中國古代碑帖經典彩色放大本·趙猛頫真草韆字文

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邱振中,陳政 編
圖書標籤:
  • 書法
  • 碑帖
  • 趙孟頫
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出版社: 江西美术出版社
ISBN:9787548025856
版次:1
商品编码:11384836
包装:平装
丛书名: 中国古代碑帖经典彩色放大本
开本:16开
出版时间:2014-01-01

具体描述

編輯推薦

  

二十世紀九十年代以來,國內圖冊類齣版物的印刷水平有瞭很大的變化。高端畫冊質量不斷提高,影響逐漸波及普通讀物,今天一部中等價格的圖冊已堪稱精美。這對書法水平的提高起到重要的促進作用。

大傢印象深刻的首先是墨跡。以前作為稀世珍寶的名作清晰地展現在人們眼前,筆法的交搭、節奏的細微變化,曆曆在目,對於敏感的學習者,感悟其中的奧秘已不再是難事。對此人們印象深刻。但是拓本印刷的進步,大傢或許關注較少。一位印刷專傢說,書法類圖書難印的是印譜。仔細想想,深有道理。雖然蓋印使用的印泥隻是一種顔色,但蓋齣的印稿是有厚度的,那些具有一定厚度的印泥在光綫的作用下,色彩變得十分微妙。印泥的厚度很難印齣來。碑帖拓本與此相似,仔細觀賞過拓片實物的人們都知道,由於拓製時墨所形成的厚度,使字跡有一種無法言傳的體積感。這正是拓本魅力之所在,但一般的印刷品抹去瞭這種體積感。一流的拓本中,點畫像是書寫齣來的,隻要稍加想象,與墨跡便幾乎沒什麼差彆。在新的碑帖拓本的印刷物中,開始錶現齣清晰的書寫的感覺。

書法學習者從這種高質量的齣版物中受益巨大。這是以往的時代不可想象的。以前,除瞭極少數特權者、富有者有摩挲經典作品和一流碑拓的機會,其他人隻能對著質量成問題的復製品冥思苦想。從這裏幾乎沒有可能走嚮書法的高端。而今天,所有人都幾乎站在同一個平颱上,開始我們對書法的感受與訓練。

江西美術齣版社在眾多的書法齣版物之外編選瞭這部碑帖選。選擇大的開本,因此得以把原作或拓本略加放大,這正好暗閤瞭臨寫的需要。臨寫時一般需要把字放大一些,但又不能過大,因為原帖筆畫尺度一般較小,原大臨摹時,筆尖一觸紙,不等你操縱毛筆完成應有的動作,已經到達應有的粗細,起不到練習的作用,但是如果臨寫擴放過大,筆畫內部運動的方式便完全改變,那也已經不是我們要求的臨摹瞭。因此臨摹的字跡應比範本稍大一些,但不能太大。這部碑帖選集正好符閤我們的需要。

它們也可作為欣賞的對象。

欣賞有兩種方式。一是細細品讀,精微到一個毫米,甚至更微小的地方,琢磨造成這種種變化的深層契機——運動、心理、材質、慣習等等。一篇傑作在手,長此以往,感覺與形式糅閤在一起,賞鑒力自然不斷提高,四五冊這樣讀下來,便是一位有經驗的鑒賞者瞭。也可以挑一冊喜愛的傑作放在床頭,每天入睡前翻開一頁,看一眼便閤上亦無妨,身心完全放鬆,留下的隻是作品的大感覺,無論是身影,還是風度、氣息,都沒關係。莊子說:“目擊而道存。”這是從細處入手注意不到的東西。

希望這部碑帖選集的齣版,為廣大書法愛好者不時增添一份發現的喜悅。

內容簡介

  

趙孟頫(1254—1322),字子昂,號鬆雪道人,水精宮道人,湖州(今浙江吳興)人,宋太祖第四子趙德芳的後裔。自幼聰穎,讀書過目成誦,為文操筆立就,臨池學書天資過人。宋亡後,閑居故裏。一二八六年元世祖派人到江南【搜訪遺逸】,趙孟頫奉詔北上為官,曆仕五朝,官拜翰林學士承旨,榮祿大夫。卒後追封【魏國公】,謚號文敏。

趙孟頫精通音律,書畫器物鑒定亦是一流,書法名傾天下,篆籀,分隸,真行草書,無不妙絕古今。趙孟頫一生宗法二王,窮究魏晉風骨。書風遒勁秀逸,用筆棱側起伏,鏇毫不絕,左右換麵,上下滾動,筆法圓熟。結體縱橫得勢,筆意顧盼,氣韻流動。篆書學《石鼓文》《詛楚》,楷書取法王右軍《黃庭經》,王太令《洛神賦》。行書得《聖教序》風神,草書得《十七帖》氣韻,晚年受李北海影響。在繼承前人用筆,結字的基礎上,博采眾長,融會貫通,推陳齣新,自立門戶,創立瞭獨具藝術特色的【趙體】。在書法史上,【趙體】楷書與唐代歐體,顔體,柳體楷書並稱四體,歐,顔,柳,趙四人並稱中國古代楷書四大傢。趙孟頫是元代書壇盟主,書法稱雄一世,落筆如暴風驟雨,一日能書一萬字。他所寫的《真草韆字文》典雅流美,草法圓潤流暢,楷法備盡法度。彆有一種超妙氣象。

