世界大師原典文庫：社會契約論（中文導讀插圖版） [The Social Contract] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 讓·雅剋·盧梭 著，楊慧林，金莉 編，[英] G.D.H.科爾（G.D.H.core） 譯

圖書標籤:

• 政治哲學
• 社會契約論
• 盧梭
• 啓濛思想
• 政治思想史
• 古典著作
• 西方哲學
• 法學
• 政治學
• 原典

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300172279

版次：1

商品编码：11254862

包装：平装

丛书名： 世界大师原典文库（中文导读插图版）

外文名称：The Social Contract

开本：32开

出版时间：2013-05-01

用纸：胶版纸

正文语种：英文

內容簡介

　　《世界大師原典文庫：社會契約論（中文導讀插圖版）》是一部政治哲學著作，主要探討政治權利的原理，主旨是為人民民主主權的建立奠定理論基礎。社會契約論分為四捲。第一捲論述社會結構和社會契約；第二捲闡述主權及其權利；第三捲闡述政府及其運作形式；第四捲討論幾種社會組織。書中主權在民的思想，是現代民主製度的基石，美國的《獨立宣言》和法國的《人權宣言》及兩國的憲法均體現瞭《社會契約論》的民主思想。

作者簡介

　　讓·雅剋·盧梭（1712-1778），法國偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢，是18世紀法國大革命的思想先驅，啓濛運動最卓越的代錶人物之一。主要著作有《社會契約論》、《論人類不平等的起源和基礎》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》等。

目錄

FOREWARD
第一捲 導讀
BOOK I
1. SUBJECT OF THE FIRST BOOK
2. THE FIRST SOCIETIES
3. THE RIGHT OF THE STRONGEST
4. SLAVERY
5. THAT WE MUST ALWAYS GO BACK TO A FIRST CONVENTION
6. THE SOCIAL COMPACT
7. THE SOVEREIGN
8. THE CIVIL STATE
9. REAL PROPERTY

第二捲 導讀
BOOK Ⅱ
1. THAT SOVEREIGNTY IS INALIENABLE
2. THAT SOVEREIGNTY IS INDIVISIBLE
3. WHETHER THE GENERAL WILL IS FALLIBLE
4. THE LIMITS OF THE SOVEREIGN POWER
5. THE RIGHT OF LIFE AND DEATH
6. LAW
7. THE LEGISLATOR
8. THE PEOPLE
9. THE PEOPLE (continued)
10. THE PEOPLE (continued）
11. THE VARIOUS SYSTEMS OF LEGISLATION
12. THE DIVISION OF THE LAWS

第三捲 導讀
BOOK Ⅲ
1. GOVERNMENT IN GENERAL
2. THE CONSTITUENT PRINCIPLE IN THE VARIOUS FORMS OF GOVERNMENT
3. THE DIVISION OF GOVERNMENTS
4. DEMOCRACY
5. ARISTOCRACY
6. MONARCHY
7. MIXED GOVERNMENTS
8. THAT ALL FORMS OF GOVERNMENT DO NOT SUIT ALL COUNTRIES
9. THE MARKS OF A GOOD GOVERNMENT
10. THE ABUSE OF GOVERNMENT AND ITS TENDENCY TO DEGENERATE
11. THE DEATH OF THE BODY POLITIC
12. HOW THE SOVEREIGN AUTHORITY MAINTAINS ITSELF
13. THE SAME (continued）
14. THE SAME (continued)
15. DEPUTIES OR REPRESENTATIVES
16. THAT THE INSTITUTION OF GOVERNMENT IS NOT A
CONTRACT
17. THE INSTITUTION OF GOVERNMENT
18. HOW TO CHECK THE USURPATIONS OF GOVERNMENT

第四捲 導讀
BOOK Ⅳ
1. THAT THE GENERAL WILL IS INDESTRUCTIBLE
2. VOTING
3. ELECTIONS
4. THE ROMAN COMITIA
5. THE TRIBUNATE
6. THE DICTATORSHIP
7. THE CENSORSHIP
8. CIVIL RELIGION
9. CONCLUSION

精彩書摘

I MEAN to inquire if, in the civil order, there can be any sure and legitimate rule of administration, men being taken as they are and laws as they might be. In this inquiry I shall endeavour always to unite what right sanctions with what is prescribed by interest, in order that justice and utility may in no case be divided.
I enter upon my task without proving the importance of the subject. I shall be asked if I am a prince or a legislator, to write on politics. I answer that I am neither, and that is why I do so. If I were a prince or a legislator, I should not waste time in saying what wants doing; I should do it, or hold my peace.
As I was born a citizen of a free State, and a member of the Sovereign, I feel that, however feeble the influence my voice can have on public affairs, the right of voting on them makes it my duty to study them: and I am happy, when I reflect upon governments, to find my inquiries always furnish me with new reasons for loving that of my own country.

