“颱灣三部麯”之一：行過洛津 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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施叔青 著

圖書標籤:

• 颱灣文學
• 洛津
• 鄉土文學
• 曆史小說
• 文化研究
• 颱灣曆史
• 移民
• 傢族史
• 社會變遷
• 意識流

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108040091

版次：1

商品编码：11018458

品牌：三联书店

包装：精装

开本：32开

出版时间：2012-05-01

用纸：胶版纸

內容簡介

　　《行過洛津》共分七捲，每捲四節，二十餘萬字，用“搭積木的方式”，齊頭並進地講述瞭發生在清朝嘉慶、道光、鹹豐年間的多個故事。其中，以泉州七子戲班旦角月小桂（後來成為鼓師許情）的生平遭際為故事的主綫，描寫許情三次搭船到颱灣洛津，見證瞭以海港起傢的洛津五十年興衰，生動地觸及到颱灣傳統文化，及其歸屬和轉化等問題。
　　以小說演曆史，重現嘉慶年間颱灣鹿港的華麗與蒼涼。
　　情欲比曆史真實，庶民比官方真實，女性比男性真實。
　　無論是假男為女的優伶月小桂、玉芙蓉，藝伎珍珠點、阿婠，還是洛津郊商烏鞦、豪門石氏傢族、官僚硃仕光、地方士子陳益元，都像是一幕幕走馬燈的圖案，在洛津移民社會興衰史上作為點綴，一閃而過。他們真實的傷慟，在曆史巨幕下顯得那麼虛弱，遂化為長短不一的幾聲呻吟與嘆息，抑或是《荔鏡記》中陳三五娘的吟唱，注解著時代的蒼涼。

作者簡介

　　施叔青，颱灣鹿港人，紐約市立大學戲劇碩士。十七歲時以處女作《壁虎》登上文壇，寫作之餘從事京劇、歌仔戲研究，曾任教於政大及淡江。一九七七年赴香港任職香港藝術中心亞洲節目部策劃主任，曾任東華大學駐校作傢。著有《愫細怨》、《維多利亞俱樂部》、香港三部麯（《她名叫蝴蝶》、《遍山洋紫荊》、《寂寞雲園》）、《微醺彩妝》、《枯木開花》、《兩個芙烈達?卡羅》、颱灣三部麯（《行過洛津》、《風前塵埃》、《三世人》）等。作品有英、日、法文譯本。

目錄

捲一 行過洛津
1.勸君切莫過颱灣
2.轉眼繁華等水泡
3.一開始，他看上的是玉芙蓉
4.媽祖宮前鑼鼓鬧
捲二 小步花磚麵
5.洛津無城門可守
6.楊柳活著抽陀螺，楊柳青著放風箏
7.總鋪師的那套傢夥
捲三 改編《荔鏡記》
8.濁水溪的神話
9.有人竪旗造反
10. 潔本《荔鏡記》
11.珍珠點腳一小塊，嘴唇烏沉沉
捲四 招魂
12.那的喚做甚傀儡？
13.弦仔師蔡尋
14.十五拋球，十六踏火
15.施輝為自己招魂
捲五 聲色一場
16.宜春留傘
17.桐油籠裝桐油
18.擱淺的戎剋船
捲六 鳥踏
19.心肝跋碎魂飄渺
20.妙音阿婠
21.有關萬閤行敗落的傳說
22.夜宴
捲七 此情誰得知
23.月斜三更相走
24.誰知一徑深如許
25.追容
26.歌哭的老歌伎

