何任金匱匯講 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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何若蘋 編，徐光星 整理

圖書標籤:

• 中醫
• 方劑學
• 何任
• 金匱要略
• 醫學
• 養生
• 經典
• 中醫養生
• 古籍
• 中醫臨床

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513208024

版次：1

商品编码：11027553

包装：平装

丛书名： 何任临床医学丛书

开本：16开

出版时间：2012-06-01

页数：433

正文语种：中文

編輯推薦

何任，浙江中醫藥大學主任醫師、教授，1941年1月起從事中醫臨床工作，為全國老中醫藥專傢學術經驗繼承工作指導老師、浙江省名中醫。
《何任金匱匯講》全麵收錄瞭國醫大師何任不同時期研究《金匱要略》的成果，分為金匱要略校注、金匱要略通俗講話、金匱精義探析、金匱要略歸納錶四部分，可供讀者對照學習和參考。

內容簡介

《何任金匱匯講》全麵收錄瞭國醫大師何任不同時期研究《金匱要略》的成果，分為金匱要略校注、金匱要略通俗講話、金匱精義探析、金匱要略歸納錶四部分，可供讀者對照學習和參考。

目錄

金匱要略校注
校注說明
鄧珍序
金匱要略方論序
佚名氏序
金匱要略方論捲上
髒腑經絡先後病脈證第一
痙濕喝病脈證治第二
百閤狐惑陰陽毒病脈證治第三
瘧病脈證並治第四
中風曆節病脈證並治第五
血痹虛勞病脈證並治第六
肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七
奔豚氣病脈證治第八
胸痹心痛短氣病脈證治第九
腹滿寒疝宿食病脈證治第十
金匱要略方論捲中
五髒風寒積聚病脈證並治第十一
痰飲咳嗽病脈證並治第十二
消渴小便利淋病脈證並治第十三
水氣病脈證並治第十四
黃疸病脈證並治第十五
驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證治第十六
嘔吐噦下利病脈證治第十七
瘡癰腸癰浸淫病脈證並治第十八
趺蹶手指臂腫轉筋陰狐疝蛔蟲病脈證治第十九
金匱要略方論捲下
婦人妊娠病脈證並治第二十
婦人産後病脈證治第二十一
婦人雜病脈證並治第二十二
雜療方第二十三
禽獸魚蟲禁忌並治第二十四
果實菜榖禁忌並治第二十五
校注後記
金匱要略通俗講話
《金匱要略》概述
髒腑經絡先後病的證治
痙濕喝病的證治
百閤狐惑陰陽毒病的證治
瘧病的證治
中風曆節病的證治
血痹虛勞病的證治
肺痿肺癰咳嗽上氣病的證治
奔豚氣病的證治
胸痹心痛短氣病的證治
腹滿寒疝宿食病的證治
五髒風寒積聚病的證治
癡竹眩嗽病的證治
痰飲各證的癥狀與治法
消渴小便不利淋病的證治
水氣病的證治
黃疸病的證治
驚悸吐衄下血胸滿瘀血病的證治
嘔吐噦下利病的證治
瘡癰腸癰浸淫病的證治
趺蹶手指臂腫轉筋狐疝蛔蟲病的證治
婦人妊娠病的證治
婦人産後病的證治
婦人雜病的證治
金匱要略精義探析
《金匱要略》研究的芻見
《金匱要略》的沿波討源——略談《金匱要略》及其注本
《金匱》燃犀錄
《金匱要略》方應用論析
《金匱要略》髒腑篇要義說略
《金匱》髒腑篇中有關四診的臨床意義
仲景製方之探索——略論《金匱》痙濕喝病方
痰飲二十一方
《金匱》下法說略
所論之産後病
金匱要略歸納錶
說明
髒腑經絡先後病脈證第一
痙濕喝病脈證治第二
百閤狐惑陰陽毒病證治第三
瘧病脈證並治第四
中風曆節病脈證並治第五
血痹虛勞病脈證並治第六
肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七
奔豚氣病脈證治第八
胸痹心痛短氣病脈證治第九
腹滿寒疝宿食病脈證治第十
五髒風寒積聚病脈證並治第十一
痰飲咳嗽病脈證並治第十二
消渴小便不利淋病脈證並治第十三
水氣病脈證並治第十四
黃疸病脈證並治第十五
驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證治第十六
嘔吐噦下利病脈證治第十七
瘡癰腸癰浸淫病脈證並治第十八
趺蹶手指臂腫轉筋陰狐疝蛔蟲病脈證治第十九
婦人妊娠病脈證並治第二十
婦人産後病脈證治第二十一
婦人雜病脈證並治第二十二

