産品特色

內容簡介

　　柳永是北宋初期對宋詞進行全麵革新的詞人。他以畢生精力作詞，創製瞭大量慢詞長調，在錶現手法、意象組閤、題材開拓等方麵亦有許多創新之處；柳詞多錶現市民情調，尤其關注妓女歌姬的生活境遇及內心世界，因此流傳極廣，故有“凡有井水處，即能歌柳詞”之說。《樂章集》用明汲古閣刊本《宋六十名傢詞》中的《樂章集》為底本，影印，宣紙綫裝。平裝本則對柳永詞的全集作瞭詳盡的注釋，部分詞句做瞭簡單的串講，每首詞後附曆代評論。

目錄

導讀（謝桃坊）
黃鶯兒（園林晴晝春誰主）
鬥百花（颯颯霜飄鴛瓦）
又（煦色韶光明媚）
又（滿搦宮腰縴細）
玉女搖仙佩（飛瓊伴侶）
雪梅香（景蕭索）
尾犯（夜雨滴空階）
甘草子（鞦暮）
又（鞦盡）
送徵衣（過韶陽）
晝夜樂（洞房記得初相遇）
又（秀香傢住桃花徑）
柳腰輕（英英妙舞腰肢軟）
西江月（鳳額綉簾高捲）
傾杯樂（禁漏花深）
笛傢（花發西園）
鶴衝天（黃金榜上）
迎新春（懈管變青律）
麯玉管（隴首雲飛）
滿朝歡（花隔銅壺）
傾杯樂（皓月初圓）
夢還京（夜來匆匆飲散）
鳳銜杯（有美瑤卿能染翰）
又（追悔當初孤深願）
鶴衝天（閑窗漏永）
受恩深（雅緻裝庭宇）
看花迴（屈指勞生百歲期）
又（玉城金階舞舜乾）
柳初新（東郊嚮曉星杓亞）
兩同心（嫩臉修蛾）
又（佇立東風）
女冠子（斷雲殘雨）
玉樓春（昭華夜醮連清曙）
又（鳳樓鬱鬱呈嘉瑞）
又（皇都今夕知何夕）
又（星闈上笏金章貴）
又（閬風歧路連銀闕）
金蕉葉（厭厭夜飲平陽第）
鞦蕊香引（留不得）
長相思（畫鼓喧街）
尾犯（晴煙冪冪）
玉樓春（心娘自小能歌舞）
又（佳娘捧闆花鈿簇）
又（蟲娘舉措皆溫潤）
又（酥娘一搦腰肢裊）
婆羅門令（昨宵裏）
郭郎兒近拍（帝裏）
西施（柳街燈市好花多）
駐馬聽（鳳枕鴛帷）
雨霖鈴（寒蟬淒切）
定風波（佇立長堤）
尉遲杯（寵嘉麗）
慢捲鼬（閑窗燭暗）
徵部樂（雅歡幽會）
佳人醉（暮景蕭蕭雨霽）
迷仙引（纔過笄年）
禦街行（燔柴煙斷星河曙）
又（前時小飲春庭院）
歸朝歡（彆岸扁舟三兩隻）
采蓮令（月華收）
鞦夜月（當初聚散）
巫山一段雲（六六真遊洞）
又（琪樹羅三殿）
又（清旦朝金母）
又（閬苑年華永）
又（蕭氏賢夫婦）
傾杯樂（木落霜洲）
法麯獻仙音（追想秦樓心事）
西平樂（盡日憑高寓目）
蝶戀花（簾下清歌簾外宴）
又（獨倚危樓風細細）
又（蜀錦地衣絲步障）
永遇樂（薰風解慍）
又（天閣英遊）
蔔算子（江楓漸老）
鵲橋仙（屆徵途）
浪淘沙慢（夢覺）
夏雲峰（宴堂深）
荔枝香（甚處尋芳賞翠）
浪淘沙令（有個人人）
破陣樂（露花倒影）
古傾杯（凍水消痕）
雙聲子（晚天蕭索）
傾杯樂（離宴殷勤）
陽颱路（楚天晚）
內傢嬌（媚景朝升）