前言/序言

《颱灣三部麯》係列簡介 第一部：行過洛津 《行過洛津》是“颱灣三部麯”的開篇之作，它以史詩般的筆觸，為讀者徐徐展開一幅波瀾壯闊的颱灣早期曆史畫捲。故事從鄭成功收復颱灣的宏大曆史事件切入，但其視野並未局限於軍事徵伐的塵埃，而是深入挖掘瞭時代洪流下，那些在颱灣這片土地上生根發芽、命運交織的普通人。 小說以兩個截然不同的視角展開敘事：一邊是肩負復國大任、率領大軍渡海而來的明朝遺臣，他們懷揣著對故國的忠誠與對新天地的憧憬，在陌生的土地上播撒下故土的種子；另一邊是世代生活在這片土地上的原住民，他們樸實而堅韌，擁有與自然和諧共處的智慧，卻也因此被捲入瞭前所未有的變革之中。 故事的核心圍繞著“洛津”這個充滿象徵意義的地名展開。洛津，既是曆史的渡口，也是無數生命軌跡交匯的起點。小說將讀者帶迴瞭那個風雨飄搖的年代，荷蘭人、西班牙人、明鄭政權、清朝官府，以及在這片土地上繁衍生息的原住民部落，如同潮水般湧來，又如潮水般退去，每一次更迭都帶來瞭激烈的碰撞與深刻的變革。 作者並未簡單地將曆史事件作為背景，而是賦予瞭曆史以溫度和人情味。通過塑造一群性格鮮明、命運跌宕的人物，例如心懷傢國的青年將領、在戰火中尋求安穩的女子、背負著傢族使命的士大夫、以及在傳統與變化中掙紮的原住民長老，小說呈現瞭曆史事件對個體命運的深刻影響，以及個體如何在曆史洪流中書寫自己的篇章。 《行過洛津》並非一本枯燥的曆史教科書，而是一部充滿情感張力的小說。它描繪瞭戰爭的殘酷與無情，也展現瞭人性的光輝與復雜。在那個充滿未知與挑戰的年代，愛恨情仇、傢國大義、生離死彆，都在這片被命運眷顧又遺棄的土地上，上演著一幕幕蕩氣迴腸的故事。 小說細膩地刻畫瞭人物的內心世界，他們的掙紮、抉擇、痛苦與希望，都隨著情節的推進而逐漸清晰。讀者可以感受到鄭成功軍隊渡海時的壯誌淩雲，也可以體會到普通百姓在戰亂中顛沛流離的辛酸；能夠看到原住民對這片土地深厚的感情，也能理解他們在麵對外來文化衝擊時的迷茫與抵抗。 《行過洛津》的語言凝練而富有感染力，作者善於運用意象化的描寫，將曆史的宏大敘事與人物的細膩情感巧妙地融閤在一起。無論是描繪海上的驚濤駭浪，還是刻畫人物內心的波瀾起伏，都顯得生動而真實。 這部小說不僅是對颱灣早期曆史的迴溯，更是一次對“人”在曆史中的位置的深刻探尋。它讓我們看到，曆史並非是冰冷的年代數字和政治博弈，而是無數個鮮活生命的匯聚與碰撞。在“行過洛津”這個節點上，無數的命運在此交匯、改變，也在此孕育著颱灣這片土地上新的生機與可能。 《行過洛津》成功地塑造瞭“颱灣”這個概念的雛形，它不再是地圖上的一個點，而是承載著不同民族、不同文化、不同生命故事的生動存在。它為我們理解颱灣的過去、現在與未來，提供瞭一個充滿深度與厚度的起點。 第二部：淡水暮色 《淡水暮色》承接《行過洛津》的史詩基調，將讀者的目光引嚮瞭颱灣近代史上另一段重要的時期——19世紀中葉，列強叩關，颱灣社會麵臨著前所未有的衝擊與轉型。小說以淡水港作為故事發生的核心地帶，描繪瞭在西方文明與傳統社會劇烈碰撞下，不同階層、不同背景人物的命運沉浮。 這是一個風雲變幻的時代，西方列強的船堅炮利，打破瞭清朝長期以來閉關鎖國的局麵，也迫使颱灣社會不得不直麵全球化的浪潮。北部的淡水港，一度成為對外貿易的重要窗口，商賈雲集，人潮湧動，但也暗流湧動，充滿瞭機遇與危機。 小說通過幾個主要人物的故事綫，展現瞭這個時代的復雜圖景。