這是日本學者藤井省三專寫的一部獨特的文學史。它“小題大做,旁敲側擊”,僅僅從魯迅小說《故鄉》於1921年發錶後被閱讀、評論的變遷情況以展示20世紀現當代的中國文學空間,其中涉及瞭許多文學史未曾涉及或較少涉及的學科領域。正是傳播美學和接受美學批評方法的運用使這本“閱讀史”獲得瞭嶄新的文學是品格。這種特殊的文學試驗舊方法顯然對傳統的文學是構成瞭挑戰。
##开了个不坏的头,后来者跟上
评分##非常有趣,通过考察鲁迅《故乡》在中国语文课本中的变迁(包括课后习题的指向性),进而打开现代中国的一种文学空间,尤其重要的是,作为结尾段落的“世上本没有路”,到底是不是与全文分裂的?它是民族主义的结尾吗?其内涵是不断变更的。
评分##不得不感叹真是个好问题
评分##开了个不坏的头,后来者跟上
评分##学习这种问题意识。虽然每一章里拉拉杂杂又引申了许多旁的东西,但这种切入的角度确是开辟了一块新的土地。事实的文学和情感的文学,事功和有情,抒情的这个维度一直是时被压抑时被发掘的。
评分##非常有启发,文学史的“微观”写法,反而更能凸显文学的“时代敏感度”、文与道,“事实的文学”与“情感的文学”永恒交缠,今天“我”是谁,“闰土”是谁,又该如何读写故乡?
评分可以和戴燕 文学史的权力 配合阅读,文学的教授本来就和意识形态,文化制度等等息息相关。藤井对于 故乡 阅读史的解析显然意识到对于故乡的解读折射了不同世代不同的“想象中国的方法”,这种想象的方法事实上塑造了“我们”所生活的这个共同体,感觉这本书本科看更加合适,深入浅出,没有生涩之感。
评分##视角不错 史料有待深入 如果根据共和国时期的教案 或许更有收获
评分可以和戴燕 文学史的权力 配合阅读,文学的教授本来就和意识形态,文化制度等等息息相关。藤井对于 故乡 阅读史的解析显然意识到对于故乡的解读折射了不同世代不同的“想象中国的方法”,这种想象的方法事实上塑造了“我们”所生活的这个共同体,感觉这本书本科看更加合适,深入浅出,没有生涩之感。
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