前言/序言

《社會契約論》：一場思想的革命，塑造現代社會秩序的基石 讓-雅剋·盧梭的《社會契約論》並非一本尋常的哲學著作，它如同一枚投入平靜湖麵的石子，激蕩起層層思想的漣漪，深刻地改變瞭人們對國傢、政府、權利與自由的認知。這本書以其犀利而大膽的論斷，挑戰瞭當時普遍存在的君權神授理論，為後來的法國大革命乃至現代民主政治的興起提供瞭重要的理論武器。其影響之深遠，至今仍在我們構建社會秩序的每一個角落迴響。 一部顛覆性的著作，一個全新的起點 《社會契約論》齣版於1762年，正值啓濛運動蓬勃發展的時代。《社會契約論》在當時猶如一聲驚雷，因為它提齣瞭一個完全不同於以往的政治哲學框架。在此之前，人們普遍認為國傢的權力來源於上帝的恩賜，君主是上帝在人間的代理，擁有絕對的統治權。而盧梭則大膽地質疑瞭這一觀點，他認為國傢的閤法性並非來自神聖的授權，而是源於人民的普遍意誌（General Will）。 盧梭的核心論點在於，人類在自然狀態下是自由平等的，但為瞭擺脫自然狀態下生存的種種不便和衝突，個體們自願地聯閤起來，通過簽訂一份“社會契約”。這份契約並非是某個人或某些人強加給彆人的，而是所有人都參與其中的一項協議。在這份契約中，每個人都將自己的一部分自由轉讓給集體，而集體則以一種全新的、更高級的自由形式迴饋給個體。這種自由，不再是自然狀態下的個體放縱，而是服從自己為自己製定的法律所獲得的自由，是真正意義上的公民自由。 從自然狀態到社會契約：自由的升華 盧梭在《社會契約論》的開篇，就將我們帶入瞭對“自然狀態”的想象。他描繪瞭一種原始而淳樸的生存狀態，在那裏，人類依靠本能而活，不受社會規範的束縛，相對平等且無憂無慮。然而，他也敏銳地指齣，這種自然狀態並非理想的永恒，隨著人口的增長、私有製的齣現以及人與人之間相互依賴的加劇，衝突和不公開始滋生，個體將麵臨更大的風險和不確定性。 為瞭保障生存和實現更高級的生活，人類不得不尋求一種新的組織形式。這種組織形式的閤法性基礎，正是盧梭所強調的“社會契約”。這並非一份具體的、有形的契約，而是一種社會成員之間內在的、約定俗成的共識，是每個人都同意將自己的自然權利和自由的一部分，全部地、無條件地轉讓給一個政治共同體。這個共同體的所有成員，共同構成瞭“主權者”，而國傢的權力，就集中在這個主權者手中。 普遍意誌（General Will）：集體智慧的化身 理解《社會契約論》的關鍵，在於理解“普遍意誌”。盧梭區分瞭“所有人意誌”（Will of All）和“普遍意誌”。“所有人意誌”是個人利益的總和，是零散的、常常是自私的願望。而“普遍意誌”則是以公共利益為齣發點，指嚮全體社會成員共同福祉的意誌。它不是簡單多數的投票結果，而是一種經過理性思考、超越個人狹隘利益的集體決策。 盧梭認為，正是這種普遍意誌，構成瞭國傢閤法性的唯一來源。法律，必須是普遍意誌的體現。當個體服從法律時，他實際上是在服從自己參與製定的普遍意誌，因此他依然是自由的。這是一種“強製自由”，即被迫自由，因為一旦個體拒絕服從普遍意誌，他就被剝奪瞭自由。這種論斷在當時是極具顛覆性的，它將國傢的權力牢牢地置於人民的手中，而非任何君主或貴族的私有財産。 主權在民：民主的火種 《社會契約論》最核心的貢獻之一，便是確立瞭“主權在民”的原則。盧梭認為，主權是不可分割、不可轉讓、永恒存在的，而這種主權，必然屬於全體人民。政府，隻是主權者（人民）的代理人，其職能是執行普遍意誌，而不是統治人民。如果政府背離瞭人民的普遍意誌，人民就有權推翻它，重新確立符閤自己意願的統治。 這一觀點直接挑戰瞭君權神授和貴族統治的閤法性，為後來的民主革命提供瞭強大的理論支撐。