中國近代新聞思想史(套裝上下冊 增訂本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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中國近代新聞思想史(套裝上下冊 增訂本)


鬍太春 著



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发表于2024-12-23

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齣版社: 東方齣版社
ISBN:9787506082563
版次:1
商品編碼:11864099
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-12-01
用紙:輕型紙
頁數:824
套裝數量:2

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具體描述

編輯推薦

適讀人群 :大中專學生、新聞專業學生、新聞齣版傳媒等行業從業人員、大眾。
  

  增訂本增加瞭1815年至1895年近代中國新聞思想演變過程,從偏重國人辦報思想的單綫條敘述,變成中西文化交互雙綫條敘述;增加中西人士閤辦報刊方麵的史料。在尋求“西方世界新聞思想在中國傳播過程”中,強調中國傳統文化對近代新聞思想影響和近代中國經濟社會特點對近代報人人格生成的原因,加強對近代新聞史中有個性思想特色的辦報專業報人探討。

  本次增訂重視史料的挖掘發現,用史料說話,大量引用一手資料,數百餘篇原始資料,包括序、引言、原文、擇錄等。寫作過程中進行瞭大量的典籍點校。增加新發現的“強學會”籌辦者1895年仿辦《萬國公報》國圖藏本、鹹豐三年齣版於北京的《京報》、國人*早的國外新聞學譯作,民間報房刊刻的《清鹹豐三年五月文武選單》等大量新史料。


內容簡介

  

  從1815年《察世俗每月統記傳》齣現至1915年《青年雜誌》創刊,百年近代中國新聞思想的發生和發展風雲激蕩。本書對這一時期中國新聞思想生長曆程作瞭比較細緻深入的剖析,理齣瞭一條較為清晰的脈絡和綫索。作者在論述時,把這一時期的新聞思想和西方殖民擴張、西學東漸結閤起來進行分析;把近代中國半封建半殖民地社會資本主義經濟和資産階級産生和發展,以及中西文化對立、互識、汲取乃至不成熟的融閤聯係起來進行考察。這種研究方法頗具特色,是堅持運用辯證唯物主義和曆史唯物主義觀點整理近代中國新聞思想的一次嘗試。

  本書在勾畫近代中國新聞思想發生、發展的曆程時,分中外兩條綫索追蹤探討,涉及馬禮遜、米憐、郭實臘、麥都思、偉烈亞力、丁韙良、傅蘭雅、林樂知、李提摩太;林則徐、洪仁玕、王韜、瀋毓桂、鄭觀應、康有為、嚴復、譚嗣同、梁啓超、孫中山、章太炎、英斂之、汪康年、黃遠生、史量纔、徐寶璜、邵飄萍、戈公振等二十餘名具有代錶性的曆史人物和一些有代錶性的重要事件。本書緊緊圍繞辦報思想這一中心議題,既注意對每個人物和事件在新聞思想史上的曆史地位做齣比較客觀的評價,又注意揭示整個近代新聞思想本身遞進嬗變的規律與概貌。


  

作者簡介

  鬍太春(1945.12—),山西陽泉韓莊人,就讀於山西大學外語係、中國社科院研究生院新聞係、中國人民大學新聞係,獲碩士、博士學位,赴莫斯科大學新聞係高級訪問學者;參與創辦人民日報海外版、主持言論專訪版,任人民日報駐山西、北京、青海記者站主任記者、站長;任全國政協人民政協報副總編、中國文史齣版社總編、高級編輯;1999年獲國務院特殊津貼並頒發證書。受聘中宣部新聞局以及國內部分傳媒高校。著有《中國近代新聞思想史》《中國報業經營管理史》《世紀之交的俄羅斯傳媒》《中外文化交流》《鬍太春作品自選集》等。

精彩書評

  

  中國新聞史學會會員鬍太春在學術科研過程中,從國傢圖書館和民間收藏傢手中陸續發現、發掘新史料,並在其新著《中國近代新聞思想史(增訂本)》一書中首次披露。

  ——人民網
  
  

  專門研究中國近代新聞思想發展史的著作,過去還不曾有過,鬍太春同誌的這本書,是這方麵的第一部。它的齣版,開拓瞭新聞學研究的一個新的領域,豐富瞭新聞學研究的內容。

  ——方漢奇(中國人民大學榮譽一級教授,新聞史學傢)
  
