本書講述六世達賴喇嘛倉央嘉措，從 個窮睏喇嘛的兒子，到zui為尊貴的活佛，身居清靜莊嚴的布達拉宮聖地，卻嚮往自由率性的凡間。種種奇妙又無奈的際遇，使他看到瞭權勢鬥爭下人心的險惡、扭麯，也懂得瞭人世間真正的智慧與安寜。他是活佛，也是溫柔的情人和齣色的詩人，愛情被他寫成動人的詩歌，在藏漢各地代代流傳。
本書以評傳體小說的形式，再現瞭這位偉大情僧充滿矛盾、痛苦，卻因愛情的照耀而華彩燦爛的 生。

1、倉央嘉措的傳奇人生：六世達賴喇嘛二十四載的短暫人生充滿傳奇色彩，既有宗教的神聖、政治的詭譎，又有愛情的淒美、命運的無常。在匆促的生命旅程中展現命運的神奇，三百年來為後人所追索和探奇。
2、倉央嘉措的動人情詩：他是 個天生的詩人，用精妙動人的詩篇歌詠愛情，贊美生命，滌淨靈魂，求索真諦。他的詩章講述著愛情的悲歡離閤，也為後世無數的男女所揣摩和印證。
3、倉央嘉措的佛學精神：他是活佛，以自己的方式驗證著佛法的精深，以自己的生命實踐著佛學的真義；他灑脫、慈悲、深情、無爭的精神世界，為後世的嚮佛者所推重和傳揚。 
4、本書內容：融傳記、詩歌；史實、想象與 體的文學經典範本。
5、本書版本：國內首部全景展現倉央嘉措傳奇生命、動人詩篇和佛學精神的作品。

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被驅逐的情侶
二五世達賴圓寂
三倉央嘉措誕生
四 密的決定
五童年的悲歡
六逃不走的冒充者
七初戀
八處女作
九政治賭注在加大
十康熙皇帝怒斥桑結
十 達賴六世突擊坐床
十二金頂的“牢房”
十三風從傢鄉吹來
十四被殺的和嫁人的
十五貴族小姐
十六布達拉宮下的酒店
十七三箭與三誓
十八默思與退戒
十九雪地上的腳印
二十 巴的“吃土精神”
二 大昭寺前的恩仇
二二桑結之死
二三詔執京師
二四茫茫的青海湖
二五餘波在蕩漾
附錄1： 五、 六世達賴喇嘛大事年錶
附錄2：《那 世》 不是六世達賴的情詩
附錄3：不滅的詩魂
參考書目
後記

被驅逐的情侶
在西藏南部門隅地區的夏日錯，有 個名叫派嘎的小村落。正像西藏的許多小居民點 樣，偏僻和貧苦是它的zui明顯不過的特徵。
雪山上吹下來的風裏夾帶著刺骨的冰針。人們隻有在走進那些低矮黝黑的石闆房，盤坐在燃燒著木柴或者牛糞的爐火旁的時候，纔會感到些許的溫暖。
但是在紮西丹增的傢裏，真正的春天已經降臨瞭。他的心比爐火更熱。連日來，他 直處於高度興奮的狀態，沒明沒夜地忙碌著。細糌粑、青棵酒、茯茶、酥油、風乾牛肉都已經準備好瞭，但他總覺得還應當乾些什麼，經常在屋裏轉來轉去，半舉著兩隻手，而頭腦中除瞭緊張的喜悅外則是空白的。
紮西丹增是個見善則柔、遇惡則剛的人。由於他在寺院裏學過經典，通曉白瑪林巴密教，甚至有密宗大師之稱，還會唱很多的酒歌，在這 帶受人喜愛。但這喜愛中所包含的，多半是感嘆和同情。十多年來，他使齣瞭全身的力氣，費盡瞭zui大的心機，始終如 地贍養和醫治著年老病重的父母。像鬆柏四季不凋地守護著山嶺，風雪再猛，從不落葉；生活再苦，決不求人。直到三年前父母雙雙去世的時候，纔嚮姐姐藉瞭 點錢辦理喪事。之後，傢裏就剩下他 個人瞭。隻有十裏外的早已嫁齣去的姐姐算是他的親屬。但他越來越不願和她來往。他曾經感到非常孤獨，屋子雖小，卻空蕩得可怕。同時他也有 種解脫感，好像多年來被無形捆綁著的雙手忽然鬆開瞭。這時候他纔意識到要創造自己的生活。他到處給人幫工，不嫌髒纍，不分遠近，有時兒個月不迴來。很快，他就連本帶利地償還瞭所欠姐姐的債務，修繕瞭自己的房屋，還有瞭 點積蓄。現在，他居然要辦喜事瞭。已經四十歲瞭，青春方纔開始，但他並不怨天尤人。有時遲開的花，倒格外芬芳呐。
……