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圖書介紹


給青年建築師的信(新版)


漢寶德 著



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发表于2024-11-22

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齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108030054
版次:1
商品編碼:11420503
品牌:三聯書店
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2009-04-10
用紙:膠版紙
頁數:122
字數:60
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  你學建築的夢想是什麼?是做一個專業和商業上成績卓越、揚名天下的建築師,還是做一個“大庇天下寒士”、解決大眾居住問題的建築傢,抑或隻是為瞭尋找自已獨特的情趣?作者告訴你,做什麼夢都沒有關係,無論是商業、社會還是藝術意義上的成就,都有著不可替代的價值。關鍵看你有沒有實現自己夢想的決心和毅力。確信有瞭決心和毅力後,就請看作者在本書中給你指明的成功之道吧!

內容簡介

   《給青年建築師的信》與其說是給青年建築師的信,不如說是給年輕建築學子的信。很適閤有誌於建築但彷徨建築門前的人,就幾個麵嚮嚮一般普羅大眾介紹,建築與建築師的世界及作者本身的建築夢想組一個深入的探討。作者認為:無論是商業、社會還是藝術意義上的成就,都有著不可替代的價值。關鍵看你有沒有實現自己夢想的決心和毅力。
作者 漢寶德,建築學傢和建築師。1934年齣生於山東日照。颱灣成功大學建築係畢業,後赴美國留學,先後獲哈佛大學建築碩士和普林斯頓大學藝術碩士學位。曾任東海大學建築係主任、中興大學理工學院院長、自然科學博物館館長、颱南藝術學院院長,現為世界宗教博物館館長、漢光建築師事務所主持人。重要建築作品包括墾丁青年活動中心、颱南藝術學院、聯閤報係南園度假休閑中心等。著有《為建築看相》、《築人間:漢寶德迴憶錄》、《建築的精神嚮度》、《建築、社會與文化》、《漢寶德談美》、《中國建築文化講座》等。

內頁插圖

目錄

第一封信 建築與夢想
第二封信 空間思考的能力
第三封信 建築與藝術之間
第四封信 多麵嚮的建築
第五封信 通識的心情
第六封信 談建築設計
第七封信 現代與後現代之間
第八封信 風格與傳統
第九封信 建築傢要有愛心
第十封信 建築這個行業、

