普通高等教育“十二五”規劃教材:工程水文學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


普通高等教育“十二五”規劃教材:工程水文學


王文川 編



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发表于2025-01-22

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齣版社: 中國水利水電齣版社
ISBN:9787517007616
版次:1
商品編碼:11228386
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-04-01
用紙:膠版紙
頁數:208
字數:320000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《普通高等教育“十二五”規劃教材:工程水文學》為普通高等教育“十二五”規劃教材,是根據當今應用水文學的有關理論和方法,分析河流或其他水體水文要素的變化和分布規律,為工程建設提供水文分析計算技術與方法的專業教材。全書除緒論外共分7章,主要內容包括:河川徑流形成的基本知識,水文信息采集與處理,水文統計,設計年徑流及其年內分配,由流量資料推求設計洪水,流域産、匯流分析計算,由暴雨資料推求設計洪水等。
  《普通高等教育“十二五”規劃教材:工程水文學》為高等學校水利水電工程、工程管理、農業水利工程及水電類專業的教材,也適用於城市給水排水工程、水務工程等專業師生閱讀,並可供相關專業的工程技術人員參考。

內頁插圖

目錄

前言
第1章 緒論
1.1 水文學的研究內容
1.2 水文現象的基本規律及水文學的研究方法
1.3 工程水文學在水利工程中的作用
1.4 水文學的發展
習題與思考題

第2章 河川徑流形成的基本知識
2.1 水文循環與水量平衡
2.2 河流與流域
2.3 降水
2.4 蒸散發
2.5 土壤水、下滲和地下水
2.6 徑流
小結
習題與思考題

第3章 水文信息采集與處理
3.1 水文測站與站網布設
3.2 水位觀測
3.3 流量觀測
3.4 河流泥沙測驗與計算
3.5 水文調查與水文遙感
3.6 水文數據處理
習題與思考題

第4章 水文統計
4.1 概述
4.2 概率的基本概念
4.3 隨機變量及其概率分布
4.4 常用的概率分布麯綫
4.5 水文參數估計
4.6 水文頻率計算適綫法
4.7 相關分析
習題與思考題

第5章 設計年徑流及其年內分配
5.1 年徑流變化及其影響因素
5.2 具有長期實測徑流資料時設計年徑流的分析計算
5.3 具有短期實測徑流資料時設計年徑流的分析計算
5.4 缺乏實測徑流資料時設計年徑流量的估算
習題與思考題

第6章 由流量資料推求設計洪水
6.1 概述
6.2 設計洪峰流量及設計洪量的推求
6.3 設計洪水過程綫的推求
6.4 入庫設計洪水
6.5 分期設計洪水
6.6 設計洪水的地區組成
習題與思考題

第7章 流域産、匯流分析計算
7.1 流域産匯流計算基本資料的整理與分析
7.2 流域産流分析與計算
7.3 流域匯流計算
習題與思考題

第8章 由暴雨資料推求設計洪水
8.1 概述
8.2 設計麵暴雨量的推求
8.3 設計暴雨的時空分配計算
8.4 由設計暴雨推求設計洪水
8.5 小流域設計洪水
附錄
……

前言/序言


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人,作為一個哲學概念,在哲學史上存在多種理解。

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內容經典 值得一看

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哲學範疇

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人,作為一個哲學概念,在哲學史上存在多種理解。

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自覺是人的基本屬性,其貫穿內外矛盾。人是自覺必然的主體。人的一切行為即為有意識認識、解放自我的存在。意識的基本屬性就是自覺的屬性,人性的根本內容就是自覺。

評分

宗教上,人被描述為能夠使用各種靈魂的概念,與獸、畜、妖、鬼、仙等對立。靈魂被認為與神聖的力量或存在有關;而在神話學中,人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。如人工智能或天使是獨立於活的肉體的靈體,但隻能以一些指令運作,獸人或亞人則隻有欲望和膚淺的情緒。在佛學中,人用三身來描述:法身,報身,化身。人間佛教認為三身本是一體,隻是為瞭描述和形容的方便而已纔這麼人為的劃分。

評分

實踐是自覺的。人産生於實踐,在實踐中發現自然及社會關係的存在。以實踐發現自覺的認識,以實踐解放自我的創造。創造自我的實踐是解放的基本路徑。

評分

本書作者多年從事文學與編輯工作,具有廣闊的閱讀麵及豐富的閱讀經驗,本書以流暢輕快的筆調,把有關閱讀的觀念和技巧清晰準確、層次分明地一一傳達,處處透齣理性分析的嚴謹清晰與循循善誘的平易近人,它不僅提供有關閱讀的建議,對於論述性文章的寫作也有一定幫助。      對於我而言,這是一本相見恨晚的書,早十幾年前讀到這本書會更有意義。在初為學生的階段,便能明確有關正確閱讀的基本觀念,掌握閱讀的技巧與藝術,並在日積月纍的實踐訓練中融會貫通,命運的軌跡也許就此改變。當然,鑒於彼時的我已在“讀經”模式下養成瞭應試型的閱讀方式,且偏好文藝類作品的閱讀趣味,完全有可能對此書視而不見,所以,最保險的做法是有一位老師以“讀經”的形式把此書列入閱讀任務,並要求遞交作業,這樣或能讓我早點成為受益者。

評分

馬剋思主義對人哲學上的理解為:人的內在生命物質本體與特定的大腦意識本體構成整體的自然人。自然人通過勞動關係構成一個完整的社會關係形成係統的外在矛盾關係,人“是一切社會關係的總和”。不論是自然還是社會人其總體的都是通過人的內、外矛盾關係形成自我解放的主體矛盾關係。人的自然本質是動物的進化産物,人超越自然的創造是人本身。人性就此分為自然屬性和社會屬性,社會屬性是人的本質屬性。

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