《趙孟頫真草韆字文》墨跡現存世有兩件:一件藏上海博物館,一件藏北京故宮博物館。但遺憾的是 ,兩件均無書寫年月。趙孟頫自稱:【二十年來寫《韆文》以數百。】可見情有獨鍾。

《韆字文》是我國古代通俗讀物,由梁朝散騎郎,給事周興嗣一夜編撰而成。每四字一句,共二百五十句,計一韆字。內容包括天文,地理,倫理,修身,農耕,祭祀,園藝以及飲食起居等各方麵的知識。文字優美,朗朗上口,講究對仗,工於音律,便於傳誦,是一本流傳廣泛,傢喻戶曉,融各種知識於一爐的小百科全書。

《趙孟頫真草韆字文》兩體殊異,各具妙趣。然心法同歸,手法閤一,真書下筆備盡楷則,草書下筆神馳情縱,真書結字密,草書結字疏。真書得永字八法之妙,用筆連綿起伏,筆勢左右瞻顧,空白少而神遠。草書的流動酣暢之勢,用筆使轉圓勁,筆試上下承接,空白多而神密。真書結字相背分明,疏朗寬綽,平和舒展。草書結字意連形通,綽約參差,意趣宛然。真書布白淨穆閑雅,經緯分明,書寫心法手法一緻,映帶顧盼,筆勢來去自然,體勢一筆而正。上一個字的收筆,既是下一個字的起筆,上一行的收勢,既是下一行的起勢,隔字通氣,隔行通氣,全篇通氣,是謂一筆書。兩體中規疊钜,意在示人以法,無疑是學書者的範本。

趙孟頫的書法藝術,上承二王,下啓元,明,清,乃至今先當代書壇,堪稱一代宗師。清王文治《快雨堂題跋》說:【鬆雪深於大王及北海,沉浸濃鬱,隨處可見,一洗舊習,獨領清新】。充分肯定瞭趙孟頫力追古人,獨樹一幟,開宗立派的藝術成就。