精彩書摘

第一封信建築與夢想
老弟:
收到你的來信,你說你鬥膽寫信給我——一個長你半個世紀的老人——想知道我抱著怎樣的心情進入建築界。因為你進建築係幾年,但對前景仍然感到一片茫然。
謝謝你寫這封信,因為用信件來溝通思想已經是上世紀的辦法瞭。我已經幾年沒有收到一封信。我的子女也不寫信來。他們想起我來,就打電話聊天。誠然,通電話可互相聽到聲音,在情感上比較容易得到滿足,但是卻無法真正溝通思想,甚至也無法錶達與發掘深度的感情。文字是人類發明的最有力量的工具,人與人之間不再以信件往來,在思想的互相啓發上就貧乏得多瞭。因此,我很願意也很高興與你通信,迴答你的問題。隻是在電話與電腦的e時代,你有寫信、讀信的耐心嗎?
老弟,你要讀建築,對前景沒有信心,那是因為你在成長中對生命的睏惑。這是很自然的。年輕人對於未來既有憧憬,又有睏惑,好像一隻學習獨立生活的小動物,麵對陌生的世界時的心情。你的睏惑會使你學習思考,進而認識環境,養成判斷的能力,使你成為一個有信心、有方嚮感的年輕人。比起今天一般沉湎於膚淺感覺的青年,你是大有前途的。我相信,不論科技如何進步,人類珍貴的資産還是睿智的思想。
你今天學建築,老弟,比起幾十年前我學建築時要幸運得太多瞭。半個世紀前的颱灣與今天的颱灣在客觀環境上的巨大差異,使你的睏惑與我當年的睏惑之間有天壤之彆。迴頭想想,當年的我怎麼混過來的,連我自己也感到稀奇瞭。
你的睏惑是來自訊息過多。今天的颱灣已經是訊息世界的一部分。你舉目所見,可以看到各種各樣的建築,可以使一個有好奇心的人看得眼花繚亂。這樣一個多樣化的建築世界,錶示背後的力量是繁復而多元的。究竟這些建築物是在哪種情形下産生的呢?它們為什麼産生齣這種模樣的東西呢?這些建築是好,還是壞?我們可以遽下斷語嗎?不僅眼前所見如此,走進圖書館甚至書店,你都可以看到豐富的齣版物。漂亮的印刷品呈現齣世界上著名的建築師的作品。你以學習的心情來閱讀名傢的作品,又是敬佩,又是感嘆。像你這樣喜歡思考的青年,一定會不期然地把自己的未來與他們的成就相對比。你前麵的路子這麼多,怎麼會不為前景感到睏惑呢?
半個世紀前,我沒有你這樣幸運,可是迴想起來,我們那一代比你們要幸福得多。就從我求學的經驗說起吧!
在那個時候,訊息非常貧乏,思緒非常單純。如有一比,我們是坐井觀天。固然眼光狹窄,可是談到未來,大傢都隻有一個方嚮,那就是小小的一片天。由於對廣大的花花世界一無所知,纔沒有三心二意,就朝上用力地爬。今天看來,當時的我是一個傻子,但是傻子有傻子的福分。
比如我進建築係,可不是因為興趣使然。
以我的個性與興趣,我應該念曆史或哲學。如果是今天,我也許會學管理。但是當時純粹因為傢境貧寒,要念畢業後可以找到工作的科係,也就是要靠技術吃飯。我不得不讀工程,纔選瞭最容易讀的建築工程。誰知道考進建築係纔知道它不是什麼工程。我是瞎打誤闖撞進來的。既進來就隻好勇往直前瞭。
過去讀建築係先要學會畫圖的功夫。你們今天使用電腦做的一切,我們當年都要用基本訓練的功夫來完成。進到一年級先要學著使用鉛筆及鴨嘴筆,學著在圖闆上裱紙。鉛筆要學嗎?要,因為綫條粗細要均勻,就要學會磨鉛筆芯,比著丁字尺、三角闆畫綫條,用力要適當控製。這要技術,要長時間的練習,還要耐心,纔能畫齣一張明晰而又漂亮的建築圖來。你也許要問:建築圖是不是漂亮,與建築物有什麼關係?
這就是我當年問的問題。我也是思想型的人,對於磨煉技巧沒有耐心,覺得畫漂亮的建築圖是生命的浪費。可是今天迴頭看當年的訓練方式,知道繪圖的磨煉,除瞭是技巧之外,正是使青年建築師具備工作中所必要的耐心與美感。如果你在圖麵上要求完美的品質,纔能在建築的構造細節上要求完美的品質,這是需要高度的細心與耐心纔能做到的。我沒有學好繪圖,所以終我一生的建築事業,我的興趣都不在構造的美感上。
除瞭畫圖就是徒手畫,所謂徒手畫就是用鉛筆或炭筆寫生。寫生在錶麵上看是美術課,為什麼成為建築學的必修課?我也想不通。我在中學時很喜歡畫,可是沒有天纔,總畫不好。到瞭建築係,當然也不齣色。自徒手畫的課堂上,知道繪畫是建築的基礎,所以建築是藝術。當時的建築係為建築工程係,進來的時候不知道是學藝術。一年級的學科大多是微積分、物理。建築係的教授們也沒有對我們提過學建築應該有藝術素養。繪畫好像是聊備一格。美術教授在課堂上宣揚的畫法,在整個建築係都沒有什麼迴響。後來我知道,這是西洋流傳瞭數百年的建築教學法,因為許久前建築學傢與畫傢是相通的。後來德國人把它轉為工程,在習慣上仍改不瞭老辦法。
今天我知道寫生畫的教學一方麵是訓練學生的觀察力,自寫生中瞭解物之形狀及部分與全體之間的有機關係,另一方麵則是學習對形狀加以分析,知道立體與麵、綫的關係。
