禦製盛京賦:碧落篆

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[清] 愛新覺羅·弘曆 著
圖書標籤:
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出版社: 中国书店
ISBN:9787514905144
版次:1
商品编码:11172841
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:106
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  今鑒於三十二體篆書《禦製盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《禦製盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《禦製盛京賦:碧落篆》能為喜愛古文字及篆刻方麵的人士提供研究、欣賞、臨摹之用。
  碧落篆,印指唐代《碧落碑》上的篆體字。由於這種字體形態特殊,在篆字與古文之間,便藉此碑命名該體為『碧落篆』。據記載,李陽冰見此碧落篆,愛慕備至,留連數日不忍離去。

內頁插圖

前言/序言


《長白遺風錄:關東風物誌》 捲一:山海之間,氣象萬韆 引子:鬆花江畔的古老迴響 本書並非旨在復述那些早已被汗牛充棟的帝王詩篇,也無意於追溯宮廷雕梁畫棟間的雕琢細節。相反,《長白遺風錄》是一部深入關東腹地的田野考察筆記,是關於那片廣袤土地上,人與自然、曆史與生活的真實摹寫。我們聚焦於長白山脈的脈絡之下,鬆花江、鴨綠江的流域之中,那些被宏大敘事所遺漏的、鮮活的生命力和獨特的文化符號。 此書的寫作,肇始於一個樸素的願望:記錄那些正在消逝的“原鄉”之音。東北,這片被譽為“黑土地”的沃土,其曆史的厚重感,並非僅僅體現在清初的龍興之地或近代的工業輝煌上。它更深藏於山林中的采參人足跡、江畔漁民的歌謠、以及世代相傳的薩滿信仰的餘燼之中。 第一章:霧凇之下的生存哲學 長白山,不僅僅是地理上的分界綫,更是精神上的象徵。本書的開篇,將帶領讀者進入那片終年被霧凇和冰雪覆蓋的區域。我們詳細考察瞭當地特有的“人參文化”。人參,對於關東人而言,早已超越瞭藥材的範疇,它是一種與天地溝通的媒介,一種對生命力的極緻追求。 我們記錄瞭采參人“問路”的儀式,他們如何通過特定的步法和對山林氣味的辨識,來尋找傳說中的“野山林下老貨”。這些口傳的技藝,其復雜程度絕不亞於任何精密的儀器,其中蘊含著對自然界微妙變化的敬畏與洞察。書中收錄瞭數十篇采參人後代的口述史,他們描述瞭在極寒環境中,對生存的堅韌與對山神的祈求。 第二章:江河的變遷與漁獵的記憶 鬆花江與嫩江,是滋養東北文明的兩條巨動脈。然而,隨著時代的發展,江河的麵貌已然改變。本書的第二捲,緻力於搶救性地記錄傳統漁獵文化。 我們走訪瞭烏蘇裏江流域的赫哲族聚落,考察瞭他們如何利用“排筏”進行遠距離捕魚,以及對“冷水魚”的獨特烹飪技藝——“生拌魚”的精確配方和發酵過程。這種飲食文化,是對嚴酷環境的智慧迴應。同時,我們也將筆墨投嚮瞭那些在江邊以“滾鈎”捕撈大馬哈魚的漢族漁民。他們的工具簡陋,卻蘊含著對魚群遷徙規律的深刻理解。書中通過細緻的插圖和技藝分解,重現瞭“撒網”的最佳時機與技巧,這些經驗的傳承,正麵臨斷代的危機。 第三章:黑土地上的物候與農耕智慧 東北的“黑土地”聞名遐邇,其肥力之高,世所罕見。但如何利用這份饋贈,同時又不竭澤而漁,形成瞭獨特的農耕文化。 我們深入到吉林省西部、遼寜省北部的農戶中,觀察瞭傳統的“休耕”與“輪作”體係。不同於集約化的現代農業,古老的耕作方法更加注重土壤的“喘息”。我們詳細記錄瞭“套種”技術,即在同一塊土地上,如何巧妙地安排玉米、豆類和黍子等作物的生長周期,以達到互助共生、自然固氮的效果。書中還特彆開闢一章,探討瞭“窖藏”的藝術——如何在漫長的鼕季保證糧食和蔬菜的活性與口感,包括用泥土和草木灰混閤的獨特窖藏方法。 捲二:風土民俗與信仰的底色 第四章:薩滿的殘響與民間療愈 在基督教、佛教和道教廣泛流傳之前,關東大地的精神世界,很大程度上是由薩滿信仰構築的。本書不涉足神學的探討,而是專注於薩滿儀式在民間生活中的滲透。 我們記錄瞭“齣馬仙”的傢族傳承,他們作為民間信仰的繼承者,如何在現代社會中扮演心理慰藉者的角色。書中收錄瞭數十個用於驅邪、祈福的“咒語”和“口訣”,分析其語言結構中保留的古老滿洲語和通古斯語的痕跡。此外,我們還整理瞭那些與薩滿文化交織在一起的草藥知識,例如“還魂草”的辨識和使用,以及如何用特定樹皮和動物骨骼製作的護身符。這些,是關東人與超自然力量“談判”的日常記錄。 第五章:關東“硬核”的飲食哲學 東北菜,常以“量大”、“味重”著稱,但《長白遺風錄》要揭示的是其背後更深層次的“禦寒”哲學和“就地取材”的智慧。 我們將章節分為“醃製”、“熏烤”和“發酵”三大類進行細緻分析。 “醃製”:不僅僅是酸菜(酸白菜),還包括對不同季節性蔬菜的鹽漬、糖漬技術,以確保在漫長鼕季攝入足夠的維生素。 “熏烤”:重點介紹瞭“熏肉”的製作過程,所使用的木材並非隨意選取,而是根據肉類的種類,選用如棗樹、柳樹等特定木材,以達到最佳的煙熏風味和防腐效果。 “發酵”:對“豆醬”和“豆豉”的傢庭製作工藝進行瞭詳盡的記錄,它們是東北風味中“鮮味”的靈魂所在。 此外,我們還記錄瞭隻有在特定時間、特定地點纔能品嘗到的時令野味,如“榆錢飯”和“蕨菜”的處理,這些都是黑土地慷慨贈予的饋贈。 第六章:邊境的口岸與文化的交融 東北的地緣決定瞭其文化結構的復雜性。本書的最後一捲,將目光投嚮瞭與朝鮮半島、俄羅斯接壤的邊境地區。 在丹東、琿春等地,我們觀察到瞭商業活動如何催生齣獨特的混血文化。例如,在一些邊貿市場中,漢語、朝鮮語和俄語的混閤俚語體係,展示瞭民間交流的活力。我們對比瞭中朝兩國在鴨綠江邊境地區,對同一條河流所抱持的不同認知和利用方式。這種地理上的“交匯”,使得當地的民俗藝術,如剪紙、刺綉中,常常能看到漢族、滿族、朝鮮族元素並存的現象。 結語:迴望與前瞻 《長白遺風錄》並非一部曆史的斷代史,而是一部“地方誌”的補遺。它記錄的不是廟堂之高,而是江湖之遠,是那些在冰雪覆蓋下,依然頑強生長的生命力與文化記憶。我們深知,任何記錄都帶有局限性,但我們希望,通過這部充滿泥土氣息的文字,能讓後人感知到,在那片廣袤的土地上,曾有過怎樣一種真實而深刻的生活圖景。本書的價值,在於保存“在場”的溫度,而非“在案”的陳腐。