內頁插圖

前言/序言


翰墨流芳:中國古代碑帖精品賞析與技法探微 一、 時代風雲中的書法瑰寶:碑刻藝術的傳承與創新 中國書法藝術源遠流長,其發展脈絡清晰地鎸刻在曆代碑刻之中。這些由金石之聲凝聚而成的墨跡,不僅是古代社會、文化、思想的直觀記錄,更是書法審美變遷的生動教材。本冊精選的碑帖,旨在勾勒齣中國古代書法由篆隸嚮楷、行、草演進的關鍵節點,展現不同時代書傢獨特的藝術風貌與精神氣質。 秦漢風骨:金石氣的渾厚與質樸 追溯至秦代,小篆的規範化與隸書的萌芽,標誌著書寫載體從竹簡木牘嚮石碑的重大轉型。秦漢碑刻,以其古樸、拙厚的“金石氣”著稱。這些早期的作品,筆畫渾圓雄強,結構端莊肅穆,體現瞭那個時代嚴謹的製度精神與質樸的審美趣味。例如,部分漢碑中的蠶頭燕尾、一波三摺,其用筆之法,側重於刀法入石的力度與節奏感,為後世的楷書奠定瞭堅實的基礎。我們不必深究某一特定名傢,而是應領悟其群體性的藝術特徵:氣勢磅礴,法度森嚴,是理解魏晉風度之前不可或缺的“基石”。 魏晉風度:書體成熟與個性解放的先聲 魏晉南北朝時期,是中國書法史上一個至關重要的轉摺點。楷書、行書、草書基本定型,書傢不再滿足於僵硬的程式,開始追求個性的自由錶達。這一時期的碑刻,往往因其書刻損泚,反而透露齣一種天然去雕飾的韻味。 北碑的雄強與內斂: 北朝的墓誌與造像題記,是研究這一時期書法藝術的寶庫。這些作品往往以方筆為主,結構開闊,氣力雄健,展現齣一種粗獷而又不失細膩的獨特美感。它們是民間力量、宗教信仰與士族審美相互碰撞的産物,對後來的隋唐楷書産生瞭深遠的影響。例如,一些小楷墓誌,筆畫瘦硬,結字緊密,猶如“峭壁上的鬆柏”,其筆法中的提按頓挫,極具力度感和韻律感。 南帖的秀逸與韻緻: 與北碑的雄強相對,南朝的書法更偏嚮於文人雅緻和筆墨的流暢。雖然南朝的墨跡傳世較多,但同時期的部分摩崖題刻或少量精細的墓誌,也展現瞭其清俊秀逸的風格傾嚮,為後世晉韻的追慕提供瞭範本。 唐代法度:楷書的鼎盛與流派紛呈 唐代是中國書法藝術的黃金時代,楷書發展至頂峰,風格趨於完備,程式化達到極緻。此期的碑刻,是學習楷書筆法與結構的最權威材料。 初唐的規矩與隸意: 初唐的碑刻,繼承瞭南北朝的特點,但更趨於平正,為盛唐的豐滿奠定基礎。字形結構趨於規範,筆畫一絲不苟,是“初學者入道的階梯”。 盛唐的豐潤與氣象: 以歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等為代錶的書傢,其風格各異,卻共同將楷書推嚮瞭法度森嚴、氣象萬韆的境地。歐體的險勁瘦硬,褚體的秀媚平和,皆在碑刻中留下瞭清晰的印記。學習者可從中體會“方圓兼備,險中求穩”的藝術哲理。 中晚唐的變異與意態: 顔真卿的齣現,將楷書推嚮瞭雄渾博大的新境界。顔體碑刻,以其“忠義之氣”貫穿始終,筆畫豐腴厚重,結構莊嚴穩健,體現瞭盛唐氣象下的儒傢精神。柳公權則在顔體的基礎上,更注重骨力,形成瞭“顔筋柳骨”的對比,其清瘦勁挺的風格,成為後世楷書“瘦硬”一派的典範。 宋元以降:尚意書風的崛起與碑學的復興 宋代尚意書風興起,強調書寫者主觀情感的流露,碑刻藝術也隨之發生瞭變化。雖然墨跡本的地位提升,但諸多摩崖石刻和精刻碑帖,依然記錄瞭從法度到意趣的過渡。元代,碑學開始復興,趙孟頫等人以高超的書法造詣,重新梳理瞭晉唐的韻味,形成瞭“復古”的潮流,其風格優雅流美,對後世影響深遠。學習這些元代碑刻,有助於我們理解如何在嚴謹的法度中融入文人情懷。 二、 技法精要:從刀法到筆法的轉換 碑帖的審美價值,不僅在於其曆史地位,更在於其獨特的“刀法”對後世筆法的啓發與重塑。 1. 筆法基礎的辨識: 碑刻的特點在於其“永不敗筆”的特性,這要求學習者必須從石刻的痕跡中逆推齣書傢落筆、行筆、收筆的真實意圖。例如,橫畫的起筆,在墨跡中可能是自然的藏鋒,但在碑中則常錶現為“方摺”或“入石之勢”。 2. 結構布局的分析: 碑刻的書傢麵對的是堅硬的石麵,故而在結構處理上,往往比墨跡更加注重“間架結構”的穩定性。學習者應著重分析字形在高低、欹側、疏密之間的處理手法,體會如何使字體在有限的空間內達到視覺上的平衡與衝擊力。 3. 氣息的連貫性: 即使是楷書,優秀碑刻的作品也具有強烈的氣息連貫性。通過對比不同書傢作品中的筆畫粗細變化和轉摺處的處理,可以體悟到書寫過程中“一氣嗬成”的節奏感。例如,顔體的沉雄,往往體現在筆畫的層層疊加與內在的筋骨支撐上。 三、 結語:取法乎上,兼收並蓄 本冊精選的碑帖,涵蓋瞭從秦漢古拙到唐宋意趣的精華片段,為書法愛好者提供瞭一個係統而全麵的學習路徑。我們倡導的並非盲目摹仿某一傢,而是希望通過對這些經典作品的細緻觀察與深入剖析,領悟中國古代書法藝術精神內核——即在遵循法度的前提下,如何以個體的審美取嚮,將綫條的力度、結構的美感與時代的氣韻融為一體,最終形成自己獨特的書寫風格。研習碑帖,即是與韆年前的偉大心靈進行無聲的對話。

用户评价

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作為一名長期練習楷書的書友,我深知“取法乎上”的重要性。選擇學習經典碑帖,是通往書法殿堂的必經之路。這本彩色放大本的齣現,無疑為我們提供瞭一個絕佳的學習範本。我尤其欣賞其中對於墨色層次的處理,這在古代碑刻中往往是難以捕捉的細節。有時候,一幅作品的韻味,恰恰就藏在那些深淺不一的墨痕裏。有瞭這種高清晰度的呈現,我便可以更準確地把握書傢對“氣”的運用。它不僅僅是教你怎麼寫字,更是教你如何去感受書法的生命力,如何將內在的情感融入到一筆一畫之中。

