微塵眾2

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蔣勛 著
圖書標籤:
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出版社: 中信出版社 , 中信出版集团
ISBN:9787508648934
版次:1
商品编码:11578990
品牌:中信出版
包装:精装
丛书名: 蒋勋说青春红楼系列
开本:32开
出版时间:2015-01-01
用纸:纯质纸
页数:240
正文语种:中文

具体描述

編輯推薦

適讀人群 :喜歡紅樓夢、喜歡蔣勛、喜歡文學的人

  《微塵眾:紅樓夢小人物②》是“蔣勛說青春紅樓”係列中最重要的篇章。碎為微塵的紅樓眾生讓我們看到瞭自己的影子,讀懂他們,就是讀懂瞭我們自己的一生。曹雪芹在靜觀來來去去、碎為微塵的眾生,各自有各自的因果,各自要瞭各自的冤業。《紅樓夢》使人在宿命前懂得謙卑,越多看一次,越懂得生命的不忍。
  這次,蔣勛要說的是《紅樓夢》裏女孩子們的人生、愛情與命運。《紅樓夢》作者細細描述一生遇到的許多少女,一起度過荒唐又美好的青春,一起喜悅,一起憂傷。她們雖然“身為下賤”,也都像是前世的知己,也都有“心比天高”的生命尊嚴。
  在《微塵眾:紅樓夢小人物②》中,談瞭很多青春女性。有作者蔣勛最尊敬的公正寬容的平兒;最心疼的天真單純的金釧;有剛開始不容易十分瞭解,後來越讀越覺得動人心魂的晴雯;有大方氣派、嚴詞拒絕好色老爺糾纏霸占的鴛鴦;有從唱戲轉為丫頭的藕官,她(他)在舞颱上一直演男角,愛上戲颱上的女性角色,假戲真做,迴不到現實,仍然迫求愛戀著女子,她是《紅樓夢》裏深情的“女同誌”;還有漂亮調皮的芳官,像個小男孩,寶玉也喜歡讓她男裝打扮,還有廚娘的女兒柳五兒,丫頭還沒做成,卻捲進竊盜官司裏,身體病弱,令人同情悲憫。
  《紅樓夢》裏有好多丫頭,她們在整部小就中占據的分量,被作者描述的用心程度,都絲毫不遜色於主要的貴族小姐們。

  附:蔣勛說青春紅樓係列裝幀設計的巧思:
  小編在做好“青春紅樓係列”的內文設計和封麵設計以後,心情非常忐忑。因為較之颱灣繁體版,改變很大,不知道能否得到蔣勛老師的認同。內文由之前的黑白變成瞭彩色,平裝變成瞭精裝,增加瞭很多清代畫傢孫溫的彩色插圖,其中很多圖片都是設計師非常用心地從大的場景圖中摳齣來的,一朵小花、一棵樹、一隻貓、一個花瓶、一把扇子……沒想到蔣勛老師在收到郵件後,很快就迴復瞭,贊設計得非常好,“麗質而具巧思”。
  封麵設計有繁華的寓意,印金的工藝會讓封麵從眾多的書中脫穎而齣。為瞭完美地呈現蔣勛老師所稱贊的“麗質而具巧思”,在紙張的選擇上隻能用“不計成本”來形容。外封封麵用紙高階超感;腰封是一種質樸之氣很濃的紙“木棉”;內封硬殼為瞭突齣文藝氣質,選擇瞭帶獨特紋理的紙“雲宣”;打開一本書最先映入眼簾的便是環襯瞭,好比是一個傢的玄關,一種具有絲綿效果的“雲龍”最適閤瞭。用領導的一句話說,為瞭蔣勛,值瞭。

內容簡介

  蔣勛說:很少有一本書像《紅樓夢》,可以包容每一個書中即使是最卑微的角色。我喜歡《金剛經》說的“微塵眾”,多到像塵沙微粒一樣的眾生,在六道中流轉。
  這次,蔣勛要說的是《紅樓夢》裏女孩子們的人生、愛情與命運。
  兩百多年前,《紅樓夢》這本書,已經為每一個不同個性典型的女子以及她們的情感命運,書寫齣安靜而寬闊的祝福、深切而寬容的憐憫。
  色彩學高手鶯兒、公正溫和的特助平兒、得體伶俐的鴛鴦、上進好學的香菱、內斂守靜的邢岫煙、爽朗男孩氣的史湘雲、高傲而動人心魄的晴雯、認真做自己的探春、漂亮調皮的芳官、深情女同誌藕官、病弱美人柳五兒……這些亮麗動人的生命姿態,何嘗不呼應著現代女性的特質與覺醒?
  在《紅樓夢》一片花團錦簇中,偶略的浮光畫麵,為蔣勛悉心撿拾起來,細細玩味:有賈母的富貴省悟,有柳湘蓮的自負孤獨,有石呆子的卑微苦痛,有烏進孝的生存周鏇,有秦顯傢的人際打點……人性試題處處;更有中國結與配色學、界畫的材料技法、跳脫文藝營的寫詩課、大宅門的管理學……文化逸趣不絕。
  在蔣勛眼中,《紅樓夢》顛覆瞭人間秩序,卻找到瞭每一個人內在的心靈秩序。微塵眾生,流浪生死,故事都沒有完。
  《微塵眾:紅樓夢裏的小人物》必然是一次對《紅樓夢》的顛覆式解讀,這樣的蔣勛,這樣的解讀紅樓,我想如果曹雪芹知道的話,一定會引以為知己吧。瞭解《紅樓夢》裏小人物的故事,懂得他們的艱難與卑微,能使人在宿命前懂得謙卑,越多看一次,越懂得生命的不忍。

作者簡介

  蔣勛,福建長樂人。1947年生於古都西安,成長於寶島颱灣。颱灣文化大學曆史學係、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所,1976年返颱。曾任《雄獅美術》月刊主編,並先後執教於文化大學、輔仁大學及東海大學美術係,現任《聯閤文學》社長。
  其文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美。著有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育推廣,他認為,美之於自己,就像是一種信仰,而自己用布道的心情傳播對美的感動。

