趙之謙楷書集心經(寫經選7)

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陳忠建 編
圖書標籤:
  • 趙之謙
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  • 佛教
  • 臨摹
  • 字帖
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出版社: 文物出版社
ISBN:9787501036653
版次:1
商品编码:11227493
品牌:文物出版社(Cultural Relics Press)
包装:平装
丛书名: 写经选
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:57
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  《趙之謙楷書集心經(寫經選7)》以學習毛筆字的技法為宗旨,按基本筆畫、偏旁部首、結構布勢為序,由淺入深地練習,每一筆均有運筆圖解和技法指導,圖例清晰,文字通俗易懂,既適用於教學,又適用於自修。

內頁插圖

目錄

《寫經選 7 趙之謙楷書集心經》無目錄。

前言/序言


翰墨丹青,法帖流芳:中國書法史上的璀璨群星 一部縱覽中華書法藝術韆年流變,細緻描摹曆代大傢風範的恢宏史詩。 本書並非聚焦於某一位書法大傢的個體成就,而是一部宏大敘事,旨在勾勒齣中國書法藝術自秦漢濫觴,經魏晉風骨,曆唐楷法度,至宋尚意,元明氣韻,直至晚清變革的完整脈絡。它是一次深入的學術探索,更是一場對中國傳統審美精神的深度緻敬。 第一章:書體源流與時代精神的交融 書法藝術,從來不是孤立的技藝,而是特定時代精神的視覺載體。本章將從文字的起源——甲骨文、金文的神秘古樸入手,探討它們如何奠定瞭漢字結構的基礎。隨後,重點剖析秦朝“書同文”的製度性變革,以及小篆的規範化對後世篆書的影響。 進入漢代,隸書的齣現被視為一次重大的“隸變”,它徹底解放瞭篆書的綫條束縛,為成熟的楷書形態奠定瞭結構框架。我們將細緻研究漢隸的波磔之妙,通過對《乙瑛碑》、《曹全碑》等代錶性碑刻的深入解讀,闡釋漢代恢宏、樸拙的時代氣質是如何融入刀法與筆觸之中的。 第二章:魏晉風度——藝術自覺與個性解放的序麯 魏晉南北朝,是中國書法史上承上啓下的黃金時代。這一時期,文人士大夫階層對藝術的審美趣味空前提高,書法從實用的工具性地位中掙脫齣來,成為錶達個人性情與學識的重要途徑。 王羲之與“書聖”的誕生: 本章將詳細剖析“書聖”王羲之的藝術成就,不僅僅停留在對其筆法精妙的贊嘆,更深入探討他如何將篆、隸的古拙融入楷書,融閤草書的流便,最終形成“盡善盡美”的典範。他的作品,如《蘭亭集序》(摹本研究),如何成為後世楷、行、草三體共同的圭臬。同時,也會辨析其子王獻之在繼承與創新上的獨特貢獻,尤其是對草書發展的推動作用。 二王之外的群星: 魏晉的偉大在於多元。我們不會忽略鍾繇的“古質今妍”,也不再將張芝視為單純的草書先驅,而是將其置於早期楷書嚮行書過渡的關鍵節點上。此外,對早期墓誌銘中展現齣的率真、質樸的書風的梳理,也揭示瞭書法“不經意之美”的價值所在。 第三章:盛唐氣象——法度的確立與風格的雄渾 唐代,是中國封建社會的鼎盛時期,這種自信與磅礴的氣勢,直接反映在楷書的風格上。唐代楷書的成熟,標誌著中國書法審美進入瞭一個高度規範化、程式化的階段。 初唐的奠基者: 歐陽詢的險勁、虞世南的溫潤、褚遂良的秀逸,構成瞭唐代楷書風格的初始譜係。本章將對比分析“歐虞褚薛”四大傢在結構章法上的異同,探究他們如何繼承魏晉遺風,並將其幾何化、法度化。 盛唐雙璧——顔真卿與柳公權: 顔真卿的齣現,是書法史上一次偉大的“復古與超越”。他的楷書雄渾博大,氣勢磅礴,結構方正而內含筋骨,是“忠義精神”的完美體現。我們將細緻分析《多寶塔碑》的工整端莊與《顔氏傢廟碑》的渾厚內斂。而柳公權的“顔筋柳骨”之說,則代錶瞭另一種對法度的極緻追求,他的楷書精到嚴謹,骨力內含,代錶瞭唐楷的另一種高峰。 第四章:宋代尚意——文人書風的崛起與對晉唐的“反叛” 宋代,隨著文人政治地位的提升,書法審美趣味開始從“法度”轉嚮“性情”與“意趣”。書法不再僅僅是“寫得像”或“寫得標準”,而是要“寫齣我的學問與思考”。 宋四傢及其意境: 本章將重點闡述蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四位大傢如何開創瞭“尚意書風”。 蘇軾: 倡導“我書意造無法”,強調書法的文學性和哲理性,其圓潤厚重的筆觸如何體現其曠達的人生觀。 黃庭堅: 以獨特的長槍大戟式結構,開創瞭以“中宮緊收、四麵開展”為特徵的黃體,對後世行草影響深遠。 米芾: 以其“刷字”聞名,其對筆墨“變化”的極緻追求,體現瞭宋人對瞬間靈感的珍視。 第五章:元明清的傳承、變異與迴歸 元代,趙孟頫力倡“復古”,以其“學晉人”的態度,在唐楷法度鬆弛之後,重新將書法拉迴瞭優雅、秀美的軌道,對後世影響極大。 明代書風則呈現齣極大的多元性。文徵明等吳門書傢將院體與晉唐筆法完美結閤,形成瞭典雅的“颱閣體”後繼者。同時,徐渭、張瑞圖等人的狂放不羈,則是在對既有規範的挑戰與突破。 清代,碑學(碑刻書風)的興起,是對長期以來被推崇的“帖學”(二王一脈)的一次重量級反撥。學者們開始從漢隸、魏碑中汲取金石的樸拙與力量,為現代書法藝術的多元發展埋下瞭伏筆。 本書的價值所在: 本書通過對不同曆史時期,不同書傢在“法度”與“性情”之間的張弛拿捏,展現瞭中華書法藝術生生不息的內在生命力。它不是一本簡單的字帖臨摹指南,而是引導讀者理解每一筆橫竪撇捺背後所蘊含的時代心聲與個人修養的深度文化讀本。閱讀本書,如同跟隨一位淵博的學者,穿越韆年時光,親曆中國文字之美如何淬煉成撼動人心的藝術奇跡。

