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[梁] 王筠 著，黃大宏<校注> 校

圖書標籤:

• 王筠
• 集校注
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• 宋代
• 文學
• 校注
• 版本
• 目錄學
• 學術
• 文獻

出版社： 中华书局

ISBN：9787101093674

版次：1

商品编码：11342950

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：331

字数：330000

正文语种：中文

內容簡介

　　梁代文學傢、書法傢王筠，琅邪王氏後裔，字德柔，一字元禮，小字養，法號慧炬；齊建元四年（四八二）生，梁大寶元年（五五〇）卒於侯景亂中。王筠在永明年間度過瞭少年時代，未及當時文壇的風雲變化；但自齊明帝建武四年（四九七）開始文學創作活動後，因傢學薰陶，群賢滋養，終能秉承永明文學的流風遺韻，馳聘文壇五十餘年，蔚為梁文學的一位大傢。
　　天監前期，因王筠積極實踐永明聲律理論，得到瀋約的賞重。天監十四年（五一五）以後，昭明文學集團及梁代中期文學繼起，固然令齊梁兩代文學生齣差彆，永明文學的氣韻風範仍潛運其中，他與劉孝綽並得蕭統禮敬，又活躍於文壇十餘年。東官易主後，王筠曾受到過冷落，但蕭綱也說過「王筠本自舊手」（《梁書·蕭子顯傳》）的話，仍肯定瞭他在梁代後期文壇的地位。因此，王筠的創作基本與蕭梁立國相始終，經曆瞭梁代文學的各個主要發展階段；與帝室二局門貴族、上層僧侶及眾多文學傢有復雜的姻戚與師友關係，這在當時作傢中是罕見的。
　　瞭解王筠的人生與創作，對深化梁代文學及古典詩史研究，無疑具有重要的意義。
　　文學是王筠畢生的追求。他的百捲文集，在數量和規模上已遠邁前人時賢；「一官一集」的編集方式尤其體現齣創作意識的強烈自覺性，也必然內蘊五十餘年的文學創作曆程，及與時人交遊往來的豐富史料，若能保存至今，其文學史地位必將大為改觀，對梁代文學研究也是一筆難以估價的寶貴財富。但王筠僅存六十七篇詩文，要根據造些作品對其創作曆程進行細緻分期，並對其創作與梁代文學各階段的關聯作齣準確界說，都是不太現實的。但是，《梁書》本傳對其生平有較完整記載，再結閤本身作品及相關史料，尚能就其一生行跡作齣較清晰的說明，大體瞭解他與梁代政治及文壇的依違關係。

內頁插圖

目錄

前言
凡例

王筠集校注捲上
賦
蜀葵花賦
錶
為第六叔讓重除吏部尚書錶
上太極殿錶
為王儀同瑩初讓錶
為從兄讓侍中錶
教
造立騰霄觀教
習戰備教
牋
答湘東王示忠臣傅牋
書
答釋法雲書
與長沙王彆書
與雲僧正書
與瑗律師書
與諸兒書論傢世集
與東陽盛法師書
序
自序
碑
開善寺碑
國師草堂寺智者約法師碑
哀策文
昭明太子哀策文

王筠集校注捲下
樂府
有所思
陌上桑
行路難
俠客行
雜麯二首
楚妃吟
三婦艷
詩
侍宴牋臨川王北伐應詔
和吳主簿六首
寓直中庶坊贈蕭洗馬
和孔中丞雪裹梅花
詠輕利舡應臨汝侯教
和太子懺悔
奉和皇太子懺悔應詔並序
早齣巡行矚望山海
答元金紫餉硃李
……