可是老師不會告訴你這些,隻是讓你畫,養成隨時動手畫的習慣及自我批評的能力。這是一種自經驗中體會的學習法,做學生的,坐井觀天,隻要老老實實照老師教的用功就好瞭,與古代讀書人背誦經書一樣。
老弟,你們今天學建築就不同瞭。你們是先知道為什麼或喜歡什麼,纔學什麼。首先你們學建築就是因為知道建築,喜歡建築,纔來學的。學校通常會有課程說明,每門課開設的目的,希望你學到什麼,都有提示。你們是先知其所以然再學習。今天已經不用丁字尺和三角闆畫圖瞭。電腦會聽你的指令。你們隻要知道怎麼指揮電腦,不但不用畫圖,也不用學著寫工程字。真是太方便瞭!過去的繪圖訓練中,有透視法、陰影法,必須學會用器具或徒手畫齣透視圖。這樣纔能使自己或業主判斷是否滿意。今天都有電腦代勞瞭。過去一切要手腦聯閤反應纔能完成的工作,今天你們都隻須要自己對著電腦屏幕,手指按著鍵盤,就有機器為你做齣來。你有很多時間可以自由思考,但也可能陷入電腦遊戲之中。
我們的時代怕的是“學而不思”,老弟,你們今天的問題是“思而不學”。孔子說,學而不思則罔,思而不學則殆。罔,就是沒有用。所以過去求學要自己用功、消化,所學纔成為有用的知識。那時候的學生,不喜歡動腦筋的,大多隻是學些技術,對於建築,仍然一無所知。學瞭白學,確實是虛擲光陰瞭。可是今天的學生,很容易隻用心思,在建築上沒學什麼技巧。殆,是沒本事。隻說不練,或浮誇不實。因此,在我們的時代,要學習動腦筋,在今天,要學習動手。
老弟,如果你有前景茫然之感,我建議你離開電腦桌子,暫時忘掉網絡,學著動動手。學建築的人動手,除瞭畫圖、畫畫之外,還可以做模型,或做雕刻。在e時代來臨之前,建築教育的方法可分為兩個階段。自文藝復興到20世紀初,是以藝術教育為方法的。動手就是畫圖、畫畫,培養藝術傢氣質與建築職業的技術。自20世紀20年代包豪斯(Bauhaus)創建以來,到90年代,是以設計為方法的。動手就是以手腦並用的造
型練習為主。這時候,強調觀察的結果,但要畫齣來,做齣來。一邊思想,一邊也可以得到創造的樂趣。自從建築作業電腦化以來,這一些動手的機會也消失瞭。學著利用電腦,動手就是按鍵盤,按鼠標。把腦筋交給硬件與軟件的工程師瞭。動手可以鍛煉頭腦靈活,而且可以充實你的生活。即使不為建築著想,也可以尋迴自我。我建議你,如果正課之中沒有動手機會,在課堂之外,按自己的興趣,每周花幾個小時,畫些東西,做些手工。如果你想不齣什麼,我勸你學著寫毛筆字。中國書法是手腦並用的藝術。
老弟,在我求學的時候,颱南工學院的建築係是很簡陋的,教授的學養也不高。可是迴想起來,這樣的學習環境,對於有野心的學生也許是很好的環境!
我舉個例子吧!建築係二年級開始有設計課,老師依慣例齣一個住宅設計的題目。住宅是最普通的建築,幾乎人人都有自己的住宅經驗。可是問題在於當時的經濟環境中,有不少同學,包括我在內,並沒有今天你們所熟悉的居住經驗。教授先生齣瞭題目,習慣上並沒有社會、文化上的分析解說,就“放牛吃草”,隨便我們構想。可是到他們改圖的時候,卻以美國的住宅為標準評斷。
想想看,一個住眷村的孩子,習慣瞭全傢擠一個房間,用公共廁所,在院子裏生火燒飯,端著飯碗用餐,怎麼去設計一個美國式的住宅?記得在當時,來自香港的僑生很容易就畫齣一個使老師可以接受,甚至贊美的設計圖。而我這樣的鄉巴佬學生卻要努力設想,把廁所放在臥室旁邊,把廚房放在客廳旁邊。其實我連客廳裏的沙發都沒有用過呢!我去過有錢的同學傢裏,他們住的是目式房子,也無法參考。我還記得在他傢的客廳裏放著一颱冰箱、一架鋼琴呢!我根本不知道現代中産階級的生活方式,怎麼為他們設想居住空間呢?
老弟,你們今天設計一個住宅可容易瞭。你自己的傢就是一個範本。也許你傢還有一棟彆墅,那就更有參考價值瞭。可是正因為太容易,反而使你不知所措。要學,還不知怎麼學起呢!
我就不同瞭。為瞭自力救濟,我開始翻外國雜誌。我翻的不是正式的建築雜誌,正式的建築刊物怎麼會介紹住宅?我看的是美國的傢居雜誌,就是在超級市場可以買到的那一種。那時候颱灣的環境很蔽塞,建築係用清華基金訂雜誌,居然訂瞭兩份這類雜誌。可是對我就有用瞭。從那些今天看瞭屬於通俗的傢居刊物上,我瞭解美國人怎麼生活,他們的建築怎麼反映生活,滿足生活。
我從美國刊物上看到美國西部中産階級的新住宅,從文字說明中,知道是受瞭紐特拉(R.Neutra)的影響,因為常詳細介紹他的作品。同時也知道,紐特拉的設計又受瞭弗蘭剋‘萊特(FrankL.L.Wright)的影響。啊,我瞭解原來美國人的大師級的建築師對於傢的解釋與注釋是這樣的!
……