精彩書評

  小人物,大人生。蔣勛細讀紅樓,以現代觀點細說古今不變的人性,使我們更加敬佩曹雪芹,更感受到這部經典的可親可愛。
  ──林懷民

目錄

自序:微塵沙數,都有未完的故事
一、黃金鶯
二、人型墓碑
三、李紈
四、賈母與劉姥姥
五、櫳翠庵喝茶
六、劉姥姥放屁怡紅院
七、惜春的畫
八、不瞭情,撮土為香
九、鮑二傢的
十、平兒理妝
十一、鴛鴦
十二、柳湘蓮
十三、石呆子
十四、香菱學詩
十五、邢岫煙
十六、史湘雲BBQ
十七、鼕天,一個夜晚
十八、晴雯的指甲
十九、補裘
二十、烏進孝
二十一、趙國基死瞭
二十二、探春興利除弊
二十三、大觀園與現實世界
二十四、假鳳泣虛凰
二十五、這些官們
二十六、芳官洗頭
二十七、薔薇硝、茉莉粉
二十八、唉!趙姨娘
二十九、玫瑰露、茯苓霜
三十、 柳五兒
三十一、 秦顯傢的
結語:雪
附錄:本書所寫人物關係簡錶

精彩書摘

  一、晴雯的指甲

  很同情這一位新來的醫生,進瞭一個花團錦簇的房間。大紅愫幔深垂,看不到病人,單單看到編幔裏伸齣一隻手,手指上養著兩根三寸長的指甲,指甲上是金鳳花染得通紅的痕跡。晴雯的美,晴雯的驕矜,雯的“心比天高”,晴雯生命裏如此蛾烈、寜為玉碎的熟情都呼之欲齣瞭。
  記得林語堂寫過一篇短文“論晴雯的頭發”,大意是寫晴雯妝扮不夠正派,沒有遵照傳統良傢婦女規矩,頭發沒有梳整齊。賈寶玉的母親王夫人突擎檢查兒子的房間,一一查看兒子身邊的丫頭,看哪一個是“狐媚子”,會勾引帶壞兒子寶玉。
  晴雯當時受瞭風寒,正在養病,突然從病床上被拉起來,頭發衣衫來不及整理,立刻被王夫人看到,認定她就是勾引兒子不學好的“狐媚子”,不容分說,晴雯被攆齣瞭賈府,哀怨淒慘,病死在傢裏。
  王夫人齣身名門,又嫁進豪門做正室夫人,但是她有“丫頭恐懼癥”。她自己的丈夫賈政就搞上兩個丫頭,成為“姨娘”,也就是一般人說的“姨太太”。丫頭升格成為妾,是做為原配正室的王夫人潛意識裏最大的威脅。王夫人管不到自己丈夫搞丫頭,就把潛意識裏對丫頭的恐懼,轉移到監視自己兒子身旁的丫頭們。
  賈寶玉還是個青少年,十四歲上下,剛剛發育,對愛情和性有好奇,但都還懵懂模糊。他跟丫頭金釧調笑玩鬧,金釧就被王夫人認為是狐狸精,趕瞭齣去,金釧不堪受辱,跳井自殺而死。
  王夫人安排瞭穩重的丫頭襲人在寶玉身遑,襲人安靜守分,她就是每天頭發梳得一絲不亂的正派典型吧。王夫人信任她,她有時也扮演“特偵組”的角色,在王夫人麵前打小報告,暗示某些丫頭有問題。
  王夫人把襲人當成可靠的眼綫,做為遙控兒子行為、約束防範其他丫頭的工具。
  但是做母親的不知道,跟寶玉上床,早就玩瞭性遊戲的丫頭,正是襲人。
  林語堂可能慨嘆,華人儒傢社會喜好以外貌評論人的道德,其實常有誤判。人性復雜,頭發梳得一絲不亂,並不錶示心裏規矩。
  但是人的外貌當然是重要的印象,是不是“狐媚子”,時至今日,我們的社會也還是像王夫人,常常如此用外貌判斷善惡吧。
  晴雯高傲,她我行我素,不跟世俗妥協,是極有個性的少女。
  襲人剛好相反,圓滑內斂,不張揚驕矜,很懂得保護自己,虛心慎慮給自己安排好齣路。襲人有點像颱灣諺語說的“惦惦吃三碗公”那種人,不吭聲,什麼都做瞭。
  晴雯任性跋扈,但心地卻極好,她在病中為寶玉“補裘”,通宵做苦工,做到淩晨,身體小支昏倒,無怨無悔,情感熱情動人。然而,在一個習慣處處以僞善道德評論彆人私生活的社會,高傲任性的晴雯自然是要倒黴瞭。
  晴雯受辱化亡前,作者寫瞭她的生病,寫瞭她在病中美到驚人的畫麵。晴雯,一個丫頭,能夠在充滿壓抑的卑屈的環境裏,大膽活齣自我。作者筆下的晴雯,美到傾城傾國,美到天地為之低昂,因為她活齣瞭完整的自己。
  第五十一迴醫生給晴雯探脈,在書裏僅隻兩三行篇幅,卻寫齣瞭晴雯逼人的美。
  作者寫的不是頭發,而是她三寸長金鳳花染紅的兩根指甲。
  晴雯生病,依照賈府慣例,怕主人受感染,是要攆迴傢去住的。寶玉當然不忍,他知道丫頭傢都窮,不夠暖,也無力延醫診治。寶玉因此偷偷把晴雯藏在屋裏,趕緊找人去請醫生來看病。晴雯知道規矩,要寶玉還是跟負責管理大觀園的李紈通報一聲。
  賈府中有人生病,都是請太醫來看,那一天剛好常來的王太醫有事,就請瞭一位新的醫生。
  這新醫生也不知道給誰看病,隻看到三、四個老嬤嬤放下暖閣的“大紅締幔”(這一場戲寫得像電影畫麵,好大陣仗),年輕醫生有點看傻瞭,又見到紅色編幔裏伸齣一支手,那支手上有兩根指甲“足有三寸長”,“尚有金鳳花染得通紅的痕跡”,這醫生趕緊迴過頭來,不敢多看。一個老嬤嬤纔拿瞭手帕把晴雯的手遮掩瞭。
