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內容簡介
《十二經脈理論臨證指要》的寫作，是以十二經脈理論的臨床應用為主題。十二經脈理論，自《靈樞·經脈》的作者對其進行係統修訂和完善，兩韆年以來至今沒有更改，已經成為全部經絡理論的主體部分和核心。而且曆代醫傢所反復強調的經絡理論及其在臨床診治中的重要價值，一般都是指十二經脈理論，如“經脈者，所以決死生、處百病、調虛實”（《靈樞·經脈》）、“十二經脈者，人之所以生，病之所以成；人之所以治，病之所以起”（《靈樞·經彆》）等。因此，明代馬蒔就直接說“十二經脈……實學者習醫之要義，不可不究心熟玩也”（《黃帝內經靈樞注證發微》）。目錄
第一章 十二經脈理論解析第一節 十二經脈理論的內涵分析
一、十二經脈是營氣流注的理論模型
二、十二經脈是人體不同部位聯係的理論錶述
三、十二經脈理論是病候分類的主要依據
四、十二經脈理論是指導臨床各科治療的主要依據
第二節 十二經脈理論的臨床實踐基礎
一、病候部位與十二經脈理論的構建
二、脈診與十二經脈理論的構建
三、針灸治療與十二經脈理論的構建
第三節 曆代醫傢對十二經脈理論的臨床解讀
一、《傷寒論》與“六經辨證”
二、《金匱要略》與“髒腑經絡先後病”
三、硃丹溪與“十二經脈見證”
四、張元素與“藥物歸經”
五、馬蒔與“習醫之第一要義”
第二章 十二經脈理論的臨床應用
第一節 手太陰肺經理論的臨床應用
一、手太陰肺經理論概述
二、手太陰肺經理論衍義
三、手太陰肺經病癥治要與驗證
四、手太陰肺經理論的古代臨床應用
五、手太陰肺經的現代臨床見證
第二節 手陽明大腸經理論的臨床應用
一、手陽明大腸經理論概述
二、手陽明大腸經理論衍義
三、手陽明大腸經病癥治要與驗證
四、手陽明大腸經理論的古代臨床應用
五、手陽明大腸經的現代臨床見證
第三節 足陽明胃經理論的臨床應用
一、足陽明胃經理論概述
二、足陽明胃經理論衍義
三、足陽明胃經病癥治要與驗證
四、足陽明胃經理論的古代臨床應用
五、足陽明胃經的現代臨床見證
第四節 足太陰脾經理論的臨床應用
一、足太陰脾經理論概述
二、足太陰脾經理論衍義
三、足太陰脾經病癥治要與驗證
四、足太陰脾經理論的古代臨床應用
五、足太陰脾經的現代臨床見證
第五節 手少陰心經理論的臨床應用
一、手少陰心經理論概述
二、手少陰心經理論衍義
三、手少陰心經病癥治要與驗證
四、手少陰心經理論的古代臨床應用
五、手少陰心經的現代臨床見證
第六節 手太陽小腸經理論的臨床應用
一、手太陽小腸經理論概述
二、手太陽小腸經理論衍義
三、手太陽小腸經病癥治要與驗證
四、手太陽小腸經理論的古代臨床應用
五、手太陽小腸經的現代臨床見證
第七節 足太陽膀胱經理論的臨床應用
一、足太陽膀胱經理論概述
二、足太陽膀胱經理論衍義
三、足太陽膀胱經病癥治要與驗證
四、足太陽膀胱經理論的古代臨床應用
五、足太陽膀胱經的現代臨床見證
第八節 足少陰腎經理論的臨床應用
一、足少陰腎經理論概述
二、足少陰腎經理論衍義
三、足少陰腎經病癥治要與驗證
四、足少陰腎經理論的古代臨床應用
五、足少陰腎經的現代臨床見證
第九節 手厥陰心包經理論的臨床應用
一、手厥陰心包經理論概述
二、手厥陰心包經理論衍義
三、手厥陰心包經病癥治要與驗證
四、手厥陰心包經理論的古代臨床應用
五、手厥陰心包經的現代臨床見證
第十節 手少陽三焦經理論的臨床應用
一、手少陽三焦經理論概述
二、手少陽三焦經理論衍義
三、手少陽三焦經病癥治要與驗證
四、手少陽三焦經理論的古代臨床應用
五、手少陽三焦經的現代臨床見證
第十一節 足少陽膽經理論的臨床應用
一、足少陽膽經理論概述
二、足少陽膽經理論衍義
三、足少陽膽經病癥治要與驗證
四、足少陽膽經理論的古代臨床應用
五、足少陽膽經的現代臨床見證
第十二節 足厥陰肝經理論的臨床應用
一、足厥陰肝經理論概述
二、足厥陰肝經理論衍義
三、足厥陰肝經病癥治要與驗證
四、足厥陰肝經理論的古代臨床應用
五、足厥陰肝經的現代臨床見證
前言/序言
用户评价
四、手太陰肺經理論的古代臨床應用
评分《十二經脈理論臨證指要》的寫作，是以十二經脈理論的臨床應用為主題。十二經脈理論，自《靈樞·經脈》的作者對其進行係統修訂和完善，兩韆年以來至今沒有更改，已經成為全部經絡理論的主體部分和核心。而且曆代醫傢所反復強調的經絡理論及其在臨床診治中的重要價值，一般都是指十二經脈理論，如“經脈者，所以決死生、處百病、調虛實”（《靈樞·經脈》）、“十二經脈者，人之所以生，病之所以成；人之所以治，病之所以起”（《靈樞·經彆》）等。因此，明代馬蒔就直接說“十二經脈……實學者習醫之第一要義，不可不究心熟玩也”（《黃帝內經靈樞注證發微》）。
评分三、足太陽膀胱經病癥治要與驗證
评分世界到底有多遠，或許它就在我們心裏，隻是我們把它遺忘在心靈之外。
评分《十二經脈理論臨證指要》的寫作，是以十二經脈理論的臨床應用為主題。十二經脈理論，自《靈樞·經脈》的作者對其進行係統修訂和完善，兩韆年以來至今沒有更改，已經成為全部經絡理論的主體部分和核心。而且曆代醫傢所反復強調的經絡理論及其在臨床診治中的重要價值，一般都是指十二經脈理論，如“經脈者，所以決死生、處百病、調虛實”（《靈樞·經脈》）、“十二經脈者，人之所以生，病之所以成；人之所以治，病之所以起”（《靈樞·經彆》）等。因此，明代馬蒔就直接說“十二經脈……實學者習醫之第一要義，不可不究心熟玩也”（《黃帝內經靈樞注證發微》）。
评分二、足厥陰肝經理論衍義
评分世界到底有多遠，或許它就在我們心裏，隻是我們把它遺忘在心靈之外。
评分三、硃丹溪與“十二經脈見證”
评分我也不知道怎麼區分正版盜版瞭……orz反正紙不好
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