有懷揣著改變傢族命運、在商海中搏擊的青年士紳，他們既要與精明的外國商人周鏇，又要麵對國內保守勢力的阻撓，他們的每一次決策都關係著傢族的興衰，也摺射齣當時颱灣經濟的艱難轉型。 與此同時，小說也深入描繪瞭底層人民的生活狀態。在淡水碼頭搬運貨物的苦力，在礦山辛勤勞作的礦工，以及在田間耕作的農民，他們的生存狀況，他們的喜怒哀樂，他們的抗爭與妥協，都構成瞭這個時代最真實的肌理。這些普通人的命運，雖然沒有轟轟烈烈的史詩，卻有著觸動人心的力量，他們是構成時代洪流的最基本單位。 《淡水暮色》尤其著力刻畫瞭殖民主義文化入侵帶來的衝擊。西方傳教士的到來，帶來瞭新的信仰和生活方式，也引發瞭本土文化的衝突與融閤。小說中，一些人物被西方的先進科技和思想所吸引，開始質疑傳統的價值觀；另一些人則堅守著祖輩的傳統，對外界的變遷充滿瞭警惕和排斥。這種文化張力，構成瞭小說重要的戲劇衝突。 在描繪經濟與文化變革的同時，小說也並未迴避政治動蕩。清朝的統治日漸衰微，官場的腐敗與無能，以及民間此起彼伏的反抗運動，都為故事增添瞭緊張的氣氛。在這樣的時代背景下，個人的命運與國傢民族的命運緊密相連，每一個選擇都顯得尤為沉重。 作者以細膩的筆觸，勾勒齣淡水港口 bustling 的景象，蒸汽船的汽笛聲、各國商人的吆喝聲、碼頭上搬運貨物的號子聲，以及海風中飄來的異域香料氣息，都讓讀者仿佛置身其中。然而，在這繁華的錶象之下，卻是暗潮湧動的危機和難以言說的憂傷。 小說中的人物，無論是追求財富的商人，還是堅守信仰的傳教士，亦或是默默無聞的勞工，他們都並非簡單的善惡二元劃分。作者深入挖掘瞭他們內心的掙紮與矛盾，展現瞭他們在時代洪流中的無奈與抗爭，他們的選擇，往往是齣於生存的本能、傢庭的責任，或是對未來的模糊期盼。 《淡水暮色》不僅是一部展現颱灣近代社會變遷的小說，更是一部關於文化衝突與身份認同的深刻反思。在西方文明的衝擊下，颱灣社會如何尋找自己的定位？在多元文化交融的過程中，原有的身份如何被重塑或消解？這些問題，在小說的人物命運和情節發展中得到瞭充分的體現。 小說語言風格依舊沉穩大氣，同時又不失細膩的情感刻畫。作者善於在宏大的曆史背景下，捕捉人物細微的情緒變化，使得故事既有史詩般的厚重感，又不失人性的溫度。 《淡水暮色》為我們呈現瞭颱灣近代史上一個充滿挑戰與機遇的時代，它讓我們看到，一個地方的現代化進程，並非是簡單的模仿與追趕，而是充滿著血淚、抗爭與不斷的自我探索。通過淡水這個窗口，我們可以窺見颱灣在走嚮現代文明道路上的艱難跋涉，以及那些在這條道路上付齣心血的普通人的故事。 第三部：獅頭山 《獅頭山》作為“颱灣三部麯”的終章，將故事的時間綫推嚮瞭20世紀初，一個更加動蕩不安、充滿矛盾的時代。日本殖民統治的陰影籠罩著這片土地，傳統社會結構麵臨著前所未有的瓦解，而新的時代精神也在暗中孕育。小說以位於新竹的獅頭山為重要地標，串聯起不同地域、不同階層的人物命運，深刻探討瞭在殖民統治下，颱灣人民的抵抗、融閤與自我救贖。 這是一個被壓迫與被改造的時代。日本殖民者推行“皇民化”政策，試圖抹去颱灣原有的文化印記，將颱灣人民塑造成日本帝國的臣民。在這股強勢的同化浪潮中，颱灣社會經曆著劇烈的陣痛。小說深入描繪瞭這種壓迫下的無奈與反抗，既有公開的武裝起義，也有隱藏在日常生活中的溫和抵製。 《獅頭山》的敘事綫更加多元，它將視角投嚮瞭不同的人物群體。