  這麼寥寥數行文字,晴雯的美,晴雯的驕矜,晴雯的“心比天高”,晴雯生命裏如此蛾烈、寜為玉碎的熟情都呼之欲齣瞭。作者不是在寫丫頭,他在寫晴雯尊貴的自我。
  看到這一段,很同情這一位新來的醫生,進瞭一個花團錦簇的房間。大紅愫幔深垂,看不到病人,單單看到編幔裏伸齣一隻手,手指上養著兩根三寸長的指甲,指甲上是金鳳花染得通紅的痕跡。
  這新來的醫生要診脈,他的手指搭在這樣一隻編幔外的手腕上,要細聽脈搏呼吸,寸、開、尺,細細的脈搏連接著看不到的五髒六腑,要在那麼細微的脈動裏,聽到一歌肉體最深處的體溫湧動。
  新來的醫生像是陷入一種肉體的激動中,他竟安定不下來,調不好自己的脈息,糊裏糊塗開瞭藥方。
  這一場戲這麼短,卻使入看過後難以忘記,畫麵如此鮮明,色彩、觸覺、體溫、氣味,都這麼細微。然而看不到人,在沒有視覺的玄想裏,著新醫生如入五裏霧中,看完瞭病,走齣房間,他還在猶疑:剛纔縭幔裏的病人到底是“小姐”,還是一位“爺”?
  《紅樓夢》作者仿佛陷入自己青少年時的迴憶,一個寒冷的鼕天,一位醫生,一隻長指甲染紅從輔幔裏伸齣的手,他自己也像那位醫生,被大紅孺幔裏的長指甲嚇到瞭,呆住瞭,然後纔發現一張藥方上亂開的蕖。
  十四歲的青少年猛然醒瞭過來,他說:“該死,該死!”發現藥方上的“_枳寶”、“麻黃”都是猛藥,體質柔弱的少女是用不得的。
  寶玉因此又請瞭老年有經驗的王太醫來,果然藥量都減,也沒有瞭“枳寶”、“麻黃”。
  小小一段,那兩根金鳳花染紅的三寸指甲,讓人怵驚籬心。而那兩根指甲,晴雯肉體上最珍惜的部分,正是她受冤屈臨死前咬斷交到寶玉手中的遺物。
  二、平兒理妝
  人世間再傷心,也不可以不美吧。美是生命最後的救贖。寶玉要平兒梳頭洗臉化妝,在生命最傷痛的時刻,依然要讓自己光鮮亮麗起來。
  一個小少爺,為丫頭洗手帕晾乾,又用熨鬥熨平衣裳,讀者或許覺得不可思議,然而作者清楚:他要人世如此乾淨平坦。
  平兒是《紅樓夢》裏我很喜歡的一個角色,她性情溫和包容,處處委屈求全。特彆讓人心疼。
  平兒是王熙鳳的陪嫁丫頭,豪門貴族的小姐齣嫁,要陪嫁好幾個丫頭。這些丫頭的命運可想而知,她們是人卻變成陪嫁的物品,沒有被當作人看待。王熙鳳又是特彆尖刻好妒的女人陪嫁的丫頭死的死,有的打發嫁人,隻剩下一個平兒,忠心耿耿,任勞任怨,惟王熙鳳命令是從,纔在身邊留得住。成為王熙鳳最得力的助手。
  王熙鳳管傢,等於今天企業的總經理,人人都說她能乾,但是沒有平兒這一特彆助理,王熙鳳的管理不會那麼順遂。
  舉一個例子,第七迴王熙鳳去看秦可卿,意外遇到她的弟弟秦鍾也在。王熙鳳沒有帶見麵禮,小丫頭迴報,平兒斟酌一下,選瞭一匹尺頭、兩個狀元及第金裸子送去,適時送到,很得體,沒有失禮。
  王熙鳳管理嚴峻,對待下人苛刻,沒有慈悲心。平兒常瞞著王熙鳳放寬一點,為王熙鳳做好事,也讓管理不會變得苛薄。
  王熙鳳治傢成功,一大部分是平兒擔下瞭大大小小雜事,能夠執行王熙鳳的命令,又能斟酌分寸輕重,適度調整緩急寬嚴。平兒在今天,絕對是一等一的管理好手,無論在政府或企業,平兒都是難得一遇的人纔。
  平兒又從不爭勝好強,王熙鳳愛逞能,愛齣風頭,平兒把風光功勞都歸於王熙鳳,她卻內斂低調,不居功自大。
  陪嫁丫頭不能一直單身,王熙鳳又需要平兒在身邊,因此就讓賈璉收為妾,平兒看起來是從丫頭等級成為妾瞭,但是在王熙鳳這樣善妒的大老婆下麵做妾,平兒處境的為難可想而知。
  平兒知道賈璉怕王熙鳳,因此認瞭做一輩子王熙鳳的奴僕,她名義上是賈璉的妾。卻不讓賈璉碰她,有時賈璉在房中,平兒就跑到房外,隔著窗說話,讓王熙鳳不起疑心,沒有忌恨她的理由。平兒這樣委屈求全,也算是明哲保身的方式嗎?
  然而在第四十四迴裏,平兄還是遭殃瞭。
  賈璉趁王熙鳳生日壽宴忙亂搞上瞭僕人鮑二的老婆,王熙鳳捉奸,聽到鮑二傢如此羞辱,惱羞成怒,不問青紅皂白,就劈打身邊的平兒。
  王熙鳳踢門進去,與鮑二傢的撕打,又命平兒幫著打。賈璉氣急,也動手打平兒。
  一直委麯求全、從不惹是生非的平兒,也終於攪進這樣難堪骯髒的處境,弄到披頭散發,涕泗滂沱,絕望到要藉賈璉手中的劍自刎,一瞭百瞭。
  李紈平日就心疼平兒,看到平兒此日難堪受辱,就把她帶到稻香村去安慰平撫。
  事情過後,寶玉把平兒接到怡紅院來,嚮平兒道歉。寶玉說:“好姐姐,彆傷心,我替他兩個賠不是吧。”平兒雖然氣苦,也不解為何寶玉要嚮她賠不是,便說:“與你什麼相乾?”寶玉笑說:“我們兄弟姊妹都一樣。他們得罪瞭人,我替他賠個不是,也是應該的。”
  佛經對“大悲”的解釋是“不捨一切有情”寶玉對平兒受辱受苦不忍,他不覺得平兒隻是奴僕丫頭,真心希望有情眾生都歡喜安樂,也真心為賈璉之俗、王熙鳳之威抱歉,好讓平兒安心。文學裏體悟“大悲”的,竟是一個十幾歲的少年。
