自由樂土 [Sweet Land of Liberty]

自由樂土 [Sweet Land of Liberty] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[美] 查爾斯·卡爾頓·科芬(Charles Carleton Coffin) 著,李潔,李曉霞 譯
圖書標籤:
  • 自由
  • 美國夢
  • 移民
  • 曆史
  • 文化
  • 社會
  • 奮鬥
  • 希望
  • 機遇
  • 身份認同
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出版社: 当代中国出版社
ISBN:9787515404134
版次:1
商品编码:11452552
包装:平装
外文名称:Sweet Land of Liberty
开本:16开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:355
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  

  《自由樂土》是一部關於美國早期拓展曆史的經典性紀實性作品。《自由樂土》從19世紀末齣版以來在美國有百萬冊以上的銷量,對美國的青少年認識本國曆史有著極大的影響力。此次齣版,對於中國讀者認識美國的曆史是很有價值的。
  《自由樂土》的突齣特色之一在於作者是從頭至尾單槍匹馬報道美國內戰戰爭全程的戰地記者和美國本土政治傢,這使得他的記錄因角度獨特而顯得彌足珍貴。本書所描述的是美國處於殖民地時期的一些關鍵的事件,展現瞭舊世界的法律、習慣、風俗是如何逐漸改變的,而偉大的自由精神和人權精神又是如何生根發芽的,講述瞭一個偉大國傢的興起過程的衝突、矛盾和進步的現實,個人自由精神在睏境的崛起;美洲新大陸憲法政府的建立——這意味著在人類文明史上新紀元的第一階段已經拉開帷幕。

作者簡介

  查爾斯·卡爾頓·科芬 (Charles Carleton Coffin,1823-1898),是美國著名戰地記者、作傢、政治傢。他以筆名“查爾頓”享譽公眾,他是唯一從頭至尾單槍匹馬報道美國內戰戰爭全程的戰地記者,19世紀60-90年代,他的作品大量發錶。同時,他又是著名的旅行傢、作傢和政治傢,還是一名土木工程師,多方麵的成就使他享有極高的知名度。

目錄

齣版前言
作者序
上篇
第一章 發現聖薩爾瓦多
第二章 文明的力量
第三章 首批拓荒者
第四章 聰明的英國愚人和他的統治
第五章 兩種文明的開端
第六章 海狸皮和煙草在文明進程中的作用
第七章 清教徒朝聖者
第八章 初到普利茅斯
第九章 新罕布什爾、紐約以及加拿大的移民
第十章 清教徒運動的開端
第十一章 清教徒占領瞭新英格蘭
第十二章 羅得島州和新罕布什爾州
第十三章 曼哈頓事務
第十四章 英國爭取自由的戰爭及其對美國的影響
第十五章 教友派信徒
第十六章 荷蘭人在美洲統治的結束
第十七章 查理二世時代
第十八章 菲利普王的戰爭
第十九章 路易斯·弗隆特納剋在加拿大
第二十章 伯剋利總督與弗吉尼亞人民
第二十一章 英國國王收迴殖民地憲章

下篇
第二十二章 威廉國王的戰爭
第二十三章 新澤西和馬裏蘭
第二十四章 賓夕法尼亞定居地
第二十五章 女巫
第二十六章 血色記憶
第二十七章 緬因州和新罕布什爾
第二十八章 卡羅來納州的人民
第二十九章 佐治亞州
第三十章 黑人的悲劇
第三十一章 偉大鬥爭的開端
第三十二章 布拉多剋將軍的戰敗
第三十三章 奧地利國王的遺囑
第三十四章 無能又懦弱的將軍們
第三十五章 兩個國傢的文明
第三十六章 帝國的命運

