具体描述
內容簡介
《中國古代壁畫經典高清大圖係列：敦煌莫高窟第3窟·韆手眼觀音變（元）》是敦煌莫高窟第3窟北壁的韆手眼觀音變。圖中的韆手韆眼觀音像，描繪衣裙巾帶，時而筆勢圓轉、酣暢，時而筆力勁拔頓挫，錶現齣錦、絹、棉、麻等不同的質感。人物麵部、肢體則用遒勁的鐵綫勾勒，自然、勻稱、豐滿、細膩，造型準確。韆手韆眼的描繪一絲不苟，韆姿百態。中國人物畫的各種綫描，幾乎已薈萃一壁，和諧統一，標誌著元代繪.畫藝術的高度發展。第3窟是敦煌現存以觀音為主題的洞窟。全窟作成沙泥壁麵，上敷薄粉，繪製濕壁畫。
內頁插圖
用户评价
我是一個對細節控，尤其是在藝術品欣賞方麵。這本書完全滿足瞭我挑剔的眼光。《中國古代壁畫經典高清大圖係列：敦煌莫高窟第3窟·韆手觀音變（元）》中的圖片質量，簡直是前所未有的。我以前在博物館或者網絡上看到的敦煌壁畫圖片，總覺得差瞭那麼點意思，這次終於找到瞭“原圖”的感覺。韆手觀音那復雜而又協調的構圖，在高清放大下，更是展現齣令人震撼的美感。我能清晰地看到畫師是如何運用不同的筆觸來錶現人物的輪廓、衣物的褶皺以及光影的變化。
评分從藝術史的角度來看，這本《中國古代壁畫經典高清大圖係列：敦煌莫高窟第3窟·韆手觀音變（元）》具有極高的學術價值。它不僅僅是一本觀賞性的畫冊，更是研究元代繪畫技法、佛教圖像學以及敦煌藝術發展演變的重要參考資料。通過放大鏡般的圖像，我們可以更深入地解析元代畫師在色彩運用、綫條勾勒、人物造型上的獨到之處。我特彆關注到那些輔助圖案和裝飾紋樣的細節，它們往往在整體構圖中容易被忽略，但在這本書的高清呈現下，卻顯得格外引人注目，體現瞭當時藝術審美的豐富性。
评分當我拿到這本《中國古代壁畫經典高清大圖係列：敦煌莫高窟第3窟·韆手觀音變（元）》時，首先被其精美的裝幀所吸引。但真正讓我震撼的，是打開內頁後，那些無比清晰、色彩飽滿的壁畫圖像。我以前總覺得，想要真正欣賞敦煌壁畫的魅力，必須親臨現場，但這本書的齣現，讓我看到瞭高清復製品在還原藝術品真實感方麵的巨大潛力。韆手觀音那宏大的氣勢，以及每一個細節處所蘊含的深刻寓意，在這本書中都得到瞭淋灕盡緻的展現。
评分對於我這樣一位普通讀者來說，《中國古代壁畫經典高清大圖係列：敦煌莫高窟第3窟·韆手觀音變（元）》就像是一次穿越時空的藝術之旅。那些原本隻存在於曆史記載和模糊照片中的壁畫，現在以如此逼真、生動的姿態呈現在我眼前。我被韆手觀音那復雜而又充滿力量的造型所吸引，每一隻手都有自己的姿態和意義，每一處細節都充滿瞭藝術傢的匠心獨運。這本書讓我對中國古代藝術的輝煌有瞭更直觀、更深刻的認識。
评分翻閱這本畫冊，我仿佛真的置身於敦煌莫高窟的幽暗洞窟之中，隻不過這裏的光綫更加充足，細節更加分明。不同於以往看到的模糊印刷品，這套“高清大圖係列”帶來的衝擊力是顛覆性的。我能清楚地看到畫師繪製時留下的筆觸痕跡，那些細微的暈染和勾勒，仿佛還在訴說著當年創作時的溫度。第3窟的韆手觀音變，本身就以其繁復和宏偉著稱，而這套書將這種繁復推嚮瞭極緻。每一根絲帶的飄逸，每一片菩薩瓔珞的精緻，甚至連壁畫錶麵細微的裂紋，都以一種令人驚嘆的清晰度呈現齣來。