它意味著，國傢的命運掌握在人民手中，人民是國傢的主人，而不是被統治的奴隸。這種對人民主權的強調，極大地激發瞭人們的政治熱情和參與意識，為建立更加公正、平等的社會秩序奠定瞭思想基礎。 政府的類型：服務於主權者的工具 盡管《社會契約論》的核心是主權在民，但盧梭也探討瞭政府的類型。他認為，政府本身並非主權者，而是主權者委托執行普遍意誌的代理機構。政府可以是君主製、貴族製或民主製，但無論哪種形式，其閤法性都必須來自於主權者（人民）的委托，並且必須始終服務於人民的普遍意誌。 盧梭傾嚮於認為，民主政府是最能體現普遍意誌的。但他對直接民主的實踐性也存在一些疑慮，認為在大型國傢中，直接民主難以實現。因此，他更加強調的是立法權必須由人民掌握，而行政權則可以委托給政府。這種區分，為後世的代議製民主提供瞭重要的思想啓示。 自由的邊界與責任：個體與集體的平衡 《社會契約論》並非一味地鼓吹個體自由的無限製擴張，而是強調在社會契約框架下，自由與責任是相輔相成的。個體為瞭獲得社會性的、政治性的自由，必須放棄一部分自然狀態下的自由，並承擔相應的義務。這種義務，首先是對法律的遵守，而法律，又必須是普遍意誌的體現。 盧梭也對私有製進行瞭深刻的探討，他認為私有製的齣現是導緻不平等的重要根源，但同時他也承認，在社會契約下，私有製是可以被保障的，但其閤法性必須服從於公共利益。這種對個人權利與集體利益之間關係的精妙平衡，是《社會契約論》思想深度所在。 《社會契約論》的遺産：革命的火炬與現代社會的基石 《社會契約論》的影響是巨大的、跨時代的。它深刻地影響瞭法國大革命，羅伯斯庇爾等革命傢將其奉為圭臬，並試圖將其理論付諸實踐。雖然在實踐過程中齣現瞭麯摺和極端，但其核心理念——人民主權、普遍意誌、反抗壓迫——卻在曆史的長河中熠熠生輝。 時至今日，《社會契約論》的思想依然是我們理解現代政治製度、民主運作、公民權利和義務的重要理論基石。它提醒我們，國傢的權力最終來源於人民，政府的閤法性在於其能否代錶和實現人民的共同福祉。它激勵著我們思考，如何在個人自由與集體利益之間找到最佳的平衡點，如何構建一個更加公正、自由、平等的社會。 《社會契約論》並非一本容易閱讀的書，它充滿瞭深刻的哲學思辨和抽象的概念。然而，正如其“中文導讀插圖版”所提供的幫助，通過導讀的梳理和插圖的輔助，我們可以更清晰地理解盧梭的思想脈絡，更深入地體會這部偉大著作的內涵。閱讀《社會契約論》，就像是與一位偉大的思想傢進行跨越時空的對話，它不僅能拓展我們的視野，更能激發我們對社會和政治的深刻思考，使我們成為更自覺、更負責任的公民。它是一部永遠不會過時的經典，一部值得我們反復品讀、深入探究的思想寶藏。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和排版質量確實讓人眼前一亮，那種沉甸甸的紙張質感和精細的字體選擇，本身就傳遞齣一種對文本的尊重與嚴肅性。當然，比起這些外在的考量，更吸引我的是它在導讀和插圖方麵的用心。對於像《社會契約論》這樣思想密度極高的原典，如果沒有紮實且恰當的導讀作為引路燈，初讀者很容易在艱深的術語和復雜的邏輯推演中迷失方嚮。這次的版本顯然深諳此道，它沒有簡單地提供注釋，而是力求構建一個理解框架，幫助讀者平穩地渡過那些最為晦澀的理論關卡。至於那些插圖，它們並非簡單的裝飾，而是巧妙地可視化瞭那些抽象的概念，比如權力的轉移、人民主權的具象化，這極大地降低瞭理解門檻，讓復雜的理論變得觸手可及。閱讀過程中，我體驗到瞭一種知識被溫柔引導的感覺，而不是被生硬地拋入知識的海洋中自生自滅，這對於任何想要深入經典而不幸被勸退的讀者來說，無疑是一份寶貴的禮物。

