讀宋代筆記,最吸引我的莫過於那份鮮活的生活氣息和細緻入微的觀察。宋朝是中國曆史上一個經濟繁榮、文化昌盛、社會開放的時代,其筆記作品更是包羅萬象,從朝野大事到市井百態,從文人雅士的清談妙語到民間百姓的傳說逸聞,無不躍然紙上。我希望這本《全宋筆記》能夠真實地再現那個時代的風貌,讓我能窺見宋朝人的衣食住行、喜怒哀樂、思想觀念、價值追求。我期待其中有許多精彩的片段,能夠讓我仿佛身臨其境,感受到那個時代的脈搏。無論是關於天文地理、奇聞異事,還是關於曆史典故、人物軼事,亦或是對文學藝術的評論,都希望能夠展現齣宋代士人的真知灼見和獨特視角。
评分對於《全宋筆記》這樣的內容,我更看重其思想的深度和啓發性。宋代是中國思想史上的一個重要時期,理學的興起、儒釋道的融閤,都對後世産生瞭深遠影響。筆記中往往蘊藏著許多不經意間流露齣的思想火花,對人生的感悟,對社會的批判,對曆史的思考,都值得我們細細品味。我希望這本筆記能夠觸及宋代文人的內心世界,展現他們對人生價值的探索,對道德倫理的堅守,對社會現象的洞察。在閱讀中,我希望能引發自己對當下的一些思考,從古人的智慧中汲取養分,獲得啓迪。不僅僅是瞭解曆史,更重要的是從中學習如何麵對人生,如何理解世界。
评分選擇閱讀《全宋筆記》,還有一個重要的原因是,我一直對宋代文人的社交圈和他們的交往方式非常感興趣。士人階層在宋代社會扮演著舉足輕重的角色,他們之間的唱和、贈答、聚會、遊曆,不僅構成瞭當時文化生活的重要部分,也留下瞭許多生動的筆墨。我希望這本筆記能夠展現齣文人之間細膩的情感交流,那些纔情橫溢的詩文酬答,那些妙語連珠的談笑風生,那些知己好友間的真摯情誼。通過這些記錄,我希望能更立體地理解宋代士人群體的精神風貌,以及他們是如何在那個時代相互影響、共同進步的。這種人文關懷和對人際關係的描寫,往往能讓古籍的內容更加溫暖和 relatable。
评分對於《全宋筆記》這類古籍整理本,我最看重的是其學術嚴謹性和校勘的精細程度。一本好的古籍整理本,絕不僅僅是簡單地把舊籍影印齣來,更重要的是經過專傢學者 painstaking 的辨析、校訂,去除訛誤,理清脈絡,甚至補全殘缺。我期待這本《全宋筆記》能夠體現齣這樣的學術追求。從它的捲目和編排方式來看,似乎是經過瞭係統的梳理和分類,這對於我們這些非專業的讀者來說,能極大地降低閱讀門檻,幫助我們更清晰地把握宋代筆記這一浩瀚的文化遺産。我希望能看到它在注釋、考證、版本對比等方麵都有齣色的錶現,能夠讓讀者在閱讀的同時,也能對宋代社會的方方麵麵有更深入、更準確的瞭解。這種嚴謹的治學態度,不僅是對前人智慧的尊重,更是對後學者的負責。
评分翻開這本《全宋筆記》,我首先被它那沉甸甸的質感和舒展的竪排繁體所吸引。如今電子書盛行,能靜下心來閱讀一本如此厚重、考究的實體書,本身就是一種享受。裝幀設計古樸典雅,散發著濃鬱的書捲氣,擺在書架上,自有一番不凡的韻味。尤其喜歡它所采用的紙張,觸感溫潤,墨色飽滿,在燈光下不易反光,長時間閱讀也不會感到疲勞。封麵上的書名設計,筆力遒勁,又不失文雅,仿佛穿越韆年,直接與宋代士人對話。對於我這樣習慣手捧書籍,感受紙張的溫度和墨跡的沉澱的讀者來說,這本《全宋筆記》無疑是一份珍貴的禮物。每一次翻閱,都能從中感受到一種曆史的厚重感和文化的傳承感,這在快節奏的現代生活中是何其難得。即使尚未深入內容,光是這份外在的儀式感,就已經讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待,仿佛握住瞭一把開啓曆史寶藏的鑰匙。
评分准斋杂说 吴如愚撰
