這本書的整體氛圍是極其沉靜和內斂的,它仿佛在無聲地邀請讀者進入一個專注、沉思的精神空間。閱讀它,不是那種快餐式的瀏覽,而更像是一場與古人進行的心靈對話。每一篇作品前,我都會不自覺地放慢呼吸,去體會那種古樸的韻味和深藏的學養。書中的字裏行間,透露齣一種“不激不厲,自然天成”的境界,沒有絲毫的張揚與炫技,隻有一種歲月沉澱下來的從容與大氣。這種氣質是難以模仿和強求的,它需要深厚的學識和曠達的心胸作為支撐。對於希望提升個人內在修養、尋求心靈慰藉的讀者而言,這本書提供瞭一種極佳的途徑,它教會我們的不僅是寫字的方法,更是為人處世的態度和對待藝術的虔誠之心。
评分作為一個癡迷於中國傳統文化的愛好者,我發現這本書的附錄部分簡直是寶藏。它不僅僅是書法作品的匯集,更是一部濃縮的文化史料。比如,關於特定書體風格的演變分析,那些專業術語的解釋竟然被處理得如此通俗易懂,即便是初學者也能大緻把握其核心精髓。另外,它還搜集瞭一些與這位書法傢同時代的文人之間的書信往來片段,這些零散的文字,像是為我們還原瞭一個立體的、有血有肉的藝術人物,而非一個高高在上的符號。這種跨領域的知識串聯,讓閱讀過程充滿瞭驚喜,每一次翻閱都能發現新的知識點。這種將書法藝術置於更廣闊的曆史文化背景中去審視的做法,極大地提升瞭這本書的閱讀價值和收藏意義。
评分這本書的選篇角度和編排邏輯,展現瞭極高的學術素養和獨到的眼光。它並非簡單地將所有作品羅列在一起,而是似乎遵循瞭一條清晰的脈絡,從早期的筆法探索,到中期的風格成熟,再到晚年的爐火純青,每一步的過渡都處理得極為自然流暢。尤其值得稱贊的是,編者在不同時期作品之間,加入瞭簡短的時代背景或創作心境的注釋,這對於我們這些非專業人士來說,簡直是打開瞭一扇理解作品深層含義的窗戶。我注意到一些罕見的尺牘和手稿也被收錄其中,這極大地豐富瞭我們對這位書法大傢創作全貌的認知,遠超一般市場上常見的那些隻收錄“名篇”的選集。這種係統性、有層次感的梳理,使得讀者能夠更深入地體會到其藝術生命力的演變過程,而不是孤立地欣賞某一個瞬間的精彩。
评分這部作品的裝幀設計實在是令人眼前一亮,從封麵到內頁的排版,都透著一股沉穩而又不失雅緻的氣息。特彆是紙張的選擇,那種略帶紋理的米白色,拿在手裏沉甸甸的,觸感極佳,讓人不禁聯想到古代手抄本的韻味。我尤其欣賞它在細節處理上的用心,比如題簽和扉頁的字體運用,既保持瞭古典韻味,又沒有顯得過於陳舊。裝幀的工藝也體現瞭高水準,綫裝的書籍在翻閱時有一種莊重的儀式感,每一頁的裁切都乾淨利落,讓人愛不釋手。這不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的工藝品,即便是靜置於書架之上,也能為整個空間增添一份人文氣息。對於一個注重閱讀體驗的讀者來說,如此用心的實體呈現,無疑是加分項,它讓人在正式開始研習內容之前,就已經對作者和編者的敬意油然而生。
评分我對這本書的墨色還原度給予高度評價,這是衡量一本高級書法影印本的關鍵指標。眾所周知,古代的墨跡在光照和年代侵蝕下,其層次感和潤澤度極難在現代印刷中再現。然而,這部影印集在處理濃淡乾濕的變化上,錶現得極其到位。有些作品中那種“飛白”與“漲墨”交織齣的豐富肌理,被清晰地捕捉並忠實地再現齣來,仿佛原作就置於眼前,甚至能感受到那份筆觸的力度和速度。這對於正在臨摹學習的讀者來說至關重要,因為墨色的細微差異往往蘊含著運筆的微妙變化。能夠做到如此精準的墨色再現,足見其製版和印刷工藝達到瞭極高的水準,讓人不得不佩服其對原作精神的尊重與追求。
评分南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》,众所周知是我国第一部纪传体断代史书,在二十四史中也是典范之作,它开创了断代史写作的体例,成为后世撰史的楷模。但是,《汉书》“义蕴宏深,通贯匪易”,自汉代诞生时起就被视为难读,而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此,东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者,代不乏人,且硕果累累。自汉至南北朝数百年间,已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者,或为注解,或为音释,各成一家。唐代颜师古出,乃博采各家注释,发明驳正,而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后,《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明,虽有宋祁、三刘(刘敞、刘攽、刘奉世)等辈对《汉书》勘误的纠正,但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的,是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下,一大批治《汉书》的史学和考证大家,如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人,“研穷班义,考证注文”,在校订和释义方面,取得了超迈前人的成绩,也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中,我们不难发现,不仅《汉书》本身即成为考释的对象,对《汉书》的研究整理也自成专门之学,非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出,很多清代学者的精深见解,散见诸书,连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来,即究心班书,博求其义”,积三十余年精深功力,在颜注的基础上,广征博引,再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果,直接引据的宋、清学者达67位,基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注,但不盲从,对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点,也常有考辨,并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子,堪称允当。李家骥先生甚至认为,“总的说来,《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本: 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本,以清光绪二十六年(1900)王氏虚受堂刻本为底本,上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点,是为目前惟一标点版本。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、
评分中国的收藏队伍鱼龙混杂、良莠不齐,收藏家、投资者与投机者并存,这是中国艺术品市场的现状。学术研究滞后于市场的需求,或者是过去的学术研究存在的片面与局限,影响着收藏、研究和投资、投机的各个收藏群体。在编纂《刘墉书法精品集》的过程中,我们始终坚持独立的思维、开阔的视野与科学严谨的治学方法相结合,努力做到理论与实际的紧密结合,实事求是讲真话不讲假话,对书中收录的每一幅作品都尽量做到严格的鉴定和分析比对,仔细、认真校对收藏出处,努力使《刘墉书法精品集》成为经得起时代考验的、集学术性与实用性为一炉的经典书籍,使得它具有对刘墉书法研究的重大学术意义。
评分本书收录了清代大书法家刘墉的书法精品二十余件。作品有手卷、手札、册页、对联、立轴等。书中所收的手卷、手札、册页尤为精到,堪称刘墉书法水品的代表。 刘墉是清代重要书法家之一。
评分很好?????。
评分不错 不错 卖书用!
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评分。。。。。。。。很好啊
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评分在编纂《刘墉书法精品集》的过程中,我们始终坚持独立的思维、开阔的视野与科学严谨的治学方法相结合,努力做到理论与实际的紧密结合,实事求是讲真话不讲假话,对书中收录的每一幅作品都尽量做到严格的鉴定和分析比对,仔细、认真校对收藏出处,努力使《刘墉书法精品集》成为经得起时代考验的、集学术性与实用性为一炉的经典书籍,使得它具有对刘墉书法研究的重大学术意义。中国的收藏队伍鱼龙混杂、良莠不齐,收藏家、投资者与投机者并存,这是中国艺术品市场的现状。学术研究滞后于市场的需求,或者是过去的学术研究存在的片面与局限,影响着收藏、研究和投资、投机的各个收藏群体。
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