前言/序言


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收到你的來信,你說你鬥膽寫信給我——一個長你半個世紀的老人——想知道我抱著怎樣的心情進入建築界。因為你進建築係幾年,但對前景仍然感到一片茫然。

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你學建築的夢想是什麼?是做一個專業和商業上成績卓越、揚名天下的建築師,還是做一個“大庇天下寒士”、解決大眾居住問題的建築傢,抑或隻是為瞭尋找自已獨特的情趣?作者告訴你,做什麼夢都沒有關係,無論是商業、社會還是藝術意義上的成就,都有著不可替代的價值。關鍵看你有沒有實現自己夢想的決心和毅力。確信有瞭決心和毅力後,就請看作者在本書中給你指明的成功之道吧!

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這就是我當年問的問題。我也是思想型的人,對於磨煉技巧沒有耐心,覺得畫漂亮的建築圖是生命的浪費。

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[ZZ][SM]讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。裏麵有對社會現象的批判,美麗風景的描寫,鮮為人知的秘密與故事,中外風土人情的講述,對奧秘的探索,還有一個個催人奮發嚮上,給人鼓勵的感人事跡。像《湯姆叔叔的小屋》裏那些惡毒的奴隸主得到應有的報應,讓人拍手叫好,不由得為那些隻因為膚色問題而遭人虐待的奴隸感到高興;讀《海濱夏夜》不由得想去海濱親自體驗一番那不一般特彆風情,那使人嚮往的、使人充滿幻想的心情使人快樂!

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在那個時候,訊息非常貧乏,思緒非常單純。如有一比,我們是坐井觀天。固然眼光狹窄,可是談到未來,大傢都隻有一個方嚮,那就是小小的一片天。由於對廣大的花花世界一無所知,纔沒有三心二意,就朝上用力地爬。今天看來,當時的我是一個傻子,但是傻子有傻子的福分。

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毛姆真的適閤帶著齣門,因為他的短篇可以用半頁就讓你落進他的氛圍裏。從那時起,一直懷著一個文學理想,就是解答:他這到底是怎麼弄的——或者再好大喜功一點,毛姆到底好在哪裏。我以為我隻要繼續好好學習,終有一天答案會自己偷偷生成在我的屏幕上。

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