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周國平 著

圖書標籤:

• 旅行
• 散文
• 隨筆
• 生活
• 個人成長
• 治愈
• 文藝
• 慢生活
• 感悟
• 遊記

出版社： 长江文艺出版社

ISBN：9787535465580

版次：1

商品编码：11256234

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-07-01

用纸：胶版纸

页数：284

正文语种：中文

內容簡介

　　《偶爾遠行》是著名作傢周國平先生的“齣行哲思錄”，極其真實詳盡地記錄瞭他每一次遠離國民的日子中的所見所聞、所思所憶，展現瞭作者執著而超脫的靈魂之旅。無論花季還是老年，都能從他的文采和哲思中讀取智慧和超然。
　　書中配有近百幅周國平先生在行走中拍攝的珍貴照片，南極絕美風光、歐洲風情掠影在字裏行間嚮讀者一一展示，美景配美文，讀者將伴隨著作者充滿哲思的文字開始心靈的遠行。

作者簡介

　　周國平，1945年生於上海。1967年畢業於北京大學哲學係，1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係，中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良·豐富·高貴》等。

目錄

上編
第一部分進島之前
天上掉下一個機會
誘惑和危險
哲學傢與探險傢
關於“極地沉思”
在亞布力訓練
齣發前的猶豫
啓程
從北京到聖地亞哥
聖地亞哥
從聖地亞哥到彭塔
著陸喬治王島
第二部分島上日記
長城站初步印象
極限體驗與文化差異
生命的極限在哪裏
海邊閑看企鵝
熱鬧中的寂寞
到風雪中去
阿德雷島
攀登島上第二峰
島上地球村
周遊三方海岸
你願做一隻企鵝
天空下的勞動
參觀智利站
南極事業與人類情懷
一天的風景
迎接新韆年的方式
雪中鼕泳
參觀韓國站
訪捷剋站
極晝日齣
釣魚賽
把最想做的事放在第一
南極無新聞
海邊小景
正常的心情
在納爾遜島上
冰蓋的故事
山榖裏的晚霞
心理測驗答捲
遊西北海岸
愛憐動物
農曆除夕
紅與黑
難兄難弟
暴風雪
登上納爾遜冰蓋
大風天氣
關於大自然本身的價值的討論
大風颳瞭五晝夜
創造奇跡的中國人
惜彆的時刻
第三部分南極素描
南極動物素描
南極景物素描
南極氣象素描
第四部分島上斷想
靈魂隻能獨行
內在的眼睛
靈魂之杯
精神之樹的果實
靈魂的親緣關係
小愛和大愛
偶然性的價值
塵世遭遇的意義
死亡不是一個思考的對象
生活的減法
心靈的空間
豐富的單純
自然、社會與人性的單純
道路與傢
信仰的價值
第五部分讀聖經劄記
不可發誓
恨是狹隘，愛是超越
天上的財寶
伺候哪一個主人
行淫的女人
精神領域裏的嫉妒
本鄉人眼中無先知
奧秘和比喻
一天的難處一天擔當
輿論的不寬容
小孩、富人和天國
第六部分離島之後
又到彭塔
從彭塔到聖地亞哥
聶魯達故居
途經布宜諾斯艾利斯
迴到北京
誰都能夠去南極
不喜歡見記者
實話如何實說

下編
初齣國門——旅歐印象（1995.5—10）
一、齣關和入關
二、法蘭剋福
三、海德堡
四、做客巴黎
五、走馬觀花看巴黎
六、名勝掠影
七、藝術大餐
八、巴黎的墓地
九、一個過客眼中的巴黎
十、盧瓦爾河畔的城堡
十一、St. Florent之行
十二、諾曼底之行
十三、何必五十支蠟燭
十四、荷、比、盧印象
十五、法國南部之行
十六、紅燈區和性
十七、慕尼黑的寂寞日子
十八、我的房東
十九、季節的見證人
二十、慕尼黑啤酒節
二十一、英國公園的裸曬者
二十二、Starnbergsee湖
二十三、巴伐利亞的城堡和湖泊
二十四、福音傳播者
二十五、歸去來兮
以尼采的名義——瑞士一周（1998.9）
第一日去西爾斯�猜昀鮁強�會
第二日聽會和譯詩
第三日旅遊勝地或尼采故居
第四日裏爾剋聽天籟的地方
第五日到日內瓦做客
第六日從日內瓦到巴塞爾
第七日歸程
隱居古堡——海德堡劄記（1999.4—10）
一、啓程
二、城堡腳下的住宅
三、我的辦公室
四、大學城與旅遊城
五、一傢三口的隱居
六、我的課程
七、辦公室的“入侵者”
八、國際討論會
九、山居情趣
十、女主人Cora
十一、荷爾德林的詩
十二、老城
十三、哲學傢小道
十四、海德堡的文脈
十五、古城堡
十六、啾啾在德國
十七、Rudolf的自行車
十八、周末魏瑪之行
十九、維也納一周
二十、薩爾茨堡二日
二十一、途經慕尼黑
二十二、Axel抨擊德國教育
二十三、哈諾夫婦
二十四、在德國看病
二十五、日全食
二十六、在國外的中國混混
二十七、內卡河邊
二十八、到圖賓根訪問Kogelschatz教授
二十九、推著童車遊意大利
三十、迴國的感觸
跨文化對話——在德國參加一個研討會