附錄
參考文獻

前言/序言

《王筠集校注》：一部集散珍籍之集成與文獻考辨之巨著 《王筠集校注》，這部以北宋文學傢王筠的著作為核心，並融入瞭精細校勘與深入考證的學術巨著，旨在重現一位被曆史長河湮沒的文學瑰寶，並藉此鈎沉索隱，梳理宋代文學，乃至中國古代文史研究的脈絡。其價值之所在，不僅在於對王筠個人作品的全麵匯集與辨析，更在於其所承載的嚴謹學術方法、豐富的曆史信息以及對後世研究的深遠啓迪。 一、王筠的文學地位與研究意義 王筠，字子文，北宋熙寜至元符年間人。他身處蘇軾、黃庭堅等大傢輩齣的時代，其名聲似乎不及前者響亮，但其文學創作在當時仍占有重要地位。他曾與文壇巨擘酬唱，其詩文作品流傳甚廣，並對後來的士人産生瞭影響。然而，隨著時間的推移，王筠的作品如同散落星辰，許多散佚於曆史的塵埃之中，僅存零星片段，散見於各種彆集、總集、筆記、史籍之中。這使得對王筠文學成就的全麵評估和深入研究變得異常睏難。 《王筠集校注》的齣現，正是為瞭填補這一學術空白。它不僅僅是簡單地收集王筠的作品，而是以一種史無前例的係統性和嚴謹性，將零散的文本重新整閤，並賦予其新的生命。通過對王筠詩文的研究，我們能夠更清晰地認識北宋時期文學發展的多元麵貌，理解不同地域、不同流派的文學特色，以及士人階層在文化傳承中的作用。王筠的生平、交遊、思想，以及他所處的社會文化環境，都可以通過其作品得到深刻的解讀。因此，對王筠的研究，不僅是對一位古代文人的緻敬，更是對一段重要曆史時期的文獻學、文學史、思想史研究的深入挖掘。 二、校注的精細之處：文獻學的嚴苛實踐 《王筠集校注》最核心的價值，體現在其“校注”二字上。校勘，是文獻學中最基本也最重要的工作之一，其目的在於辨彆文本的真僞、精粗，以及梳理版本源流。對於散佚的作品而言，校勘工作尤為重要。 首先，廣泛搜集與考訂史料是校勘的基礎。《王筠集校注》的編纂者，必定投入瞭大量時間和精力，在海量的古籍中搜尋與王筠有關的文獻。這些文獻可能包括： 宋人文集： 如與王筠同時代的作傢，如蘇軾、黃庭堅、秦觀、晁補之等人的文集中，可能收錄瞭王筠的詩文，或提及與王筠的唱和、交往。 宋人總集： 如《樂府詩集》、《唐宋詩醇》等，可能收錄瞭王筠的詩歌。 宋人筆記： 如《唐宋故事》、《筆隨》等，可能記載瞭王筠的逸事、語錄，甚至零散的詩句。 史書與年譜： 如《宋史》、《續資治通鑒長編》等，可能提供瞭王筠的生平事跡、官職履曆，以及他參與的曆史事件。 其他古籍： 如一些地方誌、叢書、目錄學著作等，也可能藏有王筠的文獻綫索。 搜集到這些文獻後，編纂者需要進行細緻的校勘。這包括： 版本比對： 對於同一篇作品，如果存在多個版本，編纂者需要逐字逐句地進行比對，找齣差異，並判斷哪個版本更接近原作。這可能涉及到對不同抄本、刻本的辨析，以及對傳抄錯誤、訛誤的識彆。 字詞考證： 對於文本中齣現的生僻字、異體字、通假字，或者有歧義的詞語，需要進行深入的考證，結閤古代音韻、詞匯、語法知識，以及當時的社會背景，來確定其本義。 斷句與標點： 古代文獻多無標點，編纂者需要根據文意，進行閤理的斷句和標點，使文本的意義更加清晰易懂。 文字校正： 發現文本中的錯字、漏字、倒字等，需要進行糾正。 輯佚與辨僞： 對於那些被認為是王筠的作品，需要通過多方麵的證據進行辨彆，確認其是否確係王筠所作。如果某些作品存在爭議，也需要進行說明。 注疏則是校勘的延伸，它將校勘的成果加以闡釋，使讀者能夠更深入地理解文本。在《王筠集校注》中，注疏部分可能包括： 字詞解釋： 對文本中齣現的古語、典故、人名、地名等進行解釋。 背景考證： 介紹作品創作的時代背景、社會環境、曆史事件，以及作者的生平經曆，幫助讀者理解作品的創作動因和思想內涵。 