作 者:(宋)辜托長老 著作 定 價:28 齣 版 社:華齡齣版社 齣版日期:2011年05月01日 頁 數:172 裝 幀:平裝 ISBN:9787801788108 ●辜托長老《入地眼全書》序
●序
●例言
●●入地眼全書天星捲一
●天星卦序
●乾宮天星
●乾龍法
●亥宮天星
●亥龍法
●壬宮天星
●壬龍法
●坎富天星
●評坎龍
●癸宮天星
●癸龍法
●醜宮天星
●醜龍法
●艮宮天星
●艮龍法
●部分目錄
內容簡介
《繪圖入地眼全書》北宋辜托長老著。長老生宋時,扡葬建造,手作甚多,迭著神異,陰陽二宅經彼建造,至今不替,其遺址猶有存者。凡富貴名墓,高山平洋,本之形勢以立其體,參之河洛以妙其用,多所指引,無不符閤。是書自宋迄今,巨族大傢抄寫成帙,傳寫數百年,秘之已久,堪輿傢視如珍寶。是書注重實用,將龍、穴、砂、水、嚮五字互相發明,言巒頭兼講理氣,言理氣帶講巒頭,體用賅備,洵為全璧。更兼理透法巧,言簡意賅,條分縷析,妙諦俱現,能使閱者瞭然,易於學習,誠為韆金珙璧,學者自應珍惜也。 (宋)辜托長老 著作 辜托長老,又稱靜道和尚,北宋初人,影響巨大的堪輿學大傢,生卒年月及生平事跡不詳。其總結風水學,歸為『龍、穴、砂、水、嚮』五字。即:龍要起伏屈麯活動為主,砂要纏護抱穴朝案分明,穴要氣脈窩藏穴暈為的,水要逆朝橫收平淨為佳,嚮要淨陰淨陽依水所立。所有堪輿典籍,核心無非就是此五十字,真正言簡意賅,直指真原。
鄭同,易學學者、編輯,周易工作室的創辦人兼策劃人,多年來一直從事易學與術數的研究,著有《一本書讀懂易經》、《梅花易數講義》等。現從事易學圖書的編輯齣版與推廣工作。先後主持點校齣版易學圖書50餘種,另點校《四庫全書術數初集》、《四庫全書術數二集》、《四庫全書術數三集》、《古今圖書集成術數叢刊等 去山大而有迎者,氣正發泄,而知其涉曆之必遙。轉關齣峽,*怕風吹;人首結胎,尤嫌水劫。過峽處乃龍脫煞之所,龍不過峽即為砂也。所以砂無峽。過峽處兩邊必要有兩砂彎抱於峽,名日送砂。送砂之外,又要二砂夾護纏送嚮前,左右不離,乃貼身之長班也,*是得力。及至夾送到頭,翻身逆勢,二砂嚮穴,可謂龍虎者,實是得力之砂,所雲“三山並齣,縮者為先”是也。龍既過峽,脫去老殼,必起高勢特立之星,星後兩邊溜下枝腳,伏往後返,要與送砂相抱,名日迎砂,此謂有迎有送有護。但過峽處宜低不宜高,宜細不宜粗,宜短不宜長。低則藏風,高則露風;短則力勁,長則力慢。所過有單清、雙清。何謂單清雙清?一字上過為單清,兩字上過為雙清。譬如一亥龍是正亥,過日單清;一半在壬、一半在子日雙清;一半在亥、一半在壬則雙過而不清。單過者前去結地,雙過者前去結地,或結廟場。凡看地者,曉得峽上這個竅也,就稱得等 去山大而有迎者,氣正發泄,而知其涉曆之必遙。轉關齣峽,*怕風吹;人首結胎,尤嫌水劫。過峽處乃龍脫煞之所,龍不過峽即為砂也。所以砂無峽。過峽處兩邊必要有兩砂彎抱於峽,名日送砂。送砂之外,又要二砂夾護纏送嚮前,左右不離,乃貼身之長班也,*是得力。及至夾送到頭,翻身逆勢,二砂嚮穴,可謂龍虎者,實是得力之砂,所雲“三山並齣,縮者為先”是也。龍既過峽,脫去老殼,必起高勢特立之星,星後兩邊溜下枝腳,伏往後返,要與送砂相抱,名日迎砂,此謂有迎有送有護。但過峽處宜低不宜高,宜細不宜粗,宜短不宜長。低則藏風,高則露風;短則力勁,長則力慢。所過有單清、雙清。何謂單清雙清?一字上過為單清,兩字上過為雙清。譬如一亥龍是正亥,過日單清;一半在壬、一半在子日雙清;一半在亥、一半在壬則雙過而不清。單過者前去結地,雙過者前去結地,或結廟場。凡看地者,曉得峽上這個竅也,就稱得等
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