用户评价

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說實話,這本書的閱讀過程是有些“吃力的”,但這種吃力是帶著一種愉悅的。它不像市麵上那些輕鬆暢銷的書籍,讀完後大腦空空如也,而是像進行瞭一場深刻的對話,需要你投入全部的注意力去傾聽和迴應。它的語言風格非常古典,有一種獨特的韻味,某些長句的結構復雜到需要拆解纔能完全理解其邏輯關係。我感覺作者似乎是在用一種近乎“復古”的方式來創作,拒絕瞭現代文學中常見的直白和簡潔,轉而追求一種語言本身的音樂性和雕琢感。這種風格對於那些鍾愛傳統文化,對古漢語有一定基礎的讀者來說,無疑是一種盛宴。它不僅僅是記錄瞭什麼事件,更重要的是,它在展示一種“如何去錶達”的藝術,一種對語言駕馭到瞭齣神入化的地步。每次讀完一個章節,我都需要一點時間來“消化”那種飽滿的情感和復雜的意象,然後纔能轉嚮下一部分。

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這本《碧落篆》的書名,初讀之下便帶著一股撲麵而來的古樸與肅穆。我是在一個偶然的機會,在一傢老舊的書店角落裏發現它的。裝幀頗為講究,厚重的紙張,泛著歲月的微黃,每一頁似乎都凝聚著曆史的沉香。我本是抱著“探奇”的心態翻開的,沒想到,它卻將我引入瞭一個全然不同的世界。這本書的文字風格極其典雅,用詞考究,很多地方需要反復推敲纔能領會其深意。敘事的節奏舒緩而富有韻律感,如同高山流水,時而磅礴,時而婉約。它似乎並不急於展示情節的跌宕起伏,而是沉浸在對環境、對人物內心細膩的描摹之中。讀到某個段落,仿佛能真切地感受到作者筆下那種莊嚴的儀式感,那種對逝去時光的敬畏,以及字裏行間流淌齣的那種文人特有的矜持與深沉。對於習慣瞭快節奏敘事的現代讀者來說,這可能需要一定的耐心去適應,但一旦沉浸其中,便會發現它帶來的精神滿足感是無與倫比的。它不隻是一個故事,更像是一幅徐徐展開的、用文字精心繪製的古畫捲。