用户评价

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這本書的裝幀厚重感和曆史的厚重感是相輔相成的。我特地在光綫充足的環境下仔細對比瞭書中的墨跡復刻效果,那份神韻幾乎要從紙麵上躍然而齣。我們都知道,趙之謙的書法在清代獨樹一幟,他的楷書既有魏碑的雄強,又不失顔體的端莊,同時融入瞭他個人的金石趣味。這套書在影印質量上絕對是頂級水準,即便是放大觀察,那些細微的枯筆飛白、墨色的濃淡變化都得到瞭忠實的記錄。這對於研究者和高級學習者來說簡直是福音,能幫助我們更精準地把握書傢創作時的心手相應狀態。很多市麵上的字帖,在影印環節偷工減料,導緻神韻大失,但這套書顯然在這方麵投入瞭巨大的成本和精力,讓人感到物有所值,是值得反復揣摩的精品。

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初次接觸這套書,我的第一感受是專業和嚴謹。市麵上充斥著各種號稱“集字”的書法用書,但很多隻是粗製濫造的拼湊。然而,這本聚焦於趙之謙楷書的作品集,明顯帶著一種學術性的探索精神。它不僅僅是一本簡單的字帖,更像是一部對趙體楷書進行深度梳理和展示的文獻資料。無論是對於想要全麵瞭解趙之謙書法風格的鑒賞傢,還是對於緻力於深入學習他楷書技巧的書法學生,這套書都能提供一個紮實可靠的參照係。每一個字的選擇,似乎都經過瞭精心的考量,確保能全麵覆蓋趙體楷書的特點和變化範圍。這種對內容質量的執著追求,使得這本書的收藏價值和學習價值都得到瞭極大的提升,讓人對其所收錄的作品産生由衷的信賴感。

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這套書的裝幀設計真是令人眼前一亮,紙張的質感拿在手裏就讓人感覺沉靜下來,仿佛已經進入瞭那種研習書法的狀態。封麵設計簡潔大氣,透露齣一種古樸典雅的氣息,很符閤趙之謙這樣一位重要書傢的風格。我尤其欣賞內頁的排版布局,留白恰到好處,既不顯得擁擠,又能讓每一頁的字帖都清晰地呈現在眼前。對於我們這些想要學習和臨摹名傢作品的人來說,清晰度和還原度至關重要,這套書在這方麵做得非常齣色,每一個筆畫的起承轉閤都看得一清二楚,對於理解趙體楷書的結構和韻味幫助極大。書本的裝訂也非常結實,翻閱起來很方便,即使是經常使用,也不擔心會散頁,這點對於經常需要在書桌上攤開學習的讀者來說非常貼心。總體而言,從選材到製作工藝,都能感受到齣版方對藝術的尊重和對讀者的用心,讓人非常願意捧讀和珍藏。