前言/序言

《何任金匱匯講》是一部由何任先生嘔心瀝血編纂的醫學巨著，其內容博大精深，涵蓋瞭中醫學的多個重要領域，尤其在金匱要略的解讀方麵，展現瞭何任先生深厚的學術功底和獨到的臨床經驗。這部著作並非僅僅是對《金匱要略》原文的簡單羅列或注釋，而是何任先生將其畢生所學、臨床實踐與古籍研究融會貫通後的智慧結晶，旨在為中醫同道提供一個深入理解和應用《金匱要略》的寶貴平颱。 本書的最大特色在於其“匯講”二字。它並非孤立地闡述某一個方劑或某一個病癥，而是將《金匱要略》中的相關條文、方劑、病機、治法等，相互聯係，融會貫通，形成一個龐大的知識體係。何任先生擅長從宏觀到微觀，從整體到局部，層層剖析，使得原本看似零散的經典內容，在本書中變得脈絡清晰，條理分明。這種“匯講”的方式，不僅有助於讀者全麵理解《金匱要略》的精髓，更能培養讀者舉一反三、觸類旁通的思維能力。 在內容編排上，《何任金匱匯講》遵循瞭《金匱要略》的原著脈絡，但又根據現代醫學的發展和臨床的需要，進行瞭創新性的組織。它並非生搬硬套，而是力求古今結閤，理論與實踐並重。書中對《金匱要略》原文的解讀，既保留瞭古樸的韻味，又注入瞭現代的理解。何任先生的語言風格嚴謹而不失生動，學術性與可讀性兼具。他善於運用通俗易懂的比喻和生動的案例，將復雜的醫學概念解釋得淺顯明瞭，即使是初學者也能從中受益匪淺。 本書的另一亮點是對《金匱要略》方劑的深入講解。何任先生並非僅僅羅列方藥，而是對每一個經典方劑的組成、功用、主治、配伍、加減變化、煎服方法等都進行瞭細緻入微的闡述。他特彆強調瞭方劑的“理法方藥”之間的內在聯係，讓讀者明白每一個藥物的配伍都是有其深刻的臨床意義和理論依據的。此外，書中還收錄瞭大量何任先生根據經典方劑化裁而來的經驗方，這些方劑都經過瞭長期的臨床驗證，療效顯著，為臨床醫生提供瞭寶貴的參考。 在病機病證的辨析方麵，《何任金匱匯講》展現瞭何任先生高超的辨證論治能力。他能夠抓住疾病的本質，精準地分析病因、病位、病性、病勢，並在此基礎上提齣切閤實際的治療方案。書中對一些疑難雜癥的辨證論治思路，尤其具有啓發性。他善於從細微之處著眼，抓住患者的特殊癥狀和體徵，從而做齣準確的診斷，避免瞭籠統和模糊的處理。 《何任金匱匯講》在臨床應用方麵也提供瞭極為豐富的指導。書中穿插瞭大量何任先生的臨床案例，這些案例真實、典型，既有常見病的診療，也有一些復雜和疑難病例的分析。通過這些案例，讀者不僅能夠學習到具體的治療方法，更能體會到何任先生的臨床智慧和遣方用藥的精妙之處。他強調“道法自然”、“因時、因地、因人製宜”的原則，反對刻闆的模式化治療，鼓勵醫生在實踐中靈活運用理論，因人施治。 值得一提的是，《何任金匱匯講》在對《金匱要略》原文的理解上，也常有獨到之處。何任先生在深入研究前人醫論的基礎上，結閤自身的臨床經驗，對一些原文的疑難之處進行瞭頗具創見的解讀，為中醫界對《金匱要略》的研究提供瞭新的視角和思路。他注重文本的溯源，考證原文的本義，力求還原古人治病的真實意圖。 本書的另一價值在於其對中醫文化的傳承和發揚。何任先生在行文中，常常流露齣對中醫經典的熱愛和對祖國醫學的自豪感。他不僅是一位醫學傢，更是一位文化傳承者。他通過這部著作，將自己對中醫的理解和感悟傳遞給後人，激勵年輕一代中醫人繼承和發揚中醫的優良傳統，為中醫事業的發展貢獻力量。 總而言之，《何任金匱匯講》是一部集理論、實踐、臨床、文化於一體的醫學寶典。它不僅是學習《金匱要略》的重要參考書，更是每一位中醫從業者不可或缺的案頭必備。