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編輯推薦

　　《中國古醫籍整理叢書：婦科玉尺》係清代名醫瀋金鰲所撰，是一部有廣泛影響的實用婦科名著。全書六捲，分為求嗣、月經、胎前、小産、臨産、産後、帶下、崩漏及婦女雜病九門，係統介紹各種婦科疾病的病因、證候、治療原則及應用方藥。作者博學多識廣泛徵引曆代典籍與名醫論述，博采眾方，取精選粹。編寫嚴謹，條分縷析，提綱挈領。論述諸病證治，平正可法，意在示人以規矩準繩，提供規範。求嗣門並兼述男女不育不孕之病因證治，頗具特色。

內容簡介

　　《中國古醫籍整理叢書：婦科玉尺》是一部中醫婦科著作，為《瀋氏尊生書》所收書籍之一。《中國古醫籍整理叢書：婦科玉尺》成書於清乾隆三十九年（1774），共六捲，九篇。捲一論求嗣、月經諸疾，捲二論胎前諸疾，捲三論小産、臨産諸證，捲四論産後諸病，捲五論帶下、崩漏諸疾，捲六論婦女雜病。本次整理以清乾隆四十九年（1784）無锡師儉堂刻本為底本。

作者簡介

　　瀋金鰲，字芊綠，號汲門，晚號尊生老人，江蘇無锡人，生於清康熙五十六年．卒於乾隆四十一年。瀋氏早年習儒，博覽典籍，涉獵廣博，兼通醫學．由於屢第不中，四十歲以後遂潛心醫學．研習《靈》《素》、仲景之學及仲景以下曆代名傢，臨證各科，均甚精通。後勤於著作，著有《脈象統類》一捲、《諸脈主病詩》一捲、《雜病源流犀燭》三十捲，《傷寒論綱目》十六捲、《婦科玉尺》六捲、《幼科釋謎》六捲、《要藥分劑》十捲等．總稱《瀋氏尊生書》。

目錄

捲一
求嗣
脈法
進火有法
擇鼎有訣
男女情興
氤氳有時
胎孕所由
煉精之法
秦桂丸辨
無子之由
治男女求嗣方
附前人效方
月經
脈法
月水不調
月閉
經血暴下
來止腹痛
血色痛塊
熱入血室
室女寡婦師尼
治月經病方

捲二
胎前
脈法
惡阻
胎動不安
胎漏
妊娠傷寒
孕癰
産前白帶
預防難産
雙胎品胎鬼胎
胎前不治癥
逐月養胎方
受胎保護
治胎前病方
秦氏世傳逐月養胎方

捲三
小産
脈法
墮胎
治小産病方
臨産
脈法
産難
死胎
胞衣不下
催生法
臨産斟酌
《達生篇》說
臨産逐條要論
體元子藉地法
治臨産病方
附前人治臨産效方

捲四
産後
脈法
産後脈癥總論
虛極生風
感冒風邪
産後用藥
産後要論
産後當知
治産後病方

捲五
帶下
脈法
帶下原由癥治
治帶下病方
崩漏
脈法
崩漏原由癥治
治崩漏病方
附錄前人治臨産效方

捲六
婦女雜病
脈法
虛勞原由癥治
室女勞瘵
蓐勞癥治
積聚癥瘕癥治
乳疾形癥
治婦女雜病方
附錄前人效方
校注後記
方名索引

精彩書摘

　　《中國古醫籍整理叢書·女科01：婦科玉尺》：
　　有用力太早，緻水衣先破，被風所吹，因而産戶腫脹，乾澀狹小，但從容俟之無妨。又有穩婆無知，或有意害人，私掐破水衣者，極要關防。
　　將産最戒麯身眠臥八九月即宜戒之，臨産尤要。蓋産母畏痛，多不肯直身行動，以緻胎元轉身不順，兒將到産門，被母麯腰遮閉，再轉，又轉閉，則必無力而不能動，決是難産。人見其不動，則為死胎。其實因無力，非死也。此時任有良方妙藥，不能令子有力而動。隻要産母心安氣和，漸漸調理，可保無虞。又有胞水已下，子忽不動，停一二日、三五日者，調治之外，切戒驚恐、憂懼、暴躁。蓋驚則神散，憂則氣結，躁暴則氣不順，血必妄行，多至昏悶。知此善調，自然無患。
　　將産時，須戒喧鬧，進飲食。蓋進飲食則氣充膽壯，不緻虛乏無力。戒喧鬧則專靜自安，不緻疑懼惶惑。
　　臨産腹痛而腰不甚痛者，産未急也，須扶起直身而行要緊。若行不得，則倚物而立要緊。
　　産時以飲食為本。有等婦人，臨産不能飲食，則精氣不壯，以何用力？必未産前預買人參二三錢，將産煎服，大助精力，勝於肉食。
　　交骨不開，由元氣素弱，胎前失於調攝也，用加味芎歸湯，立驗。
　　天氣寒冷，産母血氣凝滯，兒不能速生。故衣裳宜厚，産室宜暖，背心亦宜溫和，庶兒易生。
　　盛暑之月，産母宜溫涼得宜.熱甚則頭痛、麵赤、昏暈。若産室人多，熱氣蒸逼，亦緻此患。若夏月風涼陰雨，亦當謹避。
　　將産錯用努力，手先齣者，名橫生，俗為覓鹽生。夫鹽主收斂緊縮，且蜇人痛，兒手得鹽，且痛且縮，自然轉身生下。其法急令産母仰臥，略以鹽半分，塗兒手心，仍抹香油輕輕送人，推上扶正。直待兒身轉頭齣，然後服濟生方藥，以助精力。渴則以蜜半小盞、香油半小盞，人滾水化開飲之，可以潤燥滑胎，令其易産。飢則食稀粥，令其中氣不乏。審是兒欲來，方扶挾起身，用力一送，兒即生矣。如送手入後，兒轉身快，則不必服藥。足先齣者，亦治如上法。
　　手足先齣之患，其始因穩婆不知時候，誤叫用力。其繼穩婆無主張，任其齣而不知治法，反叫用力而緻傷命。今後但見兒手足稍有齣意，即令産母仰臥，輕輕送人，莫令多齣。蓋齣少則易人，時未久則易人。若齣久，則手足青硬，而子必傷，難以扶人。且手足齣非藥可人，又切不可聽凶婦用刀斷兒手痛哉！切戒。兒手一斷，則必腹中亂攪而兩傷矣。
　　産母危急時，當看麵舌。麵青母傷，舌青子傷。麵舌俱赤，子母無恙。唇舌俱青，子母難保。凡産時子死腹中，服迴生丹三丸立下，産母無恙。若一時無此藥，以平胃散一兩，投樸硝五錢，煎四五沸溫服，其胎化水而齣。即不服藥，人不慌忙逼迫，亦遲遲生下而不傷母。蓋人腹中極熱，惟不忙迫，産母安心飲食，腹內熱氣熏蒸，胎自柔軟腐化，或一二日、三四日，自然生下。但所齣穢氣，令人難聞。此可見死胎不必用力，況活胎乎？
　　見有怪胎，人不驚慌，亦自然生下。但穩婆有見識者，勿令産母見之，更妙。
　　……

前言/序言

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