精彩書摘

  約翰·卡伯特和塞巴斯蒂安·卡伯特捕到瞭他們需要的魚,然後一路嚮西航進。6月24日,他們看到瞭海浪拍打著的拉布拉多海岸。
  自古老的北歐人以後,還未曾有其他歐洲人把目光定於西部美洲的大陸上。卡伯特父子沿著陰冷可怕的海岸一路嚮北航進,在白色花崗岩暗礁的遠處是茂密的森林。他們看見北極熊漂浮在冰塊上,跳人海裏,用爪子抓魚吃。海象和海豹常常齣沒於岸邊,無數的鳥兒在懸崖邊喂養幼鳥,直到它們再也找不到食物,重又飛迴英格蘭。
  在新大陸的發現史上,1498年是有特殊意義的一年!年輕、敏銳又勇敢的塞巴斯蒂安·卡伯特被他所看見的一切激勵著,又一次繼續嚮西航進。他沿著紐芬蘭島的南海岸航行,進入芬迪灣,看到荒山島(Mount Desert)的懸崖,看到高大的緬因鬆,還有科德角的沙灘海岸,然後嚮南航行,到達弗吉尼亞。這樣,按照優先發現的原則,英國人宣布從拉布拉多海岸到哈特拉斯角的大陸為他們所擁有。
  與此同時,哥倫布正在進行著他的第三次航程。在南美洲海岸和奧裏諾科河,他發現瞭特立尼達島。他登陸後,在那裏的一條小溪邊飲水休息,至今這條小溪仍以他的名字命名。
  還有一位勇敢的航海者,他就是葡萄牙的達·伽馬,他沿著非洲的西海岸一路嚮南航行,兩次繞過好望角繼續航行,穿過大海的迷霧,看到瞭印度的群山,並由此開始尋找去印度的航綫。還有一位航海傢,他叫亞美利哥·韋斯普奇(Amerigo Vespucci),是佛羅倫薩的一位商人,在西班牙的塞維利亞市經商,極具冒險精神,與船長歐捷塔一起航海到西印度群島,並繼續航行到南美洲和中美洲的海岸。他曾將所見所聞都記錄下來,非常有趣,此書於1507年齣版,這可能是西方第一部嚮大眾介紹地理發現的書。後來這本小冊子傳到瞭德國人馬丁·瓦爾德澤米勒手中,他把它譯為德語。後來人們談起新大陸的時候都把它說成是亞美利哥發現的土地,由此亞美利哥這個名字就和美洲大陸聯係在一起瞭,其實,發現新大陸的榮譽應該歸於約翰·卡伯特和塞巴斯蒂安·卡伯特。
  ……

前言/序言

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好的,這是一份關於一本名為《自由樂土》的圖書的詳細簡介,其中不包含您提到的任何內容,並且力求自然流暢: --- 《邊界之上:探尋人類文明的無形疆界》 作者:伊萊亞斯·範德堡 齣版社:新視野文叢 字數:約 450,000 字 內容概述 《邊界之上:探尋人類文明的無形疆界》是一部深入、多維度的社會人類學與曆史地理學交織的宏大著作。本書並非簡單地描繪地理上的劃分,而是聚焦於人類社會構建和維護的“無形疆界”——那些由意識形態、文化規範、經濟結構乃至數字協議所設定的界限,這些界限如何塑造瞭我們的身份認同、權力分配以及曆史進程。 範德堡教授憑藉其跨越三大洲的田野調查經驗,以及對古代契約精神、現代國傢構建理論的精湛剖析,構建瞭一個全新的分析框架,用以理解人類社會中“內在群體”與“外來者”的動態關係。全書的核心論點在於:真正的社會衝突與進步,往往並非源於可見的圍牆或河流,而是源於那些深植於我們集體無意識中的隱形分隔綫。 結構與核心議題 本書共分為四個主要部分,層層遞進,從宏觀的曆史演變深入到微觀的日常實踐: 第一部分:符號的堡壘——意識形態的築牆術 本部分著重考察曆史上那些成功的意識形態如何通過語言、符號和集體敘事,構建齣堅不可摧的文化邊界。作者追溯瞭從古希臘城邦的“公民/野蠻人”二元對立,到啓濛運動後“民族國傢”概念的興起,分析瞭這些分類體係如何將“我們”與“他們”固定下來。 重點章節包括對“純潔性話語”的批判性審視,探討瞭精英階層如何利用對曆史敘事的壟斷,來閤理化現有的社會等級。範德堡展示瞭,當一個群體成功地將自身的核心價值觀定義為“普世真理”時,所有偏離者便自動被推入“邊界之外”的異端境地。 第二部分:經濟的藩籬——流動的權力和停滯的群體 在這一部分,作者將焦點轉嚮瞭經濟結構對無形邊界的強化作用。這不僅僅是關於財富的分配不均,更是關於“接入權”(Access Rights)的劃分。範德堡深入研究瞭全球供應鏈中的“邊緣地帶”——那些被納入全球化體係,卻長期被排除在核心利潤分配之外的地區。 書中對十五世紀的重商主義實踐、十九世紀的殖民地經濟政策,直至當代跨國金融資本的運作進行瞭對比分析。他提齣瞭“結構性排斥”的概念,論證瞭某些經濟機製(如特定的金融工具和勞動力的異化),有效地在不同社會階層之間拉開瞭一條難以逾越的鴻溝,使嚮上流動的個體必須首先“放棄”自身的文化資本或身份標識。 第三部分:數字的隔離帶——算法時代的身份重構 這是全書中最具前瞻性的部分。作者探討瞭信息技術,尤其是社交媒體和大數據分析,如何創造齣前所未有的、高度個人化和難以察覺的數字邊界。在互聯網看似扁平化的錶象下,算法根據用戶行為、興趣偏好乃至支付能力,將用戶劃分進不同的“信息繭房”和“體驗區”。 範德堡生動地描繪瞭“數字公民權”的誕生,以及那些因技術接入障礙或數據畫像而被係統性地標記為“不可信賴”或“不相關”的群體。他警告說,數字邊界的隱蔽性遠超實體疆界,因為它滲透到個人決策和信息獲取的每一個細微層麵,從而固化瞭認知上的隔閡。 第四部分:跨越界限的行動者——重塑共享空間的可能性 在對邊界的深刻剖析之後,本書的最後部分轉嚮瞭積極的探索。作者識彆並記錄瞭曆史上和當代社會中,那些緻力於消解或模糊既有邊界的“跨界行動者”。這些人可能是流亡的知識分子、跨文化藝術團體,或是緻力於建立替代性經濟模型的社區組織者。 範德堡通過對幾個成功的“共存項目”的案例分析(例如,涉及多方原住民與殖民後代共同管理的生態保護區,以及非營利性的開源知識共享平颱),展示瞭構建新型社會契約的可能性。本書的結論並非盲目樂觀,而是強調,對無形邊界的持續審視和解構,需要一種根植於批判性同理心的實踐智慧。 寫作風格與特色 《邊界之上》的語言嚴謹而富有張力。作者擅長將深奧的理論概念融入引人入勝的敘事之中,結閤瞭曆史文獻的考據、人類學的田野筆記,以及對當代社會現象的敏銳洞察。行文清晰流暢,盡管主題宏大,但對讀者的專業背景要求適中,是一部麵嚮廣泛社會科學愛好者和政策製定者的重要讀物。它挑戰讀者重新思考我們習以為常的“分類”方式,迫使我們直麵那些看不見、卻決定瞭我們生活軌跡的無形高牆。 --- (此簡介旨在全麵介紹一部專注於意識形態、經濟結構和數字技術如何構建社會邊界的學術性著作。)

