初看書名,我首先被“建構”這個詞吸引住瞭,它暗示著一種主動的設計和有意的編排,而非被動的記錄。我猜想,作者一定深入探討瞭那些早期電影先驅們的創作意圖和商業策略。早期的電影産業是在一個非常快速和混亂的環境中崛起的,充滿瞭技術革新和市場競爭。那麼,在這個過程中,哪些聲音被選擇性地放大,哪些聲音又被刻意地邊緣化瞭?那些試圖挑戰主流敘事或描繪社會底層掙紮的早期作品,最終在走嚮工業化和標準化的大潮中,命運如何?我希望這本書能提供一個細緻入微的視角,去審視那些被主流史學常常忽略的、帶有實驗性質或地方特色的早期放映實踐。這種對底層和邊緣敘事的挖掘,往往更能揭示一個“帝國”在光鮮亮麗的錶象下所隱藏的復雜肌理和矛盾張力。
评分這本關於美國早期電影史的著作,雖然我還沒有機會完整地拜讀,但從它的標題和主題來看,它觸及瞭文化史和媒介史交織的核心地帶。我非常好奇作者是如何描繪“想象的帝國”這一概念的。在電影的繈褓時期,默片是如何與新興的美國身份認同和全球野心相互作用的?電影製作者們是否有意無意地,通過那些黑白的、充滿戲劇張力的畫麵,為美利 menjadikan 一個世界性的文化和政治實體提供瞭一種視覺藍圖?我期待看到作者如何分析早期電影敘事中對西部拓荒精神、工業進步乃至種族和階級問題的處理方式。特彆是,當電影工業開始大規模集中於好萊塢時,這種“建構”是如何從地方性的故事轉化為具有普世吸引力的神話的?這本書似乎不僅僅是關於技術或藝術演變,更是關於一種國傢意識形態如何通過新興的大眾媒體進行潛移默化的傳播和固化的過程,這對我理解現代社會權力結構非常有啓發。
评分這本書的廣度令人印象深刻,它似乎試圖將電影史置於更宏大的曆史背景之下考察。早期美國電影的誕生,恰逢美國從一個內陸國傢嚮全球強權轉型的關鍵時期。我想象作者會詳細闡述電影技術——從放映機的發明到膠片規格的統一——是如何服務於一種加速和標準化的文化需求。這種標準化不僅關乎製作流程,更關乎觀眾經驗的統一。當一個國傢希望嚮世界展示其活力和先進性時,電影無疑是最強大的媒介。我特彆期待看到作者如何比較不同地區(比如東海岸的製片廠與中西部的獨立放映商)的電影實踐,來展示“建構”過程中的張力與妥協。它會不會討論早期的電影審查製度與電影人追求藝術自由之間的永恒拉鋸戰?這部作品,如果能成功地將技術史、商業史與文化史融為一體,那將是極有價值的。
评分坦率地說,我被標題中隱含的批判性視角所吸引。我們習慣於將美國電影史視為一種不可避免的、自然而然的崛起,但“想象”和“建構”提醒我們,這背後存在著意識形態的運作。我期望作者能夠展示齣早期電影製作者如何有效地挪用和重塑歐洲的電影傳統,最終建立起一個具有自身獨特美學和政治關切的美國電影範式。這種建構,必然涉及到對“美國性”的不斷定義和重新定義,尤其是在麵對移民浪潮和社會變革的背景下。一個成熟的“帝國”敘事,總是在對外擴張的同時,也在對內部進行不斷的“淨化”或“整閤”。我希望看到這本書能夠揭示,早期電影是如何在娛樂大眾的錶象之下,扮演瞭這種文化調和劑的角色。
评分作為一個對視覺文化史抱有濃厚興趣的讀者,我更關注的是電影語言本身的早期演變。在沒有成熟的對白和剪輯規範的時代,早期電影是如何通過肢體錶演、布景設計和鏡頭運動來構建意義和情緒的?書中是否會分析那些早期標誌性的電影類型——比如喜劇小品、曆史重演或“幻燈片式”的紀錄片——它們是如何一步步確立瞭現代電影敘事的語法規則的?“想象的帝國”可能不僅體現在宏大的主題上,更滲透在那些看似微不足道的視覺習慣中:比如對某些特定麵孔的偏愛,對特定場景(如城市街道或工廠內部)的反復呈現。這本書如果能像一個細緻的考古學傢那樣,發掘齣這些潛意識的視覺代碼,並追溯它們如何被編碼進美國大眾的集體心智,那就太棒瞭。
评分《帝国的想象与建构:美国早期电影史》是国内第一部综合运用社会科学的思路与方法对美国早期电影进行系统性研究的专著。作者跳出传统的艺术史研究范式和编年体思路,综合运用社会学、政治经济学和文化研究的理论方法,从媒介发展与社会变迁的角度,对20世纪上半叶的美国电影做出了深入的剖析和考察。在作者看来,美国电影业的发展与变迁,由美国社会各个阶层对于建构全球性文化帝国的需求所主导。电影借助自身独特的媒介特征以及两次世界大战期间有利的国内、国际环境,成功地将高度异质性的移民社会建构为具有共同视觉经验的“美利坚民族”,并最终将这一身份“想象”推行至全世界。
评分《帝国的想象与建构:美国早期电影史》是国内第一部综合运用社会科学的思路与方法对美国早期电影进行系统性研究的专著。作者跳出传统的艺术史研究范式和编年体思路,综合运用社会学、政治经济学和文化研究的理论方法,从媒介发展与社会变迁的角度,对20世纪上半叶的美国电影做出了深入的剖析和考察。在作者看来,美国电影业的发展与变迁,由美国社会各个阶层对于建构全球性文化帝国的需求所主导。电影借助自身独特的媒介特征以及两次世界大战期间有利的国内、国际环境,成功地将高度异质性的移民社会建构为具有共同视觉经验的“美利坚民族”,并最终将这一身份“想象”推行至全世界。
评分虽然没有想像中的精彩,但作者独具视角,分析起来也比较严谨。
评分很好的书,非常喜欢。
评分1.1 文化帝国主义:四种视角
评分当老移民逐渐适应了的生活K并通过辛勤的劳作取得了经济上的M成功(如犹太移民群体),他们将不再满足于在肮脏、简陋的镍币剧P院中与鞋子上的泥土尚未抖落干净R的新移民为伍,而开始渴望通过更S加典雅与“高尚”的方式来欣赏电影U,并通过这种方式来实现阶级身份W的“升级”。
评分法国的人类学家埃德加·莫兰,以一个旁观者的身份,为电影学者们提供了一个有趣的新选择,他在《电影或想象的人:社会人类学评论》一书中提出,电影显然既是现实的,又是想象的。而且,恰恰因为电影是现实的,所以才可以被想象;因为电影是想象的,所以才能反映现实。
评分1.3 研究的问题
评分……
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