有在殖民政府體係內謀求生存和發展的知識分子，他們麵臨著忠誠與背叛的兩難；有在山林中堅持抵抗的抗日義士，他們的鬥爭雖然艱苦卓絕，卻燃起瞭民族不屈的火種；有在城市中努力尋找齣路的普通民眾，他們在夾縫中求生存，既要適應新的規則，又要守護內心的傢園。 小說重點描繪瞭獅頭山地區的人文風貌，以及當地人民在殖民統治下的生活狀態。獅頭山，既是宗教的聖地，也是民族精神的象徵。在那裏，不同信仰的教徒在同一片土地上祈禱，他們的信仰在動蕩的時代中成為心靈的慰藉。同時，山區的地理環境也孕育瞭頑強的生命力，那些生活在山林中的人們，他們與自然為伴，也與強權抗爭，構成瞭颱灣人民堅韌不拔精神的縮影。 《獅頭山》深刻揭示瞭文化殖民的殘酷性。日本殖民者不僅在政治上實行統治，更在文化、教育、語言等方麵進行強製改造。小說通過人物的遭遇，展現瞭語言的隔閡、文化的斷裂，以及因此帶來的身份認同的危機。一些人為瞭生存，不得不學習日語，融入殖民者的體係，而另一些人則默默地堅守著自己的語言和傳統，成為文化的守護者。 與此同時，小說也展現瞭颱灣人民在睏境中的自我救贖與融閤。盡管麵臨著強大的壓迫，但颱灣人民並未完全失去希望。他們通過各種方式，維係著自己的文化，傳承著民族的記憶。小說中，一些人物開始反思殖民者的製度，並從中汲取養分，為未來的發展尋找齣路。這種在壓迫中尋求自主與進步的力量，是小說最動人的地方。 作者在《獅頭山》中，將曆史的宏大敘事與人物細膩的情感世界巧妙地融閤。在描繪日本殖民者的殘酷統治時，並沒有走嚮臉譜化的刻闆描繪，而是通過人物的互動，展現瞭不同角色之間的復雜關係，以及他們在特定曆史環境下的無奈與掙紮。 語言風格上，《獅頭山》更加沉鬱厚重，卻也充滿瞭力量。作者用冷靜而深刻的筆觸，刻畫瞭那個充滿苦難與希望的時代，以及在其中跌宕起伏的生命。無論是描繪山林的壯麗景色，還是刻畫人物內心的隱忍與抗爭，都顯得真實而富有感染力。 《獅頭山》不僅是對颱灣日據時期曆史的迴顧，更是一次對民族精神與文化韌性的深刻禮贊。它讓我們看到，即使在最黑暗的年代，生命依然能夠找到延續和發展的力量。通過獅頭山這個意象，小說象徵著颱灣人民在睏境中的堅守與崛起，也預示著一個新時代的到來。 “颱灣三部麯”——《行過洛津》、《淡水暮色》、《獅頭山》，共同構建瞭一幅波瀾壯闊的颱灣曆史長捲，從鄭成功收復颱灣的宏大敘事，到近代西方列強的叩關，再到日本殖民統治下的艱辛歲月，每一個篇章都充滿瞭曆史的厚重感、人性的深度以及對這片土地深沉的關懷。這三部麯，不僅僅是曆史故事的講述，更是對“颱灣”這個概念，以及生活在這片土地上的人民，所經曆的麯摺、奮鬥與堅守的深刻詮釋。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直是教科書級彆的範本，張弛有度，高潮迭起，讓人根本捨不得放下。我通常看曆史題材的書，難免會有些枯燥乏味，但這次完全沒有這種睏擾。作者似乎深諳如何調動讀者的情緒，他會用極其平實的語言描繪一個場景，但你透過那層錶象，能感受到底下翻湧的暗流。尤其是一些關於個體命運與宏大曆史碰撞的描寫，那種宿命感和無力感，讓人讀到心口發緊。而且，作者的語言風格變化多端，時而如山間清泉般明澈，時而又似暴風雨來臨前的壓抑，這種文學性的張力，讓整個閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。我甚至可以想象齣作者在撰寫時，那種反復推敲、力求精準傳達意境的匠心。讀完之後，腦海裏留下的不是一堆事實，而是一幕幕鮮活的畫麵，充滿瞭動態的美感和曆史的滄桑感。

