天呐,我簡直不敢相信我讀完的是一本什麼書!這本書的名字叫《隱私權》,聽起來就應該是一本嚴肅探討法律條文或者技術防禦的書,結果呢?我完全被它帶入瞭一個意想不到的世界。開頭我就覺得有點不對勁,作者似乎並沒有直接切入主題,反而是在用一種極其煽情的方式描述一個模糊的“她”。我一開始還以為這隻是某種文學手法,為瞭吸引讀者,但越往後看越發現,這個“她”似乎是作者個人情感的投射,或者是某種象徵。書裏充斥著大段大段的內心獨白,那種糾結、掙紮,以及對某種“失落”的追悔,讀得我心髒砰砰直跳,仿佛自己也置身其中,感受著那份無處不在的孤獨和不安。我本來期待著學習如何保護自己的信息,結果卻被拉進瞭一個關於失去、記憶和時間流逝的哲學迷宮。我一度懷疑自己是不是拿錯瞭書,但封麵上清晰地印著“隱私權”,這讓我更加睏惑。難道這就是作者理解的“隱私權”嗎?是對內心世界最深處的保護?是對不願被他人窺探的過往的珍藏?我不知道,我隻知道,我讀完後,腦子裏全是那個模糊的“她”,以及那些如同潮水般湧來的、難以名狀的情緒。這本書真的太……太特彆瞭,它讓我開始重新思考“隱私”的定義,不僅僅是數據的安全,更是心靈的邊界。
评分這本書簡直是對我智商的巨大挑戰,但也是一種極大的精神按摩。《隱私權》這個書名,我一開始以為會充斥著各種黑客技術、法律條文,或者是一些關於社交媒體數據收集的警示。我做好瞭準備,迎接一場關於信息安全的“頭腦風暴”。結果呢?這本書帶我進入瞭一個完全不同的維度。作者似乎對“透明”這件事有著一種近乎偏執的探討。他沒有直接講“隱私”,而是通過描繪一個被過度曝光、信息爆炸的世界,來反襯齣“隱私”的可貴。我讀到瞭關於名人被狗仔隊圍追堵截的場景,看到瞭社交網絡上人們為瞭獲得關注而進行的無底綫錶演,甚至還讀到瞭一些關於科技公司如何利用算法來“洞察”人心的情節。但這些都不是以一種批判的姿態呈現,而是像一個冷靜的觀察者,將一切赤裸裸地展現在讀者麵前。我感覺自己仿佛置身於一個巨大的玻璃房裏,周圍的一切都看得清清楚楚,但也正是這種“看得清清楚楚”,讓我對“看不清”的東西産生瞭強烈的渴望。這本書讓我開始審視自己,我們是不是在不知不覺中,將自己過多的信息,以一種近乎“獻祭”的方式,交給瞭這個世界?作者沒有給齣答案,隻是拋齣瞭問題,而這個問題的答案,可能就藏在我們內心深處對“隱私”的定義之中。
评分這本書的閱讀體驗簡直像坐過山車,而且是那種沒有任何安全措施的野性過山車。書名是《隱私權》,我原本以為會看到一些關於數據泄露、網絡安全、或者法律法規的案例分析,比如斯諾登事件、或者某個公司如何處理用戶數據。結果呢?它給我呈現的是一幅幅生動的畫麵,仿佛親身經曆一般。第一章就開始講一個發生在古老集市上的故事,那個集市的嘈雜、人聲鼎沸,以及那些在人群中穿梭、交換著眼神的人們,都刻畫得栩栩如生。作者似乎在用一種極其隱晦的方式,講述著“被觀察”和“觀察者”之間的微妙關係。我被那些細節深深吸引,比如陽光如何透過狹窄的巷道灑下,食物的香氣如何彌漫在空氣中,人們竊竊私語時的錶情。我一直在試圖找齣這些場景與“隱私權”的聯係,但直到我讀完一半,我纔恍然大悟,作者所謂的“隱私權”,並非僅僅指技術層麵的保護,而是更深層次的人性需求——不被完全看穿,保留一點屬於自己的神秘感。那種在人群中既渴望交流又害怕暴露的矛盾心理,被刻畫得入木三分。這本書的敘事方式非常獨特,它不告訴你是什麼,而是讓你自己去感受,去體會,去推斷,這讓我既覺得刺激,又感到一絲絲的被戲弄。
评分我不得不承認,我被這本書狠狠地“騙”瞭,但卻甘之如飴。《隱私權》,這個名字聽起來就充滿現代感和科技感,我滿心期待著瞭解如何在數字時代守護自己的秘密。然而,這本書的內容卻如同打開瞭一個古老的寶箱,裏麵裝的不是金銀珠寶,而是泛黃的信件和塵封的迴憶。作者的筆觸細膩而緩慢,仿佛一位老者在緩緩講述傢族的陳年往事。他沒有直接告訴你關於“隱私”的定義,而是通過描繪一個鄉間小鎮的生活畫捲,來展現個體在群體中的存在方式。鎮上的每個人似乎都認識彼此,分享著生活中的喜怒哀樂,但也保留著各自不為人知的角落。我看到瞭鄰居之間無聲的默契,看到瞭日落時分獨自坐在窗前的人,看到瞭那些在夜色中悄然發生的、無人知曉的事情。我一直在努力尋找書中的“點”來串聯成“綫”,試圖理解作者是如何將這些看似平凡的日常,與“隱私權”這個宏大的主題聯係起來的。最終我明白,作者所強調的“隱私權”,可能更多的是一種個體存在的尊嚴,一種不被過度乾涉、不被完全剝奪個人空間的權利,即便是在一個信息傳播如此迅速的時代。這本書讓我感到一種深深的寜靜,以及對人性中那份珍貴“獨處”的嚮往。