  

  我讀完這本書稿,懷著喜悅的心情把它推薦給讀者。

  ——商愷(前中國社會科學院新聞研究所所長)
  
  

  通過對我國近代政治思想界代錶人物的新聞思想的評述,揭示齣我國近代新聞思想發展的主綫。呈現給讀者一支波瀾起伏、多采多姿的我國80年來新聞思想的新流。

  ——寜樹藩(復旦大學新聞學院教授、新聞史學傢)
  
  

  這部著作現在又以更科學的態度、更豐富的資料、更閤理的框架、更精到的論述,為新聞學界貢獻瞭一份更新的學術成果。較之初版,這部新版著作不僅吸取前輩們的意見彌補缺漏,而且從思路到觀點,都有創新之處。

  ——陳昌鳳(清華大學新聞與傳播學院教授、中國新聞史學會會長)

目錄

導 言

第一章 中國近代新聞思想的孕育期

——新教傳教士來華與近代中國的“新報”齣現

第一節 清帝國在近代國際世界中

一、歐洲資本主義發展與英國東印度公司殖民擴張

二、清王朝“一口通商”對外貿易體製坍塌.

三、中西文化由欣賞互讀,逆轉到西方對東方“假死人”的欺淩宰割

四、清帝國的齣版與傳媒

第二節 馬禮遜和他的傳教士夥伴辦起瞭最早的“新報”期刊

一、馬禮遜和他的傳教士夥伴

二、中文月刊《察世俗每月統記傳》辦刊宗旨

三、《察世俗每月統記傳》的辦刊特點與社會影響

四、英文季刊《印中搜聞》和英文月刊《中國叢報》

第三節 郭實臘和中文月刊《東西洋考每月統記傳》

一、郭實臘其人

二、《東西洋考每月統記傳》的辦刊宗旨

三、《東西洋考每月統記傳》的辦刊特點和社會影響

第四節 麥都思和香港刊行的中文月刊《遐邇貫珍》

一、麥都思在中國

二、香港中文月刊《遐邇貫珍》的辦刊宗旨

三、《遐邇貫珍》的辦刊特點和社會影響

第五節 偉烈亞力在上海刊行中文月刊《六閤叢談》

一、偉烈亞力在中國

二、上海中文月刊《六閤叢談》的辦刊宗旨.

三、《六閤叢談》的辦刊特點和社會影響

第二章 中國近代新聞思想的孕育期——鴉片戰爭至洋務新政“新報”

各種形態和國人對其功能的思索

第一節 從“醫瞑眩”到洋務新政

第二節 林則徐《澳門新聞紙》與魏源《海國圖誌》

一、林則徐和《澳門新聞紙》

二、魏源“醫瞑眩”的“夷情備采”主張

第三節 洪仁玕對太平天國新聞業的設想

一、洪仁玕和《資政新篇》

二、洪仁玕的“新聞篇”主張

第四節 王韜的新聞思想

一、王韜和《循環日報》

二、王韜的辦報主張

第五節 洋務新政中的《中西聞見錄》

一、京師同文館和丁韙良

二、《中西聞見錄》的辦報思想和社會影響

第六節 洋務新政中江南製造局翻譯館

一、徐壽、傅蘭雅

二、翻譯館的譯書活動

第七節 洋務新政中的《西國近事》

一、《西國近事》創辦宗旨

二、《西國近事》辦刊特色與社會影響

第八節 上海格緻書院和科技月刊《格緻匯編》

一、《格緻匯編》創刊思想

二、《格緻匯編》辦刊特色與社會影響

第九節 洋務新政中的《萬國公報》

一、《萬國公報》和中西報人群體

二、早期《萬國公報》(1874—1883)

三、廣學會時期的《萬國公報》(1889—1907)

四、《萬國公報》宣傳特點與影響

第十節 洋務派的開“民知”思想和殖民者的雙重曆史使命

一、洋務派開“民知”思想

二、殖民者的雙重曆史使命

第三章 中國近代新聞思想的萌發期——戊戌變法時期維新派關於報刊是耳目喉舌思想的提齣

第一節 近代國人辦報第一次高潮

第二節 第一次辦報高潮前夜的鄭觀應

一、鄭觀應和《盛世危言?日報》

二、鄭觀應對日報的認識

第三節 康有為“托古改製”維新變法的辦報思想

一、孔教“路德”:嚮西方學習的先進中國人

二、 破壅塞,開風氣,為變法開路:發揮“會”“報”“學校”的組織 宣傳作用.

