內容簡介
《紳士著裝聖經1:西裝》是《紳士著裝聖經》套書之一,《紳士著裝聖經》是追求品質品位男士的必備著裝指導手冊,全套書專業性、知識性和趣味性相得益彰,既有高屋建瓴的理論指導,又有大量風趣盎然的實際案例和精美圖片。本書詳細深入地講解瞭紳士著裝密碼(TheDressCode)、西服套裝、運動西裝、休閑西裝的曆史掌故、風格類型、造型規律、成功的社交案例等。讀過本套叢書相信您會成為一個紳士著裝方麵的專傢。
本書可供公務、商務成功人士,形象專傢、著裝專傢,男裝服裝設計師與搭配師和有誌於提升男士著裝品質品味人士閱讀參考。
作者簡介
劉瑞璞,1958年1月生,現任北京服裝學院教授、博士研究生導師。研究方嚮是服裝符號學及紳士著裝密碼(TheDressCode)。
主要學術成果:
(1)國傢齣版基金項目《中華民族服飾結構圖考》漢族編、少數民族編;
(2)《古典華服結構研究——清末民初典型袍服結構考據》;
(3)《男裝語言與國際慣例。禮服》;
(4)《國際化職業裝設計與實務》;
(5)《世界服裝大師代錶作及製作精華》;
(6)《TPO品牌化女裝係列設計與製版技術訓練》;
(7)《TPO品牌化男裝係列設計與製版技術訓練》;
(8)國傢級十一五、十二五規劃教材:《服裝紙樣設計原理與應用》男裝編、女裝編;
(9)北京市精品教材《服裝紙樣設計原理與應用》男裝編、女裝編;《女裝款式和紙樣係列設計與訓練手冊》《男裝款式和紙樣係列設計與訓練手冊》。
內頁插圖
目錄
第1 章 緒論--男士必讀的紳士著裝密碼(The Dress Code)之書
11 保羅吉爾斯:"免於忘卻的紀念"
12 伯恩哈德羅特茲:"永恒時尚"的樸素與淡定
13 艾倫弗魯澤:打造美國紳士"普世的個性"和"低調的優雅"
14 "彆緻的簡潔":讓普通人進入高雅生活的寶典
15 婦人畫報社:讓日本國民享受品位生活的啓濛與教化
第2 章 西裝套裝、布雷澤、夾剋西裝的專屬性與曆史信息
21 西裝的三種稱謂在紳士著裝規則中的專屬性
22 紳士著裝規則對西服套裝、布雷澤、夾剋西裝禮儀級彆的界定
23 西服套裝、布雷澤、夾剋西裝的曆史信息
第3 章西服套裝
31 西服套裝(Suit)的風格論
311 常春藤與美國風格
312 英國風格恒久的紳士密符
313 西歐風格群龍無首
32 主流和非主流的西服套裝
321 商務型套裝
322 製服型套裝
323 休閑型套裝
324 彰顯個性的套裝
33 西服套裝造型格式
331 西服套裝原型--威爾士套裝
332 西服套裝基本造型元素的形製
333 西服套裝背心
334 西服套裝褲子
34 如何得體的穿著西服套裝
341 西服套裝衣櫥與特彆關照
342 西服套裝的成功物語
343 領帶、襯衫、背心的搭配有技巧
344 翻腳褲的"正當防衛"
345 口袋的功用
346 飾巾的暗示
347 小飾品大智慧
348 西服套裝的"概念"
第4 章布雷澤
41 "布雷澤"(Blazer)--我們需要並不深奧的解讀
42 布雷澤發端於英國發跡於美國完善於日本的啓示
43 布雷澤考證
431 布雷澤的運動禮贊
432 布雷澤的前世--海員製服
433 有趣的瑞弗爾樹--讓我們敬畏布雷澤曆史的理由
434 布雷澤形成過程中的特彆語言
44 標準布雷澤研究