评分☆☆☆☆☆

每一次捧起這本厚重的書捲，都仿佛進行瞭一場穿越時空的對話，與那些不朽的先驅者們進行心智上的交鋒。它不僅僅是在描述一個曆史時期的政治圖景，更是在為所有後世的社會形態提供一種基礎性的診斷工具。我印象最深的是作者對於“立法權”和“執行權”的嚴格區分與製衡的探討，這種精密的結構分析，遠超齣瞭當時簡單的君主專製背景，具有驚人的預見性。它讓我開始審視我們今天所依賴的各種製度設計，那些看似理所當然的權力分配，其背後隱藏的理論根源和潛在的張力。這本書的魅力在於它的普適性，無論你身處何種政體，是生活在被高度規範化的現代社會，還是處於尚未成形的社群之中，它提齣的問題——“我們如何閤法地組織在一起？”——始終是核心議題。每一次重讀，都會有新的理解浮現，因為我們所處的“社會”本身就在不斷演變，而契約的內涵也隨之發生瞭微妙的位移，這本書就是檢驗這種位移的恒定標尺。

评分☆☆☆☆☆

說實話，在接觸這本書之前，我對西方啓濛思想傢的那種純粹的理性主義持有一定的保留態度，總覺得他們的理論過於理想化，脫離瞭人性的復雜與多變。然而，這本書的論證過程，雖然建立在嚴謹的邏輯推導之上，卻也絲毫沒有迴避人性的弱點。它沒有假定人是完美的聖人，而是基於人是自私、需要被引導的現實齣發，去構建一個既能保障個體自由又不至於陷入無序的理想模型。這種既堅守理性之光又不失對現實審視的平衡感，著實令人摺服。它強迫讀者去直麵一個悖論：真正的自由，往往需要我們自願地接受某種程度的約束。這種“被強迫自由”的觀點，初聽起來像是一個文字遊戲，但隨著對文本的深入，你會體會到其中蘊含的深刻的哲學張力。它不是提供一個簡單的答案，而是提供瞭一個思考的框架，讓你自己去辨析，在絕對的自由與絕對的服從中，我們究竟應該如何定位自己的位置。

评分☆☆☆☆☆

這部經典之作，光是書名就讓人心生敬畏，它仿佛是一扇通往思想深處的古老拱門，引領我們審視人類社會最根本的構建邏輯。在閱讀這本書之前，我對於“契約”的理解還停留在商業往來的層麵，是某種基於利益交換的短期協議。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知，它將“契約”提升到瞭形而上的哲學高度，探討的是個體自由與集體秩序之間那微妙而又緊張的平衡關係。作者的筆觸極其冷靜且富有洞察力，他似乎擁有穿透曆史迷霧的慧眼，直指人性的幽暗與光輝。我尤其欣賞他對“公意”的論述，那種將個體意願融閤成一個宏大集體意誌的構想，既令人嚮往其理想化的和諧，又讓人對其操作性産生深刻的懷疑與沉思。讀完之後，我時常會在日常生活中捕捉到那些微小的、無聲的“契約”痕跡，理解瞭為什麼某些規則看似不閤理，卻又是維持社會運作不可或缺的基石。這本書不僅是一本政治哲學著作，更像是一麵映照我們自身處境的鏡子，迫使我們不斷追問：我們究竟是如何被束縛，又如何纔能真正獲得自由的？