二郎神（媚光謝）
醉蓬萊（漸亭皋葉下）
宣清（殘月朦朧）
雨中花慢（墜髻慵梳）
定風波（自春來）
訴衷情近（雨晴氣爽）
又（幽閨晝永）
留客住（偶登眺）
迎春樂（近來憔悴人驚怪）
隔簾聽（咫尺鳳衾鴛帳）
鳳歸雲（戀帝裏）
拋球樂（曉來天氣濃淡）
集賢賓（小樓深巷狂遊遍）
辮人嬌（當日相逢）
思歸樂（天幕清和堪宴聚）
應天長（殘蟬聲絕）
閤歡帶（身材兒）
少年遊（長安古道馬遲遲）
又（參差煙樹灞陵橋）
又（層波瀲灧遠山橫）
又（世間尤物意中人）
又（淡黃衫子鬱金裙）
又（鈴齋無訟宴遊頻）
又（簾垂深院冷蕭蕭）
又（一生贏得是淒涼）
又（日高花謝懶梳頭）
又（佳人巧笑值乾金）
戚氏（晚鞦天）
輪颱子（一枕清宵好夢）
引駕行（虹收殘雨）
望遠行（綉幃睡起）
彩雲歸（蘅皋嚮晚艤輕航）
洞仙歌（佳景留心慣）
離彆難（花謝水流倏忽）
擊梧桐（香靨深深）
夜半樂（凍雲黯淡天氣）
祭天神（嘆笑筵歌席輕拋彈）
過澗歇（淮楚）
安公子（長川波瀲灧）
菊花新（欲掩香幃論繾綣）
望漢月（明月明月明月）
歸去來（初過元宵三五）
長壽樂（尤紅菲翠）
燕歸梁（織錦裁篇寫意深）
透碧霄（月華邊）
木蘭花慢（倚危樓佇立）
又（拆桐花爛熳）
又（古繁華茂苑）
臨江仙（渡口）
又（上國）
瑞鷓鴣（寶髻瑤簪）
憶帝京（薄衾小枕涼天氣）
如魚水（輕靄浮空）
玉蝴蝶（望處雨收雲斷）
又（漸覺芳郊明媚）
又（是處小街斜巷）
又（誤人平康小巷）
又（淡蕩素商行暮）
滿江紅（暮雨初收）
又（訪雨尋雲）
又（萬恨乾愁）
洞仙歌（乘興）
引駕行（紅塵紫陌）
望遠行（長空降瑞）
八聲甘州（對瀟瀟）
臨江仙（夢覺小庭院）
竹馬子（登孤壘荒涼）
望海潮（東南形勝）
小鎮西（意中有個人）
小鎮西犯（水鄉初禁火）
迷神引（一葉扁舟輕帆捲）
促拍滿路花（香靨融春雪）
六幺令（淡煙殘照）
剔銀燈（何事春工用意）
紅窗睡（如削肌膚紅玉瑩）
臨江仙（鳴珂碎撼都門曉）
鳳歸雲（嚮深鞦）
女冠子（淡煙飄薄）
玉山枕（驟雨新霽）
減字木蘭花（花心柳眼）
玉樓春（有個人人真堪羨）
甘州憐（凍雲深）
西施（苧蘿妖艷世難偕）
河傳（翠深紅淺）
又（淮岸）
傾杯（水鄉天氣）
又（金風淡蕩）
塞孤（一聲雞）
瑞鷓鴣（天將奇艷與寒梅）
又（三昊嘉景古風流）
洞仙歌（嘉景）
安公子（遠岸收殘雨）
又（夢覺清宵半）
玉樓春（剪裁用盡春工意）
又（東風催露乾嬌麵）
又（黃金萬縷風牽細）
傾杯樂（樓鎖輕煙）
祭天神（憶綉衾相嚮輕輕語）
瑞鷓鴣（吹破殘煙入夜風）
訴衷情（一聲畫角日西曛）
歸去來（一夜狂風雨）
梁州令（夢覺紗窗曉）
燕歸梁（輕躡羅鞋掩絳綃）
夜半樂（艷陽天氣）
清平樂（繁華錦爛）
迷神引（紅闆橋頭鞦光暮）
總評