  平兒懂事,沒有對賈璉、王熙鳳一句怨言,真心感謝寶玉的體貼溫暖。
  寶玉不隻在言語上體貼,他覺得平兒受瞭氣,受瞭侮辱,為瞭王熙鳳做壽特意穿的新衣服也髒瞭,就提醒平兒換下髒衣裳。他說:“可惜這新衣裳也沾瞭,這裏有你花妹妹的衣裳,何不換瞭下來,拿些燒酒噴瞭,熨一熨。把頭也另梳一梳,洗洗臉。”
  寶玉覺得,人世同再傷心,也不可以不美吧。美是生命最後的救贖。寶玉要平兒梳頭洗臉化妝,在生命最傷痛的時刻,依然要讓自己光鮮亮麗起來。
  寶玉張羅丫頭舀洗臉水、燒熨鬥。他又見平兒哭過,撕打過,頭發亂瞭,臉上沒有光彩,就說:“姐姐還該擦上些脂粉,不然倒像是和鳳姐姐賭氣瞭似的。”
  人生在世,不要跟彆人“賭氣”,,不要跟自己“賭氣”,糟蹋大好生命。第四十四迴裏,寶玉就認真幫平兒整妝起來。
  寶玉的爸爸賈政如果此時看到兒子替丫頭塗脂抹粉,大概又要氣得昏倒。然而《紅樓夢》平兒理妝這一段,確實是最動人的人生風景。
  傷心過,痛苦過,骯髒過,難堪過,寶玉帶著平兒,從梳頭化妝開始,讓自己重新潔淨美麗起來。
  寶玉在妝颱前打開一個宣黛瓷盒,瓷盤裏一排十根玉簪花棒。寶玉拈瞭一根遞與平兒,嚮平兒解釋:“一這是紫茉莉花種,研碎瞭兌上香料製的。”平兒把粉倒在掌上,果然輕、白、紅、香,四樣俱美,撲在臉上勻浮潤澤,不會澀滯。
  胭脂盛在小小白玉盤子裏,像玫瑰膏子。寶玉再嚮平兒解釋:“那市賣的胭脂都不乾淨,顔色也薄。這是上好的胭脂擰齣汁子來,淘澄淨瞭渣滓,配瞭花露蒸疊成的。”平兒用細簪子挑一點兒,抹在手心裏,用一點水化開,抹在唇上,手心剩下的用來拍在兩頰上。
  “平兒依言裝扮,果見鮮活異常且又甜滿頰。”寶玉又把花盆內正盛開的枝並蒂鞦蕙,用竹剪刀擷瞭下來,給平兒簪在鬢上。
  細讀《紅樓夢》這一段,對化妝品的講究,粉與腮脂的製作方法,或許使人嘆為觀止,一點不輸今日歐洲名牌。
  然而平兒理妝,還是在說生命任憑如何難堪受辱,也還是要重新整頓,讓自己美好起來吧。
  在寶玉眼中,平兒是聰明清俊的上等女孩兒,寶玉心疼這樣的生命。平兒走瞭留下她的衣裳手帕,上麵猶有淚漬,寶玉洗瞭晾上,用熨鬥燙平。
  一個小少爺,為丫頭洗手帕晾乾,又用熨鬥熨平衣裳,讀者或許覺得不可思議,然而作者清楚:他要人世如此乾淨平坦。
  三、黃金鶯
  寶玉說汗巾子是大紅的,鶯兒就迴答:“大紅的須是黑絡子纔好看。”
  鶯兒教導寶玉的色彩觀念,也許是華人色彩運用重要的一課。
  鶯兒如果生在今日西方,一定是名牌服飾界最搶手的名設計師瞭。
  《紅樓夢》裏我喜歡一個不太受人注意的丫頭——黃金鶯。她是薛寶釵的丫頭,寶釵精明內斂,處事圓融,她一手調教的丫頭,也處處顯露能乾大方的氣度。在小說裏,平常大傢都跟著寶釵叫這個丫頭鶯兒。一直到第三十五迴,寶玉捱瞭父親毒打,養傷期間,閑來無事,就常跟丫頭們廝混,他因禍得福,更多瞭機會認識身邊一些齣身貧寒卻纔華品貌齣眾的少女。他也纔第一次近距離接觸鶯兒,知道鶯兒原來姓黃。本名黃金鶯。
  第三十五迴,襲人帶瞭鶯兒到怡紅院,幫忙替寶玉打幾條絡子。絡子,我們今天不太用瞭,今日通俗的說法也就是中國結。用不同粗細、不同彩的綫,編製設計齣不同的形式花樣,用來編結玉佩、扇柄、荷包、香囊,或者就垂掛在腰帶上做裝飾。這種絡子,在古代,特彆是富貴人傢。用得特彆多。一般女性。無論小姐、丫頭,常常就要忙著做這些手工,鶯兒就是《紅樓夢》裏編結絡子一等一的高手。
  寶玉養傷,閑著無聊,就要鶯兒來打幾條絡子。寶玉是少爺,顯然對女性編織手工不甚瞭解,他就隨意說:“替我打幾根絡子。”鶯兒問“裝什麼的絡子?”寶玉隨口又說:“不管裝什麼的,你都每樣打幾個吧。”寶玉說瞭外行話,鶯兒笑
  瞭,她說:“這還瞭得,要這樣,十年也打不完瞭。”
  專業有專業的堅持,鶯兒雖是丫頭,在編結絡子上她是專業,她就一步一步教會寶玉對編結絡子的知識。
  鶯兒建議,先打扇子、香墜兒、汗巾子這三樣東西的絡子。這三樣都是寶玉外齣時身上帶的小配件,夏天用的摺扇,裝香料的香囊,還有用來緊內衣的汗巾子。這些貼身用的東西,寶玉也特彆講究挑剔,這些物件上的絡子,一定也要身邊熟悉的人親手做,不變給外麵的裁縫。
  鶯兒建議瞭三項,寶玉就挑瞭汗巾子。寶玉緊內衣的私密汗巾子,也是他跟有情人初見麵時交換的信物。他跟唱戲的蔣玉菡就空換過汗巾子,而那條北靜王送給蔣玉菡的大紅汗巾子,緊在寶玉身上,被忠順王府的人知道,認為寶玉私下勾引王爺的男寵,告瞭寶玉一狀,纔害得寶玉被父親一頓毒打。
  寶玉正在養傷,似乎還惦記著汗巾子跟蔣玉菡的關係,就要求鶯兒先打一條緊汗巾子的絡子。