三、崇國體、廣一律:規劃理想政治王國中的官報和報律

第四節 新發現1895 年北京強學會籌辦者仿辦的《萬國公報》

一、 1895 年朝野兩股維新思變力量交集:北京強學會籌辦者仿辦《萬國公報》

二、刊登在仿辦的《萬國公報》十八號上的《報館考略》

三、《報館考略》在維新派新聞思想發展鏈條中的地位

第五節 嚴復“通中外之故”的辦報思想

一、嚴復和《國聞報》

二、進化論改變瞭一代報人的哲學觀念

三、“通中外之故”的辦報主張.

四、復雜矛盾的文風觀

第六節 譚嗣同“通上下之情”的辦報思想

一、譚嗣同和《湘報》《湘學報》

二、“通上下之情”的辦報主張.

三、譚嗣同辦報思想的特色

四、《報章文體說》是近代新聞文體第一次變革的理論呼喊

第七節 梁啓超“去塞求通”的辦報思想

一、戊戌變法時期梁啓超辦報主張産生的背景

二、“去塞求通”的辦報主張

三、“時務文體”是近代新聞文體第一次變革的具體實踐

第四章 中國近代新聞思想的發展期——辛亥革命前資産階級關於報刊是社會輿論機關思想的形成

第一節 近代國人辦報第二次高潮.

第二節 代錶資産階級上層的梁啓超辦報理論

一、1899 至1903 年梁啓超辦報思想産生的曆史原因

二、梁啓超的報紙性質職能說與宣傳方法論

三、1899 至1903 年梁啓超辦報思想在新聞實踐中的體現

四、“時務文體”臻於成熟的階段

五、1903 至1911 年梁啓超對報刊業務進行的革新

六、梁啓超的輿論觀

七、1899 至1911 年梁啓超辦報理論的特色

第三節 代錶資産階級中下層的孫中山等人的新聞理論

一、1903 年以前孫中山的辦報思想

二、孫中山革命理論的成熟使他的辦報思想走嚮深刻

三、1903 年以後孫中山的辦報理論.

四、1903 年以後孫中山辦報理論的特色

五、辛亥革命前革命派其他報刊和報人的辦報思想.

第四節 章太炎的辦報思想

一、1903 年以前章太炎辦報思想尚未突破維新派的藩籬

二、1903 至1912 年章太炎辦報思想形成的曆史背景

三、1903 至1912 年章太炎的辦報思想是革命派中的一朵奇葩

四、1903 至1912 年章太炎辦報思想的特色

五、進步與保守參半的文風觀

第五節 《申報》迴歸國人前後的辦報思想

一、美查和申報館裏的中國人

二、早期《申報》宣揚在中國創辦“新報”的好處

三、《申報》重視新聞報道的辦報主張

四、《申報》重視廣告業務的辦報主張

五、革命高潮對《申報》辦報思想的衝擊

六、《申報》迴歸國人之後的辦報主張

第六節 辛亥革命之前英斂之的辦報思想

一、英斂之與《大公報》

二、《大公報》的辦報思想

第七節 日人《新聞學》中譯本1903 年在滬齣版

一、日本鬆本君平《新聞學》中譯本國圖藏本

二、日本鬆本君平《新聞學》中譯本在滬齣版背景

三、日本鬆本君平《新聞學》中譯本對中國新聞界的影響

第八節 汪康年的民間辦報思想

一、和康有為同一時期主張開會、辦報

二、創新日報“版麵體裁”,參與組織中國早期國際新聞通訊社

三、舊式《京報》的革新者

第五章 中國近代新聞思想的總結期——“五四”運動前“言論獨立”思想提齣和新聞學專著齣現

第一節 近代中國工人報刊産生的前夜

第二節 近代中國新聞立法

一、清末新聞齣版立法

二、民國報律之爭和孫中山、章太炎的新聞立法思想

第三節 梁啓超的“言論獨立”思想

一、梁啓超“言論獨立”思想的提齣

二、梁啓超“言論獨立”思想的睏惑

第四節 英斂之晚年的辦報思想.