典故齣處： 追溯作品中引用的典故、詩句的來源，並進行考證。 人名地名考： 辨析作品中齣現的人物、地點的身份、位置，以及其與王筠的關係。 詩文關係考： 對於王筠與其他文人的唱和之作，需要梳理其往復唱和的脈絡，分析其文學上的對話和影響。 思想解讀： 結閤王筠的生平、時代背景，以及其他相關文獻，對其作品的思想內容進行解讀和分析。 文學體例考： 分析王筠作品在詩歌、散文等文學體裁上的特點，以及其在文學史上的地位。 通過這樣一套嚴苛的校注流程，《王筠集校注》不僅恢復瞭王筠的作品原貌，更重要的是，它為後人提供瞭一個可靠、可信的研究文本。每一個字、每一個句、每一個注，都凝聚瞭編纂者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度。 三、作品內容的豐富性與研究價值 《王筠集校注》所收錄的內容，將全麵呈現王筠的文學創作麵貌。雖然具體內容會因編纂者的搜集程度而有所不同，但通常會包含以下幾個方麵： 詩歌： 王筠可能創作瞭大量的詩歌，涵蓋瞭山水詩、詠史詩、抒情詩、送彆詩、酬唱詩等多種題材。這些詩歌不僅展現瞭他的纔情和藝術造詣，也摺射齣他生活的時代風貌，以及他對當時社會、政治、人生的思考。通過對詩歌的校注，可以深入瞭解北宋時期詩歌創作的風格演變，以及士人階層的情感世界。 散文： 王筠也可能留下瞭不少散文作品，如序、跋、記、錶、狀、書信等。這些散文不僅是研究他思想、言論的重要材料，也能夠反映齣當時文體的發展狀況，以及他作為一名官員、文人的社會交往。 詞： 如果王筠有詞作傳世，那麼詞部分將是研究北宋詞史的重要補充。詞作為一種新興的文學體裁，在當時的流行程度，以及王筠在詞創作上的貢獻，都值得深入探討。 其他作品： 除瞭以上常見的文體，王筠的著作中可能還包含一些特殊類型的作品，如經說、史論、碑文、墓誌銘等，這些都將為我們瞭解他的學術思想、政治抱負、人生際遇提供寶貴綫索。 研究價值體現在多個層麵： 文學史價值： 《王筠集校注》將為北宋文學史的研究提供一手資料，有助於我們重新認識北宋文學的格局，填補對王筠這位重要作傢認識的空白，從而更全麵地理解宋代文學的演進。 文獻學價值： 其嚴謹的校注方法本身就是一部文獻學著作的範例，為後來的文獻研究者提供瞭寶貴的藉鑒。 思想史價值： 通過王筠的作品，可以窺探其思想觀念、人生哲學，以及他對社會現實的看法，從而豐富我們對宋代士人階層思想史的認識。 史學價值： 王筠作為一位親曆過北宋政治變革的士人，其作品中蘊含的史料信息，對於研究北宋的政治、經濟、社會、文化具有重要的參考價值。 語言學價值： 對古漢語詞匯、語法、語音的研究，在校注過程中也會得到豐富的體現，為語言學研究者提供新的素材。 四、編纂的意義與後世影響 《王筠集校注》的編纂，絕非易事。它需要編纂者具備深厚的古文功底、卓越的文獻辨識能力、敏銳的學術洞察力，以及持之以恒的耐心和毅力。這項工作本身就是對中國古代學術傳統的一種傳承和發揚。 其後世影響也必然是深遠的： 為研究者提供便利： 徹底解決瞭研究者獲取王筠文獻的睏難，極大地降低瞭研究門檻，鼓勵更多學者投入到王筠及其相關領域的研究中。 糾正學術謬誤： 嚴謹的校注能夠糾正以往流傳中存在的錯誤，為學術研究奠定堅實的基礎。 拓展研究視野： 通過對王筠作品的深入解讀，有望催生新的研究視角和學術觀點，推動相關學科的發展。 豐富文化遺産： 重現一位被低估的文學傢的作品，是對中國古代文化遺産的寶貴補充和傳承。 總而言之，《王筠集校注》是一部集文獻整理、文本考辨、文學研究、思想探究於一體的學術巨著。它不僅是對王筠這位古代文人的全麵復原，更是對中國古代文學、文獻學、史學研究的一次重大貢獻，必將在學術界産生廣泛而持久的影響。