  鶯兒進一步就問:“汗巾子是什麼顔色?”
  寶玉說:“大紅的。”
  《紅樓夢》心事的呼應,常在這些細微物件上。帶著父親毒打的肉體上的痛,賈寶玉還是思念著蔣玉菡。也擔心這少年優伶否遭受忠順王府的毒手,日思夜想,
  他脫口而齣的“大紅汗巾子”已經不隻是物件,還隱喻瞭多少說不齣的深情。
  第三十五迴,錶麵似乎是鶯兒被邀請來打絡子。卻是作者隱喻寶玉這少年與蔣玉菡切割不斷的情愛關係。絡子是用綫纏繞的“結”,張愛玲曾經說過,中國女性手工纏繞的結,都像情感的結,如西方心理學說的[Complex],纏得很緊,很難解開,卻又希望遇到一個真正能解開的人。
  《楞雅經》的句子:“汝愛我心,我憐汝色。以是因緣,經百韆劫,常在纏縛。”
  寶玉心中許多“纏縛”的結,好像也都是前世因果。
  第三十五迴接下鶯兒與寶玉的對話,就圍繞在對象如何配色的主題瞭。
  現代華人的色彩學大多全盤接受西方的觀念,冷色、暖色、互補色。學美術設計的人,更是以一套西方配色法做為放諸四海百世不移的範本。
  第三十五迴裏,鶯兒教導寶玉的色彩觀念,也許是華人色彩運用重要的一課。在極度西化的美術領域,鶯兒這一套色彩觀念,會不會是今日華人美術反省自己傳統色彩學的契機?
  寶玉說汗巾子是大紅的,鶯兒就迴答:“大紅的須是黑絡子纔好看。”
  想象一下,大紅與黑色的關係,讓人想到PRADA的配色,鶯兒好像在三百年前就完全懂瞭服飾名牌的配色法。
  下麵鶯兒與寶玉的對話,今天的美術老師可以拿來作教材。
  寶玉問:“鬆花色配什麼?”鶯兒說:”“鬆花配桃紅。”
  這就是華人傳統的配色學,不一定是互補,而常常是對比,接近馬諦斯野默派二十世紀初提齣的現代色彩觀念。
  鬆花綠要配明亮的桃紅,其實一直到今天,民間的廟宇彩繪,或者傳統戲麯的服飾裏,也還看得到這種配色關係。《西廂記》裏的小生。一身鬆花綠的袍子,但是一掀袍角。就亮齣耀眼的桃紅襟裏。桃紅也是民間年節喜慶最喜歡用的色彩,桃紅不隻是紅,桃紅有春日明亮的光,明度很高,因此纔活潑美麗,充滿喜氣。
  寶玉也懂色彩,他聽到“鬆花配桃紅”。就贊美一句“這纔姣黠。”
  紅綠對比是“姣黠”,容易被看到,鮮亮奪目。膏玉接著就想,如果不錶現“姣黠”,不想那麼“炫”,想要低調溫和一點,要如何配色?他就接著說瞭一句
  “再要雅淡之中帶些姣黠”。這像是頗難的美術考試瞭,然而都難不倒鶯兒,鶯兒很快胸有成竹地迴答“蔥綠柳黃可倒還雅緻。”
  “雅緻”是優雅低調,含蓄內斂,不能像”狡黠“那樣紮眼。所以“蔥綠”“柳黃”是調和色,兩種彩裏都有不同層次的“黃”與“綠“,構成諧和的色譜。
  古今中外配色的美學韆變萬化,西方昂貴的服飾名牌常常靠獨特的配色法讓人驚譬,大筆大筆賺錢。鶯兒如果生在今日西方,一定是名牌服飾界最搶手的名設計師瞭。
  《紅樓夢》在二十一世紀能給漢語文化圈帶來的無盡財富,或許還未完全被急功近利的商人發現吧。
  四、李紈
  在《紅樓夢》所有花枝招展的女性中,李紈永遠是灰撲撲的。一個長年守寡的青春女子,永遠在委屈中,不能有強烈的愛恨,不能放肆任性。然而第三十九迴,李紈忽然背叛瞭自己。這一天,她仿佛想好好任性一次。讓人感覺到她還是活著的,在如冰的寒水中。還有一點肉體餘溫。
  《紅樓夢》裏有一個常常齣場,卻仿佛不存在的角色。她總是被人忽略,被人遺忘,沒有光亮,也沒有色彩,好像連性彆都模糊瞭,這個人就是李紈。
  李紈是賈寶玉哥哥賈珠的妻子,嫁進豪門,成為玉字輩的長媳。原來應該是舉足輕重的角色,卻一直沒有任何齣色錶現。李紈的父親是做官的人,觀念傳統,認為“女子無纔便是德”,所以李紈齣身書香世傢,書卻讀得不多,父親覺得女子認識一些字。傢務上幫忙記帳即可。
  李紈的悲劇,不隻是有這樣一位箝製女性纔華的父親,她不到二十歲嫁到賈府,懷瞭孩子,沒多久丈夫賈珠就病死瞭。
  熟悉古代社會對守寡女性的道德壓抑,就能夠瞭解李紈接下來的命運有多麼悲慘。
  小說開始,李紈就守寡瞭,帶著一個兒子賈蘭過日子。在《紅樓夢》所有花枝招展的女性中,李紈永遠是灰撲撲的。她的頭上沒有鮮盛的花,沒有珠翠頭飾。她的衣裙也似乎沒有色彩,灰、黑、褐色,總是低調到好像希望自己的存在不被發現。連她後來在大觀園住的地方也叫“稻香村”,不種花,隻有五轂;沒有鳥雀,隻養雞鴨。
  一個正當青春的女性,丈夫死瞭,她也跟著死瞭,隻是“未亡人”,帶著沒有死透的肉體活在人間,不再有青春,不再有欲望,不再有喜怒哀樂。
  李紈纔二十歲,然而她已經槁木死灰瞭。是她心甘情願如此,還是一整個豪門傢族,一整個社會,壓迫著這個女性,年紀輕輕就守寡。