前言/序言

很好，還附有簡體本，搞得我都不想自己看瞭。送妹子吧。。

還成

從前查拉圖斯特拉也像所有的彼岸論者那樣，把他的幻想拋到人類之彼岸。那時，世界對我而言，似乎是一個正在受痛苦受摺磨的神的作品。 　　那時，我覺得世界是夢，是一位神的詩；是一位感到不滿意的神的眼前漂浮著的彩色煙霧。 　　善與惡，苦與樂，我和你——我認為這些都是造物主眼前漂浮著的彩色煙霧。造物主想脫離自我，——於是他創造瞭世界。 　　對於受苦者來說，不顧自己的痛苦，迷失自我，這是一種沉醉的快樂。從前，我覺得世界是沉醉的快樂和迷失自我。 　　這個世界，是永遠不完美的，是一個永遠矛盾的映象，一個永遠不完美的映象——對它不完美的造物主來說，是一種沉醉的快樂：——我曾經覺得，世界就是這樣。 　　因此，我曾經也把我的幻想拋到人類之彼岸，就像所有的彼岸論者那樣。真的拋到人類的彼岸瞭嗎？ 　　啊，兄弟們，我創造的這個神，像所有的神一樣，是人類的作品和人類的瘋狂！ 　　這個神也是人，隻不過是一個可憐蟲，而我昵：我覺得這個幽靈是從自我的死灰和火炭中來的，這是韆真萬確的！我認為它不是從彼岸來的！ 　　我的兄弟們，後來發生瞭什麼事？我戰勝瞭我這個受苦者。我把自己的死灰帶到山裏去，我為自己發明瞭一種更加明亮的火焰。看吧，這時這個幽靈從我這裏消失瞭！ 　　現在相信這種幽靈對我來說是一種痛苦，對康復者來說是一種摺磨：現在對我來說是痛苦和恥辱。我對彼岸論者如是說。 　　痛苦和無能創造瞭所有的彼岸論者；隻有受苦最深的人纔能體驗到幸福的那種短暫的瘋狂。 　　疲倦想以一次跳躍，想以一次拼命的跳躍而登峰造極，這是一種可憐而無知的疲倦，它甚至什麼都不想要瞭：這種疲倦創造瞭所有的神和來世。 　　我的兄弟們，請相信我！這是肉體對肉體感到絕望，——這個肉體以錯亂的精神的手指去摸索最後的幾道牆。 　　我的兄弟們，請相信我！這是肉體對大地感到絕望，——這個肉體聽到存在的肚子對它訴說。 　　這時，它想用頭穿過最後的幾道牆，而且不僅用頭，——伸到“彼岸的世界”。 　　可是，“彼岸的世界”在人類麵前隱蔽得很好，那是個去人性化的、非人性的世界，它是天上虛無的東西；存在的肚子決不跟人說話，除非它自己是人。 　　真的，一切存在都是難以證明的，也難以讓它說話。兄弟們，告訴我，萬物之中最奇特的東西，難道不是最容易證明的嗎？ 　　是的，這個自我與自我的矛盾和紛亂，最真誠地述說自己的存在，這個創造的、願意的、評價的自我，它是事物的標準和價值。 　　這個最真誠的存在，這個自我，——即使在它創作、狂想和以摺斷的翅膀飛行時，它也談說肉體，也還需要肉體。 　　這個自我，越來越真誠地學習說話；而它學得越多，就越能贊美與尊重肉體和大地。 　　我的自我教我一種新的驕傲，我把這種驕傲教給世人：不再把頭埋進上天的事情的沙堆裏，而要自由地昂起頭，昂起這大地的頭，為大地創造意義。 　　我教世人一種新的意誌：沿著人類盲目地走過的路走去，並且肯定它，不再像病人和垂死者那樣，悄悄地從這條路上溜走。

柳三變寫的？

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東西還不錯，隻是沒有想象中的那麼大

上古的書一直都不錯