前言/序言

《偶爾遠行》 序言 生活，是一首跌宕起伏的詩，或婉轉低吟，或慷慨激昂。我們每個人都是這首詩中的一個音符，在時間的河流中，時而靜止，時而奔湧。然而，即使是最平凡的生命，也渴望在日復一日的機械運轉中，捕捉到一絲跳脫的靈動，一次短暫的呼吸，一場意料之外的遠行。 《偶爾遠行》並非一部旅行指南，它不教你如何規劃行程，不列舉必去的景點，也無關乎精打細算的預算。它是一本關於“離開”的書，關於那些不期而至的衝動，關於那些抽離日常的片刻，關於那些在熟悉之外，重新審視自己與世界的方式。它試圖捕捉那些我們內心深處，對於遠方的渴望，那份偶爾湧現，想要暫時放下一切，去看看不同風景，去遇見不同人的心情。 這本書，或許能讓你想起曾經一次說走就走的旅行，想起那些在異鄉街頭偶遇的驚喜，想起那些在旅途中，因為陌生而變得格外清晰的自我。它也可能喚醒你沉睡已久的冒險精神，讓你在閱讀的間隙，重新審視自己當下的生活，思考是否還有遺忘的夢想，還有未曾抵達的遠方。 遠行，並非一定要跋山涉水，去往地平綫的盡頭。它更是一種心境的轉換，一種視角的切換。有時，一次短暫的抽離，一次深入的凝視，一次與自己的深度對話，便足以構成一場意義非凡的“遠行”。 願這本書，能成為你心靈的行囊，在你需要時，輕輕開啓，為你帶來片刻的寜靜、一絲的啓迪，和一份踏上新旅程的勇氣。 第一章：心之所嚮，無問西東 我們常常被生活推著嚮前，被責任、義務、和慣性裹挾著，步履不停。於是，我們逐漸學會瞭適應，學會瞭妥協，甚至學會瞭將就。在日復一日的循環中，我們可能會遺忘，曾經那個滿懷憧憬，想要去擁抱世界，去體驗未知，去追尋激情的自己。 “偶爾遠行”，這個念頭，就像一顆埋藏在心底的種子，在某個不經意的時刻，會被一場突如其來的雨水滋潤，悄然發芽。它可能源於一次偶然的電影片段，一段觸動心弦的音樂，一句朋友的閑談，甚至是在某個寂靜的夜晚，看著窗外閃爍的星辰，突然生齣的那份莫名的悸動。 遠行，並非是逃避。恰恰相反，它常常是我們重新找到方嚮，積蓄力量的一種方式。當我們暫時跳脫齣日常的框架，我們得以用一種旁觀者的姿態，去審視那些曾經被我們視為理所當然的一切。我們的工作，我們的關係，我們的生活習慣，甚至是我們看待世界的方式，都可能在離開的這段時間裏，發生微妙而深刻的改變。 人們為什麼要遠行？或許是為瞭尋找答案，或許是為瞭逃離睏惑，或許隻是為瞭單純地體驗一種不同的存在方式。有人說，世界之大，無奇不有。我們何不趁著年輕，趁著還有力氣，去看看那些我們隻能在書本和屏幕上看到的風景？去感受那些我們隻能在想象中觸及的文化？去遇見那些我們素未謀麵，卻可能在某個瞬間，與我們靈魂産生共鳴的人？ “偶爾遠行”，需要的不是宏大的計劃，而是一份純粹的願望。它可能是一次周末的短途旅行，去一個從未去過的小鎮，在一個陌生的咖啡館，點一杯咖啡，靜靜地看著人來人往；它也可能是一次深入大自然的徒步，在山野間，傾聽風的聲音，感受泥土的氣息；甚至，它可以是一次完全的“宅傢”遠行，放下手機，遠離社交媒體，沉浸在自己喜歡的書籍和電影中，讓思緒在想象的世界裏翱翔。 關鍵在於，那份“離開”的意願。那種想要暫時將自己從熟悉的環境中抽離，去探索未知，去感受新鮮，去體驗生命不同側麵的衝動。這份衝動，是生命力的體現，是好奇心的驅動，是人類最原始的探索欲望。 “心之所嚮，無問西東。” 當內心的聲音清晰地告訴你，是時候齣發瞭，那麼，便不再需要過多的猶豫和理由。目的地並不總是最重要的，重要的是那份想要齣發的心。 第二章：告彆，是一種溫柔的放逐 告彆，這個詞，總是帶著一絲淡淡的憂傷，一絲不捨，一絲對未來的未知。然而，當我們選擇“偶爾遠行”，告彆，就變成瞭一種溫柔的放逐。它並非是對過去的徹底否定，而是對當下的一種暫時的擱置。 收拾行囊，是為瞭卸下沉重的負擔。那些日常的瑣碎，那些尚未完成的任務，那些來自外界的期待，在我們踏上旅途的那一刻，似乎都變得不再那麼重要。我們暫時告彆瞭曾經的角色，告彆瞭固有的身份，告彆瞭熟悉的壓力，讓自己進入一種“無我”的境地。 這種“告彆”，並非是逃避責任，而是為瞭更好地迴歸。就像弓箭，需要後退纔能射齣更遠的距離。當我們暫時從熟悉的環境中抽離，我們得以獲得一個更廣闊的視角，去審視我們所處的睏境，去理解我們所麵對的問題。在陌生的土地上，我們更容易放下自己的預設，以一種開放的心態，去接受和學習。 在旅途中，我們可能會遇到各種各樣的人，聽到各種各樣的事情。這些人，這些事，都可能成為我們生命中的過客，也可能成為我們人生的啓發。他們來自不同的背景，擁有不同的經曆，看待世界的方式也各不相同。與他們的短暫相遇，就像是一扇扇窗戶，讓我們得以窺見更廣闊的世界，更豐富的人生。 “告彆”，也是與過去的自己對話。當我們離開熟悉的軌跡，我們有機會迴顧過往，審視自己的成長，反思自己的選擇。那些曾經的遺憾，那些曾經的堅持，那些曾經的迷茫，在新的環境和新的體驗中，可能會被重新解讀，獲得新的意義。 有時，一場遠行，也是一場與自己的“告彆”。告彆那個在日常生活中，被壓抑、被束縛、被遺忘的自己。在陌生的街頭，在異域的風情裏，我們可能更容易釋放內心的情感，更容易錶達真實的自己。那個在工作場閤一本正經的你，那個在傢庭中扮演著固定角色的你，在那裏，可能隻是一個全然陌生的旅人，擁有著無限的可能性。 這種“溫柔的放逐”，不是為瞭消解，而是為瞭重塑。當我們暫時告彆瞭過去，我們纔更有可能擁抱一個更好的未來。每一次“偶爾遠行”，都是一次對自我的更新，一次對生命的重新注入。它讓我們明白，生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。它提醒我們，即使身處泥潭，我們依然可以仰望星空，並有機會，為自己鋪就一條通往光明的道路。 第三章：遇見，是一場意外的饋贈 生活，之所以充滿魅力，很大程度上在於它的不可預測性。而“偶爾遠行”，則將這種不可預測性推嚮瞭極緻。在陌生的土地上，在未知的旅途中，我們總是會遇見一些意想不到的人，發生一些齣乎意料的事。這些“遇見”，往往是旅途中最寶貴的饋贈。 我們常常帶著目的地齣發，卻在途中，意外地收獲瞭比目的地更美的風景。那些在路邊停下，與當地人聊天的機會，那些在小巷深處，偶遇的隱藏美食，那些在異國街頭，與陌生人短暫的眼神交流，都可能成為我們旅途中，最深刻的記憶。 “遇見”，可以是人。可能是和你一樣，在異國他鄉獨自旅行的同伴，你們因為共同的經曆而惺惺相惜，短暫的同行，卻溫暖瞭彼此的旅程。也可能是某個熱情好客的當地人，他們分享著自己的故事，讓你感受到瞭人性的溫暖和善良。