一、“言論獨立”的捍衛者

二、宣傳宗教信仰自由,主張思想自由.

三、愛國自主的宗教觀和唯心與唯物的二元論

第五節 黃遠生的自由主義新聞思想

一、黃遠生的新聞思想及其特色

二、“近世文體”的提倡者

第六節 史量纔主持《申報》時的辦報思想

一、史量纔與《申報》結緣

二、史量纔的“史傢精神”辦報思想.

三、史量纔辦報思想的實踐

四、史量纔辦報思想的遭遇.

第七節 徐寶璜和《新聞學》

一、徐寶璜的《新聞學》

二、《新聞學》的主要內容

第八節 邵飄萍和《實際應用新聞學》

一、邵飄萍的《實際應用新聞學》

二、《實際應用新聞學》的主要內容.

三、邵飄萍的《新聞學總論》

第九節 戈公振和《中國報學史》

一、戈公振的《中國報學史》.

二、《中國報學史》的曆史地位.

三、戈公振的《新聞學》

結語

附:關於中國近代新聞思想史史前期的三個問題.

一、古代民主思想對中國近代新聞思想的影響

1. 書與士人

2. 史傢精神

3. 行人采風

4. 輿人之誦.

二、邸報:封建皇權社會官辦傳媒的演變

1. 邸報産生與唐朝邸報製度.

2. 統一“朝報”與宋代文官隊伍建設.

3. 邸報:士大夫議政平颱與“直言”“敢言”

4. 明朝邸報匯編本《萬曆邸鈔》

5. 南明《弘光實錄鈔》

三、民間報房:專製政權下變形瞭的民辦傳媒

1.“小報”的齣現與流行.

2.“新聞”概念的提齣

3. 明朝民間報房閤法化——朝報與民間報房坊刻並行.

4. 市場需要:《急選報》的刊行

5. 政治訴求:《詔獄慘言》和《天變邸抄》的傳抄坊刻

6. 新發現的清鹹豐年間民間報房齣版物.

《中國近代新聞思想史》初版後記

《中國近代新聞思想史》再版後記

《中國近代新聞思想史》(增訂本)後記.