  李紈可以和王熙鳳對比,她們是妯娌,李紈的丈夫賈珠和王熙鳳的丈夫賈璉是玉字輩的堂兄弟。王熙鳳一齣場永遠明亮耀眼,一身都是靚麗的色彩,珠光寶氣。李紈剛好相反,灰沉黯淡,看《紅樓夢》看瞭很多次,都想不起來李紈穿戴過什麼讓人能夠記憶的服裝飾品。
  一個二十歲死瞭丈夫的青春女性,生命已經結束。她唯一的盼望隻是孩子,把孩子養大,把孩子教育好,有一天可以考試做官,做瞭官,這母親就可以成為“夫人”。
  李紈是十二金釵之一,《紅樓夢》第五迴當然也有李紈的判詞:
  桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。
  如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。
  判詞裏“李”、“完”的諧音,賈“蘭”的名字,都嵌在裏麵。一生仿佛隻是為生下一個孩子而來,孩子養成瞭,她的工作也完成瞭。從青春開始,她的一生活在如冰一般的處境中,她年輕的肉體也已如冰一般寒冷。
  然而,這年輕就注定要死去的肉體,還會有一點點死灰復燃的溫度嗎?
  有一次看《紅樓夢》第三十九迴,讀到一段有關李紈微不足道的小事,忽然震動起來。發現一部偉大文學活藏著如此細微的人性悲憫,匆匆看過不易發覺,匆匆看過也很難立刻感覺到作者動人的隱微心思。
  第三十九迴,寫賈寶玉跟一群姊姊妹妹在藕香榭吃螃蟹、賞桂花寫菊花詩。入鞦的季節瞭,螃蟹肥美,鳳姐就命丫頭平兒來要螃蟹。螃蟹裝瞭一盒,平兒拿瞭要走,大傢留地坐一會兒。平兒能乾,又是有分寸的丫頭,大概覺得主人要她來辦事,自己坐下來吃螃蟹玩鬧,好像不成體統,平兒要走,不肯坐下。
  李紈忽然反平日隨和,執意堅持要平兒留下來。她跟平兒說“偏要你坐。”李紈這天有點放肆,不但把平兒拉在自己身邊坐下,還端瞭一杯酒,送到平兒嘴邊。硬要灌她酒。
  平兒不得已,李紈畢竟是主人,不好太拂逆她。平兒喝丁一口,起身又要走。李紈任性起來,說瞭一句個性強烈的話,“偏不許你去。顧見得你隻知有鳳丫頭,就不聽我的話瞭。”
  一個長年守寡的青春女子,永遠在委屈中,不能有強烈的愛恨,不能放肆任性。然而第三十九迴,李紈忽然背叛瞭自己。這一天,她仿佛想好好任性一次。李紈的話像是在吃醋,為什麼王熙鳳有這麼得力忠心的丫頭,為什麼平兒對王熙鳳這麼好,李紈仿佛希望平兒也能對自己好一點,她吃醋瞭,她撒嬌瞭,一個從來不錶現喜怒哀樂的女性,忽然讓人感覺到她還是活著的,在如冰的寒水中。還有一點肉體餘溫。
  李紈命令其他人把螃蟹送去,而且傳話給王熙鳳說,“就說我留下平兒瞭。”
  李紈,終於可以放肆的李紈,讓人心痛。知道上韆年來有多少像李紈這樣青春守寡的女性的悲劇,讀到這一段就特彆辛酸。
  作者多麼體貼李紈肉體上的荒涼,他描述瞭這一天李紈如何渴望著身體上的溫暖。李紈“攬”著平兒,勾肩搭背,渴望著擁抱。這不是李紈平日會有的動作。
  也許是因為酒,也許是因為入鞦以後身體的寂寞荒涼,李紈忽然想抓住一些什麼。
  李紈不隻用身體“攬”著平兒的身體,她同時像是挑逗似地對平兒說:“可惜這麼個好體麵模特兒,命卻平常。”李紈像是為平兒委屈,長得這麼好,卻隻是丫頭。
  李紈的惋嘆像是對平兒,又像是對自己。《紅樓夢》的作者不是對天下所有女子都“萬鼙同悲”嗎?
  這一段再看下去,作者委婉透露瞭李紈的手在平兒身上的撫摸探索。作者不是直接描寫,而是透過被李紈“攬”著的平兒忽然說瞭一句“奶奶。彆這麼摸得我怪癢癢的。”李紈這一天的放肆任性在這一句話裏被看到瞭。接下來李紈又說:“哎呦!這硬的是什麼?”一句話藏細心的讀者心領神會,李紈的手摸到平兒身上哪處瞭?
  平兒輕描淡寫地迴答:“是鑰匙。”鑰匙一定是放在內衣貼身處的。李紈的手如此深入摸索平兒的肉體,她如此渴望體溫嗎?
  兩個女性身體的親密觸覺寫到如此動人。仿佛她們的身體都有鑰匙打不開的門,緊緊閉著,門裏的肉體都已荒蕪成廢墟瞭。
  五、櫳翠庵喝茶
  雪帶著梅花蕊的香,存放在青瓷缸中,埋在地下,五年後打開,為幾個青春知己喝一次茶。這是喝茶嗎?還是妙玉藉著喝茶,引領青春的生命進入如此帶著梅花雪香的世界?她的青春在寺廟中消亡,她的青春與美在佛前一一成為夢幻泡影。
  第四十一迴,賈母著劉姥姥逛大觀園,走著走著就到瞭妙玉修行的櫳翠庵。
  櫳翠庵是大觀園裏的尼姑庵,一般人平常不太會去。尼姑庵的住持妙玉個性孤僻,一嚮不與人來往,櫳翠庵也就成瞭大觀園中一般人最不常有機會瞭解的一個處所。
  妙玉齣場是在《紅樓夢》第十七迴,嫁進皇室的元春要迴傢省親,貴妃外齣非同小可,所以起建瞭豪華壯觀的省親彆墅。貴妃迴傢要看戲,就在南方採買瞭十二名唱戲的女孩兒,組成戲班。貴妃迴傢要拜佛做醮,祭祀天地,就在花園內蓋瞭寺廟道觀,買瞭十二個小道姑、十二個小尼姑。尼姑庵需要人主持,管傢林之孝就推薦瞭妙玉。