评分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭《王筠集校注》，不得不說，這絕對是一次物超所值的閱讀體驗。我平時閱讀的範圍比較雜，偶爾會涉獵一些古籍，但總是因為古文的晦澀和注釋的不足而感到頭疼。這本書的齣現，無疑解決瞭我的燃眉之急。首先，它的信息量非常大，不僅有王筠先生的原著，還有非常詳盡的校注。我一直以為校注隻是簡單的字詞解釋，但這本書的校注遠遠超齣瞭我的預期。它不僅對原文進行瞭嚴謹的考證，還詳細闡述瞭不同版本之間的差異，並對一些難以理解的句子和典故給齣瞭深刻的解讀。很多時候，我隻需要對照著校注，就能豁然開朗，理解原文的深層含義。而且，校注的語言也很流暢，沒有那種生硬的學術腔調，讀起來比較親切。我特彆欣賞作者在處理一些爭議性觀點時的態度，既有自己的見解，又不失對前人研究的尊重，這一點非常難得。這本書讓我感覺，閱讀古籍不再是一件充滿障礙的事情，而是變成瞭一種愉悅的學習過程。它不僅提升瞭我對王筠先生作品的理解，也極大地拓寬瞭我對古代文學的認知。

评分☆☆☆☆☆

我剛開始接觸《王筠集校注》的時候，純粹是齣於好奇。我對王筠這個名字有所耳聞，但對其作品瞭解不多。這本書的齣現，就像是一扇窗戶，讓我得以窺探到這位古代文人的內心世界。讓我印象深刻的是，這本書的校注不僅僅是簡單的文字羅列，而是一種思想的梳理和文化的傳承。作者在處理原文時，展現齣瞭極高的專業素養，對每一個字、每一個詞都進行瞭細緻的推敲，力求還原其最本真的意義。我尤其喜歡書中對於一些詩文的鑒賞部分，那不僅僅是對文字的解讀，更是對作者情感和思想的深入剖析。讀完之後，我不僅理解瞭王筠先生的作品，更對當時的社會風貌、文化習俗有瞭更深的認識。這本書讓我覺得，閱讀古籍並不是一件枯燥乏味的事情，而是一種能夠豐富自己精神世界，拓展人生視野的絕佳途徑。它是一本具有極高學術價值和閱讀趣味的書籍，強烈推薦給所有對中國古代文學感興趣的朋友。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我拿到手裏的時候，就覺得它很有分量，不僅是物理上的重量，更是其承載的曆史和文化的分量。我是個對曆史文獻比較感興趣的人，一直以來都想深入瞭解一些古代文人的作品，但苦於找不到閤適的入口。這次的《王筠集校注》正好滿足瞭我的需求。這本書的編排非常人性化，將原文和校注緊密結閤，方便讀者隨時對照閱讀。我最看重的是它嚴謹的學術態度。從書中的校勘記錄，可以看齣整理者在考證原文時付齣瞭巨大的心血，每一次的校訂都有理有據，令人信服。而且，注釋的深度也恰到好處，既能幫助讀者理解原文，又不會過度解讀，保留瞭原文的韻味。我尤其喜歡書中對於一些曆史背景的補充說明，這讓我能夠更全麵地理解王筠先生創作的時代環境和社會思潮，從而更深刻地把握作品的思想內涵。讀這本書，我感覺自己像是在與一位博學的學者同行，他不僅為我揭示瞭文本的秘密，還引導我進入瞭一個更廣闊的知識領域。這是一本值得反復閱讀和品味的經典之作。

评分☆☆☆☆☆

這本《王筠集校注》，怎麼說呢，它就像一個時間膠囊，裏麵封存著一段久遠的時光，而我們通過它，得以窺探那個時代的風貌。我不是專業的古文研究者，隻是一個對曆史和文學略感興趣的普通讀者。一開始抱著一種“隨便看看”的心態打開這本書，但越往後讀，越是被深深吸引。書中的文字，帶著一種古樸而典雅的韻味，雖然有些地方因為時代久遠，理解起來需要一些努力，但正是這種挑戰，反而激起瞭我的閱讀興緻。校注的部分，雖然我不是每個字都完全弄懂，但能明顯感覺到整理者在其中的用心。他們就像一位耐心十足的嚮導，在我迷失於古文的叢林時，及時地為我指點迷津，指齣那些容易被忽略的細節，糾正那些可能産生的誤解。我特彆喜歡書中對於一些詩詞的解讀，它們不僅僅是字麵上的解釋，更是對作者當時心境、情感的揣摩和推測，讀來讓人感同身受。有時，我會閤上書本，想象著王筠先生在那個年代，是如何寫下這些文字的，他的生活，他的思想，都仿佛躍然紙上。這本書讓我覺得，閱讀古籍並非是遙不可及的事情，隻要用心去感受，去理解，就能從中獲得寶貴的精神食糧。

评分☆☆☆☆☆

《王筠集校注》這本書，我最近纔讀完，說實話，剛拿到的時候，我對它的期待並不高，覺得不過是一本古籍整理，或許會枯燥乏味，充斥著各種繁瑣的校勘和注釋。然而，這本書帶給我的驚喜卻遠超我的想象。首先，它的裝幀就足夠讓人眼前一亮，厚實的紙張，精美的封麵設計，無不透露齣一種沉甸甸的文化底蘊。翻開書頁，那清晰的排版和閤理的頁邊距，讓閱讀變得格外舒適，即使長時間閱讀也不會感到疲憊。更讓我驚喜的是，這本書的校注部分並沒有流於形式，而是真正做到瞭精益求精。作者花費瞭大量的時間和精力，對原著進行細緻的比對和考證，不僅指齣瞭原文的訛誤，更深入地分析瞭其産生的原因，並給齣瞭閤理的校訂意見。這些注釋就像一位循循善誘的老師，在我閱讀時，及時地解答瞭我的疑惑，讓我能夠更準確地理解作者的意圖和思想。我尤其喜歡書中對一些重要詞語和典故的詳細解釋，這讓我仿佛穿越瞭時空，與作者進行瞭一場跨越韆年的對話。總而言之，《王筠集校注》是一本值得細細品讀的學術著作，它不僅讓我領略瞭古人的智慧，更感受到瞭整理者嚴謹的治學態度。

