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圖書介紹


西方法律思想史(第三版)


徐愛國,李桂林 著



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发表于2024-11-16

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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301245729
版次:3
商品編碼:11537436
包裝:平裝
叢書名: 21世紀法學規劃教材
開本:16開
齣版時間:2014-09-01
用紙:膠版紙
頁數:348

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具體描述

編輯推薦

  《西方法律思想史(第三版)》以體係簡潔、內容扼要、論述通暢、語言樸素為宗旨,以方便學習者的學習並掌握所學內容為目標,對從古希臘、古羅馬到當代的西方法律思想進行瞭分析介紹。通過本書的學習,有助於更為深刻地瞭解西方法律製度發展和運作的理論基礎,也有助於充分瞭解中國現行的法律製度。《西方法律思想史(第三版)》適用於普通高等教育法學專業本科生、研究生,對從事思想史方麵的研究者以及對西方法律思想感興趣的社會讀者也極具參考價值。

內容簡介

  《西方法律思想史(第三版)》寫作的指導思想是:材料準確。在介紹法律思想傢們的法律思想的時候,盡量客觀、忠實地反映他們的思想。在寫作過程中,能夠用原始材料的,盡量用原著,其中包括外文原著和中文譯著。語言應用要盡量閤乎本科生的教材。斷代研究:在編排條例上,一條綫索是以人物為主綫,另外一條綫索以時代為主綫。在內容上,人物可能不多,但是應該反映那個時代的典型時代特點。

作者簡介

  徐愛國,北大法學院教授,李桂林,華東政法大學教授。

目錄

緒論

第一編 西方古代法律思想


第一章 古希臘法律思想


第一節 概述
第二節 前期智者與蘇格拉底的法律思想
第三節 伊壁鳩魯學派和斯多葛學派的法律思想



第二章 柏拉圖和亞裏士多德的法律思想


第一節 柏拉圖的法律思想
第二節 亞裏士多德的法律思想



第三章 古羅馬的法律思想


第一節 羅馬法的形成以及曆史地位
第二節 西塞羅的法律思想
第三節 羅馬法學傢的法律思想



第四章 中世紀的法律思想


第一節 《聖經》中的法律思想
第二節 奧古斯丁的法律思想
第三節 教皇革命及其對西方法律傳統的影響
第四節 阿奎那的法律思想
第五節 宗教改革運動中的法律思想



第二編 近現代西方法律製度的理論基礎——古典自然法學


第一章 概述


第一節 從馬基雅維裏的君主論到布丹的主權論
第二節 古典自然法學總述



第二章 從格老秀斯的自然法到霍布斯的《利維坦》


第一節 格老秀斯的自然法
第二節 霍布斯的《利維坦》



第三章 從洛剋的《政府論》到孟德斯鳩的《論法的精神》


第一節 洛剋的《政府論》
第二節 孟德斯鳩的《論法的精神》



第四章 盧梭的平等理論和社會契約論


第一節 盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》
第二節 社會契約論



第五章 古典自然法學的曆史意義


第一節 古典自然法學的實際意義
第二節 後世的評說



第三編 19世紀的西方法學流派


第一章 自由資本主義時期西方法律思想概述


第一節 工業革命和思想傾嚮
第二節 19世紀的幾個主要法學流派



第二章 哲理法學


第一節 康德的法的形而上學原理
第二節 黑格爾的法哲學原理



第三章 分析法學


第一節 分析法學概述
第二節 邊沁的功利主義法學
第三節 奧斯丁的分析法學
第四節 分析法學傳統



第四章 曆史法學


第一節 薩維尼的曆史法學
第二節 梅因的曆史法學



第四編 當代西方法學流派


第一章 社會法學


第一節 社會法學的一般特點
第二節 歐洲的社會學法學
第三節 美國的社會法學



第二章 新自然法法學


第一節 當代自然法的概況
第二節 自然法與人權理論
第三節 “法律的道德性”理論
第四節 社會正義與法律的權利哲學



第三章 現代分析法學


第一節 現代分析法學概述
第二節 凱爾森的純粹法學
第三節 哈特的現代分析法學
第四節 拉茲的現代分析法學
第五節 分析實證主義製度法學



第四章 批判法學研究運動

第一節 批判法學的概況
第二節 昂格爾的社會理論批判法學
第三節 肯尼迪的批判理論



第五章 經濟分析法學

第一節 經濟分析法學概述
第二節 社會成本問題與事故成本問題
第三節 波斯納的侵權法和刑法的經濟分析
第四節 簡要的評論

前言/序言







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評分

學校要的教材挺便宜的

評分

  陳製,明堂殿屋十二間。中央六間,依齊製,安六座。四方帝各依其方,黃帝居坤維,而配饗坐依梁法。武帝時,以德帝配。文帝時,以武帝配。廢帝已後,以文帝配。牲以太牢,粢盛六飯,钅幵羹果蔬備薦焉。後齊采《周官·考工記》為五室,周采漢《三輔黃圖》為九室,各存其製,而竟不立。

評分

書不錯,速度也快

評分

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評分

書當時收到的時候有些皺瞭

評分

很好,很不錯

評分

書的質量不錯,喜歡在京東買書

評分

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  陳製,明堂殿屋十二間。中央六間,依齊製,安六座。四方帝各依其方,黃帝居坤維,而配饗坐依梁法。武帝時,以德帝配。文帝時,以武帝配。廢帝已後,以文帝配。牲以太牢,粢盛六飯,钅幵羹果蔬備薦焉。後齊采《周官·考工記》為五室,周采漢《三輔黃圖》為九室,各存其製,而竟不立。

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