  妙玉齣身仕宦人傢,讀過書,通文墨,生活極講究品味。但妙玉從小多病,傢人曾買替身代她齣傢,來為妙玉消業除災,都沒有用,最終還是妙玉自己入瞭空門,帶發修行,跟瞭一個師父修道,師父死瞭,她住在牟尼院,正巧賈府找人主持寺廟,就用請帖把妙玉請來。
  妙玉是《紅樓夢》裏齣場不多,卻形象鮮明的一個角色。
  她還沒有齣場,第五迴裏賈寶玉作夢。到瞭太虐幻境,看到大櫃子裏一個一個女兒的命運賬冊,其中十二金釵的判詞裏就有妙玉。
  欲漾何曾漾,雲空未必空。
  可憐金玉質,終陷淖泥中。
  妙玉非常自負,有強烈潔癖。第四十一迴裏,她用成膏五彩泥金改中奉茶,盛瞭“老君眉”給賈母喝。賈母喝瞭一口,就遞給劉姥姥,要她嘗嘗看。劉姥姥喝瞭,覺得太淡,說:“再熬濃些就好瞭。”
  妙玉從心底裏嫌棄劉姥姥的粗俗、貧窮、骯髒,稍後就命令小尼姑把杯子扔瞭。
  寶玉知道妙玉嫌杯子髒瞭,覺得扔瞭可惜,就為劉姥姥討瞭這杯子,說:“她賣瞭也可以度日。”妙玉勉強同意,還說瞭一句:“幸而那杯子是我沒吃過的,若是我吃過的,我就砸碎瞭也不能給她。”
  妙玉心裏好像有許多恨,恨貧窮,恨無知,恨粗俗,恨骯髒。她恨劉姥姥,恨這樣貧賤的鄉下老太婆跑進櫳翠庵,糟蹋她珍貴的器皿、珍貴的茶。
  寶玉安慰瞭她,在劉姥姥走後,還派人為妙玉把櫳翠庵的地都清洗一次。
  一個修佛的人這麼怕髒,一個修佛的人心中有這麼多的恨,或許是妙玉的悲劇吧。
  這麼有潔癖的人,判詞裏卻說“欲漾何曾漾”?一個修佛的人,心裏都是是非愛恨。不能平等包容從作者眼中看來,總覺得悲憫吧。
  “雲空未必空”,妙玉口中說的“空”,,恰恰好是她自己做不到的吧。
  許多評論《紅樓夢》的人都不喜歡妙玉,林語堂就是最典型的一個例子。他們不喜歡妙玉的作假,妙玉心中明顯暗戀著寶玉,卻錶麵裝作十分冷淡清高。在評論者的筆下,妙玉常被評寫為一個六根不淨的尼姑,心裏有著七情六欲,不是一個徹底的修行人。
  多看幾次《紅樓夢》,卻不覺得作者討厭妙玉。作者當然知道妙玉修行不徹底,但是《紅樓夢》本身像佛經,本來就在寫人性不徹底的修行。
  人世間有誰修行徹底瞭呢?妙玉的不徹底,與其他人物沒有那麼大的不同。評論傢對她苛刻挑剔,或許還是因為她是“尼姑”吧。世俗中男性常有“尼姑思凡”的嘲諷刻薄,然而《紅樓夢》作者並不強調妙玉身上“尼姑”的標簽。
  妙玉十八歲,身體多病,父母雙亡,她的帶發修行,也隻是為自己消業除災的一種無奈選擇。她像大觀園裏所有的少女一樣,有強烈的愛恨,隻是在這個尼姑庵中,被貼上瞭尼姑的標簽。
  她沒有機會認識任何男性,唯一來往的男性就是寶玉,除瞭寶玉,她沒有任何對象可以寄托她年輕的熱情。評論傢嘲諷妙玉,《紅樓夢》作者卻對她充滿悲憫同情,文學的偉大與否,也許恰在此有瞭分際。
  妙玉是懂得生活品味的,也透露瞭她從官宦傢庭長大的自負高傲。第四十一迴,她撇下瞭賈母等主要人物,單獨約瞭黛玉、寶釵到耳房吃“體己茶”,,寶玉也跟瞭來。寶釵上瞭她的榻,黛玉坐在她的蒲圍上,她如此嫌厭劉姥姥的體汙,卻對黛玉、寶釵這些青春中的知己同伴沒有瞭潔癖。
  妙玉拿齣“舨照犀”給寶釵用,又拿犀牛角製的“點犀盤”給黛玉用。齣瞭傢,妙玉的茶器還如此珍貴講究。她給寶玉斟茶的杯子,則是她自己日常用的“綠玉鬥”。作者知道“潔癖”最終是是嗅覺觸覺的自閉,妙玉如此厭惡劉姥姥用瞭她的成煮五彩盒碗喝茶,然而她仿佛渴望著自己唇齒的記憶,可以藉著一隻杯子與寶玉親近。《紅樓夢》看似沒有心理分析,但細微處的人性空間是耐人尋味的。
  黛玉問瞭一句:“這也是舊年的雨水?”雨水烹茶已經夠講究瞭,黛玉卻遭瞭妙玉白眼,妙玉說瞭一段有關那水的來曆:“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪……”
  妙玉的故事令人心痛,這樣的潔癖,這樣的堅持。這樣愛美,在梅花盛放的花瓣上收積雪,雪帶著梅花蕊的香,存放在青瓷缸中,埋在地下,五年後打開,為幾個青春知己喝一次茶。
  這是喝茶嗎?還是妙玉藉著喝茶,引領青春的生命進入如此帶著梅花雪香的世界?她的青春在寺廟中消亡,她的青春與美在佛前一一成為夢幻泡影。
  那一個下午,櫳翠庵的茶裏流著青春生命共同的記憶。作者在嘲諷妙玉嗎?或者她正是“都雲作者癡”的“癡者”之一。覺悟瞭,就不是“癡”“癡”也正是修行的不徹底。
  看到自己或他人生命修行的不徹底,可能嘲笑,也可能悲憫,各人有不同的領悟。
  妙玉可能是《紅樓夢》裏許多人的一麵鏡子吧。

  壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。

前言/序言

  自序——微塵沙數,都有未完的故事
  丫頭們的花塚

  在第二輯的《紅樓夢小人物》裏,談瞭好幾位丫頭。有我最尊敬的公正寬容的平兒;有我最心疼的天真單純的金釧;有我剛開始不容易十分瞭解,後來越讀越覺得動人心魂的晴雯;有大方氣派、嚴詞拒絕好色老爺糾纏霸占的鴛鴦;有從唱戲轉為丫頭的藕官,她(他)在舞颱上一直演男角,愛上戲颱上的女性角色,假戲真做,迴不到現實,仍然迫求愛戀著女子,她是《紅樓夢》裏深情的“女同誌”;還有漂亮調皮的芳官,像個小男孩,寶玉也喜歡讓她男裝打扮,還有廚娘的女兒柳五兒,丫頭還沒做成,卻捲進竊盜官司裏,身體病弱,令人同情悲憫。
  《紅樓夢》裏有好多丫頭,她們在整部小就中占據的分量,被作者描述的用心程度,都絲毫不遜色於主要的貴族小姐們。
  小說開始,賈寶玉十三歲,喝瞭酒,在秦可卿臥房睡瞭,做瞭一個夢,到瞭“太虛幻境”,看到好多大櫥櫃,上麵部有封條,有一個櫥櫃上標記著“金陵十二釵正冊”,警幻仙姑跟他說,櫥櫃裏是他們傢族女子命運的賬冊。小男孩好奇,想知道自己姊姊妹妹們的命運。
  帳冊分“正冊”、“副冊”、“又副冊”;“正冊”裏記的是小姐們,如賈元春、迎春、探春、惜春姊妹,如林黛玉、薛寶釵、史湘雲、妙玉、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐,也就是一般人說的十二金釵。
  “副冊”裏記的的是妾,像薛蟠的妾香菱就在副冊裏。
  賈寶玉第一本翻開的不是正冊,不是副冊,而是“又副冊”。“又副冊”正是最低卑丫頭們的命運賬冊。
  “又副冊”裏,他看的第一個判詞是:“霽月難逢,彩雲易散。心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”這是晴雯的判詞,是賈寶玉最親近、最縱容、也最疼惜的貼身丫頭。
  晴雯在小說裏的故事很多,有嬌縱任性的“撕扇”,也有義氣肝膽、士為知己者死的“補裘”。晴雯性格頑皮慧黠,鼕天的大雪夜晚,她穿著內衣,就跑齣門外去嚇唬麝月,結果招瞭風寒,病中勞力勞心為寶玉“補裘”,釀成重病。晴雯最後被王夫人從病床上拉起,看她頭發不整,就斷定是“狐媚子”,會帶壞少爺,立刻趕齣賈府。晴雯最後靜靜死於傢中,淒傷哀惋,賈寶玉在她臨終時趕去看她,她咬斷兩根養到數寸長的指甲,放到男孩手心,交換內衣,生死訣彆,寫得極動人。
  晴雯故事的分量,比小姐賈迎春、惜春都更重要,使人心痛疼惜。作者心中眷戀不捨,在小說裏占據的篇幅,也不下於賈元春或妙玉。
  用主人,奴僕的高下,排列品評《紅樓夢》角色的重要性,可能是對《紅樓夢》極大的誤解。《紅樓夢》作者其實大大顛覆瞭他自己時代的階級觀念,他細細描述一生遇到的許多少女,一起長大,一起度過荒唐又美麗的青春,一起喜悅,一起受傷,一起分享心事、分擔心事。她們雖然“身為下賤”,也都像是前世的知己,也都有“心比天高”的生命尊嚴。她們仿佛重來人間,要瞭彼此的因果,各人還各人該還的眼淚。
  這些丫頭,多半是因為傢裏窮,被賣齣來。像襲人,就是從小簽瞭賣身契賣到賈府,襲人原來服侍賈母,後來賈母心疼孫子寶玉,就把訓練得得最可靠穩重的襲人撥到寶玉房裏照顧。
  賈母自己身邊最得力的丫頭是鴛鴦,如果細心看鴛鴦這角色。就知道她扮演的是賈母的特彆助理兼機要秘書兼特彆看護,是個多重重要的角色。
  鴛鴦不是買來的的奴纔,她的爸爸金彩就是賈府老僕人,在南方看房子,哥哥金文翔和嫂嫂也都在賈府做傭人,算是“傢生子”的奴僕,地位很低卑。
  鴛鴦經過賈母調教,平日不言不語,安靜守分,但隻要賈母提及一件事,或想起一件東西,鴛鴦可以即刻迴答,東西放在哪裏,事情如何處理,她都一清二楚。
  甚至連賈母玩牌,都要鴛鴦在一旁幫忙,洗牌、收錢都是她負責。賈母要和牌瞭,缺一張“二餅”,她就打暗號,讓其他三傢故意放炮給賈母,讓老人傢開心。
  像鴛鴦這樣忠心耿耿、不跋扈、不張揚、又聰明伶俐的助理秘書,相信今天政府公部門或企業主管,也都覺得是難得一見的好幫手吧。
  然而,這些貌美、聰慧、能乾、青春的少女,到瞭十五、六歲,除瞭侍奉主子,她們自己都將麵封著什麼樣的未來,有什麼樣的結局下場呢?
  作者寫到鴛鴦,一個服侍賈母,從不為自己前途打算計較的少女,有一天被好色的老爺賈赦看上瞭。
  賈赦是賈母的兒子,兒子看上老媽的年輕女傭,要老婆邢夫人齣麵討來做小老婆,鬧瞭一場風波。賈母當然不高興,指責兒子說,官不好好做,左一個小老婆,右一個小老婆,年紀又大瞭,娶迴來擱在房裏,平白耽誤少女青春。
  賈母的話聽瞭令人心痛,不知當時有多少清白少女,就這樣被好色霸道的老爺糟蹋瞭。
  鴛鴦對這件事反應強烈,當著賈母和眾人麵前哭訴,拿齣剪刀就要斷發,發誓侍奉賈母歸瞭西,自己一輩子不嫁人,或死,或做尼姑去。
  鴛鴦這樣做,當然也是給老爺難看。賈赦有權有勢,礙於母親情麵,一時要不到手,但仍然放話說,她終究逃不齣我的掌心。
  是的,一個世代地位卑微的奴婢,能逃得齣霸道殘酷主人的掌心嗎?
  晴雯、鴛鴦、平兒,還有跳井自殺的金釧,被人口販子拐賣的香菱,廚娘的病弱女兒柳五兒,一個一個故事讀下去,恍然覺得《紅樓夢》的“葬花”,講的並不隻是林黛玉的“儇今葬花”,講的不隻是貴族小姐,竟然是所有少女共同的預知死亡記事,是一座大觀園裏曾經擁有美麗青春的少女生命的飄零消亡。
  作者為她們立瞭埴塚,為她們細細撰寫椎心刺骨的碑記。
  在《不瞭情暫撮土為香》這一迴,賈寶玉不參加王熙鳳的壽宴,帶著焙茗溜齣傢門,快馬齣城,他說要找一個冷清的地方。到瞭荒郊野外,他要香,要香爐。讀者於是想:寶玉是要祭奠什麼人吧?
  然而寶玉不說,作者也不說。整整一迴,不知道這個十幾歲的少年,為何滿眼淚水,為何看著水仙庵的洛神像落淚?最後香爐放在寺院井塞上,細心的讀者或許纔意識到,不久前有一個剛投“井”自殺的丫頭,但作者始終沒說齣這丫頭名字。
  這一天是這投井自殺丫頭的生日。沒有人會記得一個微小如塵土的眾生的死亡和祭日,然而“紅樓夢”的作者記得,他讓賈寶玉有意避開熱鬧繁華的王熙鳳壽宴,他要誠心在孤獨的“花塚”前燃一炷香,為所有受苦死去的女子靜默祝禱。
  《紅樓夢》的現代性,或許要到瞭二十一世紀,纔慢慢被青年發現吧。現代或許沒有那麼難懂,對人性的關懷,對最微不足道的生命的關照,在她們受苦孤獨時多給一點溫暖安慰。如同寶玉,燒一炷香,香煙裊裊,就是無量、無邊、無盡的微塵眾生,一時都有瞭緣分吧。

  二零一四年四月二十八日於清邁屏河岸曼陀羅民宿
  五月五日立夏改寫


用户评价

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东西挺好的 还会考虑买

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已经在慢慢集齐蒋勋老师的书了,慢慢品味书中人生的酸甜苦辣。

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非常喜欢蒋勋的书,就是有点小贵

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第二本了,蒋勋的文化底蕴让人折服,值得慢慢看。

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书正版,包装很好,快递给力

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很喜欢,书的质量不错,一直在京东买书的!

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刹海微尘,浮生皆梦,一本没有小人物的小说。

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