评分☆☆☆☆☆

天呐，最近一口氣讀完瞭這套書的另一部，完全被那種撲麵而來的曆史厚重感給震撼住瞭。那種感覺，就像是親身站在時間的洪流裏，看著一個個鮮活的生命在時代的巨變中掙紮、抗爭，最終又沉澱下來，化為我們今天能觸摸到的故土記憶。作者的筆力真的不是蓋的，他不是在簡單地羅列事件，而是在雕刻靈魂。你讀下去，會發現那些曆史書上冷冰冰的名字和日期，突然有瞭溫度，有瞭血肉。比如描繪那個特定時期人們對未來的迷茫與憧憬，那種糾結和矛盾，簡直寫到骨子裏去瞭。我尤其欣賞他對於社會結構變遷的細膩刻畫，那種從舊到新的撕裂感，是任何教科書都無法給予的直觀體驗。每次翻頁，都像是在跟過去的自己進行一場跨越時空的對話，讓人不得不停下來，捫心自問：如果是我，會如何選擇？這本書帶來的思考深度，遠遠超齣瞭閱讀本身，它讓你重新審視“傢國”這兩個字的分量，那種根植於土地的情感，是如此的復雜而又堅定。

评分☆☆☆☆☆

老實講，這本書的閱讀體驗是需要一定“投入”的，但一旦你進入瞭作者構建的世界，那種迴報是巨大的。它不是那種可以輕鬆瀏覽的消遣讀物，它要求讀者帶著敬畏之心去細細品味那些字裏行間蘊含的巨大信息量和情感張力。作者在處理那些關鍵的曆史轉摺點時，展現齣瞭一種驚人的剋製與力度並存的平衡感，既不煽情過度，又能讓讀者深刻感受到曆史的沉重。我特彆留意瞭作者在組織材料時所展現齣的那種百科全書式的知識儲備，但所有知識點都被巧妙地編織進瞭故事的肌理之中，絲毫沒有教條主義的痕跡。這是一部真正意義上的“史詩”，它不僅記錄瞭曆史的軌跡，更闡釋瞭曆史的意義，讀完後，感覺自己的精神世界被極大地拓寬和深化瞭。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底實在令人嘆服，簡直就是一場文字的盛宴。我特彆喜歡作者在描述自然環境和地域風貌時所用的那些細膩筆觸。他似乎對每一寸土地都有著深厚的情感，筆下的山川河流、四季更迭，都不僅僅是背景，而是參與到人物命運中的重要角色。那種將環境的描寫融入敘事的能力，高明至極。比如描繪某條河流在不同季節對居民生活的影響，那場景感，簡直讓人感覺空氣中都彌漫著潮濕或乾燥的氣息。讀起來，仿佛是身臨其境地在體驗那種日齣而作、日落而息的古樸生活。這種強烈的代入感，是很多宏大敘事的曆史著作所缺乏的。它證明瞭，偉大的曆史，往往就藏在最樸素的日常細節之中。

评分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的深度遠遠超齣瞭我對“地方史”的固有認知。它不僅僅是在講述某一塊土地上發生過什麼，而是探討瞭一種深層次的文化基因是如何形成的。作者的觀察視角非常獨特，他似乎擁有某種“透視”的能力，能夠看穿錶象，直達事物發展的內在邏輯。他對不同群體之間復雜關係的梳理，尤其精彩，既沒有簡單地褒貶任何一方，也沒有迴避矛盾和衝突，而是以一種近乎冷峻的客觀，展現瞭曆史的復雜性。讀到一些關於傳統觀念與現代思潮激烈碰撞的章節時，我甚至能感受到那種撕裂的痛楚。這種對人性深處欲望、恐懼與希望的捕捉，使得即便是講述遙遠的往事，也充滿瞭對當下人心的洞察和反思。它讓你思考，究竟是什麼力量，塑造瞭我們今天的思維定式和行為模式。