甚至，可能是一個眼神，一次微笑，一個簡單的問候，都可能在你的心中，留下淡淡的漣漪。 “遇見”，也可以是事。可能是某個意想不到的節日慶典，讓你有機會體驗當地獨特的文化和習俗。可能是某個突如其來的天氣變化，讓你被迫放慢腳步，在一傢小咖啡館裏，靜靜地看雨。可能是某個偶然聽到的故事，讓你對某個地方，某個文化，有瞭更深入的瞭解。 這些“遇見”，往往是未經安排的，是純粹的，是源於生活的本真。它們不帶任何功利的目的，隻是生命中，簡單而美好的瞬間。這些瞬間，構成瞭我們旅途的色彩，也豐富瞭我們的人生體驗。 在“偶爾遠行”中，我們學會瞭更加開放和包容。當我們放下固有的成見，當我們願意去傾聽和理解，我們就會發現，這個世界，比我們想象的要更加多元和精彩。那些我們曾經認為的“不同”，在深入的接觸後，可能會變成我們欣賞和學習的對象。 “遇見”，也讓我們重新認識自己。在陌生的環境中，我們被迫去適應，去解決問題，去錶達自己。那些在我們熟悉的環境中，可能被掩蓋的特質，在旅途中，可能會被激發齣來。我們可能會發現自己比想象中更加勇敢，更加獨立，也更加有韌性。 “遇見”是旅途的靈魂。那些不期而遇的美好，那些來自四麵八方的善意，那些在碰撞中産生的火花，都讓我們的遠行，變得更加有意義。它讓我們相信，即使身處陌生的環境，我們依然可以找到連接，找到溫暖，找到屬於自己的那份力量。 所以，當你在旅途中，不妨敞開心扉，去迎接那些“意外的饋贈”。它們或許是你此行最重要的收獲，它們將以最意想不到的方式，滋養你的生命，豐富你的靈魂。 第四章：迴歸，是為瞭更長久的齣發 “偶爾遠行”的終點，並非是旅行的結束，而是為瞭下一次更長久的齣發。當我們帶著滿載而歸的心靈，重返熟悉的日常，我們會發現，一切似乎都沒有改變，又似乎，一切都已悄然改變。 “迴歸”，是一種沉澱。在旅途中，我們接收瞭太多的新信息，體驗瞭太多的新感受。迴到熟悉的環境，就給瞭我們一個機會，去整理，去消化，去內化。那些曾經讓我們驚嘆的風景，那些曾經讓我們感動的故事，那些曾經讓我們思考的問題，都在靜默中，融入我們的血液，成為我們生命的一部分。 “迴歸”，也是一種審視。當我們暫時離開瞭日常的喧囂，我們得以用一種更清晰的目光，去審視我們曾經的生活。我們可能會發現，某些曾經讓我們睏擾的問題，在旅途的經曆後，已經找到瞭答案，或者，已經變得不再重要。我們可能會發現，某些曾經讓我們忽視的，反而成為瞭我們內心深處真正渴望的。 “迴歸”，並非是迴到原點，而是帶著新的視角，重新審視原點。就像一個經曆過風雨的旅人，他看待故鄉的目光，已經不再是齣發前的那個眼神。他會更加珍惜，也會更加理解。他會發現，那些曾經覺得平凡的，在經曆過世界的廣闊後，顯得格外珍貴。 “偶爾遠行”的意義，並不在於逃離，而在於獲得。它提供瞭一個喘息的空間，一個積蓄力量的場所。當我們重新齣發，我們不再是那個疲憊不堪，迷失方嚮的自己，而是那個帶著新的感悟，新的力量，新的勇氣的自己。 “迴歸，是為瞭更長久的齣發。”這句話，並非一個悖論。每一次的結束，都是為瞭下一次的開始。就像潮水的漲落，每一次的退卻，是為瞭更洶湧的迴歸。 也許，在“偶爾遠行”之後，你並沒有驚天動地的改變，你依然需要麵對生活的瑣碎，工作的壓力。但是，你的內心，卻因此變得更加豐盈，更加堅定。你擁有瞭更多看待問題的角度，你擁有瞭更多應對挑戰的力量。 “偶爾遠行”，就像是在生命的畫布上，點綴瞭幾筆濃墨重彩。它們或許短暫，卻足以讓整幅畫作，變得更加生動，更加耐人尋味。 請記住，遠行，可以不必轟轟烈烈，也可以不必驚天動地。它是一種生活的態度，一種對世界保持好奇，對自我保持探索的精神。它提醒我們，即使在最平凡的日子裏，也要留下一顆嚮往遠方的心，在某個不經意的瞬間，給生活一個溫柔的“偶爾遠行”。 結語 生活，就像一場永無止境的旅行。而“偶爾遠行”，便是這場旅行中，那些閃爍著獨特光芒的章節。它們不以篇幅取勝，卻以深刻動人。 願這本書，能成為你心靈的行囊，在你感到疲憊、迷茫，或者僅僅是想要一點點改變時，為你打開一扇窗，看到遠方，也看到更清晰的自己。 生活，永遠充滿可能。而每一次“偶爾遠行”，都將是你生命中，一段值得珍藏的，獨一無二的風景。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的，是一種意料之外的驚喜，就像在茫茫人海中，不期而遇瞭一個懂你的人。它沒有華麗的包裝，沒有誘人的宣傳，卻有一種能夠直抵人心的力量。作者的文字，就像是潺潺的溪流，緩緩流淌，滋潤著乾涸的心田。我尤其被其中對於“遇見”的描繪所打動，那種不期而遇的緣分，以及在遇見中産生的微妙變化，都讓我心生感慨。它不是那種跌宕起伏的情節，更像是一種生活狀態的寫照，一種關於“存在”的思考。書中的一些句子，短小精悍，卻又蘊含著深刻的哲理，讓人反復咀嚼，迴味無窮。我喜歡在閱讀時，能夠感受到一種“連接”，仿佛作者和我之間，通過這本書，建立瞭一種奇妙的默契。它讓我想起瞭很多曾經模糊的感受，那些被時間衝淡的，都被重新喚醒。我喜歡它在描繪“孤獨”時所展現齣的力量，那種並非自怨自艾的孤獨，而是一種獨立思考的姿態，一種與世界保持距離的清醒。這本書，讓我重新認識瞭自己，也重新認識瞭生活。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是在一個塵封已久的閣樓裏，偶然發現瞭一個裝滿瞭迴憶的舊箱子。打開它，空氣中彌漫著淡淡的塵埃和香樟木的氣息，那些被遺忘的過往，就這樣一件件地展現在眼前。作者的筆觸非常冷靜，但又充滿瞭情感的張力，就像是在用一種旁觀者的視角，講述著屬於自己的故事，卻又巧妙地引起瞭讀者的共鳴。我特彆喜歡其中關於“迷失”的描繪，那種在熟悉的場景中突然産生的疏離感，仿佛自己突然變成瞭一個局外人。這種描繪非常真實，也很觸動人心，因為它觸及到瞭我們每個人內心深處都會有的不安和睏惑。書中的一些段落，讀起來有一種電影般的畫麵感，仿佛能看到那些場景在眼前徐徐展開。我喜歡作者對細節的捕捉，那種微不足道的細節，卻被賦予瞭強大的情感力量，成為推動故事（或者說感受）前進的基石。這本書的敘事節奏很慢，但正是這種慢，讓我有機會去品味每一個字，去感受每一個句子背後的情感。我常常在閱讀時，會不自覺地停下來，去思考書中的某個觀點，或者去迴味某個場景。它讓我想起瞭很多被我忽略的曾經，那些美好的、遺憾的，都在文字中重新鮮活起來。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一位老友，在某個失眠的深夜，輕輕敲開瞭我的房門。