评分☆☆☆☆☆

在人类历史上，多次出现禁止食用某些特定食物来排除异己。例如罗马帝国时期，异教徒与犹太教徒之间的友好与联姻，造成异教徒的红酒、啤酒以及食物得到盛行，并由此产生

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汝之美味，吾之毒药　社会认知心理学与社会认知神经科学在整个心理学领域方兴未艾。简而言之，社会认知神经科学旨在阐述情绪性与社会性体验与行为的心理与神经基础。而其中最为重要的一个主题之一便是人类的情绪。本书作者蕾切尔·赫兹女士正是选取了人类情绪中，最为复杂的情绪之一&mdash;&mdash;厌恶&mdash;&mdash;来阐述这一情绪体验及其产生的行为背后的心理与大脑神经机制。本书深入浅出地向人们揭示了&ldquo;厌恶&rdquo;这一与人们日常生活息息相关的情绪背后的故事。此外，本书作者将主题从情绪本身进一步引申到人类发展中进化以及文化因素的重要意义，通过&ldquo;厌恶&rdquo;这一独特视角，阐明了对&ldquo;先天与后天&rdquo;这一由来已久的心理学辩题的看法，使得读者在深入理解&ldquo;厌恶&rdquo;心理学之余，对于心理学乃至神经科学能有更加宏观的认识。本书的另一大特点是书中涵盖主题之广，几乎涵盖了与厌恶相关的我们生活的各个方面，从衣食住行，到政治、法律与道德，让读者深入彻底地了解&ldquo;厌恶&rdquo;，使人读起来有畅快淋漓之感。此外，作者援引了大量的案例以及实证性研究，使得本书既具有严谨的科学性，又不乏趣味。加上作者幽默而又略带戏谑的行文风格，使得原本略显枯燥的心理学以及神经研究妙趣横生、引人人胜。　　我们获得关于某种事物的态度或者信仰的主要途径是文化学习。父母用特定的餐具教育后代吃某些特定的食物，例如一勺冰淇淋；同样地，我们也可以通过文化遗传习得何种食物为恶心。&ldquo;有什么吃什么&rdquo;，之所以食物的地方性如此强，是因为它们往往来自于当地的同一植物群、动物群以及微生物群，如制作韩国泡菜所用的微生物与制作洛克福羊干酪用的微生物是截然不同的。此外，文化对食物的定义还有一个重要作用&mdash;&mdash;我们用食物对敌友进行区别，并以食物作为种族分界的标准：&ldquo;我吃这样的东西，而你不吃；我来自这里，你来自别的地方。&rdquo;由此，我们不仅从文化中习得食物的含义，食物也同样可以划分文化之间的边界。

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很好

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你的心情变得快乐。读书也是一种休闲方式，一种娱乐的方式。读书可以调节你的身

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王筠少负才名,深受沈约的赏识,认为超越时人，并以谢□所说&quot;好诗圆美流转如弹丸&quot;来称赞王筠的诗。在太子府中

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经典之作！！！点赞！！！

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王筠 字元礼，一字德柔。祖籍琅邪临沂（今属山东）人。王僧虔之孙。曾任昭明太子萧统的属官。梁武帝中大通三年 (531)，萧统卒，出为临海太守。还京，任秘书监、太府卿、度支尚书、太子詹事。侯景之乱，坠井而亡。

评分☆☆☆☆☆

文学是王筠毕生的追求。他的百卷文集，在数量和规模上已远迈前人时贤；「一官一集」的编集方式尤其体现出创作意识的强烈自觉性，也必然内蕴五十余年的文学创作历程，及与时人交游往来的丰富史料，若能保存至今，其文学史地位必将大为改观，对梁代文学研究也是一笔难以估价的宝贵财富。但王筠仅存六十七篇诗文，要根据造些作品对其创作历程进行细致分期，并对其创作与梁代文学各阶段的关联作出准确界说，都是不太现实的。但是，《梁书》本传对其生平有较完整记载，再结合本身作品及相关史料，尚能就其一生行迹作出较清晰的说明，大体了解他与梁代政治及文坛的依违关系。