441 打造現代布雷澤帝國的布魯剋斯兄弟
442 布雷澤的兩種標準格式
443 布雷澤的細部處理
45 布雷澤風格論
451 常春藤布雷澤
452 雙排扣布雷澤的古典特質
453 "海軍布雷澤"現代製服的始作俑者
454 概念布雷澤
455 休閑布雷澤
46 金屬紐扣使布雷澤充滿瞭曆史感和高貴的基因
461 從鐵質到黃銅
462 製服情結
463 金屬扣的三種格式
464 金屬扣數量的秘笈
47 徽章與口袋的構成及使用方法
471 徽章的構成三要素
472 徽章的使用和設計
473 布雷澤貼口袋形製的提示
48 布雷澤的風格與社交密語
481 正式場閤的禮服布雷澤
482 公務商務場閤的布雷澤
483 俱樂部場閤布雷澤
484 休閑場閤布雷澤
第5 章夾剋西裝
51 夾剋西裝(Jacket)--打開西裝秘密的鑰匙
52 夾剋西裝的曆史密符
521 夾剋西裝的三個重要時期
522 從諾弗剋夾剋、狩獵夾剋到運動夾剋
523 既豐富又經典的夾剋西裝組閤
53 夾剋西裝的造型研究
531 標準夾剋西裝
532 異軍突起的夏季夾剋西裝
533 賦予個性色調的搭配
534 穿齣"質量感"是夾剋西裝追求的基本法則
535 夾剋西裝的多元性格比級彆更有魅力
536 經典夾剋西裝的級彆格式
54 夾剋西裝風格論
541 校服夾剋
542 諾弗剋風格
543 夾剋西裝的"機械主義"
544 充滿貴族氣的騎馬夾剋
545 夾剋西裝追求麵料的觸覺風格
55 夾剋西裝的社交案例
551 職業化夾剋西裝
552 全能的夏季夾剋西裝
553 自由空間的個性夾剋西裝
參考文獻156 後 記
精彩書摘
第1章緒 論——男士必讀的紳士著裝密碼(The Dress Code)之書
紳士著裝密碼(The Dress Code)是針對社交界、時尚界和奢侈品的專用名詞,特指紳士(先生)的著裝規則。雖然在英語中錶示著裝的稱謂有很多詞匯,如Costume、Clothing、Apparel、Fashion、Dress 等,但是隻有“Dress”一詞錶示特定人群用於特定場閤、時間和地點選擇特定著裝的約定。“Code”原意是指密碼、法典,後來引申為規則、準則,因此將這兩個詞閤在一起錶示特定場閤、時間和地點的著裝規則,後來演變成紳士俱樂部的“紳士著裝密碼”。
紳士著裝密碼包括英國為首的歐洲、美國和日本為主導的富人社交俱樂部規製,他們對紳士著裝密碼的研究已經相當成熟和完善,齣版的有關專著、指南、手冊等文獻也極具權威性和引領價值,這無疑是我們學習主流男裝知識的教科書和研究男裝國際著裝規則不可或缺的重要文獻。
紳士著裝密碼的紳士文化發端於英國、發跡於美國、係統化於日本。在整個理論體係不斷成熟完善的過程中,這種形成三足鼎立的文獻錶述方式不盡相同,也對不同的人群發揮著各自不同的作用。但有一點是不變的,要躋身於國際主流社會,想要繞過紳士著裝密碼是不明智的。那麼,如果想要係統研究這套理論,就要具體深入英、美、日和其他歐洲國傢的這些權威相關文獻和研究成果中去。然而,由於不同國傢的發展速度不一,都會影響到他們本國對國際著裝規則的認同和理解,所以研究中就會發現,不同的文獻成果有著各自國傢的特點。隻有做到對各種文獻進行綜閤全麵的比較分析,我們纔能提煉並掌握國際通用的著裝規則,拿到進入主流經典社交的入場券,這也是將紳士著裝密碼本土化的最佳路徑。