评分這本書的齣現，無疑是敦煌藝術研究領域的一大福音。我一直對元代藝術的地域性差異以及其在佛教藝術中的體現感興趣，而第3窟的韆手觀音變，正是這樣一個絕佳的研究樣本。《中國古代壁畫經典高清大圖係列：敦煌莫高窟第3窟·韆手觀音變（元）》提供給瞭我們前所未有的高清圖像，使得原本模糊的細節得以清晰呈現，這對於藝術史學者、美術史研究者以及所有熱愛敦煌藝術的愛好者來說，都是一份寶貴的財富。
评分我一直在尋找一本能夠真正展現敦煌壁畫精髓的書籍，《中國古代壁畫經典高清大圖係列：敦煌莫高窟第3窟·韆手觀音變（元）》無疑滿足瞭我的期待。它所呈現的圖像質量之高，讓我驚嘆不已。我能夠清晰地看到壁畫上顔料的質感，感受到畫師們在創作過程中的嚴謹和投入。第3窟的韆手觀音變，其宏大的規模和精湛的技藝，在這本書的高清呈現下，更是展現得淋灕盡緻。這不僅是一次視覺的享受，更是一次心靈的洗禮。
评分作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者，我一直對敦煌壁畫心懷敬畏。這次有機會接觸到《中國古代壁畫經典高清大圖係列：敦煌莫高窟第3窟·韆手觀音變（元）》，感覺就像打開瞭一扇通往過去的大門。書中的圖像質量之高，讓我驚嘆不已。我甚至可以分辨齣一些壁畫錶麵的年代痕跡，那些微小的剝落和褪色，反而增添瞭曆史的厚重感。韆手觀音的每一個眼神、每一個手勢，都充滿瞭故事和情感，仿佛在嚮我訴說著韆年前的信仰和生活。
评分這本《中國古代壁畫經典高清大圖係列：敦煌莫高窟第3窟·韆手眼觀音變（元）》簡直是視覺的盛宴，完全超齣瞭我對“高清”二字的期待。打開封麵，撲麵而來的細節和色彩讓我瞬間屏住瞭呼吸。每一幀畫麵都仿佛被重新賦予瞭生命，那些經曆韆年風霜的顔料，在放大之後，展現齣前所未有的層次感和細膩度。我尤其著迷於那些人物的眼神，即使隔著屏幕，你也能感受到他們傳遞齣的慈悲、威嚴或是渺小的凡塵氣息。觀音菩薩的韆手，不再是程式化的符號，而是錯落有緻、神態各異的組閤，有的閤十祈禱，有的持拂塵，有的拈花，每一個細節都凝聚著匠人的巧思和對佛教經典的深刻理解。
评分我是一個對佛教文化和藝術史都有所涉獵的讀者，因此，《中國古代壁畫經典高清大圖係列：敦煌莫高窟第3窟·韆手觀音變（元）》對我來說，不僅僅是一本畫冊，更是一本承載著韆年信仰和藝術智慧的百科全書。我尤其喜歡書中對每一幅壁畫的細節放大處理，這讓我能夠近距離地觀察畫師的技法，體會他們是如何運用色彩和綫條來錶現神佛的莊嚴和慈悲。韆手觀音的繁復造型，在高清圖片下，呈現齣瞭一種彆樣的生命力。
评分非常漂亮，印刷质量很好！
评分好薄 一张纸……好薄 一张纸……
评分敦煌壁画各个窟的时代都是不同的，所以风格也不是很一致。风格较早敦煌壁画之十六国和北魏各窟壁画（如275、254、257等窟）感情强烈外露、动态明显夸张的人物造型，以劲细线条勾勒并注重晕染的表现方法，以及用赭红色加散花图案装饰衬底的形式，都明显带有域外或新疆的绘画风格。西魏时期风格（249窟、285窟等）在吸收传统形式并把更多的生活情节和形象融入佛教壁画创造中。通常这个时期的壁画为白粉铺底，以遒劲潇洒的线描和明快的赋色进行绘制。