评分至于外问称呼之语,陛下岂有不闻之耶?臣身马上相,义当竭忠以报陛下。在今日礼数不得不异,但以善系人心,而不使之二三其说也。」高宗曰:「俱是童稚,姑与放行。」鼎执奏不已。高宗乃留御笔曰:「俟三数月议之。」明日,桧留身奏事。后数日,参知政事刘大中亦以为言。他日,鼎留身奏曰:「昨所纳御笔,桧与大中有何奏耶?」高宗曰:「大中之说与卿一耳。」十月,鼎为桧所挤,复丐免。高宗问:「前日所议璩建节事如何?」鼎又如前所陈。并鼎《遗事》。丁巳,大中免。甲戌,鼎罢。九年三月,制授璩保大军节度使,封崇国公。是月,金人归河南地。十年五月,金人畔盟。京西、湖北宣抚使岳飞密奏:「今日欲图恢复,必先正国本,以安人心。然后陛下不常厥居,以示不忘复信雠之意。」先是,飞入对,得诣资善堂,见建国公英明俊伟,退语家人,遂上此奏。张戒《默记》以飞请建储为绍兴七年事,而飞孙监镇江府大军库珂作飞《行实》系之此年,且辨《默记》之误甚悉。今移附此,更须详考咚十一年,飞为桧所诬,以十二月晦赐死大理寺狱。《日暦》。十二年正月庚戌,诏建国公出就外第,加检校官,封郡王,令吏、礼两部及太常寺讨论祖宗故事,申尚书省取旨。二月庚午(一三),张婉仪卒,赠贤妃。建国公初育于妃所,至是昊婉仪收而并视之,与璩同处,虽一食必均焉。《绍兴圣语》。丁丑,制建国公加检校少保,封普安郡王,时年十六。制下,日者尤若纳私谓秘书省正字张阐曰:「普乃并日字,合乎《易》所谓明两作离之象,殆天授也。」张阐记圣《德事迹》。
评分我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,
评分书很好 送货也很快 第二天就到了
评分申国国家领导的女儿嫁了郑国的国家领导武。作为郑国的第一家庭,后来他们一共生了两个孩子。第一夫人却独爱第二子段。这是为什么呢?因为这个老大是第一夫人姜氏一辈子的恶梦。当初生他的时候,难产,老大是脚先出来的。由于当事人、皇家的医护人员、半块剧社,甚至狗仔都没有透露过相关的细节,所以,当时的险恶程度只能想像,唯一可供猜想其可怕程度的线索便是姜氏对老大的厌恶。她给老大起名叫做“寤生”。看,你不随大溜偏要特立独行?给你打上一辈子的印记。不想受影响的也不仅他一人,老妈每次听见这名字内心最深处的恐惧都被唤起,死神的呼吸轻拂脸孔。这么讨厌的人,却是老大,要顺承君位的,那不行。第一夫人屡次向国家领导的老公建议立第二子段。屡败屡战,屡战屡败。后来,老大还是即位了。
评分宋人笔记是中国古籍宝库中的一颗璀璨的明珠,也是宋代文献的重要组成部分,是了解中国古代文化和社会生活的宝贵资料,具有较高的史料和文化价值。《全宋笔记(第6编·9)(繁体竖排版)》系统整理点校,采用繁体字竖排,新式标点。
评分至于外问称呼之语,陛下岂有不闻之耶?臣身马上相,义当竭忠以报陛下。在今日礼数不得不异,但以善系人心,而不使之二三其说也。」高宗曰:「俱是童稚,姑与放行。」鼎执奏不已。高宗乃留御笔曰:「俟三数月议之。」明日,桧留身奏事。后数日,参知政事刘大中亦以为言。他日,鼎留身奏曰:「昨所纳御笔,桧与大中有何奏耶?」高宗曰:「大中之说与卿一耳。」十月,鼎为桧所挤,复丐免。高宗问:「前日所议璩建节事如何?」鼎又如前所陈。并鼎《遗事》。丁巳,大中免。甲戌,鼎罢。九年三月,制授璩保大军节度使,封崇国公。是月,金人归河南地。十年五月,金人畔盟。京西、湖北宣抚使岳飞密奏:「今日欲图恢复,必先正国本,以安人心。然后陛下不常厥居,以示不忘复信雠之意。」先是,飞入对,得诣资善堂,见建国公英明俊伟,退语家人,遂上此奏。张戒《默记》以飞请建储为绍兴七年事,而飞孙监镇江府大军库珂作飞《行实》系之此年,且辨《默记》之误甚悉。今移附此,更须详考咚十一年,飞为桧所诬,以十二月晦赐死大理寺狱。《日暦》。十二年正月庚戌,诏建国公出就外第,加检校官,封郡王,令吏、礼两部及太常寺讨论祖宗故事,申尚书省取旨。二月庚午(一三),张婉仪卒,赠贤妃。建国公初育于妃所,至是昊婉仪收而并视之,与璩同处,虽一食必均焉。《绍兴圣语》。丁丑,制建国公加检校少保,封普安郡王,时年十六。制下,日者尤若纳私谓秘书省正字张阐曰:「普乃并日字,合乎《易》所谓明两作离之象,殆天授也。」张阐记圣《德事迹》。
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