從學習工具的角度來看,這套選本的實用價值是無可替代的。我特彆關注瞭其裝訂方式。采用的是便於平攤的精裝或鎖綫膠裝,這一點至關重要。在臨帖時,書本必須能平穩地置於案頭,便於對照和摹寫,任何翹起的邊角都會乾擾臨習的專注度。這本2013年的版本在這方麵做得非常到位,它能長時間保持平整,方便反復查閱和臨摹。此外,作為研究資料,它對九種尺牘的選取,兼顧瞭風格的完整性和學習的漸進性,初學者可以從結構相對清晰的入手,逐步過渡到筆勢最為奔放的作品。這體現瞭編輯者對不同水平學習者的關懷。對於資深書法傢而言,這套書提供的則是高質量的範本,便於他們進行“反嚮臨摹”——即從成熟的作品中提煉齣更高級的筆法結構和氣息控製。總而言之,這不僅僅是一套書法教材,它更是一份經過精心策劃和高質量呈現的藝術品,對於任何嚴肅對待米芾書法的學習者來說,都是案頭必備的珍藏之作。
评分作為一名癡迷於魏晉風骨的古碑帖愛好者,我總是對那些能最大限度還原原作風貌的影印本抱有極高的期待。這本米芾尺牘的影印質量,可以說達到瞭近幾年齣版物中的上乘水準。我特彆留意瞭它對墨色濃淡和紙張肌理的處理。米芾尺牘往往因為是信劄,墨跡會有浸潤和洇散的效果,這本選集沒有過度地“美化”或“銳化”,而是盡可能地保留瞭那種自然滲透的韻味。這對於研究者而言至關重要,因為墨色的變化直接反映瞭書寫時的速度和情緒。尤其是那些運筆迅疾之處留下的“飛白”,在這套影印中得到瞭很好的體現,筆鋒的頓挫、綫條的粗細對比,都清晰可見,絲毫沒有模糊不清的“灰”感。這讓我能夠更深入地體會到米芾那種“不閤時宜”的審美趣味——他似乎總是在與時間賽跑,用筆尖的瞬間反應來記錄心頭的波瀾。相比我手頭其他一些年代較早、影印技術尚不成熟的版本,這本2013年的版本在清晰度和忠實度上,無疑樹立瞭一個新的標杆。這對於我們這些想要從“法度”中解脫齣來,追求“自然天成”書境的人來說,是極其寶貴的視覺資料。
评分我一直認為,書法學習的最高境界是“悟道”,而悟道的基礎是對經典樣本的反復揣摩與融會貫通。這套米芾尺牘的獨到之處在於,它似乎是在引導讀者進入米芾的“內心世界”,而非僅僅停留在“技法層麵”。九種尺牘的挑選,很巧妙地覆蓋瞭米芾人生中幾個重要的階段和情緒光譜。有的尺牘筆勢遒勁,氣脈貫通,透露著一種文人士大夫的自信與從容;而有的則顯得略微收斂,甚至帶有一絲不得誌的落寞,筆法也更為內斂精微。這種情緒的起伏,被精準地記錄在瞭筆墨的強弱變化之中。當我逐篇細讀時,我仿佛能感受到他寫信時的環境和心境。這比單純學習某幾個筆畫的寫法要深刻得多。學習米芾,重在學他的“意”,而非死記硬背他的“形”。這本選集的設計者顯然深諳此道,他們提供的不是一本“教科書”,而是一組“心靈對話的樣本”。對於那些厭倦瞭韆篇一律、缺乏個性的現代書法風氣的人來說,重溫米芾尺牘中那種獨一無二的生命力,無疑是一劑強心針。
评分這本《中國碑帖經典:米芾尺牘九種》(2013年版)的齣版,對於書法愛好者來說無疑是一份厚禮。初翻開,那份穿越時空的墨香仿佛撲麵而來。我尤其欣賞的是它對米芾行書精髓的挖掘。米芾,這位“刷字”名傢,其書風的恣肆灑脫、變化萬端,曆來都是學習的難點,也是魅力所在。這套選本沒有像某些通本那樣貪多求全,而是精準地挑選瞭九種最具代錶性的尺牘。這些尺牘不同於刻帖的僵硬,它們是真實的書信往來,充滿瞭即興和人情味,這恰恰是學習書法“意韻”的關鍵。從結構上看,裝幀設計也頗為考究,紙張的質感和油墨的印刷水平,都達到瞭一個令人滿意的標準,使得那些細微的筆觸變化,如飛白、連帶、提按,都能被清晰地捕捉。對於長期睏於“形似”不得“神似”的習書者來說,揣摩這些尺牘中蘊含的節奏感和氣韻生動,是突破瓶頸的絕佳途徑。我個人嘗試著臨摹瞭幾篇,深感作者在選本時對不同時期、不同心境下的米書特點把握得十分到位,體現瞭編輯者深厚的學養和對米芾書法的獨到見解。這種精選的價值,遠超大部頭匯編的泛泛而談。
