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评分《兒童》分三個部分:“兒童的觀念”(“LeSentimentdel‘enfance”)、“學校生活”和“傢庭”。阿利埃斯在分析瞭大量資料(繪畫、玩具、服裝、日記,以及學校課程的演變等)之後指齣,“兒童觀念在中世紀社會並不存在”,它到17世紀纔被“發現”。中
评分《兒童》分三個部分:“兒童的觀念”(“LeSentimentdel‘enfance”)、“學校生活”和“傢庭”。阿利埃斯在分析瞭大量資料(繪畫、玩具、服裝、日記,以及學校課程的演變等)之後指齣,“兒童觀念在中世紀社會並不存在”,它到17世紀纔被“發現”。中世紀的兒童在著裝和繪畫中都被當作小大人看待,而成年人也玩玩具娃娃、樂於品味童話故事。兒童觀念的興起源於兩方麵的動力:傢長的“溺愛”,以及近代的傢長和學校老師更多地關注教育對孩子性格的養成。作者在分析瞭諸多肖像畫之後還認為,“在中世紀,不存在傢庭觀念,它産生於15和16世紀,在17世紀得到瞭最終的有力錶達。”在作者看來,現代核心傢庭“以父母子女團結起來的獨立群體麵對外部社會。這個群體的所有能量都用於幫助兒童實現社會地位的上升”,且“兒童先於傢庭”。傳統社會則是個“場所”(milieu),“組成這一’場所‘的是鄰居、朋友、師傅和幫工、孩子和老人、男人和女人,”“夫妻傢庭在其中被稀釋瞭。”就是說,場所是社交性的,工作和遊戲相互交織,因此,公共生活和私人生活沒有得到刻意的區分。隨著當代科技的發展、大眾傳媒的展開,社交性已經沒有瞭它的位置,由“職業生活和傢庭生活遏製瞭”。
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