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》，內心是充滿期待的。首先，這個書名就極具衝擊力，讓人立刻産生一種想要一探究竟的好奇心。我本身對《永樂大典》這類宏大古代文獻整理項目一直很關注，但很多時候，研究性的書籍會顯得有些枯燥，而這本書則另闢蹊徑，以一種非常生動、甚至有些“叛逆”的視角，切入瞭《永樂大典》的寶庫。 不得不說，這本書在選材上非常有眼光。它沒有去挖掘那些被奉為圭臬的經典，而是潛心搜尋那些可能被忽略，但卻能展現古代社會真實麵貌的文本。書名中的“缺德”二字，我認為是一種非常精妙的比喻，它指的是那些能夠最直觀地摺射齣人性復雜性、社會百態的記錄，比如官員的私下交易、文人的互相拆颱、市井的流言蜚語，甚至是民間的一些“不入流”的習俗或故事。 閱讀過程中，我最大的感受就是一種強烈的“在場感”。那些文字，不再是冰冷乾燥的史料，而是充滿瞭生命力，仿佛我能親身感受到那個時代的喧囂與繁華。書中所描繪的場景，充滿瞭市井氣息，充滿瞭人情味。我看到瞭那些充滿算計的交易，那些咬文嚼字的爭辯，那些帶著戲謔的調侃。這些“缺德”的細節，恰恰是構成古代社會肌理最真實的部分。 讓我驚喜的是，書中對這些“缺德”內容的解讀，並沒有停留在錶麵化的獵奇。編纂者通過紮實的考證和深入的分析，將這些文本置於其産生的曆史背景中進行呈現。他們並沒有簡單地批判或贊揚，而是試圖通過這些細節，來揭示人性的多麵性，以及古代社會運行的復雜邏輯。我尤其喜歡書中對一些地方戲麯、民歌的引用，這些通俗易懂的藝術形式，往往比正規的史書更能反映普通民眾的思想和生活。 這本書給我最大的啓示，在於它打破瞭我對古代文獻的刻闆印象。我原以為《永樂大典》都是一些嚴肅、枯燥的典籍，但這本書讓我看到瞭，即使是如此宏大的文化工程，也蘊藏著如此豐富多彩、如此貼近人性的內容。它讓我明白，曆史的研究，同樣可以充滿趣味和吸引力，同樣可以觸及人性的最深處。 總而言之，《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》是一本極具價值的書。它以一種獨特的視角，讓我們重新認識瞭《永樂大典》，也重新審視瞭那個遙遠的時代。它讓我看到瞭曆史的另一麵，一麵更加立體、更加生動、也更加引人深思。這本書不僅能夠滿足我們對曆史的好奇，更能讓我們在閱讀中，不斷地與古人進行對話，感受他們的喜怒哀樂，理解他們的生存之道。
评分（八） 近期購入的《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》，實屬意外的驚喜。初見書名，便被其大膽不羈的風格所吸引，它仿佛在宣告，這將是一次對傳統史學視角的一次顛覆與拓展。而當實體書展現在眼前時，精美的裝幀和考究的排版，又立刻消除瞭我對“野路子”的疑慮，它既有學術的厚重感，又不失現代讀者的審美需求。 這本書的獨特之處，首先體現在其選材上。它並沒有將目光鎖定在那些耳熟能詳的“聖賢之語”或“治國之道”，而是深入到《永樂大典》那浩瀚的海洋中，淘洗齣那些可能被視為“不登大雅之堂”的珍貴片段。書名中的“缺德”，是一種極富張力的概括，它指的是那些能夠最真實、最直接地反映齣古代社會各階層真實生活狀態、人性幽微之處的文本記錄，例如市井的八卦、官場的潛規則、文人的互相拆颱，甚至是民間流傳的一些帶有諷刺意味的俚語俗語。 在閱讀過程中，我最大的感受便是強烈的“代入感”。那些文字，不再是遙不可及的史實，而是鮮活的生命，它們描繪的場景，如臨其境。我看到瞭古代官員如何蠅營狗苟，文人如何互相攻訐，百姓如何茶餘飯後閑談。這些“缺德”的細節，雖然在道德層麵或許不值稱道，但它們卻構成瞭曆史最真實、最生動的肌理。它們讓我深刻地體會到，人性的復雜性與矛盾性，在漫長的曆史進程中，似乎並沒有發生根本性的改變。 令人贊賞的是，本書的編纂者並沒有僅僅停留在“揭醜”或“獵奇”的層麵。他們以嚴謹的學術態度，對這些“缺德”的文本進行瞭深入的梳理和解讀。通過詳實的考證和精妙的注釋，將這些可能晦澀難懂的片段，還原到其産生的曆史背景中。這種做法，使得本書既具有極高的閱讀趣味性，又不失其嚴謹的學術價值，它讓我們看到，即使是看似“不那麼光彩”的片段，也能摺射齣深刻的曆史信息和人性洞察。 尤其令我印象深刻的是，書中對一些地方性語言、俗語的引用和解釋。這些充滿煙火氣的文字，往往是最能反映普通民眾生活狀態和思想觀念的窗口。通過它們，我仿佛能聽到古代集市的嘈雜，感受到生活的氣息，理解古人的喜怒哀樂。這本書，讓我看到瞭一個更加立體、更加豐富、更加真實的世界。 總而言之，《永樂大典係列5：我就喜歡你缺德的樣子》是一次極其成功的文化挖掘。它以一種前所未有的視角，展現瞭《永樂大典》的另一麵，一麵更加人性化，更加生動，也更加引人入勝。它不僅拓寬瞭我對曆史的認知，更讓我對人性有瞭更深的理解。這本書，絕對是任何對曆史、對人性抱有深刻好奇心的讀者不容錯過的佳作。