评分說實話,市麵上以“米芾”為名的齣版物浩如煙海,但真正能讓人靜下心來細細品味的卻不多。很多版本為瞭追求視覺衝擊力,往往將字放大或過度修飾,反而失去瞭尺牘原有的親切感和尺寸的比例感。這本《中國碑帖經典:米芾尺牘九種》在開本和裝幀上,處理得非常得體。它力求還原尺牘作為“書信”的那種親密感,讓人在閱讀時,更容易沉浸其中,感受到古人交流時的那份雅緻與率真。這種“小中見大”的藝術處理,恰恰是碑帖學習中的精髓。米芾的偉大之處,在於他能將最日常的文書,寫齣廟堂之上的氣象。這套書讓我們有機會近距離審視這種“日常性”與“藝術性”的完美結閤。我對編輯在注釋方麵的處理也十分贊賞,它沒有進行過多冗餘的解釋,而是點到為止,將解釋的權力留給瞭學習者自身的體會與感悟。這種留白,恰恰是對米芾“自然天成”書風的最好尊重。這本書更像是一麵鏡子,映照齣我們自己對書法理解的深度。
评分因个性怪异,举止颠狂,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士。又称“米襄阳”、“米南宫”。
评分"[ZZ]的书写的不错,对买者的用处比较大,[SM]是朋友推荐的,值得一读,京东商城的配送速度也很快,头天上午订购,第二天就送达了,快递的服务态度也不错,都和快递人员搞的很熟了,每次来都非常热情.读书是一个很好的习惯,不能丢下了,电脑看书是替代不了纸质书籍的.读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。[QY],一本书多读几次,[SZ]。高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯。”的确,看一本好书就像在和一个高尚的人谈话,书在每个地方,每个时代都有着重要的地位,包含着无穷无尽的知识。 “一个家庭没有书,就等于一间房子没有窗子。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光,一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣,而且,使生活变的更加丰富多彩,有声有色。我们通过读书丰富知识,增长见识,让生活过得更充实,更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门,解决生活中遇到的小难点。 几百上千年前的古人已经知道了读书的好处,有许多热爱读书的故事都流传至今,其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。一天中午,王羲之正在读书,书童送来馍馍和蒜泥,他因为看书入了迷,竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送,错把墨汁当蒜泥吃了,还说:“今天的蒜泥真香啊!” 通过这个故事,我深深体会到了读书的重要性,前人能做到读书废寝忘食的地步,为后人留下了许多宝贵的知识,财富,我们有什么不好好读书而沉迷于游戏,电视?与他们相比我们不感到惭愧吗? [NRJJ]"
评分宋仁宗嘉佑二年,苏轼以一篇《刑赏忠厚之至论》的论文得到考官梅尧臣的青睐,并推荐给主试官欧阳修。欧阳修亦十分赞赏,欲拔擢为第一,但又怕该文为自己的门生曾巩所作,为了避嫌,列为第二。结果试卷拆封后才发现该文为苏轼所作。到了礼部复试时,苏轼再以《春秋对义》取为第一。[10]
评分集字多广益,片玉偶得之。对山和一曲,临水好洗砚。
评分米芾[fú](1051-1107),自署姓名米或为芊,芾或为黻[fú]。北宋书法家、画家。山西太原人,祖籍安徽无为,迁居湖北襄阳,后曾定居润州(今江苏镇江)。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服效唐人,多蓄奇石。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。
评分很不错的书
评分美食大家
评分好
评分随意的大师
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