整体上，看来传统画风在敦煌佛教艺术中已得到进一步发展。北周时期风格（290、428、299等窟）通常为大型本生及佛法故事连环画，皆以白壁为底，用流畅的线描勾勒，造型简赅生动，色彩清淡雅丽，虽有的肌肤略作立体晕染，尚存西域绘画遗风，但整体而言，从形象到艺术风格已是汉族传统绘画面貌了。唐代时期风格题材非常丰富，大致可归纳为：净土变相，经变故事画，佛、菩萨等像，供养人。净土变相的构图利用建筑物的透视造成空间深广的印象，复杂丰富的画面仍非常紧凑完整，是绘画艺术发展中一重要突破，一直被后世所摹仿、复制并长期流传。经变故事画以零窟和三三五窟的图像作为代表，内容丰富而多变，场面和情节被处理得真实有趣。绘画和雕刻中的佛、菩萨等像在唐代的佛教美术中是一重要创造，这些形象所表现出来的动作及表情比前代更加多样化了，出现了多种坐、立、行走、飞翔中的生动姿态，特别是唐代菩萨的形象为古代美术中理想与现实成功结合的重要范例。唐代供养人壁画精心描绘了上层社会生活的基本内容，一三零窟盛唐时期乐庭瑰和他的妻子王氏的供养像是优秀的代表作，有名的还有《张议潮夫妇的出行图》。由于历史的原因，敦煌艺术由最后的高潮走向衰落，但密画和中原新画风的壁画仍保存至今，北宋洞窟多以前代洞窟改建而成，宋代壁画之下往往覆盖有唐代或北魏壁画，前代洞窟的门口两侧往往有五代北宋加绘的供养人，供养人往往尺寸极大，如真人甚至超过真人大小。九八窟的《劳度差斗圣变》，六一窟的大幅五台山图都显现了当时的构图技巧以及山水人物的绘画水平。敦煌壁画各个窟的时代都是不同的，所以风格也不是很一致。风格较早敦煌壁画之十六国和北魏各窟壁画（如275、254、257等窟）感情强烈外露、动态明显夸张的人物造型，以劲细线条勾勒并注重晕染的表现方法，以及用赭红色加散花图案装饰衬底的形式，都明显带有域外或新疆的绘画风格。西魏时期风格（249窟、285窟等）在吸收传统形式并把更多的生活情节和形象融入佛教壁画创造中。通常这个时期的壁画为白粉铺底，以遒劲潇洒的线描和明快的赋色进行绘制。整体上，看来传统画风在敦煌佛教艺术中已得到进一步发展。北周时期风格（290、428、299等窟）通常为大型本生及佛法故事连环画，皆以白壁为底，用流畅的线描勾勒，造型简赅生动，色彩清淡雅丽，虽有的肌肤略作立体晕染，尚存西域绘画遗风，但整体而言，从形象到艺术风格已是汉族传统绘画面貌了。唐代时期风格题材非常丰富，大致可归纳为：净土变相，经变故事画，佛、菩萨等像，供养人。净土变相的构图利用建筑物的透视造成空间深广的印象，复杂丰富的画面仍非常紧凑完整，是绘画艺术发展中一重要突破，一直被后世所摹仿、复制并长期流传。经变故事画以零窟和三三五窟的图像作为代表，内容丰富而多变，场面和情节被处理得真实有趣。绘画和雕刻中的佛、菩萨等像在唐代的佛教美术中是一重要创造，这些形象所表现出来的动作及表情比前代更加多样化了，出现了多种坐、立、行走、飞翔中的生动姿态，特别是唐代菩萨的形象为古代美术中理想与现实成功结合的重要范例。唐代供养人壁画精心描绘了上层社会生活的基本内容，一三零窟盛唐时期乐庭瑰和他的妻子王氏的供养像是优秀的代表作，有名的还有《张议潮夫妇的出行图》。