閱讀此書，能夠極大地提升讀者在中醫理論的理解深度、辨證論治的準確度以及臨床用藥的有效性。它是一座連接古今、溝通理論與實踐的橋梁，也是一本能夠激發中醫學習者研究興趣、提升臨床水平的優秀著作。本書的價值，在於它能夠幫助讀者真正領悟《金匱要略》的精髓，並在實際的臨床工作中靈活運用，為廣大患者解除病痛，為中醫事業的傳承與發展貢獻力量。 書中對《金匱要略》中的“辨少陰病脈證並治”、“辨厥陰病脈證並治”等篇章的解讀，深入淺齣，將復雜的少陰、厥陰病證的寒熱真假、虛實險證，分析得條分縷析，使讀者對這些危重癥的認識豁然開朗。何任先生尤其擅長辨析“真寒假熱”、“真熱假寒”等復雜證候，他所提齣的辨證要點和鑒彆方法，簡潔而實用，能夠幫助臨床醫生快速抓住病機關鍵，避免誤診誤治。 在論述“痙病”、“曆節病”、“鼓脹病”、“水氣病”等具體病癥時，本書也極為詳盡。何任先生並非簡單地羅列病因病機和治療原則，而是著重於分析這些疾病在不同階段、不同個體身上的錶現差異，以及如何根據這些差異調整治療方案。他對“水氣病”的認識，特彆強調瞭“水與火不相射”的病機，以及如何通過溫陽利水、化氣行水等方法來治療，思路清晰，論證嚴密。 在方劑運用方麵，《何任金匱匯講》對如“真武湯”、“四逆湯”、“白通湯”、“甘草乾薑湯”等經典的溫陽散寒方劑，以及“腎氣丸”、“五苓散”等溫陽利水方劑，都進行瞭深入的剖析。他不僅講解瞭方劑的組成和功用，更著重於分析瞭這些方劑的配伍原理，如“少陰病，八九日，陽明證不見，虛煩，不得眠者，梔子豉湯主之”，何任先生對此的解讀，便會結閤《傷寒論》和《金匱要略》的整體思路，闡述為何在此情況下使用梔子豉湯，以及其組方依據。 本書還對婦女和雜病的論述，同樣可圈可點。例如，對於“婦人妊娠病”的講解，何任先生結閤瞭婦科的特點，詳細論述瞭妊娠期間可能齣現的各種病證，如妊娠惡阻、胎動不安、妊娠水腫等，並提供瞭切實可行的治療方藥。對於“消渴病”，他從“上消”、“中消”、“下消”三個不同層麵進行瞭分析，並結閤現代醫學對糖尿病的認識，提齣瞭中醫辨證施治的思路。 《何任金匱匯講》的語言風格，樸實而又不失嚴謹。何任先生的文字，仿佛一位循循善誘的長者，娓娓道來，引人入勝。他避免使用過於晦澀的術語，而是力求用最清晰、最準確的語言來錶達復雜的醫學思想。同時，他注重將理論與實踐相結閤，通過大量的臨床案例，將抽象的理論具象化，使得讀者更容易理解和掌握。 此外，本書還對《金匱要略》中的一些重要概念，如“藏象”、“氣血津液”、“六淫外感”等，進行瞭係統的闡釋，為讀者構建瞭一個完整的中醫理論框架。何任先生在論述藏象時，並非簡單地介紹髒腑的功能，而是著重於分析髒腑之間的相互關係，以及它們在病理狀態下的相互影響，從而更好地理解疾病的發生和發展。 對於《金匱要略》中提及的“寒”、“熱”、“虛”、“實”、“陰”、“陽”等基本病機，本書也進行瞭深入的探討。何任先生強調，這些基本病機並非孤立存在，而是相互聯係、相互轉化的。他通過對具體病證的分析，揭示瞭這些基本病機在疾病發展過程中的動態變化，使讀者能夠更深刻地理解辨證論治的內涵。 總而言之，《何任金匱匯講》是一部集學術性、實踐性、傳承性於一體的醫學經典。它不僅是對《金匱要略》的深入解讀，更是何任先生醫學思想和臨床經驗的集中體現。本書的問世，無疑為廣大中醫同道提供瞭一部極具價值的學習和研究的工具書，它將有助於提升中醫的整體學術水平，促進中醫的傳承與創新。

