具体描述
內容簡介
《中國曆代經典碑帖：孔子廟堂碑（彩色版）》正書，三十五行，每行六十四字。碑額篆書陰文“孔子廟堂之碑”六字。為虞世南撰書。原碑立於唐貞觀初年。碑文記載唐高祖五年（公元六二二年），封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯，及修繕孔廟之事。為虞世南晚年所書。此碑書法用筆俊朗圓潤，字形稍呈狹長而尤顯秀麗。橫平竪直，筆勢舒展，一片平和潤雅之象。據傳此碑刻成之後，“僅拓數十紙賜近臣，未幾火燼”（清楊賓《大瓢偶筆》）。武周長安三年（公元七○三年），武則天命相王李旦重刻又毀。唐刻拓本今罕見。內頁插圖
前言/序言
用户评价
這套“中國曆代經典碑帖”係列，光是名字就讓人心生敬畏。我最近入手瞭一本，翻開它的時候，那種撲麵而來的曆史厚重感，真是無與倫比。它不隻是簡單地把古人的墨跡印齣來，更像是一次穿越時空的對話。裝幀設計非常考究，紙張的質感也拿捏得恰到好處，即便是印刷品，也能感受到原碑刻那種刀鑿斧刻的力度與韻味。我尤其欣賞的是，它在版式編排上很下功夫，留白得當，不會讓人覺得擁擠，反而能讓人靜下心來，仔細品味每一筆的提按頓挫。對於書法愛好者來說，這樣的配置簡直是教科書級彆的存在。看著那些清晰的影印件，即便是對書法理論研究不深的門外漢，也能直觀地感受到古人對於氣韻和結構的極緻追求。每一次臨摹前的欣賞，都是一次對傳統文化的精神洗禮，讓人對中華文明的博大精深有瞭更深的理解和熱愛。
评分說實話，我本來對這種“大部頭”的碑帖係列有點望而卻步，總覺得內容會過於專業化，有些高深莫測。但是這本的呈現方式非常親民，它成功地架起瞭一座從經典到大眾之間的橋梁。它沒有過度解讀，而是把主要的篇幅留給瞭原貌的展現，這一點非常重要。那些古樸的綫條、斑駁的殘損，都在高分辨率的印刷下得到瞭最大限度的還原，這對於我們學習者來說太寶貴瞭。我拿它跟一些老舊的拓本對比過，新技術的應用使得細節的清晰度有瞭質的飛躍，比如那些細微的“飛白”和“漲墨”的處理，在以往的版本中是難以捕捉的。這套書不僅是藝術品收藏的佳品，更是書法實踐中不可多得的良師益友，讓“讀帖”這件事變得生動而富有層次感。
评分最近沉迷於碑學研究，深感拓片質量對學習效果的決定性影響。我買的這本，給我的感覺是極其紮實、不玩虛的。它的選材一定是經過精心篩選的，每一頁都充滿瞭力量感和生命力。我留意到，它在某些關鍵的轉摺處，特意做瞭局部放大處理，這一點極其貼心，讓學習者能清晰地看到運筆的軌跡是如何形成的，而不是僅僅停留在“看”的層麵，而是進入到“理解”的層麵。這種細節的把控，體現瞭編纂者對傳統書法的敬畏之心和專業的學術素養。它不僅僅是一本臨摹工具書，更像是一部關於書法技法演變史的視覺教材。每次翻閱，都會有新的感悟，仿佛能觸摸到那個時代書寫者的心跳和呼吸。
评分這套係列叢書的齣版，對於我們這些深耕傳統文化領域的人來說，無疑是一個福音。它代錶著當代印刷和文物保護技術與古典藝術的一次完美結閤。從我的角度看，它的價值不僅在於記錄瞭曆史的痕跡，更在於它以一種近乎“原件復刻”的姿態，將這些珍貴的墨寶呈現在我們麵前。書中的字，那種沉雄博大、氣勢磅礴的感覺，即便是隔著紙張，也清晰可辨。我最喜歡在清晨光綫最好的時候，鋪開一頁，對著細細品味，那種心境的沉澱和對古人技藝的敬仰，是現代生活中很難尋覓的寶貴體驗。這套書無疑是書法愛好者書架上不可或缺的鎮館之寶級彆的藏品。
评分拿到手的時候，首先被它的整體氣勢所震撼。這絕對不是那種敷衍瞭事的齣版物，從書脊的裝訂到內文的排版，都透著一股“精品意識”。我發現它在處理碑帖的對比度上做得非常到位，既保證瞭字體的雄渾氣概，又沒有丟失掉細節的微妙之處，很多老舊碑帖常見的“糊化”現象在這本書裏得到瞭很好的改善。對於一個希望提升自己書法審美和技法的業餘愛好者來說，能夠擁有這樣一套高質量的參考資料，無疑是事半功倍的。它讓我不再滿足於泛泛地瞭解，而是開始追求綫條背後的精神內核，這種引導作用是任何簡單的教程都無法比擬的。
评分碑文有的不是很清晰，平时练字用吧
评分好资料，学习好资料，学习好资料，学习
评分除了以上两件作品其它尚有《昭仁寺碑》、《破邪论序》、以及散见于刻帖的《大运帖》、《用笔赋》、《书指述》、《演连珠》、《景纬成象》、《孔有新制帖》、《积时帖》、《朝会帖》、《瘦朽帖》、《临乐毅论帖》、《潘六帖》、《世南伏奉三日疏》、《醒滞帖》等。这些碑帖中，有些是伪作，有些是集碑文钩摹而成，可信的为数甚少。
评分这个版本人民美术出版社翻印得还可以，用来临帖非常不错，如果鉴赏收藏差了点。虞世南（558年—638年7月11日）， 北周（558年—581年）、隋（581年—618年）、唐（618年—638年）代诗人，凌烟阁二十四功臣之一，越州余姚(今属浙江省)人。官至秘书监，封永兴县子，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。虞世南是跟从王羲之的七世孙、隋朝书法家智永禅师学习书法的。他的字用笔圆润，外柔内刚，结构疏朗，气韵秀健。传说唐太宗学书就是以虞世南为师。唐太宗常感到“戈”字难写。有一天，他写字时写到“戬（jian剪）”字，只写了“晋”的半边，让虞世南写另外半边的“戈”。写成以后，唐太宗让魏征来鉴赏，魏征看了说：“今窥（看的意思）圣作，惟戬字戈法逼真”。唐太宗赞叹魏征的眼力高，也更看重虞世南的书法了。虞世南的代表作有《孔子庙堂碑》等。初唐的书法家继欧、虞之后的是褚遂良和薛稷。虞世南死后，唐太宗慨叹地说：“世南死，没有人能够同我谈论书法了。”
评分我很喜欢这个吧，可以推荐
评分除了以上两件作品其它尚有《昭仁寺碑》、《破邪论序》、以及散见于刻帖的《大运帖》、《用笔赋》、《书指述》、《演连珠》、《景纬成象》、《孔有新制帖》、《积时帖》、《朝会帖》、《瘦朽帖》、《临乐毅论帖》、《潘六帖》、《世南伏奉三日疏》、《醒滞帖》等。这些碑帖中，有些是伪作，有些是集碑文钩摹而成，可信的为数甚少。
评分非常满意，五星
评分李宗翰旧藏，原石孤本！印刷精良。
评分汝南公主墓志此帖无款，传为虞世南书，亦有人认为是旧摹本。纸本，行书18 行，共222字 。
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