紳士著裝密碼發源於以英國為首的歐洲根深蒂固的貴族文化,它已經成為西方主流社會日常生活中所廣泛熟知的常識,從而形成西方時尚係統中一個優雅的文化符號。這些潛在的著裝規則深深地根植於紳士們的生活方式中,他們對紳士著裝密碼掌握熟練,使得那些記錄他們一生崇尚紳士品質的文獻極具權威性,並成為後世修煉品位生活的閱讀聖經。
英國是“盛産”紳士的國度,古老的紳士文化沿襲至今,造就瞭今天經典的男裝標簽,從而成為世界白領社會爭相效仿的楷模。因此,英國紳士著裝密碼的相關文獻也最值得重視,尤為值得一提的是保羅.吉爾斯(Paul Keers )的《紳士衣櫥》。
1.1 保羅. 吉爾斯:“免於忘卻的紀念”
Gentleman(紳士)一詞來自於拉丁語“Gentilis”,嚴格來說,它最初的定義是錶示擁有良好的傢庭背景、受過係統教育和行為舉止訓練的男士。它等同於法語中的貴族(Gentilhomme)一詞,而且在很長一段時間裏,紳士一詞在英國僅限於被用來形容貴族。在英國、法國、德國等主流歐洲國傢的語匯當中,“貴族”一詞盡管叫法不一,卻都暗含有上層社會的意思。
英國的服飾曆史研究學者保羅.吉爾斯(Paul Keers )在他所編著的
《紳士衣櫥:古典服裝與現代男士》(A Gentleman’s Wardrobe:Classic Clothes and the Modern Man)一書中(圖1–1),對“紳士衣櫥”做瞭這樣的形容:“紳士衣櫥裏的服裝無論是外觀、結構還是穿著的規則,它們雖然受著不同時期風尚的影響,但都是曆史長河當中齣現過的經典服裝,書名中的‘古典服裝與現代男士’也旨在說明紳士服裝時尚的這種永恒性。”可見,就紳士服而言,
“經典與永恒”是硬道理。保羅.吉爾斯在1988~1990 年曾擔任GQ 雜誌(Gentlemen’s Quarterly 即《紳士季刊》)的主編,這個雜誌是專門的紳士雜誌,內容涉及男士時尚、風格、時事和男人事務。它報道的永遠是如何在最新的流行時尚中詮釋紳士的優雅,讓紳士始終行走在時尚的前端,在暗潮洶湧的時尚大潮中成為“免於忘卻的紀念”。因此,後來“GQ”一詞也被引申為穿著打扮考究、有時尚品位的男士代名詞。
《紳士衣櫥:古典服裝與現代男士》一書是保羅. 吉爾斯的代錶作,是一本文風詼諧、附有大量案例說明的詳細男士著裝指南。保羅在書中教給大傢怎樣使服裝與自身融為一體,穿齣自己的風格。從三件套的西服套裝到兩件套的睡衣,無不滲透著經典男裝所承載的曆史文化和傳統價值觀的信息,正是這種爐火純青的外觀、上乘的質量和永恒的價值取嚮賦予瞭它們經典的地位。
書中指齣,在英國人看來,經典的紳士服裝並不是因為某一位設計師而存在,而是為瞭一種“免於忘卻的紀念”,就像服裝的一個個經典符號,都是因為威靈頓公爵(Duke of Wellington)、威爾士親王(Prince of Wales)、拉格蘭勛爵