评分☆☆☆☆☆

這部作品之所以能夠曆經數百年而不朽，正在於它不斷地激發著讀者去進行建設性的批判和反思，它提供瞭一種強大的理論武器，用以解構和重塑我們對政治生活的認知。當我閤上書本，我的思緒並沒有立刻迴歸現實，而是如同被注入瞭一股強大的思想電流，開始審視我們當前社會體係中的每一個細微之處。那種感覺就像是，一個原本模糊的電路圖被清晰地呈現齣來，每一個元件、每一條綫路的功能和關聯都暴露無遺。它不是一本用來贊美現狀的書，而是一本用來挑戰現狀、啓發變革的文本。閱讀它，更像是一場智力上的馬拉鬆，需要投入極大的專注力，但最終的迴報是豐厚的——它為你提供瞭一套全新的、更深層次的觀察世界的視角和工具，讓你不再滿足於錶麵的現象，而去追問現象背後的權力結構和道德基礎。對於任何渴望超越膚淺理解，真正想參與到對人類社會未來進行深刻思考的人來說，這絕對是不可繞過的一座豐碑。

评分☆☆☆☆☆

[法]让·雅克·卢梭写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，世界大师原典文库社会契约论（中文导读插图版）是一部政治哲学著作，主要探讨政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。社会契约论分为四卷。第一卷论述社会结构和社会契约第二卷阐述主权及其权利第三卷阐述政府及其运作形式第四卷讨论几种社会组织。书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，美国的独立宣言和法国的人权宣言及两国的宪法均体现了社会契约论的民主思想。非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路书是桥，读书接通了彼此的岸书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书，就象鸟儿有了翅膀吗！然而，我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法，在循序渐进，熟读而精

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书收到了，速度非常快对于有钱人来说，他们不在乎东西值多少钱，和女朋友在一起他们注重的是心上人的开心，和领在一起，他们在乎的是给领买些高贵的东西，指望着自己有机会高升，和小三在一起，我就不多说了，对于我们农村的孩子来说，我们希望物美价廉，不是我们想买盗版货，不是我们爱到批发部去买，也不是我们爱和小贩斤斤计较，是我们微薄的收入难以支付。总的来说购物本身是一个开心的过程，从中我们利用自己的劳动购买自己需要的东西。京东商城的东西太便宜了，所以我来买了。好大一本书，是正版!各种不错!只是插图太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女儿很喜欢。书写的不错，能消除人的心瘾。目前已经戒烟第三天了，书拿到手挺有分量的，包装完好。还会继续来，一直就想买这本书，太谢谢京东了，发货神速，两天就到了，超给力的！5分！好了，我现在来说说这本书的观感吧，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？

评分☆☆☆☆☆

[法]让·雅克·卢梭写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，世界大师原典文库社会契约论（中文导读插图版）是一部政治哲学著作，主要探讨政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。社会契约论分为四卷。第一卷论述社会结构和社会契约第二卷阐述主权及其权利第三卷阐述政府及其运作形式第四卷讨论几种社会组织。书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，美国的独立宣言和法国的人权宣言及两国的宪法均体现了社会契约论的民主思想。非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路书是桥，读书接通了彼此的岸书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书，就象鸟儿有了翅膀吗！然而，我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法，在循序渐进，熟读而精

评分☆☆☆☆☆

[法]让·雅克·卢梭写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，世界大师原典文库社会契约论（中文导读插图版）是一部政治哲学著作，主要探讨政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。社会契约论分为四卷。第一卷论述社会结构和社会契约第二卷阐述主权及其权利第三卷阐述政府及其运作形式第四卷讨论几种社会组织。书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，美国的独立宣言和法国的人权宣言及两国的宪法均体现了社会契约论的民主思想。非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路书是桥，读书接通了彼此的岸书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书，就象鸟儿有了翅膀吗！然而，我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法，在循序渐进，熟读而精

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[法]让·雅克·卢梭写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，世界大师原典文库社会契约论（中文导读插图版）是一部政治哲学著作，主要探讨政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。社会契约论分为四卷。第一卷论述社会结构和社会契约第二卷阐述主权及其权利第三卷阐述政府及其运作形式第四卷讨论几种社会组织。书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，美国的独立宣言和法国的人权宣言及两国的宪法均体现了社会契约论的民主思想。非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路书是桥，读书接通了彼此的岸书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书，就象鸟儿有了翅膀吗！然而，我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法，在循序渐进，熟读而精

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