《走嚮曆史的深處：馬剋思曆史觀研究》以人類對曆史規律的探索曆程為前導，著力研究馬剋思如何突破以往曆史觀的局限而走嚮曆史的深處，即發現曆史自身規律的過程，由此深刻揭示瞭馬剋思的曆史觀在人類曆史觀變革方麵具有的劃時代意義。其中特彆對《1844年經濟學哲學手稿》的重要範疇、理論價值、內在矛盾以及通嚮唯物主義曆史觀的必然性進行瞭有價值的探討。本書在馬剋思主義哲學和哲學史研究領域産生瞭重大影響，於1988年獲中國人民大學優秀著作奬，1994年獲北京市哲學社會科學研究成果特等奬，1995年獲教育部全國普通高校人文社會科學研究成果一等奬。陳先達，馬剋思主義哲學傢，畢生從事馬剋思主義哲學的教學與研究工作。中國人民大學一級教授，博士生導師。1953年畢業於復旦大學曆史係，1956年從中國人民大學哲學研究班畢業後留校任教至今。曾任中國人民大學哲學係主任、校學位評定委員會委員、校務委員，北京市哲學學會會長、北京市社科聯顧問，第三屆國務院學科評議組成員、全國哲學社會科學規劃哲學組組長、中國曆史唯物主義學會名譽會長。現任教育部社會科學委員會委員、中國人民大學校學術委員會主任。從1991年起，享受政府特殊津貼。
著有《陳先達文集》（六捲本），哲學隨筆係列《哲學心語》《迴歸生活》《宜園雜論》《史論拾零》等。著作和論文曾獲中宣部“五個一工程”奬（兩次）、教育部優秀著作奬、北京市哲學社會科學優秀成果特等奬和吳玉章著作奬等多種奬項。
目錄
導言人類對曆史規律的探索
第壹章對宗教的批判
——通嚮實際生活的大門。論自我意識和自由
第壹節自我意識原則的確立——由人的機械性到人的
能動性的思辨錶現
第二節馬剋思對自我意識哲學的探討
第三節宗教是自我意識的異化。人性高於神性
第四節自由是精神存在物的類本質。自由的種與類
第五節私有者的利益同人道的對立
第二章在剋羅茨納赫對曆史的研究。從批判宗教到
探討國傢
第壹節用人的眼光觀察國傢。人性國傢與非人性國傢
第二節人是一切社會組織的本質。人的社會特質和肉體特質
第三節政治國傢的異化和人的本質的二重化
第三章探討無産階級解放的道路。異化論和社會
革命論的結閤
第壹節政治動物——市民社會成員——人
第二節把人的世界和人的關係還給人自己
第三節無産階級隻有通過人的完全恢復纔能獲得徹底解放
第四章哲學和經濟學研究的結閤。從異化到異化勞動
第壹節研究經濟領域中的異化。試圖確立解釋各個經濟
範疇的方法論原則
第二節人是社會聯係的主體。真正的社會與異化的社會
第三節“謀生勞動”中的異化。論貨幣和信貸
第五章異化勞動理論的全麵闡述。雇傭勞動中的異化
第壹節無産階級貧睏的根源在於勞動的雇傭性質
第二節自由自覺的活動是人的類本質。真正的勞動和
走嚮曆史的深處：馬剋思曆史觀研究（守拙齋學術作品係列）陳先達中國人民大學齣版社下載 mobi epub pdf txt 電子書

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