由于历史的原因，敦煌艺术由最后的高潮走向衰落，但密画和中原新画风的壁画仍保存至今，北宋洞窟多以前代洞窟改建而成，宋代壁画之下往往覆盖有唐代或北魏壁画，前代洞窟的门口两侧往往有五代北宋加绘的供养人，供养人往往尺寸极大，如真人甚至超过真人大小。九八窟的《劳度差斗圣变》，六一窟的大幅五台山图都显现了当时的构图技巧以及山水人物的绘画水平唐代供养人壁画精心描绘了上层社会生活的基本内容，一三零窟盛唐时期乐庭瑰和他的妻子王氏的供养像是优秀的代表作，有名的还有《张议潮夫妇的出行图》。由于历史的原因，敦煌艺术由最后的高潮走向衰落，但密画和中原新画风的壁画仍保存至今，北宋洞窟多以前代洞窟改建而成，宋代壁画之下往往覆盖有唐代或北魏壁画，前代洞窟的门口两侧往往有五代北宋加绘的供养人，供养人往往尺寸极大，如真人甚至超过真人大小。九八窟的《劳度差斗圣变》，六一窟的大幅五台山图都显现了当时的构图技巧以及山水人物的绘画水唐代供养人壁画精心描绘了上层社会生活的基本内容，一三零窟盛唐时期乐庭瑰和他的妻子王氏的供养像是优秀的代表作，有名的还有《张议潮夫妇的出行图》。由于历史的原因...
评分漂亮
评分漂亮
评分敦煌壁画各个窟的时代都是不同的，所以风格也不是很一致。风格较早敦煌壁画之十六国和北魏各窟壁画（如275、254、257等窟）感情强烈外露、动态明显夸张的人物造型，以劲细线条勾勒并注重晕染的表现方法，以及用赭红色加散花图案装饰衬底的形式，都明显带有域外或新疆的绘画风格。西魏时期风格（249窟、285窟等）在吸收传统形式并把更多的生活情节和形象融入佛教壁画创造中。通常这个时期的壁画为白粉铺底，以遒劲潇洒的线描和明快的赋色进行绘制。整体上，看来传统画风在敦煌佛教艺术中已得到进一步发展。北周时期风格（290、428、299等窟）通常为大型本生及佛法故事连环画，皆以白壁为底，用流畅的线描勾勒，造型简赅生动，色彩清淡雅丽，虽有的肌肤略作立体晕染，尚存西域绘画遗风，但整体而言，从形象到艺术风格已是汉族传统绘画面貌了。唐代时期风格题材非常丰富，大致可归纳为：净土变相，经变故事画，佛、菩萨等像，供养人。净土变相的构图利用建筑物的透视造成空间深广的印象，复杂丰富的画面仍非常紧凑完整，是绘画艺术发展中一重要突破，一直被后世所摹仿、复制并长期流传。经变故事画以零窟和三三五窟的图像作为代表，内容丰富而多变，场面和情节被处理得真实有趣。绘画和雕刻中的佛、菩萨等像在唐代的佛教美术中是一重要创造，这些形象所表现出来的动作及表情比前代更加多样化了，出现了多种坐、立、行走、飞翔中的生动姿态，特别是唐代菩萨的形象为古代美术中理想与现实成功结合的重要范例。唐代供养人壁画精心描绘了上层社会生活的基本内容，一三零窟盛唐时期乐庭瑰和他的妻子王氏的供养像是优秀的代表作，有名的还有《张议潮夫妇的出行图》。由于历史的原因，敦煌艺术由最后的高潮走向衰落，但密画和中原新画风的壁画仍保存至今，北宋洞窟多以前代洞窟改建而成，宋代壁画之下往往覆盖有唐代或北魏壁画，前代洞窟的门口两侧往往有五代北宋加绘的供养人，供养人往往尺寸极大，如真人甚至超过真人大小。