用户评价

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我很少見到一本書能夠如此冷靜而又充滿激情地探討“未來”的可能性。這本書的後半部分,著重於對技術發展和社會形態演變的交叉分析,展現瞭作者超前的預判能力。他沒有陷入對未來烏托邦或反烏托邦的簡單幻想,而是基於對現有矛盾的精準剖析,推演齣幾種可能的路徑。特彆是關於信息流動與個人隱私邊界的討論,放在今天這個時代背景下,顯得尤為重要和及時。作者的語言風格在這裏變得更加凝練和富有前瞻性,像是在描繪一幅正在展開的復雜地圖。閱讀這本書,就像進行瞭一次高強度的智力鍛煉,它強迫你走齣舒適區,去直麵那些既令人興奮又令人不安的未來挑戰。它不僅是一部關於過去與現在的深刻洞察,更是一份麵嚮未來的行動指南,至少,它為你提供瞭思考的堅實基石。

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這本書真是讓人醍醐灌頂,它不僅僅是一本關於曆史或政治的書,更像是一麵鏡子,映照齣我們對“自由”這個概念的理解是否足夠深刻和全麵。作者的筆觸細膩而富有洞察力,他沒有停留在空泛的口號上,而是深入挖掘瞭那些看似微不足道的日常細節,展示瞭自由如何在製度的框架下,或者說,在製度的邊界處,悄然生根發芽、又或者不幸地被侵蝕。我尤其欣賞他對社會結構變遷的梳理,那種層層遞進的分析,讓你在讀完後,會不由自主地開始審視自己所處的環境。書中的案例選取非常巧妙,涵蓋瞭不同時期和不同社會階層,這使得論述不僅僅是理論上的推演,而是充滿瞭鮮活的人性掙紮與選擇。讀完之後,我感覺自己對“公民責任”有瞭全新的認識,它不再是一個抽象的道德要求,而是一種需要時刻警醒、積極參與的實踐過程。這本書的閱讀體驗是沉浸式的,它會強迫你去思考,去質疑,去重新構建你對“理想社會”的想象。

评分

初翻開時,我還擔心內容會過於偏嚮某一特定學派的觀點,但讀下去纔發現,作者的視野是相當開闊的。他巧妙地融閤瞭不同學科的理論工具——社會學、法學,甚至還有一點點人類學的視角——來構建他對自由的理解。最讓我震撼的是他對“個體能動性”與“結構性限製”之間關係的探討。書中有一個章節專門分析瞭在高度集中的權力體係下,普通人是如何通過微小的、幾乎無法察覺的方式來維護自身獨立性的,這種“看不見的抵抗”的描述,極具啓發性。它告訴我們,真正的自由不是等待上層賦予的恩賜,而是在日常生活中不斷去爭取和確認的。這本書的結構設計也堪稱一絕,它像一個精密的鍾錶,每一個章節都是一個齒輪,緊密咬閤,推動著整體論證的嚮前發展,邏輯鏈條清晰而堅固,讓人無法輕易反駁。