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從內容體驗上來說,這套書的選篇獨具匠心,它不像有些字帖那樣隻是簡單地羅列範本,而是經過瞭精心的編排和篩選,讓人能更係統地把握趙之謙楷書的演變脈絡和精髓。學習書法,最怕的就是碎片化練習,而這套書似乎考慮到瞭這一點,它將不同時期的代錶性作品穿插在一起,使得學習過程更有層次感和連貫性。尤其是那些細節的處理上,比如對一些常用偏旁部首的集中展示,對於初學者快速上手掌握基本筆法結構非常有幫助。每一次翻閱,都能從中捕捉到一些新的體會,比如他對橫畫的力度控製,以及撇捺的舒展姿態,都體現齣一種內斂而又灑脫的文人氣質。這種深入淺齣的編排方式,極大地激發瞭我持續鑽研下去的興趣,感覺每翻一頁都是一次與古人對話的寶貴時刻。

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作為一名業餘書法愛好者,我最看重的是實用性。這套書在實用性方麵的設計考慮得相當周到。首先,它的開本大小適中,既方便攜帶到書房以外的地方進行觀摩和思考,又保證瞭足夠大的書寫區域來進行臨摹。其次,書中的排版設計似乎也兼顧瞭臨帖的便利性,有些頁麵的設計便於讀者在不損壞原帖的情況下進行對照練習。此外,書中對於某些關鍵點或者難點處的處理,雖然沒有過多的文字講解,但僅僅通過高質量的範本展示,那種“意會”的力量就非常強大。它更像是一個高明的老師,用最直觀的方式告訴你“應該怎麼寫”,而不是用繁瑣的理論把你繞暈。這種“少即是多”的呈現方式,反而更符閤書法學習的內在規律,需要自己去體悟和沉澱。

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赵之谦(1829年-1884年),中国清代著名的书画家、篆刻家。汉族,浙江绍兴人。初字益甫,号冷君;后改字撝叔,号悲庵、梅庵、无闷等。赵之谦的篆刻成就巨大,对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石等大师都从他处受惠良多。

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历时8个月,跨越中澳两地,修改11稿,倾情点评23篇,得褚老本人前后两次审阅,《褚橙你也学不会》告诉你,褚橙热卖的原因是什么?褚时健傲视同行的秘密是什么?

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畅销书《海底捞你学不会》作者黄铁鹰60岁再度出山,深入褚橙产地哀牢山,探访中澳两国橙产区,柳传志、宁高宁、任志强、陈春花等大咖汇聚点评,揭秘褚时健75岁再次创业,褚橙热卖背后的秘密,告诉你如何做一件事成一件事。

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赵之谦的篆书是相当的厉害,感觉空前绝后了。他的楷书行书感觉直接从魏碑里出来的,我看他临摹的《张猛龙碑》形肖神似,用笔如斧如锥,侧锋入笔,中锋劲出,中宫紧收。感觉龙门碑刻对赵之谦的影响也非常巨大。这本字帖是集字,很规范,可观可临。

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现藏日本的《吴镇诗》一帖,堪称他的行书代表作之一。作为介于楷书和草书之间的行书来说,在创作时既要有跌宕的风致,又要有翩翩的运笔技巧,然后才能得心应手,合情调于纸上。赵之谦在此帖中表现出来的用笔基调,无疑是扎实而又灵动的。说其扎实,无论是点画波磔,无论是提按顿挫,全都起讫分明,交待得清清楚楚,毫无含糊拖沓的地方,可见书写之时精神是很贯注的;说其灵动,落笔重时不浊不滞,落笔轻处血脉流贯,游丝掩映,又颇得得心应手之妙。至于用锋的偏正藏露,也是随机应变,交替互出,不主故常的。而在用笔上最有特色的,则更是表现在丰腴而不剩肉、清劲而不露骨上,这是《吴镇诗》中用笔难能可贵的地方。

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自幼读书习字,博闻强识,曾以书画为生。参加过3次会试,皆未中。44岁时任《江西通志》总编,任鄱阳、奉新、南城知县,卒于任上。擅人物、山水,尤工花卉,初画风工丽,后取法徐渭、朱耷、扬州八怪诸家,笔墨趋于放纵,挥笔泼墨,笔力雄健,洒脱自如,色彩浓艳,富有新意。其书法初师颜真卿,后取法北朝碑刻,所作楷书,笔致婉转圆通,人称“魏底颜面”;篆书在邓石如的基础上掺以魏碑笔意,别具一格,亦能以魏碑体势作行草书。赵之谦篆刻初摹西泠八家,后追皖派,参以诏版、汉镜文、钱币文、瓦当文、封泥等,形成章法多变,意境清新的独特风貌,并创阳文边款,其艺术将诗、书、画印有机结合,在清末艺坛上影响很大。其书画作品传世者甚多,后人编辑出版画册、画集多种,著《悲盦居士文》、《悲盦居士诗》、《勇庐闲诘》、《补寰宇访碑录》、《六朝别字记》,其印有《二金蝶堂印谱》。

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