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社科院文庫·曆史考古研究係列:魏晉南北朝隋唐立法與法律體係(套裝上下冊)


樓勁 著



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发表于2024-11-21

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齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787516149256
版次:1
商品編碼:11661991
包裝:平裝
叢書名: 社科院文庫 , 曆史考古研究係列
開本:16開
齣版時間:2014-12-01
用紙:膠版紙
頁數:760
套裝數量:2
字數:822000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《社科院文庫·曆史考古研究係列:魏晉南北朝隋唐立法與法律體係(套裝上下冊)》以敕例為中心來梳理魏晉南北朝隋唐的立法與法律體係,考證瞭此期法製發展在各轉摺點上的史實。其結論是:敕例的主導地位及其與法典的關係,是貫穿於我國帝製時代法製史的根本問題和基本綫索。在魏晉至隋唐的法律儒傢化進程中,由於全麵貫徹禮、法關係準則的需要,尤其是由於其與北朝漢化、改製等曆史進程的閤拍,導緻瞭一個不斷強調法典重要性的曆史運動,這就決定瞭唐代《律》《令》《格》《式》體係的形成。而法律儒傢化及相關曆史進程在唐代的終結,則決定瞭這一體係的瓦解,並朝類於秦漢律令體係的方嚮歸復。

作者簡介

  樓勁,男,1957年生,浙江紹興人。中國社會科學院曆史研究所研究員、中國魏晉南北朝史學會會長。

目錄

引言
上捲
第一章 魏晉以來敕例的編纂與《格》、《式》之源
第一節 從《晉故事》到《梁科》、《陳科》
一 漢魏“故事”與《晉故事》
二 《晉故事》的編錄與條文形態
三 從《晉故事》到《梁科》、《陳科》
第二節 從“乾支詔書”到《甲子科》、《甲辰儀》
一 “法令”與“乾支詔書”
二 《甲子科》與《壬辰儀》
第三節 從編纂條製到《麟趾格》、《大統式》
一 敕例在北朝的活躍及“條製”的盛行
二 北魏編纂敕例的曆程
三 敕例稱“格”或“式”的習慣
四 《麟趾格》、《大統式》的性質與形態
第二章 敕例編纂的立法化、法典化及其影響
第一節 敕例編纂的立法化及其影響
一 《晉書·刑法誌》提到的漢代法例編纂之作
二 敕例編纂立法化與新《律》、《令》體製的形成和發展
三 敕例編纂立法11三確定瞭法典與製敕的關係格局
四 敕例編纂立法化與魏晉以來敕例編纂活動的軸心
第二節 敕例編纂的法典化及其影響
一 魏晉以來敕例編纂法典化的途徑和趨勢
二 敕例編纂法典化與《律》、《令》關係的定型
三 敕例編纂法典化與條製的流行
四 敕例編纂法典化與若乾過渡型法典的齣現
第三章 北魏前期立法與《律》、《令》形態、性質的變遷
第一節 天興“律令”的性質和形態
一 天興所定“律令”及其內涵
二 天興“律令”的形態和性質深受漢魏影響
三 《天興律》應是編集科條詔令而成的條製集
四 《天興令》應是相關詔令集
第二節 神麝四年以來“改定《律》製”
一 神席四年改定《律》、《令》的幾個問題
二 關於正平元年“改定《律》製”
三 關於太武帝“改定《律》製”幾點認識
第三節 太和元年至十六年修訂《律》、《令》
一 孝文帝親政前後的立法進程及其轉摺
二 太和改革與定《律》、《令》的關聯
三《律》、《令》體製的進化與《太和令》的形態
四 關於太和元年至十六年立法的幾點認識
第四章 太和十六年後的官製改革與相關諸《令》的修訂
第一節 太和以前官製與《令》的狀況
一 官製“舊《令》”的狀態
二 “舊《令》亡失”的背景:製度與《令》體形態
第二節 “太和中”所定“職令”與孝文帝的官製整改
一 太和中“職令”即太和十六年所頒官製之《令》
二 太和十六年“職令”的官製改革內容
三 太和十六年“職令”在官製改革上的過渡性
第三節 太和十七年《職員令》與官製諸《令》的演變
……
第五章 北魏後期《令》的修訂與頒行
第六章 北魏的科、格、式與條製
第七章 北齊與周、隋法律體係的若乾問題

下捲
第八章 《律》、《令》、《格》、《式》體係的形成
第九章 開元前後《格》、《式》的基本性狀
第十章 《律》、《令》、《格》、《式》體係的變遷
第十一章 宋初三朝的“例”與規範形態的變遷——以禮例為中心的考察
第十二章 中古“製定法運動”與“法律儒傢化”進程
跋語 敕例、法典與中國古代法製的基本特徵

前言/序言


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以敕例為中心來梳理魏晉南北朝隋唐的立法與法律體係,考證瞭此期法製發展在各轉摺點上的史實。其結論是:敕例的主導地位及其與法典的關係,是貫穿於我國帝製時代法製史的根本問題和基本綫索。在魏晉至隋唐的法律儒傢化進程中,由於全麵貫徹禮、法關係準則的需要,尤其是由於其與北朝漢化、改製等曆史進程的閤拍,導緻瞭一個不斷強調法典重要性的曆史運動,這就決定瞭唐代《律》《令》《格》《式》體係的形成。而法律儒傢化及相關曆史進程在唐代的終結,則決定瞭這一體係的瓦解,並朝類於秦漢律令體係的方嚮歸復。

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第一節 天興“律令”的性質和形態

評分

第二節 敕例編纂的法典化及其影響

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第八章 《律》、《令》、《格》、《式》體係的形成

評分

以敕例為中心來梳理魏晉南北朝隋唐的立法與法律體係,考證瞭此期法製發展在各轉摺點上的史實。其結論是:敕例的主導地位及其與法典的關係,是貫穿於我國帝製時代法製史的根本問題和基本綫索。在魏晉至隋唐的法律儒傢化進程中,由於全麵貫徹禮、法關係準則的需要,尤其是由於其與北朝漢化、改製等曆史進程的閤拍,導緻瞭一個不斷強調法典重要性的曆史運動,這就決定瞭唐代《律》《令》《格》《式》體係的形成。而法律儒傢化及相關曆史進程在唐代的終結,則決定瞭這一體係的瓦解,並朝類於秦漢律令體係的方嚮歸復。

評分

本書討論瞭魏晉南北朝立法與法律體係的主要脈絡及一係列重要問題。全書圍繞製敕與法典的關係這個帝製時代法製的根本問題,著眼於敕例編纂立法化和法典化進程的起伏,構勒瞭從魏晉以來製定法作用和地位越益突齣,直至唐初形成《律》、《令》、《格》、《式》四部法典統一指導舉國行政的格局,再到盛唐以後這一格局迅速瓦解,整個法律體係重新開始以各種敕例為中心來整閤和發展的曆程。明確該時期立法與法律體係發展的這一主綫,對於進一步認識法典在中華法係中的作用和地位,揭示我國古代法製傳統要在敕例和重在司法的特色,據以修正和完善中國法製史的基本綫索,具有重大的理論和現實意義。

評分

第二節 敕例編纂的法典化及其影響

評分

跋語 敕例、法典與中國古代法製的基本特徵

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