沒有盛大的開場，沒有炫目的辭藻，隻有一種恰到好處的溫柔和理解。我被它引導著，進入瞭一個充滿未知但又異常熟悉的世界。作者的敘事風格非常獨特，仿佛是在用一種非常個人化的語言，記錄著生命中那些不經意的觸動。我印象最深刻的是關於“失落”的部分，不是那種失去具體事物的悲傷，而是一種對某種“曾經擁有”的不可追迴的悵然。這種情緒的描繪非常細膩，甚至可以說是一種哲學層麵的探討，關於時間、關於記憶、關於存在的痕跡。書中的一些段落，讀起來讓人感覺像是在進行一場靈魂的對話，仿佛作者直接與我的內心在溝通，觸及到瞭那些我從未說齣口的感受。我非常欣賞它在描繪“平靜”時所展現齣的力量，那種沉靜中的力量，不是爆發，而是滲透，是一種潤物細無聲的改變。書中的人物，即便隻是匆匆一瞥，也仿佛有著自己的故事，他們的眼神，他們的動作，都充滿瞭暗示和張力。我喜歡在讀這本書的時候，關掉所有的電子設備，點一盞暖色的燈，讓思緒隨著文字的流動而飄散。它讓我重新思考瞭許多關於“選擇”和“遺憾”的意義，那種不強求，不執著的態度，反而讓我看到瞭另一種可能。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵，那種淡淡的、帶著些許做舊感的紙張，就仿佛自帶瞭一種時光的溫度。剛翻開它，我就被一股難以言喻的寜靜感包裹住瞭，仿佛置身於一個被遺忘的角落，陽光穿過層疊的書頁，在地闆上投下斑駁的光影。作者的文字，不是那種轟轟烈烈、直擊人心的力量，而是像春日裏悄悄融化的冰雪，一點點滲透進你的心裏，留下濕潤的痕跡。我尤其喜歡其中對於“等待”的描寫，那種近乎宗教般的虔誠，以及在等待中孕育齣的細微而深刻的変化。它沒有明確的“故事綫”，更像是一係列碎片化的記憶、感受和觀察的集閤，卻又神奇地串聯起一種內在的邏輯。讀著讀著，你會不自覺地放慢呼吸，開始審視自己內心深處那些被日常瑣碎遮蔽的角落。那些關於“告彆”的段落，沒有撕心裂肺的痛苦，更多的是一種淡然和釋然，仿佛告彆本身就是一種新的開始。書中的一些意象，比如一隻路過的野貓，一盞昏黃的路燈，一杯微涼的茶，都被賦予瞭獨特的生命力，它們不再是單純的景物，而是承載著情感和故事的載體。我常常閤上書，讓那些文字在腦海中迴鏇，試圖捕捉那種難以言說的情緒，那種屬於“偶爾遠行”的獨特韻味。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，有一種獨特的韻味，就像是陳年的老酒，初嘗可能有些寡淡，但越品越能感受到其中的醇厚。作者的敘事方式非常剋製，卻又能在字裏行間流露齣深沉的情感。我被它帶入瞭一個充滿思考的空間，開始審視自己內心深處那些未曾被觸及的角落。我尤其喜歡其中關於“失去”的探討，不是那種直接的失去，而是那種關於“曾經擁有”的懷念，以及在懷念中産生的淡淡憂傷。這種情緒的描繪非常真實，也很細膩，它觸及到瞭我們每個人在成長過程中都會經曆的失落感。書中的一些段落，讀起來有一種禪意，仿佛在引導你去感受生命中最本質的東西。我喜歡它在描繪“平靜”時所展現齣的智慧，那種內心的平靜，並非沒有波瀾，而是能夠駕馭波瀾的能力。它讓我重新思考瞭許多關於“選擇”和“結果”的關係，那種順其自然，卻又積極麵對的態度，讓我受益匪淺。這本書，就像一位智者，在靜靜地與你對話，引導你走嚮更深的思考。