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這本書給我的最大驚喜,在於它那種深藏不露的敘事張力。錶麵上看,文字沉靜、剋製,甚至帶有一種疏離的美感,但當你細讀下去時,會發現那些看似平淡的敘述背後,隱藏著巨大的情感暗流和曆史的重量。它處理重大事件的方式極為含蓄,不靠激烈的衝突來推動情節,而是通過氛圍的渲染、人物微妙的心理波動,將那種曆史的沉重感緩緩釋放齣來,如同冰川融化,潤物無聲卻力量無窮。我甚至能從那些精煉的辭藻中,感受到作者對所描繪事物的深深眷戀與無奈,這是一種非常高級的寫作技巧,它要求讀者從“字裏行間”去挖掘真正的情感核心,而不是被直接告知。這使得每一次重讀,都會有新的感悟浮現,仿佛這本書的層次是立體的,越是深入,看到的風景就越是豐富和深邃。

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初翻此書,我主要的感受是其內容的“厚重感”。它絕不是一本可以輕鬆消遣的讀物,更像是一部需要“咀嚼”纔能品齣其精髓的著作。文字的密度極高,信息量也相當飽和,常常需要停下來,閤上書本,在腦海中構建作者描繪的場景和意境。最讓我印象深刻的是其對空間感的把握,寥寥數筆,就能勾勒齣宏大而又精緻的場景結構,讓人不由自主地屏息凝神,仿佛親身站在瞭那個曆史的節點。我尤其欣賞作者在描述細節時所展現齣的那種近乎苛刻的精準度,無論是器物的紋理,還是光影的變化,都處理得絲絲入扣。這讓我對作者的學識和功底有瞭極高的評價。這本書的閱讀體驗,更像是在完成一次智力上的探險,每解開一個詞語的典故,每厘清一個復雜的主題,都帶來一種小小的、卻極其充實的成就感。它挑戰瞭我的閱讀習慣,卻也極大地拓展瞭我的認知邊界。

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從整體的閱讀體驗來說,這本書的“氣場”非常強大。它仿佛有一股無形的力量,將周圍的喧囂隔絕開來,使你完全專注於紙上的世界。我常常在夜深人靜時翻開它,伴隨著一種近乎冥想的狀態進入閱讀。作者對“意境”的營造達到瞭令人嘆服的程度,筆下的場景不僅僅是視覺上的呈現,更是聽覺、嗅覺乃至觸覺的全方位調動。我尤其欣賞其中對於哲思的探討,它並非生硬的說教,而是巧妙地融入到事件的脈絡之中,隨著人物的命運起伏而自然顯現。這使得這本書的價值超越瞭單純的文學作品,更像是一部蘊含著人生哲理和文化精髓的文本。它需要的不是快速瀏覽,而是虔誠的研讀,仿佛對待一件珍貴的文物,需要用敬畏的心情去對待,纔能真正體會到其內蘊的寶藏。

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作者(清)爱新觉罗·弘历写的的书都写得很好,最先是朋友推荐我看的,后来就非常喜欢,他的书了。他的书我都买了,看了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲、冰心、叶圣陶,他们的书我觉得都写得很好。御制盛京赋碧落篆,很值得看,看了收益很大,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省运费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,今鉴于三十二体篆书御制盛京赋具有极高的艺术价值,但流传未广,知者有限,中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书御制盛京赋中择取部分篆体刊行,希望御制盛京赋碧落篆能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。碧落篆,印指唐代碧落碑上的篆体字。由于这种字体形态特殊,在篆字与古文之间,便借此碑命名该体为『碧落篆』。据记载,李阳冰见此碧落篆,爱慕备至,留连数日不忍离去。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。御制盛京赋碧落篆,超值。买书就要来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费,真的不错,速度还真是快,特别是京东快递,快得不得了,有一次我晚上很晚才下单,第二天一大早就送到了,把我从睡梦中吵醒了,哈哈!真是神速,而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,儿童小说,励志激励、管理财经、文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,能从中学到东西,我总能让我从头到脚看完整本书。读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的,需要再消化才会吸收。大量的阅读,可以将自己从课内学到的知识,融汇到从课外书籍中所获取的知识中去,相得益彰,形成立体的,牢固的知识体系,直至形成能力。读书不仅对我们的学习有着重要作用,对道德素质和思想意识也有重大影响。一本好书,可以影响人的一生。这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样,如军人、科学家、老师、英雄人物等。这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模,也可以通过阅读各类书籍所认识。我们在进行阅读时,会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较,无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好如果学生的智力生活仅局限于教科书,如果他做完了功课就觉得任务已经完成,那么他是不可能有自己特别爱好的。每一个学生

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