评分☆☆☆☆☆

（五） 《何任金匱匯講》這本書，給我帶來瞭一種寜靜而深邃的閱讀體驗。在書頁之間，我仿佛能夠感受到作者的嚴謹治學態度和深厚的臨床功底。書中的論述，邏輯嚴密，層層遞進，讓人在不知不覺中被引導著去理解復雜的醫學原理。我喜歡反復閱讀書中的某些章節，每一次閱讀，都能發現新的領悟。它讓我意識到，中醫並非玄之又玄，而是建立在一套嚴謹的邏輯體係之上。這種閱讀，讓我對生命有瞭更深的理解，也對如何保持健康有瞭更清晰的認識。它就像一位循循善誘的良師益友，在我迷茫時給予指引，在我睏惑時提供解答。我曾嘗試將書中的知識應用到我的日常保健中，雖然效果需要時間來驗證，但這種主動學習和實踐的過程，本身就充滿瞭樂趣和成就感。

评分☆☆☆☆☆

（四） 翻閱《何任金匱匯講》，我體會到瞭一種沉澱下來的智慧。那些古老的醫學典籍，經過何任先生的梳理和闡釋，煥發齣瞭新的生命力。我尤其欣賞書中對於病機演變的細緻分析，它如同庖丁解牛，將復雜的病理過程分解得淋灕盡緻，讓人豁然開朗。我常常會因為書中的某個觀點而陷入沉思，繼而進行深入的探究。這種求知的過程，讓我感受到瞭一種智識上的愉悅。我曾嘗試將書中的一些理論與我所瞭解的其他醫學知識進行對照，發現其內在的邏輯性和連貫性是如此的驚人。閱讀這本書，讓我對中醫的科學性有瞭更深刻的認識，也對古人的智慧充滿瞭敬意。它不僅僅是一本工具書，更是一本能夠激發人思考的書，讓我不斷地去探索和發現。

评分☆☆☆☆☆

（二） 手捧這本《何任金匱匯講》，我仿佛置身於一個充滿智慧的殿堂。那些古老的醫學理論，經過何任先生的條分縷析，變得生動而鮮活。我尤其欣賞書中對於辨證論治的精闢闡述，它不是簡單地羅列癥狀，而是深入探究病機，層層剝繭，直指本質。每一次閱讀，都像是在與一位經驗豐富的老師交流，他會耐心地指齣我思維的盲點，引導我去發現隱藏在現象背後的規律。書中的例子，生動形象，仿佛就在眼前發生。我時常會為作者的嚴謹和博學所摺服，他不僅僅是知識的傳授者，更是智慧的啓迪者。在閱讀的過程中，我也常常會反思自己的生活習慣和健康狀況，從中汲取寶貴的養生之道。這種閱讀，讓我不僅僅是作為一個讀者，更像是一位求知若渴的學生，不斷地從書中汲取養分，豐富自己的認知。它讓我對中醫的認識，從模糊走嚮清晰，從皮毛走嚮深入。

评分☆☆☆☆☆

（一） 最近翻閱一本老舊的《何任金匱匯講》，書頁泛黃，字跡古樸，散發著一股淡淡的墨香，仿佛穿越時空，迴到瞭那個嚴謹考究的年代。雖然我並非科班齣身，但對中醫的濃厚興趣驅使我一探究竟。初次翻閱，就被其條理清晰的論述所吸引，仿佛一位德高望重的老中醫，循循善誘地為我們解開中醫的奧秘。書中的語言看似古老，卻蘊含著深刻的智慧，每一個字都仿佛經過韆錘百煉，字字珠璣。我時常會反復咀嚼書中的章節，細細品味其中的道理。有時，我會盯著某個方劑名，在腦海中勾勒齣它在臨床上是如何應用的；有時，我又會沉浸在某個病癥的辨析中，嘗試著去理解古人是如何洞察人體的微妙之處。這種閱讀體驗，與其說是學習，不如說是一種精神上的洗禮。它讓我感受到中醫的博大精深，也讓我對生命健康有瞭更深的敬畏。我曾嘗試著在日常生活中運用書中的一些養生理念，雖然效果因人而異，但那種與古聖先賢對話的體驗，已經足夠讓我心生歡喜。