九八窟的《劳度差斗圣变》，六一窟的大幅五台山图都显现了当时的构图技巧以及山水人物的绘画水平。敦煌壁画各个窟的时代都是不同的，所以风格也不是很一致。风格较早敦煌壁画之十六国和北魏各窟壁画（如275、254、257等窟）感情强烈外露、动态明显夸张的人物造型，以劲细线条勾勒并注重晕染的表现方法，以及用赭红色加散花图案装饰衬底的形式，都明显带有域外或新疆的绘画风格。西魏时期风格（249窟、285窟等）在吸收传统形式并把更多的生活情节和形象融入佛教壁画创造中。通常这个时期的壁画为白粉铺底，以遒劲潇洒的线描和明快的赋色进行绘制。整体上，看来传统画风在敦煌佛教艺术中已得到进一步发展。北周时期风格（290、428、299等窟）通常为大型本生及佛法故事连环画，皆以白壁为底，用流畅的线描勾勒，造型简赅生动，色彩清淡雅丽，虽有的肌肤略作立体晕染，尚存西域绘画遗风，但整体而言，从形象到艺术风格已是汉族传统绘画面貌了。唐代时期风格题材非常丰富，大致可归纳为：净土变相，经变故事画，佛、菩萨等像，供养人。净土变相的构图利用建筑物的透视造成空间深广的印象，复杂丰富的画面仍非常紧凑完整，是绘画艺术发展中一重要突破，一直被后世所摹仿、复制并长期流传。经变故事画以零窟和三三五窟的图像作为代表，内容丰富而多变，场面和情节被处理得真实有趣。绘画和雕刻中的佛、菩萨等像在唐代的佛教美术中是一重要创造，这些形象所表现出来的动作及表情比前代更加多样化了，出现了多种坐、立、行走、飞翔中的生动姿态，特别是唐代菩萨的形象为古代美术中理想与现实成功结合的重要范例。唐代供养人壁画精心描绘了上层社会生活的基本内容，一三零窟盛唐时期乐庭瑰和他的妻子王氏的供养像是优秀的代表作，有名的还有《张议潮夫妇的出行图》。由于历史的原因，敦煌艺术由最后的高潮走向衰落，但密画和中原新画风的壁画仍保存至今，北宋洞窟多以前代洞窟改建而成，宋代壁画之下往往覆盖有唐代或北魏壁画，前代洞窟的门口两侧往往有五代北宋加绘的供养人，供养人往往尺寸极大，如真人甚至超过真人大小。九八窟的《劳度差斗圣变》，六一窟的大幅五台山图都显现了当时的构图技巧以及山水人物的绘画水平唐代供养人壁画精心描绘了上层社会生活的基本内容，一三零窟盛唐时期乐庭瑰和他的妻子王氏的供养像是优秀的代表作，有名的还有《张议潮夫妇的出行图》。由于历史的原因，敦煌艺术由最后的高潮走向衰落，但密画和中原新画风的壁画仍保存至今，北宋洞窟多以前代洞窟改建而成，宋代壁画之下往往覆盖有唐代或北魏壁画，前代洞窟的门口两侧往往有五代北宋加绘的供养人，供养人往往尺寸极大，如真人甚至超过真人大小。九八窟的《劳度差斗圣变》，六一窟的大幅五台山图都显现了当时的构图技巧以及山水人物的绘画水唐代供养人壁画精心描绘了上层社会生活的基本内容，一三零窟盛唐时期乐庭瑰和他的妻子王氏的供养像是优秀的代表作，有名的还有《张议潮夫妇的出行图》。由于历史的原因...
评分印刷清晰度一般，不太适合绘画爱好者临摹学习。
评分比较失望。原因有二：图不够大，图不清晰。
评分比较失望。原因有二：图不够大，图不清晰。
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