评分☆☆☆☆☆

3条

评分☆☆☆☆☆

本书介绍了几十种毛线编织的创意作品，有可以镶嵌在小物件边缘作为装饰使用的花边，也有轻松就能完成的可爱包包、居家鞋等。让您充分享受用缤纷的色彩装点生活的乐趣，编织出幸福满满的美丽生活。读者可以在家中拿上温暖的毛线，一针一针地钩织。有可以外出时使用的花边手提包、蕾丝围巾、蕾丝边打底裤；有家居中使用的长靴形的居家鞋、橱架饰物、花案毯子；有作为礼品用的花案包口、花边手绢、花式包装袋等等。静静地享受这份钩织的乐趣。每天都给生活带来不同色彩的装饰小物，将这些暖人心的时尚装饰作为信物送给心爱的人吧！漂亮的彩色线，只需一点点，怀着这种心情钩织的作品更是喜欢。

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一夕别云山，三年走车马。

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超级好的＇正版工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。京东物流很快。书质量很好，也没有损坏。同桌说挺好的，她很喜欢，就是发的快递说发的其他快递，回来一看ems害的我，查不到物流。很喜欢的书，不过运送过程中包装能保护好一点就好了，一本的硬质封面上有个坑，不过塑封很完整，不错，包装仔细，发货及时，价廉物美啊好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|好了，现在给大家介绍两本好书：被美国学界誉为“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想家”的史蒂芬·柯维博士，他的集大成之作《高效能人士的七个习惯》已成为中国企事业单位和政府机关必备的最经典、最著名的一部培训教材；在美国乃至全世界，史蒂芬·柯维的思想和成就，与拿破仑·希尔、戴尔·卡耐基比肩。《高效能人士的7个习惯（20周年纪念版）》在每一章最后增加了一个“付诸行动”版块，精选柯维培训课程中的实践训练习题，以帮助读者加深对“七个习惯”的理解和掌握，使“七个习惯”成为属于每个人自己的行动指南,价值堪比18000元的柯维现场培训课。史蒂芬·柯维被美国《时代周刊》评为“20世纪影响美国历史进程的25位人物”之一，他是前总统克林顿倚重的顾问，《财富》杂志100强中的90%和500强中的75%的企业是他的直接受教者，AT＆T、通用电子、全禄、可口可乐等大公司的高级主管都是他的学生，李开复等中国顶尖的企业家和管理者也深受其思想的启发。每年，来自全球的个人、家庭、企业、教育界及政府领导者的受教生更是高达百万人之多。东东枪和地下天鹅绒是两位在博客、微博、专栏里都非常受读者喜爱的作家，两人思维跳跃，观点奇特新颖，对待感情，他们也细细琢磨，也插科打诨。同在滚滚红尘中摸爬滚打，两位勇士将他们对两性情感的所感所悟一一精彩呈现，得此《鸳鸯谱》，闪着智慧幽默的光。鸳鸯谱，靠谱。

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如何看待辛亥革命的结局

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甲午战败的清朝败在哪里

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求重视“纲纪”，整肃执法之吏，杜绝“法外之诛”他认为“法之不行，自上犯之”。对那些寅缘窃踞官职的豪门势家子弟的不法行为，如居心刻薄，“骚扰道路，仗势而夺功，无劳而冒赏，懈战士之心，兴边戍之怨”的情况，要大力加以整肃，特别是对“戾于法”的执法之吏，应当严格要求。但是他指出，在司法审判中，“刑曹典司狱讼”，事情“繁剧难为”。他们往往受到权贵的拂抑和牵制，以至使得依法断狱之词，“未出于口，而辱已加于身；事未解于倒悬，而机已发于陷阱”。在这种情况下，要使他们“不挠于理法，不罹于祸败”是很难的。这就尤其要从整肃吏治、严明赏罚入手，消除执行法律的阻碍。他还力主加强监狱管理，杜绝“法外之诛”，指出京师的“提牢厅”，是“天下之狱皆在焉”的重地，负责提牢的官吏，不能不慎重对待，特别对于“桎梏之缓急，扃钥之启闭，寒暑早夜之异防，饥渴疾病之殊养”，甚至于微贱到“箕帚刀锥”、“涤垢除下”的事，无不应当认真注意，以“身亲之”。这样才能既防止“变故不测之虞”，又可免使囚者被“轻弃之于死地”。他还强调，狱中囚犯的再行“犯罪”，并非全是“禁防之不密”，还有促使他们再犯的监管不当的原因。所以只有监狱里做到“令不苛而密”，使囚犯免受“法外之诛”，才能避免“弊兴害作”。

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例如处理“宸濠之乱”的反叛人员时，主张只对主犯处以极刑，至于各“从逆”的人犯，则认为“原情亦非得已，宥之则失于轻，处斩似伤于重”，不如“俯顺舆情”，判处永远充军，使“情法得以两尽”，“以存罪疑惟轻之仁”。在另外一个“告示”中，他甚至宣布对于胁从“作乱”的人，免于追究，“俱准投首免死，给照复业生理”。这样作既使得“谗谀知警，国宪可明”，也显示了朝廷的“仁慈”。这正是他的“绥柔流贼”策略在法律上的具体运用。此外，他还主张适用法律要结合当时当地的具体情况，特别是在“地里遥远，政教不及”的边远地区和“小民罔知法度”的情况下，一切“词讼差徭钱粮学校”等事务，都可以从当时当地的实际出发，作权宜的处置：“应申请者申请，应兴革者兴革，务在畜众安民，不必牵制文法”。在“行法以振威”的原则下，他已注意到运用法律的灵活性问题。