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《牧羊少年奇幻之旅》是一部具有象徵意義的作品,對此稍作說明非常有必要,因為它與非虛構作品《魔法師的日記》(又譯《朝聖》)有所不同。 我耗費瞭十一年光陰鑽研煉金術。一想到能夠點鐵成金,或能夠發現長生不老液,就心馳神往,再沒有任何研究巫術的念頭。坦白地說,長生不老液更令我著迷。在領悟並感受到上帝的存在之前,一想到萬物皆有消亡的一天,便十分沮喪。故而,當得知有可能獲得一種使我的生命延長許多年的漿液,遂決定全身心投入該漿液的提煉。 二十世紀七十年代初期是一個社會大變革的時代,當時國內還沒有關於煉金術的正經刊物問世,我便用手頭微薄的資金購買進口書籍,就像本書中的一個人物那樣,每天花很多時間去研究煉金術復雜的符號係統。我曾試圖請教裏約熱內盧兩三位真正緻力於煉金術的研究者,然而,他們拒絕見我。我也結識瞭許多自詡為煉金術士的人,他們擁有自己的實驗室,並許諾教給我煉金術的秘訣,條件是嚮他們支付大筆的金錢。現在我纔明白,他們打算教給我的東西,他們自己卻一竅不通。 盡管我全力以赴,結果卻一無所獲。煉金術手冊中以難解的詞句斷言會發生的現象根本沒有齣現。手冊中是一大堆數不清的象徵符號,有龍、獅子、太陽、月亮和水星,而我一直有一種誤入歧途的感覺,因為象徵語匯使人誤讀的可能性極大。由於事情毫無進展,我失望已極,在一九七三年,做瞭一件極不負責任的事。那時我受雇於馬托格羅索州教育廳,在該州教授戲劇課程,於是決定在戲劇實驗課上利用一下我的學生。實驗課題為“翡翠闆”。這種行為,再加上數次陷入魔幻術的泥淖,第二年我便親身體會到瞭“種瓜得瓜,種豆得豆”這句俗語的真諦。我所有的努力盡皆付諸東流。 此後的六年間,我對有關神秘領域的一切說法都持懷疑態度。在這段精神放逐時期,我學會瞭很多重要的東西,如:最初發自內心拒絕的東西如今卻奉為真理;不應該逃避自己的命運;上帝有時很嚴厲,卻也無限慷慨。
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