评分好笑的笑话挺好笑，不好笑的笑话还是不好笑。
评分算术谜题通过加、减、乘、除，或者更复杂的运算如指数和平方根，按照特定规则得出答案。
评分灰常可乐，一笑而过，是本可以放松心情的书
评分若无花谢，怎看花开？若无昏醉，怎尝美酒？若不经历痛苦，又怎现那动人的美丽……
评分书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，自古人们就推崇读书，到了现代社会科技高速发展，电视、网络各种媒体平台纷纷出现，可这并未减少人们对于读书的热情，读书就是思想的源泉，读书与健康成长紧紧相联，读书促进成长，成长离不开读书，这是我个人的理解，读书会使思想的源泉永不干枯。
评分他们的遇见，是一个美丽的开始，也是一场错误的邂逅，却不得不承认，她的青春绽放在了她十六岁那年的冬天；却不得不承认，再痛苦的结局也遮盖不了她的美丽；却不得不承认，她和他的故事，亦如水晶一般清澈。
评分快速提升大脑反应能力的快乐魔法书。
评分:..?&嘿嘿嘿嘿写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。永乐大典系列5我就喜欢你缺德的样子，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读宅男、剩女、房奴、学生族、上班族、非主流烦客叽里咕噜引爆你的笑宇宙！！！造句世上最最拉风的第一排比句，阅读了一下，写得很好，嘿嘿编著的永乐大典系列第五季我就喜欢你缺德的样子搜罗各行各业段子，给你讲笑话。囧雷阵阵的流行爆笑大杂烩房奴曰有情人终成房奴，有房人终成眷属！宅男曰井不在空，有苍则名！上班族曰拿最少的钱，上更多的班，放更少的假！大学生曰招聘会盒山盒海，应聘书石沉大海。丈母娘曰结婚不买房，就是耍流氓全民都在讲笑话。，内容也很丰富。，一本书多读几次，贱语大全1.撼山易，撼姑娘难，撼对你没电的姑娘更是难上加难。2.你长得比假奶粉的毒性还大，我看着都头大。3.上帝关上一扇门的同时也打开了一扇窗，如此说来，上帝没安排丘比特射你，可他赐予你双手。这个都懂，不解释！4.日久不仅生情，还可能生子。5.别和我谈恋爱，虚伪。有本事咱俩结婚。6.你情敌和曾经背叛你的人同时掉入河中，并且他们都不会游泳，你是选择蹦迪还是去7.别做点错事就把什么脏水都往自己身上泼，姐还要留着冲厕所呢。8.你跟谁整那表情呢我欠你的贷款要到期了还是怎么的9.爷不是你的小浣熊，玩不出你的其乐无穷。10.我不整理房间，我是乱室佳人。11.姐不是客服人员，你没权要求姐答这答那。网络歇后语1.三角坟地——缺德2.女人生孩子——血口喷人3.尿尿对旗杆——充（冲）棍4.春哥上猫扑——遍地菊花开5.都上厕所去了吧——谁信啊6.老肥猪上屠——挨刀的货7.小母牛坐蒸笼——吹牛8.80岁老太太踢毽子——盖中盖9.原始人用卫生棉——茹毛饮血10.赶着王母娘娘叫大姑——想沾点仙气11.一群文盲玩劲舞团——闻鸡起舞12.春哥喝茅台——最（醉）爷们13.一个耳朵大，一个耳朵小——猪狗养的14.放屁砸坑——造谣（窑）15.春哥敲门——蠢（春）到家了16.屎壳郎趴在鞭梢上——光知道腾云驾雾，不知道死在眼前17.唐僧打飞机——取经18.刘谦上春晚——露馅19.有大哥有二弟——你算老几20.堂屋里挂兽皮——不像话（画）21.被窝里放屁——能文（闻）能武（捂）樊文静141955我说同学，你能不能不那么搞笑小学五年级全班包车去大草原旅游，十人一间住蒙古包，到达那天下起倾盆大雨，当晚我吃得挺好，屎意正浓，撑伞出帐。杯具了，茫茫大草原啊，
评分不错哦，没有推荐错！
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