(Lord Raglan)、卡迪根伯爵(Earl of Cardigan)、諾弗剋公爵(Duke of Norfolk )、柴斯特菲爾德伯爵(Earl of Chester.eld)、溫莎公爵(Duke of Windsor)、伯納德. 勞. 濛哥馬利(Bernard Law Montgomery )等這樣的王室或貴族紳士的傳奇而存在。所以,對於紳士而言,與其說穿在他們身上的是一件衣服,不如說是一段曆史,或者是一種文化的象徵。這段曆史不單是為瞭讓人們記住衣服本身的形製,還包括穿著時所遵循的一些生活秩序與準則:穿馬甲時最下邊一粒紐扣不係、柴斯特菲爾德外套的翻領領麵嵌有黑色的天鵝絨、布洛剋皮鞋(Brogues)的鞋麵上有很多小洞等,或許這也恰好解釋瞭經典的紳士服裝之所以能保持五十年甚至是一個世紀不變的密秘。這本書記述瞭很多曆史中齣現過的名紳與他們所創造的同時代經典服裝的奇聞軼事:從溫莎公爵發明的溫莎結到諾埃爾. 科沃德(Noёl Coward)隨時隨地都穿著的絲質便袍;從查爾斯. 狄更斯(Charles Dickens )穿著的閃光麵料馬甲到把自己嶄新的西服套裝在牆上蹭破再穿上的弗雷德. 阿斯泰爾(Fred Astaire );從布魯剋斯兄弟(Brooks Brothers :美國紳士服百年老品牌,常春藤風格的推手)到薩維爾街(Savile Row :英國紳士服的聖地);從501 牛仔褲到馬球衫等,這本書羅列瞭很多不同風格的紳士服裝,且介紹瞭每一種風格如何應對的穿著規則,為男士的優雅裝扮提供瞭行之有效的解碼(The Dress Code) 技巧以及細節上的指導。
得體講究的穿著能為男士帶來內心的平靜和自信,講究細節的配飾在體現紳士品位上起著極其重要的作用。這本書的封底引用瞭英國著名作傢托馬斯. 富勒
(Thomas Fuller)的一句話:“得體的服裝可以成為職業之門的敲門磚。”如果一位男士用智慧在挑選衣服,並且得體的穿戴它們,那麼,他正是在用紳士的標準要求自己。這本書從男士每類服飾的齣現、流行、類彆、穿著方式、穿著場閤、穿著案例等方麵逐一介紹。由於禮服具有更多禁忌的著裝密碼,書中還專門對禮服進行瞭單獨的介紹。整本書的行文思路是按照禮儀級彆從低到高進行的,從日常場閤到特定場閤,教男士們怎樣成為一位不摺不扣的紳士。這本書的目標讀者很明確,專門為那些想要成為紳士的成功人士所準備。最值得品味的是,它揭示瞭著裝得體與否不是看一個人身上能夠顯示多少財富的信息,而是看他有多少“免於忘卻的紀念”符號,這確實值得讓我們好好研究這本《紳士衣櫥》。
1.2 伯恩哈德. 羅特茲:“永恒時尚”的樸素與淡定
就歐洲的時尚而言,一般認為,德國總是不如法國、意大利;就紳士著裝規則而言,我們甚至比英國更要看重德國的“格緻”精神。“德國製造”意味著世界尖端技術,它的發展創造之所以如此成功,正是因為有精粹縝密的文化做後盾,因此,德國人嚴謹、精細的研究精神使紳士著裝規則飽含瞭他們的嚴密性和可持續性傳播的普世價值,也證明瞭德國紳士著裝規則理論的構建之所以較法國、意大利更發達的原因。
德國有研究世界經典男裝長達20 多年的作傢兼編輯伯恩哈德. 羅特茲(Bernhard Roetzel,圖1–2),他所寫的有關紳士的專著也被視為紳士著裝規則的經典。伯恩哈德以純粹本色的紳士風範經常齣現在很多國傢召開的有關雅士風格的主題研討會上。在他忙於寫一本關於男士造型的專著過程中,寫作之餘他就騎著傳統的荷蘭自行車尋找他眼中的完美雅士聊天,伯恩哈德的這些舉動也讓我們理解瞭現代紳士樸素與淡定的特質。
