具体描述
內容簡介
藤田嗣治，是巴黎畫派中的黃皮膚；而這本《藤田嗣治：巴黎畫派中的黃皮膚》，是國內一本關於藤田嗣治的藝術評傳。書中係統全麵地追敘瞭嗣治從遊學巴黎到聲名鵲起，從戰時“彩管報國”到戰後皈依天主的人生經曆。嗣治與畢加索、基斯林、莫迪裏阿尼等藝術巨匠的交遊軼事，他前後幾段轟轟烈烈的法蘭西式的浪漫愛情，其藝術從青澀到成熟幾經波摺的坎坷經曆，當然更不可少地，他各個時期極具代錶性的藝術作品，所有這些，無不滿溢著巴黎式的浪漫。
作者簡介
藤田嗣治（1886～1968） 生於東京都。1913年留法，一戰時期即成大名的藝術傢。以“和洋混搭”的技法，呈現女體柔嫩滑膩的“乳白色肌膚”的質感，風靡巴黎。在濛巴納斯一泡十八載，見證瞭巴黎畫派的隆盛。歐戰爆發後應徵迴國，作為隨軍畫傢“彩管報國”，製作戰爭畫，凡七載。戰後受到整肅，遂毅然脫離日本，從此再未迴國。晚年歸化法蘭西，皈依天主，改教名列奧納多·藤田。
劉 檸，作傢、藝術評論者、國內日本文化專傢。曾遊學東瀛，後服務於日企有年。多年關注日本問題和東亞國際關係及前衛藝術，係《南方周末》《南方都市報》《新京報》《東方早報》等新銳媒體的特約評論員、專欄作傢。著有《穿越想象的異邦——布衣日本散論》《“下流”的日本》《前衛之癢》《中日之間》等。
目錄
引子：唯一的黃皮膚 “舶來”少年，立誌丹青 到巴黎去 濛巴納斯的“希臘人” 一戰的陰雲？伊馮娜 巴黎的寵兒？瑤姬 兩度歸國？君代？《鞦田的行事》 二戰？從軍畫傢．“彩管報國” 戰後：水彆日本 迴到第二故鄉？吉吉之死 歸化？皈依 隱居？最後的工作 嗣治的藝術 青澀的登場（1910-1920） 巴黎成名(1921-1929) 戰前遊曆：日本？美洲？亞洲（1929-1940） 戰時歸國（1940-1949） 戰後赴法定居（1949-1959） 從“嗣治”到“列奧納多”(1959-1968) 跋用户评价
我们常常把拿来主义挂在嘴边，但克隆和模仿的效果往往适得其反。而日本，或者说，日本让我个人觉得奇异的一点，就是他们吸收了西洋文化之后，往往能够独创出一些深深打上本土标签的现象。他们可以毫不客气地“拿”，但更神的地方是毫不犹豫地“改”，改了以后还能让你不得不服。比如，成立于1914年、被日本视为“国宝”的宝冢歌剧团，就是脱胎于西方歌剧，甚至剧目、音乐、舞美等等都是西式的，但这个全部由未婚女性组成的剧团本身，却有着极强的日本印记。甚至今天的AKB48组合，甚至包括以西方历史文化为题材演变而成的日本动漫作品，无不如此。以西方文化为壳，但塑造出的是日本的人物，贩卖的仍然是日式的价值观念。再比如，黑泽明的《蜘蛛巢城》和《乱》这两部影片，实际上是根据萨翁的悲剧改编，但这种改编方式，使得故事放在日本的背景下，居然没有一点违和感。
评分 评分 评分在刘柠先生的笔下，20世纪前期的巴黎，简直是一个文化艺术的天堂，由于各种原因而聚居于巴黎的艺术家们，在极短的时间之内，产生了一个可以用“文化大爆炸”来形容的效果，而藤田嗣治，既是其中的受益者，也是这种大爆炸的促成者。
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