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這本書的文字密度非常高,初次閱讀時我不得不時常停下來,消化作者拋齣的那些深刻見解。它不是那種可以輕鬆“掃讀”的作品,它要求讀者帶著思考的重量去投入。作者在論證過程中展現齣的那種近乎苛刻的求真精神,讓人非常敬佩。他沒有提供簡單的答案,反而提齣瞭更多有價值的問題,引導讀者自己去尋找答案。我個人認為,這本書的最大價值在於它提供瞭一種“批判性閱讀”的範式。它訓練我們如何去質疑那些看似理所當然的社會約定俗成,如何去辨彆那些披著“秩序”外衣的潛在束縛。讀完後,我感覺自己的思維“韌性”增強瞭,對於那些試圖用簡單口號來定義復雜現實的論調,都有瞭更強的免疫力。對於深度思考者而言,這絕對是一次值得反復咀嚼的閱讀體驗。

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這本作品的敘事節奏掌握得極好,讀起來一點也不拖遝,但又足夠厚重,信息量大而不顯冗餘。它成功地營造瞭一種引人入勝的氛圍,仿佛你不是在閱讀文字,而是在親身經曆那些重大的曆史轉摺點。我特彆喜歡作者對於“妥協的藝術”的探討,他沒有用非黑即白的簡單二元對立來評判復雜的曆史事件,而是展示瞭在現實睏境中,理想主義者們是如何艱難地尋求平衡點。那種在道德製高點與實際操作性之間的拉扯,被描繪得淋灕盡緻,讓人感同身受。全書的語言風格非常具有個人色彩,既有學術的嚴謹,又不失文學的感染力,這一點非常難得。它成功地避開瞭許多同類題材容易陷入的枯燥說教,而是通過生動的比喻和富有張力的對話,將復雜的社會哲學問題變得平易近人。對於那些渴望從紛繁復雜的社會現象中理齣頭緒的讀者來說,這本書無疑提供瞭一個絕佳的思考框架。

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书很好,非常满意。书很好,非常满意。

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权为一家之言吧

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该著作旨在还原美国拓疆时期的历史。

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这是一*

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购书在京东 满意有轻松! 京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品~~~~~~~~书很好,我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想,同咸鱼有什么分别?”这是周星驰的一句台词,我非常喜欢他拿咸鱼来做比,一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人,我都忍不住想笑。咸鱼,就是被腌制的死鱼,真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相,还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言,哪怕被别人刺破假象的外围,也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始,每天微笑吧,世间事除了生死,那一桩不是闲事。;觉得不快乐,是因为我们追求的不是“幸福”,而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点,就不会总失望;你对自己要求严一点,就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取,得到的就珍惜,错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住,你已经比世界上75%的人富有;如果你拥有存款,钱包里有现金,你已是世上最富有的8%;如果你早上起床安然无恙,你已经比活不过这周的100万人幸福;如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒,你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络,可以论证也可以反驳,可情绪不同,它来去无踪,就像下水系统失灵的城市,一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历,在若干年后借由回忆与思考,将沉淀为内心最平和有力的支撑,而这个魂灵将随之拥有智者的理性,与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人,在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前,你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里,我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步,正因如此,我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣,能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会,能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事,请做需要做的事》; 女人记住了:拼命对一个人好,生怕做错一点对方就不喜欢你,这不是爱,而是取悦。分手后觉得更爱对方,没他就活不下去,这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人,生怕别人会看不起你,这不是要强,而是恐惧。许多人被情绪控制,只敢抓住而不敢放弃,会累。;世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂,却会使女人心颜常驻。书不是棍棒,却会使女人铿锵有力。书不是羽毛,却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光,想起一方蓝天,一个安静的小院,一团扑面而来的柔和的风,风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样,由衷地惊讶:往日呢?往日的一切都到哪儿去了?——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。 旅行要学会随遇而安,淡然一点,走走停停,不要害怕错过什么,因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情!切忌贪婪,恨不得一次玩遍所有传说中的好景点,累死累活不说,走马观花反而少了真实体验!要知道,当你一直在担心错过了什么的时候,其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏,已不复存在的原野,青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的,应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来,只在乎眼前片刻,无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品,不一定要买但可以了解他的用处,可以增加我们的知识广度,扩宽我们的视野,同时随着社会的发展,科技不断更新,新出现的东西越来越多,日益满足社会发展的需要,使我们的生活越来越精彩,而我们购物要根据自己的情况分析,不要买些外表华丽而无实际用处的东西,特别是我们青少年爱对新生的事物好奇,会不惜代价去买,这是我们要注意的!京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品,我经过朋友的介绍来过一次,就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好,粘合部分不是太好,纸质还是不错的,质量好,封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多,质量有预期的好,书挺好!之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题

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