內容簡介
《中國建築與園林文化》通過細解中國建築與園林的許多典型案例,展示齣一個全新理解的建築園林世界,著力解析建築與園林背後的文化涵義,引導讀者科學地認識傳統文化的建築與園林。
中國傳統建築與園林是中華燦爛文明的優秀成果體現。曆代建築與園林遺存蘊涵瞭博大的中華文化與精深的智慧。《中國建築與園林文化》作者居閱時從人文齣發,深人建築園林架構中人的思想文化活動,詳解中國建築與園林典型案例,為讀者作齣建築園林意義的全新解釋。
作者居閱時在文化哲學層麵,追問建築發生的原因,解構建築文化架構,對風水術等許多有爭議的問題作閤理解釋,進行中外建築觀念對比,都是《中國建築與園林文化》的亮點,為此大大加深讀者對中國建築本質的把握和建築現象的理解程度。
作者簡介
居閱時,華東理工大學藝術設計與傳媒學院旅遊管理係主任,風景園林專業責任教授,同濟大學城市規劃設計研究院資源與旅遊空間規劃研究中心專傢教授,中國科學技術史學會建築史專業委員會學術委員,中國文物學會古建園林委員會會員。長期研究建築園林,齣版專著《中國象徵文化》、《弦外之音——中國建築園林文化象徵》、《杏花春雨——江南藝術與文學》、《象徵文化圖誌》、《園道——蘇州園林的文化涵義》等,發錶學術論文80多篇。完成國傢社科基金等科研項目,成果獲上海市哲學社會科學三等奬、華東地區第16屆優秀圖書二等奬、四川省“四川齣版奬圖書奬”二等奬等多項奬項。
內頁插圖
目錄
修訂版前言
引言
第一章 建築的構成
一、建築的發生與發展
建築的發生
建築的發展及其路徑
二、建築構成三要素
建築功能
建築文化
建築體驗
三、藝術精神對建築的影響
第二章 中國傳統建築的基本特徵
一、功能實用第一
實用:人類早期生存的選擇
實用的原始建築
建築走嚮實用主義
二、觀念架構建築
象天法地:基於人與世界關係思考的建築觀念
祈福禳災:文化觀念架構建築
三、建築形式象徵
建築象徵:第二層意義的錶達
敬畏與嚮往:建築宇宙圖案化
中國式復活:陵墓風水術
第三章 宇宙圖案化的古代都城
一、吳國都城蘇州:象天法地
選址
建造闔閭城
二、明清都城北京:祈神禳災
城市風水寶地
布局
城門題名
第四章 挾神統治的皇傢建築
一、明堂:天數構建
秩序示範
引導遵從
二、皇宮:君權神授
藉神顯貴
規模和體量
式樣和裝修
顔色
方位
數字
陳設
三、天壇:通神特權
祭天祈佑
天數通神
四、陵墓:人神閤一
帝陵風水
帝陵布置
第五章 寄托願望的民宅建築倆
一、陽宅:風水求吉
風水術流行
陽宅風水術象徵手法
二、傢族村落:興旺發達
走嚮群居
客傢土樓
村落建築符號
三、四閤院:平安之傢
形製
庭院植物
四、江南民居:祈福願景
建房風俗
建築寓意
第六章 鑲嵌性文化的傳統建築
一、建築遺存中的性文化錶現
人類性文化與建築錶現
中國性文化與建築錶現
二、公共性文化建築
性建築起源
古代青樓
三、建築的私密空間
浴室
臥室
衛生間
四、貞節牌坊
安徽歙縣貞節牌坊
四川隆昌貞節牌坊
第七章 集體意識的公共建築㈣
一、華錶:從“意見簿”到皇傢建築標誌
民諫君
天安門華錶
二、橋:巫術與宗教信仰的實踐
走橋習俗
宗教解釋
上海立交橋龍柱
三、中山陵:革命沒有遠離傳統
警世鍾
風水術眼光
第八章 涵義晦澀的裝修及附件
一、象徵防火
脊飾
懸魚
藻井
金屬構件
二、象徵驅邪
山牆
獸環
石敢當
門神
影壁
阿彌陀佛止煞
獸牌
鏡
瓦將軍
薑太公
鎮宅平安符
吉竿
三、象徵吉祥
脊飾
瓦當
鋪地
雕刻
侶
窗和洞門
第九章 園林:觀念形式、精神傢園舊
一、文化觀念下的園林發生
樣式與觀念侶
影響園林的主要觀念
二、精神傢園
自慰
情調
迴傢
解脫
第十章 國傢觀念的皇傢園林
一、上林苑:秦漢王朝形象
帝國象徵
求仙通神
二、承德避暑山莊:象徵大一統
象徵維護國傢統一和滿族的最高統治地位
象徵積極吸收漢族文化
三、暖和園:國傢式微
慈禧營園
拜神求壽
第十一章 精神傢園的私傢園林
一、私傢園林的文化內涵:文人的精神睏境
象徵性隱居
意境
二、輞川彆業:王維開創解脫之道
禪的意味
詩情畫意
三、江南園林藝術氣質及其錶現
江南園林的藝術氣質
文人氣質
士大夫情調
無可奈何花落去
江南園林藝術的錶現
四、獅子林:佛俗一傢
寺廟園林
作為寺廟園林的獅子林
轉為文人園林
五、拙政園:彷徨與選逸
隱居
標榜自勵
生命關懷
六、留園:無奈與皈依
齣世
附比慰藉
問佛問道
七、耦園:文化沙盤
易學造園
象徵世界
第十二章 民國時期傳統建築園林的嬗變
一、新型材料使裝飾色調輕鬆明快
二、室內裝飾更具人情味和尊貴
三、室外裝飾愉悅可親
四、植物象徵由西方式的理性代替東方式的感性
主要參考文獻
後記
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