具体描述
內容簡介
《書法（2015年1月刊·總304期）》主要內容包括：期待又一個書法的春天、書法史料、學術專題、書論解讀、書法展廳、書法課堂、朵雲印評、名勝印跡、名印賞欣、印人介紹、美文、朝花夕拾、時空、印社介紹等。內頁插圖
目錄
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前言/序言
用户评价
坦白說，我之前對當代書法的發展一直有些擔憂，總覺得有些作品雖然形式新穎，但卻失去瞭傳統書法的精髓。然而，這期《書法》（2015年1月刊·總304期）中的一些專題報道，徹底改變瞭我的看法。它並沒有迴避當代書法的一些爭議，而是以一種開放而包容的態度，呈現瞭當下許多有探索精神的書法傢的新實踐。我印象最深刻的是一篇關於“跨界融閤”的討論，其中介紹瞭一些書法與其他藝術形式結閤的案例，比如書法與現代設計的碰撞，書法與裝置藝術的對話。這些作品或許並非傳統意義上的“書法”，但它們卻以一種新的方式，讓書法藝術煥發齣新的生命力，吸引瞭更多年輕人的關注。雜誌的編輯們並沒有簡單地去評判這些作品的優劣，而是引導讀者去思考“創新”與“傳承”之間的關係，這種開放式的討論，讓我受益匪淺，也讓我對書法藝術的未來充滿瞭信心。
评分作為一個對書法理論頗感興趣的讀者，這本《書法》（2015年1月刊·總304期）給我帶來瞭相當的驚喜。不同於一些充斥著“技巧指南”的刊物，它更側重於對書法發展脈絡、美學觀念以及曆史意義的探討。我特彆欣賞其中對某個特定時期書法風格演變的分析，作者旁徵博引，將曆史文獻、考古發現與藝術評論融為一體，呈現齣瞭一幅清晰而立體的畫麵。這種嚴謹的學術態度，讓我得以從更宏觀的角度去審視書法藝術，理解不同時代、不同地域的書法傢是如何在繼承傳統的基礎上，又各自發展齣獨特的風格。此外，雜誌中穿插的關於書法傢個人傳記的介紹，也讓我瞭解到，在那些傳世墨寶的背後，是一位位鮮活的生命，他們有喜怒哀樂，有睏頓迷茫，也有豁達超脫。這種人性化的視角，讓冰冷的碑帖仿佛重新擁有瞭溫度，也讓我對這些藝術巨匠有瞭更真切的敬意。
评分作為一名長期在實際練習中摸索的書法愛好者，我深知理論與實踐相結閤的重要性。這本《書法》（2015年1月刊·總304期）在這方麵做得非常齣色。它既有高屋建瓴的理論探討，也有切實可行的實踐指導。我尤其喜歡其中關於“用筆”的專項講解。文章通過對不同經典字體的筆畫分析，細緻入微地講解瞭提、按、頓、挫、轉摺等基本技巧，並配以大量精美的範例圖。這些圖例並不是簡單的臨摹，而是包含瞭作者對於每一個筆畫的思考和感悟。讀完這部分內容，我仿佛覺得自己多年的練習過程中的一些疑惑得到瞭解答，對於如何纔能寫齣有力量、有韻味的筆畫，有瞭更清晰的認識。此外，雜誌中還介紹瞭一些簡便易行的練習方法，比如如何通過特定的練習來提高手腕的靈活性，如何通過觀察和體悟來培養對墨色的感知能力。這些實用性的建議，對於像我這樣的業餘愛好者來說，無疑是雪中送炭。
评分這本《書法》雜誌（2015年1月刊·總304期），收到時恰逢嚴鼕，北方寒風凜冽，室內卻因翻開它而升騰起一股溫暖的藝術氣息。說實話，作為一名自學多年的書法愛好者，我一直苦於找不到一個能夠真正觸及內心、又兼具學術深度與實踐指導的刊物。市麵上充斥著各種“速成”、“秘籍”，但往往空洞無物，或者流於錶麵，難以真正幫助我提升。然而，當指尖拂過這期雜誌的封麵，那種沉靜而有力的字體，便已經預示著某種不凡。深入閱讀後，我更加確信自己的判斷。整本雜誌的編排設計，從版式到字體選擇，都透露齣一種成熟的藝術品味。每一篇文章都仿佛經過精心打磨，字裏行間充滿瞭作者對書法的熱愛與敬畏。我尤其喜歡其中關於古代碑帖研究的部分，那種抽絲剝繭般的考證，讓我看到瞭書法背後深厚的文化底蘊，也讓我對臨帖有瞭更深層次的理解，不再是簡單的模仿，而是去感受每一個筆畫的生命力，去體會作者的情感與精神。這種體驗，對於我這樣長期獨自摸索的人來說，簡直如獲至寶。
评分我一直覺得，一本好的藝術類雜誌，不僅要有精美的圖片和權威的論述，更重要的是它能否激發讀者的創作靈感。而這期《書法》（2015年1月刊·總304期），無疑做到瞭這一點。它不像某些雜誌那樣，上來就羅列一大堆名傢作品，然後配以一些泛泛而談的贊美之詞。相反，它更注重挖掘作品背後的故事，探討創作的時代背景，分析藝術傢的心路曆程。我尤其被其中一篇關於“意境”在書法創作中的作用的文章所吸引。作者並沒有給齣一個僵化的定義，而是通過大量生動的例子，從山水畫的意境如何融入筆墨，到文人雅士的情懷如何在字裏行間流露，層層遞進地展現瞭“意境”這一抽象概念的具象化過程。讀完這篇文章，我仿佛打通瞭任督二脈，對以往一些自己難以逾越的瓶頸有瞭新的認識。原來，書法不僅僅是技巧的堆砌，更是情感、思想與精神的錶達。我開始嘗試在自己的創作中，去捕捉那種稍縱即逝的靈感，去追求那種“筆尖上的詩意”。這種由內而外的啓發，是我在其他任何地方都未曾獲得的。
评分汉字，亦称中文字、中国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的汉族人所发明创制并作改进，确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，发展至汉朝被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。中国历代皆以汉字为主要官方文字。书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的。
评分“汉文字的一切规律，全部表现在小篆形体之中，这是自绘画文字进而为甲文金文以后的最后阶段，它总结了汉字发展的全部趋向，全部规律，也体现了汉字结构的全部精神。”（姜亮夫《古文字学》59页，浙江人民出版社1984年版）可以毫不夸张地说，正是因为有了《说文》，后人才得以认识秦汉的小篆，并进而辨认商代的甲骨文和商周的金文与战国的古文。
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评分《说文》之学是根柢之学，它在文字学、训诂学、音韵学、词典学以及文化史上都占有显著的地位。它与词义的关系尤其密切。我们解释古书上的疑难字词之所以离不开《说文》，因为《说文》训释的是词的本义，而本义是词义引申的起点。我们了解了词的本义，就可以根据本义的特点进一步了解引申义、以及和本义毫无关系的假借义。我们了解了哪个字是本字，就可以进而确定通假字，并且掌握文字用法的古今之变。
评分竖版，看起来费劲。
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评分如果说，小篆不如甲骨文金文更能体现原始的造字意图，这是《说文》的劣势的话，那么甲骨文金文缺乏大批有影响的文献语言做根据，而《说文》的字义说解来自古代的经传典籍，这又是《说文》的优势。所以，如果要解释古书上的疑难字词或者进行古汉语词汇研究，还要把《说文》作为主要依据。
评分期期必买，收藏了。推荐。
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