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自從擁有瞭這本大部頭的碑帖集,我的練字效率似乎都有所提升。過去總覺得有些地方領悟不夠透徹,現在通過這種放大版的細節觀察,很多睏惑都迎刃而解。比如,某個偏旁的收筆處,或者某個字的重心處理,在放大後,其微妙的平衡感就展現得淋灕盡緻。這套書的價值,不僅僅在於其藝術性,更在於其極高的實用性。它讓學習過程變得更加直觀、更加有針對性。對於任何熱愛中國傳統文化、緻力於提升自身書法修養的朋友來說,這都是一套不可多得的精品典藏。

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這部書,光是捧在手裏,就能感受到那種厚重與匠心。我一直對中國傳統書法抱有深厚的情感,尤其是那些能夠穿越韆年依然散發著獨特魅力的碑帖。拿到這本彩色放大本,首先映入眼簾的就是那種精心的裝幀,紙張的質感非常好,拿在手裏沉甸甸的,讓人有種莊嚴肅穆的感覺。我特意翻閱瞭其中幾頁,那種放大後的細節,簡直令人嘆為觀止。能夠如此清晰地看到筆畫的起承轉閤、墨色的濃淡變化,對於我們這些業餘愛好者來說,簡直是如獲至寶。我常常對著這些放大後的字跡,研究顔料在紙張上洇開的痕跡,想象著當年書傢揮毫潑墨時的情景。這種沉浸式的體驗,是看普通影印本無法比擬的。它不僅僅是一本學習資料,更像是一件藝術品,值得珍藏和反復摩挲。

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這套書的裝幀設計也深得我心。它沒有那種過於花哨的修飾,整體風格沉穩大氣,很符閤碑帖本身的文化底蘊。封麵那種質樸的紋理,配上經典的字體,讓人一眼就能感受到其內容的價值。內頁的排版布局也十分講究,字與字之間的留白恰到好處,既保證瞭足夠的觀賞空間,又不會顯得過於空曠。我喜歡在安靜的午後,泡上一壺清茶,慢慢地翻閱,每一個字形、每一個結構,都像是在與古人對話。這種閱讀體驗,簡直是一種精神上的洗禮。它讓我更加敬畏傳統文化的博大精深,也激發瞭我對書法藝術更深層次的探索欲望。

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說實話,我之前收藏過不少書法字帖,但很多都因為年代久遠或者印刷技術的原因,細節模糊不清,學起來總感覺隔著一層紗。這本《中國古代碑帖經典彩色放大本》給我的感覺是完全不同的。它仿佛是把原件直接搬到瞭眼前。我主要想學習的是筆法的精妙之處,特彆是那些微妙的提按頓挫。通過這種清晰的彩色放大,我終於能清楚地分辨齣綫條在轉摺處的細微變化,這對於提升我自身的書法水平,無疑有著巨大的幫助。那種運筆的節奏感、力量的分布,都變得一目瞭然。我甚至能感受到書傢在創作時的心境波動,這種精神上的共鳴,是任何枯燥的理論講解都無法替代的。

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真不错呀!满意!

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传统之经典的东西,真的好值得拥有!

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读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗!然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。由此可见,读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦,他徒有万卷图书,而不会读,我们可以毫不犹豫地说:其实他一本书也没有读完。的我们,这种“有书等于没书”的现象是历历在目,也就是不会读书。就说语文课本,大家都认为没什么看头;这样一来,掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡:拳不离手,曲不离口。面对现在激烈竞争的社会,更需要我们的善读。对于书,只有善读,才能象蚕一样,吃进去的是桑叶,吐出来的是丝。

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读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗!然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。由此可见,读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦,他徒有万卷图书,而不会读,我们可以毫不犹豫地说:其实他一本书也没有读完。的我们,这种“有书等于没书”的现象是历历在目,也就是不会读书。就说语文课本,大家都认为没什么看头;这样一来,掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡:拳不离手,曲不离口。面对现在激烈竞争的社会,更需要我们的善读。对于书,只有善读,才能象蚕一样,吃进去的是桑叶,吐出来的是丝。

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"[SM]和描述的一样,好评! 上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾?于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东:2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360buy更换为jd,并同步推出名为“joy”的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入jingdong域名后,网页也自动跳转至jd。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360buy,新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为“京东”二字的拼音首字母拼写,jd也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书:《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程,一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于:读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认,却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在,而且无孔不入。阅读本书,你将获悉:怎样快速说服别人,让人无条件相信你?如何给人完美的第一印象,培养无法抗拒的个人魅力?如何走进他人的大脑,控制他们的思想?怎样引导他人的情绪,并将你的意志灌输给他们?如何构建一种信仰,为别人造梦?[SZ]"

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印刷精美,适合临摹,等了很久才发货,老爸很喜欢

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读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。   读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。   书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”

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非常好,非常清晰,我满意

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