《紳士:永恒的時尚》(Gentleman: A Timeless Fashion )是伯恩哈德寫過的最成功也是最著名的男裝專著,從中可看齣紳士的時尚就是永恒的樸素和淡定。這部紳士標誌性的德國文獻自1999 年春在德國第一次齣版後,同年就發行瞭英文版本,並在之後被翻譯成18 國語言銷往世界各地,成為男士時尚界的暢銷專著(圖1–3)。也正因如此,這本書被譽為“世界上最廣為傳誦的優雅專著”。由於書中涉及的都是曆史沉澱下來的經典服裝,幾乎不會隨著流行的改變而變化,所以在近十幾年的時間裏,此書的內容都沒有做過大的改動。直到2007 年,齣版商和作者本人決定對書中的內容重新仔細地做一次審改,並於2009 年齣版瞭新的修訂本,同時也被翻譯成瞭多國語言(圖1–4)。
這是一本教給現代男士在不同場閤、不同時間如何將經典服裝穿齣味道的聖經。“選擇並搭配正確的西服、襯衫、鞋子等,它既是男士的一種品格,也是一種標誌。”這些話在我們看來沒有什麼信息量,而在《紳士:永恒的時尚》中,這些“正確的”“品格”“一種標誌”等詞匯,卻有著豐富的內容。它告訴我們:想要成為一位時髦的紳士並沒有什麼訣竅,隻有一個途徑是永恒的,那就是需要熟悉真正的經典以及它們的曆史。最讓我們悅目的是,仔細閱讀這本指南可以享受到經典曆史插圖的饕餮大餐,走進國際時尚界最優秀的裁縫和製鞋師的工作室,看吉亞尼. 阿涅利(Gianni Agnelli)穿什麼樣的襯衫,安迪. 沃霍爾(Andy Warhol )首選何種內衣等,而且一定會從書中找到它們的齣處,從而可以徹底瞭解到不同類型男裝的麵料、裁剪、圖案、色彩以及搭配,讓讀者在熟悉掌握著裝規則的情況下享受搖身變為真正紳士的愉悅。
1.3 艾倫. 弗魯澤:打造美國紳士“普世的個性”和“低調的優雅”
以英國和德國為代錶的歐洲國傢研究男裝的文獻,是直接針對“紳士”這個群體來寫,這是由整個歐洲所擁有的悠久貴族文化傳統所決定的,探討“紳士規則與品位”是這個集團內部的自娛自樂,因此他們把握起來遊刃有餘。這與美國用“紳士著裝規則”“培養紳士”或者日本“啓濛紳士”大不相同。美國男裝文獻,實用性手冊類和更具典籍性的讀本類都很發達,這和多元化的美國社會不無關係,但那些男裝學者們所極力造就的一種紳士必讀的教科書,仍是美國主流社交不可或缺的經典,最具代錶性的就是美國作傢兼男裝設計師艾倫. 弗魯澤
(Alan Flusser ,圖1–5)。他曾經就讀於賓夕法尼亞大學的時裝技術學院和紐約的帕森設計學院,有著良好的專業教育背景。他早期在皮爾卡丹運動服部做瞭六年的首席設計師,也去過美國著名的服裝品牌經營公司休森(Phillips–Van Heusen Corporation)做設計師,後來終於在1979 年成立瞭屬於自己的服裝公司。1985 年獲得瞭科蒂奬(Coty Award )授予的最佳男裝設計師稱號。然而,他最成功的項目是編寫瞭兩本填補美國紳士服書籍空白的專著,並在1987 年獲得瞭卡迪薩
剋奬(Cutty Sark Award)。憑藉他三十多年的男裝設計和銷售經驗,他一共寫瞭四本男裝專著,這四本齣自於他筆下的男裝專著成瞭想成為紳士的美國男士們必看的著裝指南,他本人也成為美國經典社交界效仿的著名紳士(見圖1–7)。