评分坦白說,我讀這本書的時候,有過幾次想放棄的衝動,但最終還是被它那股神秘的吸引力拽瞭迴來。《隱私權》,這個名字聽起來就像一本關於信息安全的教科書,我以為會看到很多關於加密、防火牆、或者如何設置隱私權限的乾貨。結果呢?這本書更像是一部充滿象徵意義的寓言故事,它用一種我從未想過的方式,來探討“隱私”的本質。作者似乎非常擅長營造氛圍,他用大量篇幅描寫瞭“失落”和“尋找”的主題。我讀到瞭一些關於遺失的物件,關於被遺忘的角落,關於那些潛藏在日常生活中、無人察覺的秘密。我一度感到睏惑,這些看似零散的片段,到底和“隱私權”有什麼關係?但慢慢地,我發現作者在用一種非常獨特的方式,構建他對“隱私”的理解。他認為,“隱私”不僅僅是物理空間的隔絕,更是精神世界的疆域,是對自我邊界的堅守,是那些隻屬於自己的、不願與人分享的珍貴體驗。這本書讓我感受到一種前所未有的孤獨感,但這種孤獨感並非是負麵的,而是一種對自我空間的肯定,一種對不被過度侵擾的期盼。它像一麵鏡子,讓我審視自己在與世界互動時,是否保留瞭那份屬於自己的、最私密的角落。
评分翻译还是不太理想,不过还行
评分《国家哲学社会科学成果文库:空间叙事研究》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题(跨媒介),还把研究的触角伸向了历史叙事领域(跨学科),对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养(熟悉他的人都知道,他收藏的书、读过的书是相当多的,而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈),也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件:只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化,才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。还不错。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。不错。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。还可以。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。还不错。
评分叠加用券,价格很不错
评分这本书主要是冲着布兰代斯和他关于隐私权的经典作品的地位而买的;拿到书后发现原来是个接近口袋书的小开本,里面的内容也不多;而且精装书的制作质量也不是很好,锁线处都有小洞洞;幸亏这次促销力度还不小,不然的话就有些亏了;觉得麻烦也就不换了。
评分后后吼吼吼吼吼吼吼吼吼吼吼吼
评分作者多年来致力于民法的教学研究,得到两岸许多法学界同仁的指教和勉励,元照出版公司与北京大学出版社协助、出版发行新版,认真负责,谨再致衷心的敬意。最要感谢的是,蒙 神的恩典,得在喜乐平安中从事卑微的工作,愿民法所体现的自由、平等、人格尊严的价值理念得获更大的实践与发展。
评分好书 快递一如既往地给力 非常感谢
评分隐私权实在太重要,在西方发展史上从无到有,从有又到与其他权利尤其是新闻从业者言论自由等其他权利的冲突。在当下,我们个人手机号、身份证号乃至开房记录都无故被泄漏和买卖的情况下,了解隐私权的内涵显得更加必要和紧迫。
评分布兰代斯生于美国肯塔基州的路易斯维尔城,18岁进入哈佛法学院,1877年毕业时,他获得了法学院有史以来最好的成绩。1878年,布兰代斯成为律师,丰富的社会科学知识使他对现代工商业的运作和规范了如指掌,不久他就成为全美最成功的辩护律师,直到1916年被威尔逊总统任命为美国最高法院的终身大法官。财富使布兰代斯过上舒适的生活,但他并不以此满足,却有着更高的精神追求。在做律师期间,他极力论证过最长工作时间和最低工资的合宪性,被称誉为“人民的律师”。所谓“人民的律师”,就是为了正义而战,为此他拒绝收取费用,认为这会妨碍他对正义的追寻。路易斯·D·布兰代斯(1856-1941)
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有