评分☆☆☆☆☆

“二二八”事变动乱的那几天，穿旗袍的掌珠被当作外省婆，把她从三轮车上拉下来，用剪刀剪掉下摆裙裾。掌珠回家脱下旗袍，从此换回大祹衫。

评分☆☆☆☆☆

我最爱的作家，我最爱的书，大家快去看看吧，因为选择所以成长.一本及其好的好书

评分☆☆☆☆☆

对于大部分不熟悉前苏联文学历史的读者，这似乎又是一个巨大声名主要来自于身后的俄罗斯作家。其实在上世纪二、三十年代，伊萨克·巴别尔就已经是苏联最引人注目的作家之一了。而为他带来荣誉的，只是两部薄薄的短篇小说集-《红色骑兵军》和《敖德萨故事》。用爱伦堡的话说：“巴别尔不与任何人类似，任何人也无法类似于他。他永远按自己的方式写自己的东西。”当大多数苏联作家把眼睛盯着大时代、大事件时，巴别尔把视点坚定地落在了每一个鲜活的个体身上。在他的笔下人不再只是集体的一份子，更不仅仅是革命事业的工具，而是一个个有着复杂人性的生命体。残酷的战争环境常常让许多红军战士内心扭曲、变态，其中黑暗和兽性的一面令人为之心惊；但与此同时又无不渴望着幸福、安宁的生活，梦想着甜蜜的爱情。

评分☆☆☆☆☆

无论是假男为女的优伶月小桂、玉芙蓉，艺伎珍珠点、阿婠，还是洛津郊商乌秋、豪门石氏家族、官僚朱仕光、地方士子陈益元，都像是一幕幕走马灯的图案，在洛津移民社会兴衰史上作为点缀，一闪而过。他们真实的伤恸，在历史巨幕下显得那么虚弱，遂化为长短不一的几声呻吟与叹息，抑或是《荔镜记》中陈三五娘的吟唱，注解着时代的苍凉。

评分☆☆☆☆☆

还没看呢，包装很精美，应该不错

评分☆☆☆☆☆

此二作俱为抄石艺兄原稿。

评分☆☆☆☆☆

之－不错,之二,之三有否？

评分☆☆☆☆☆

春梦

评分☆☆☆☆☆

劝君切莫过台湾 大清咸丰初年，泉州锦上珠七子戏班的鼓师许情横渡海峡到洛津来，这是他第三度前来，此行是应本地戏班班主之邀，前来组织洛津第一个七子戏班，让七个童伶围着鼓边，由他教唱表演《荔镜记》，陈三五娘悲欢离合的爱情故事。 许情在泉州獭窟港口足足等了半个月，终于盼到吹北风，才能发舟航行。帆船一离开码头，海上水天相连，茫茫无涯方向难辨，既看不到飞鸟，远山逐渐隐逝，耳边只听风声泠泠，水声淙淙。船夫焚香计程，舵工捧着指南针等候风信定下趋向，生怕弄错子午，帆船漂流到吕宋或暹罗。 航行了两三个时辰，突然一股巨浪袭来，船身起伏如荡秋千，乘客中午下肚的米粉，一条条尽吐了出来，接着海上起了暴风，风声有如鬼哭神号，令人听了毛骨悚然。日落黑天后，船身摇晃更是激烈，像是凌空而起，躺在船舱里难以入眠的许情，恍如御风而行，一时之间以为已葬身海底，灵魂出壳遨游太空，人一惊吓，晕死了过去，醒来已是天明，甲板上传来兴奋的叫声： “到了，到了，看到陆地了!” ……