艾倫. 弗魯澤設計的衣服散發著一種特有的美國式輕鬆與優雅,由於在1987 年上映的影片《華爾街》中為邁剋爾. 道格拉斯
(Michael Douglas )設計瞭影視服裝,從而隨著電影的熱播而享譽時尚界。他為劇中邁圖1–5 艾倫. 弗魯澤剋爾扮演的角色戈登. 蓋柯(Gordon Gekko)
打造的經典形象:戧駁領、單排扣的條紋麵料西服套裝(圖1–6 上),厚重白色超高領和法式雙層袖口的寬條紋襯衫配西褲背帶和不對稱式(打結造型)領帶(圖1–6 下),顯示齣一種冒險的紳士風雅,創造齣一種並非需要約定俗成去遵循既定規則的“美國風格”。艾倫. 弗魯澤認為:定製服裝需要穿用者本人與其所挑選的任何一位能工巧匠閤作,一起量身打造齣屬於他自己的專屬風格。這樣的閤作可以使我們理性的擺脫規則的束縛,而彰顯“普世的個性”。但他並沒有因此放棄英國貴族“低調的優雅”傳統,這種創造充滿智慧的美國紳士形象,在很大程度上改變瞭歐洲人對美國人“暴發戶”的看法,這幾乎成為“艾倫.弗魯澤風格”。從電影中的溫莎公爵到飾演二十世紀三四十年代好萊塢電影裏的冷艷君子齣名的演員,如道格拉斯. 費爾班剋斯(Douglas Fairbanks )和卡裏. 格蘭特(Cary Grant )等都深受這種風格的影響,弗魯澤風格便成為可以和英國平起平坐美國紳士的標簽。
他對紳士服的深刻理解和他所建立的男裝學說還和一個美國古老的紳士品牌有關。弗魯澤的父親是美國新澤西州北部的一位齣色的房地産經紀人,他所穿的西裝都是在布魯剋斯兄弟公司定製的,鞋子和襯衫是在倫敦定製。其實艾倫早在費城的賓夕法尼亞大學讀書時,就已經開始擁有瞭一定的時尚洞察力,掌握布魯剋斯兄弟品牌的要訣則是他的殺手鐧,這個要訣就是布魯剋斯兄弟所秉承英國紳士“低調的優雅”的常春藤風貌,即大學聯盟風格(實為當時的美國貴族風格)。他在父親的帶領下,當時已經在布魯剋斯兄弟公司(Brooks Brothers)定製服裝,並成為他學術實踐的平颱。朋友們和同學們都稱贊他的穿著優雅得體,紛紛嚮他尋求著裝的建議。艾倫. 弗魯澤對他們說,僅僅知道穿什麼品牌、怎樣穿衣服閤適是遠遠不夠的,重要的是要懂得這些品牌為什麼能夠引領一種風格和優雅品質的走嚮。
艾倫. 弗魯澤一直提倡布魯剋斯兄弟這種優雅品質的創新,因此他和布魯剋斯兄弟品牌一樣,在美國男士眼裏,“不讀懂艾倫. 弗魯澤就意味著還沒進入美國主流社會”成為男裝時尚界的共識,他在男裝的時尚界是風嚮標式的人物。1992 年和1996 年為夏季奧運會主持人鮑勃. 科斯塔(Bob Costa) 設計的服裝使他再一次成為公眾的焦點。他經常在《男士健康雜誌》(Men’s Health Magazine )上發錶時尚專欄,幾本男裝專著的成功齣版使他成為備受尊重的男裝界權威人士和美國The Dress Code 教父式的人物,這也得益於布魯剋斯兄弟為他提供瞭大量的成功案例。
1981 年,他的處女作《打造品位男士》(Making the Man)被美國人稱作是“男士服裝購買和服裝穿著的秘笈”,它教男士如何挑選、購買和搭配各類服裝及配飾,培養男士穿齣品位、穿齣時尚的智慧。《服裝與社交男士》(Clothes
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