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评分李衎,字仲賓,號息齋,薊邱人。皇慶元年馬吏部尚書、集賢殿大學士。謐文簡。蘇天爵《滋溪集》有衍墓誌,稱其翰墨餘暇,善圖古木竹石,有王維、文同之高緻。
评分《四庫全書·藝術類:竹譜》指齣鄧文原《履素齋集》有哭衍詩二首,詩末注曰,仲賓近刊《竹譜》廿捲,其書世罕傳本。浙江鮑氏所傳抄者僅有一捲,疏略殊甚。惟《永樂大典》載其完書,實分四門,曰畫竹譜、墨竹譜,與《宏簡錄》所言閤。又有竹態譜、竹品譜。其竹品譜中又分全德品、異形品、異色品、神異品、似是而非竹品、有名而非竹品六子目,共為十捲。捲各有圖,蓋每二捲並一捲矣。其書廣引繁徵,頗稱淹雅。錄而存之,非惟遊藝之一端,抑亦博物之一助矣。中有有說而無圖者,自序謂與常竹同者則不復圖,非闕佚也。
评分《四庫全書·藝術類:竹譜》指齣鄧文原《履素齋集》有哭衍詩二首,詩末注曰,仲賓近刊《竹譜》廿捲,其書世罕傳本。浙江鮑氏所傳抄者僅有一捲,疏略殊甚。惟《永樂大典》載其完書,實分四門,曰畫竹譜、墨竹譜,與《宏簡錄》所言閤。又有竹態譜、竹品譜。其竹品譜中又分全德品、異形品、異色品、神異品、似是而非竹品、有名而非竹品六子目,共為十捲。捲各有圖,蓋每二捲並一捲矣。其書廣引繁徵,頗稱淹雅。錄而存之,非惟遊藝之一端,抑亦博物之一助矣。中有有說而無圖者,自序謂與常竹同者則不復圖,非闕佚也。
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