评分☆☆☆☆☆

（三） 《何任金匱匯講》這本書，帶給我的不僅僅是知識的增長，更是一種心靈的觸動。在快節奏的現代生活中，我們常常忽略瞭身體的信號，而這本書卻像一股清流，提醒我們要關注身體的每一個細微變化。書中的每一個論述，都飽含著對生命的關懷，以及對疾病的深刻理解。我喜歡在安靜的夜晚，一杯清茶，一盞颱燈，沉浸在書中的世界裏。在那裏，沒有喧囂，隻有智慧的低語。我常常會為書中的某個巧妙的論述而拍案叫絕，也常常為某個令人心痛的病案而感到惋惜。這種閱讀體驗，讓我更加珍視生命，也更加懂得如何去關愛自己和身邊的人。這本書，不僅僅是一本醫學著作，更是一本人生的教科書，它教會我如何用更智慧、更平和的心態去麵對生活中的種種挑戰。

评分☆☆☆☆☆

3　何任．金匮要略通俗讲话．上海：上海科学技术出版社，1958。

评分☆☆☆☆☆

重内容，重质量！！！

评分☆☆☆☆☆

何任

评分☆☆☆☆☆

6　何任．金匮要略新解．杭州：浙江科学技术出版社，1981。

评分☆☆☆☆☆

2.从学术特点来说,刘老是经方派中的通俗经方派,他比较偏于后世思想,比较为大多数同道所接受,因此有更多的跟随者.而胡老则是坚定的古方派,属于经典 经方派,不易被常人所认可,因而私淑者寡.前者在用方时常有加减或与后世方合方,谓之古今接轨.后者则纯为经方,不作任何变通.如果用西施来比喻刘老,那 么胡老就是无娴女.前者为四大美女,是吴王的妃子,后者相貌丑陋,衣着朴素,是齐王的后,帮助齐王成就大业.当然,这只是比喻,不一定恰当.

评分☆☆☆☆☆

卢沟桥事变后，日本侵略军将战火烧到浙江，何任一家避难到浙东缙云乡间。1937年7月他考取上海新中国医学院二年级插班生。当时的医学院设备简陋，环境艰苦，何任只能住在里弄中一个小亭子间里。他每天除上课之外，便刻苦自学，潜身于图书馆的医书之中，还经常向中医和西医各科老师请教，遂使他对中医理论和诊治疾病的方法逐步有了全面的了解。4年后，何任于新中国医学院毕业。此后不久，其父逝世。当时江浙一带疾病流行，诸如天花、鼠疫、疟疾等烈性、急性传染病随处可见。出校门不久的青年中医何任沉着应诊，并不断地总结、摸索诊治温病的规律，使许多危重病人转危为安。1947年，他在杭州开设了杭州中国医学函授社。

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何任

评分☆☆☆☆☆

中华人民共和国建立后，何任以极大的工作热情投身于人民共和国的中医事业。他先是负责杭州市中医协会工作。1955年负责筹建浙江中医进修学校并任副校长。1959年该校发展成为浙江中医学院，他担任副院长，1979年被任命为院长。1984年，开始任浙江中医学院顾问。近40年来，何任潜心于中医教育事业，从学校的学制长短、课程设置，到教学计划，学生工作等，都进行了认真的探索和实践；他长期坚持临床医疗，经验丰富，屡起沉疴；在教学、医疗之余，他孜孜不倦地研究中医学术，勤于著述，出版了研究《金匮要略》的专著等7种，在中国外中医药刊物上发表了近百篇学术论文，是中国研究《金匮要略》的知名专家。在此期间，他还先后担任了中华全国中医学会（1991年改称中国中医药学会）常务理事，全国高等中医院校教材编审委员会副主任委员，全国中医理论整理研究会常务理事、国家中医药管理局重大成果评审委员会委员，浙江中医学会副会长、会长，浙江省教授职称评审委员会委员，浙江省主任医师评审委员会副主任，浙江中医学院学术委员会主任委员等职。何任还是第四届浙江省政协委员，第五、六届浙江省人大常委会委员，1988年起，为全国人大代表。新中国成立后，他潜心中医教育事业，历任浙江省中医进修学校校长、浙江中医学院院长等职，现为浙江中医药大学终身教授、主任医师，桃李满天下。

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