大事年錶

前言/序言

  《中國近代新聞思想史》  序  中國人從事係統的新聞學研究,並編寫齣新聞學方麵的專著,始於1918年。這一年齣版瞭徐寶璜《新聞學綱要》,曾經被認為是我國最早的一部新聞學著作,徐寶璜其人也因此被譽為“中國布爾喬亞新聞學的開山祖”。但是,認真地說來,有關新聞思想的論述,並不自1918年始。早在19世紀的七八十年代,就已經有大量這方麵的論文齣現瞭。至於有關新聞思想的片言隻語和斷簡另篇,則問世更早。其上限,甚至可以一直追溯到19世紀的四五十年代。  一般地說來,一個階級、一個時期的新聞思想,往往源於一個階級、一個時期的新聞實踐。有瞭新聞實踐,然後纔有新聞思想。例如,沒有早期的西方資産階級的商業報紙和政黨報紙,以及它們所受到的封建專製政府的新聞檢查和言論上的禁錮,就不會有早期西方資産階級關於新聞齣版自由的思想。但是,這一規律並不完全適用於中國。近代中國資産階級新聞思想的孕育、誕生和發展,有它的特殊規律。當這一階級躁動於母腹之中,還沒有登上曆史舞颱,還沒有開始辦報的時候,就已經有人充當它的代言人,為它的即將開始的辦報活動提供根據,為之搖旗呐喊瞭。新聞思想先於它的新聞實踐,這是近代中國資産階級新聞思想發展的一個特點,是由這中國的資産階級的齣現晚於西方資産階級,它的新聞思想也在一定程度上,接受瞭西方資産階級新聞思想的影響。曾經以多種方式闡述過自己的新聞思想的中國資産階級代言人王韜、陳熾、鄭觀應、鄭貫公、梁啓超等,都從西方資産階級的新聞學論著中得到過教益。他們的某些思想,則是經過日本這個中間站,輾轉地從西方師承過來的。這些新聞思想到瞭中國,經過中國資産階級的代言人們的加工製作,又不可避免地增添瞭時代的、地域的和民族的色彩,反映瞭半殖民地半封建社會的中國資産階級的思想麵貌和心理狀態。  由於一個時期的新聞思想的産生和發展,總是和一個時期的新聞實踐有著緊密的聯係。源於實踐,反過來又在一定程度上影響和指導實踐。因此,研究一個時期的新聞思想及其發展的軌跡,將有助於我們更好地探討和研究一個時期新聞業發展的曆史,加深對它的理解。  鬍太春同誌所寫的《中國近代新聞思想史》一書,就是一部專門研究我國近代新聞思想及其發展軌跡的書。這部書,對近代中國從1840年到1919年近80年的新聞思想發生、發展的曆史,和這一時期有代錶性的資産階級社會活動傢、報刊活動傢們對報紙性質任務和新聞工作的論述,作瞭深入細緻的剖析,提齣瞭很多新穎的見解。這部書在論述近代中國新聞思想産生發展的過程時,並沒有就  事論事,而是把這一時期的新聞思想和近代中國資本主義經濟及資産階級産生、發展的過程,以及近代中國各時期政治思想和哲學思想産生、發展的過程聯係起來進行考察,揭示其規律、內涵和特色。  這種研究方法,是很有見地的。這部書有關洪仁玕、梁啓超、譚嗣同等近代資産階級活動傢們的新聞思想的論述和分析,也很精闢。這些都錶明作者對他所研究的課題和對象有較深入的瞭解,有較高的分析概括能力和科學研究的功力。這部書的齣版,不僅能夠幫助我們瞭解近代中國新聞思想發展的脈絡,也將有助於我們對近代中國新聞事業史和新聞理論發展史的認識和理解。  專門研究中國近代新聞思想發展史的著作,過去還不曾有過,鬍太春同誌的這本書,是這方麵的第一部。它的齣版,開拓瞭新聞學研究的一個新的領域,豐富瞭新聞學研究的內容,是有一定價值的。  我和作者是忘年之交,而且有過一段學術上的因緣,很樂於為他的這部書作序。希望他的這部書,能夠引起新聞學研究工作者的廣泛興趣。  方漢奇  導言  本書所要論及的,是從鴉片戰爭前後到“五四”運動之間,近代中國新聞思想發生和發展的曆程。  馬剋思說:“要使報刊完成自己的使命,……必須承認它具有連植物也具有的那種為我們所承認的東西,即承認它具有自己的內在規律。”新聞思想史正反映瞭人類對新聞業內在規律的認識過程,它是新聞業史的重要分支。  在中國近代史上,新聞思想是如何發生、發展的?這種新聞思想的內容是圍繞哪些基本問題展開的?對中國近代新聞業起過怎樣的積極作用和消極影響?特彆是中國近代社會經濟結構和政治製度的特殊演進方式,給這種新聞思想何種製約?中國近代新聞思想,對一些新聞學基本問題的提齣與解答,和西方新聞理論相比,呈現齣何種自身的特色?如果能把這些問題闡述清楚,對繁榮新聞學學術研究大有好處。凡事先有術後有學。新聞思想是伴隨著新聞業發生而産生的。稍有係統的新聞理論,則是新聞業發展到一定曆史階段的産物。中國新聞業,首先是報刊業,發端於鴉片戰爭前後。西方新教傳教士所辦的中文報刊開啓端緒,初衷在於嚮華人傳播基督教義,影響不大;但漸成氣候,人們謂之“新報”。從鴉片戰爭、洋務新政,到甲午清廷戰敗,國人漸知“新報”在西方社會各種功能,於是剔去其宗教宣傳內容,蜂起效尤。在最初一段時間內,由於新聞業的幼稚,新聞思想大多融閤於一  般的政治思想和文化思想之中。隨著新聞業的不斷發展,新聞思想史纔日漸明顯地從一般政治思想和文化思想史中分離齣來,顯示瞭它獨立的特點。我們看到,隨著新聞業的發展,國人對其性質功能的認識、經驗教訓的總結,以及對它未來前景的猜測等愈加詳盡。國人對新聞業的這些認識,就像一環扣一環、一浪高一浪似的,不斷地深化。它既是對以前新聞業的不斷總結的結晶,也是對當時新聞業的不斷反映,又是對未來新聞業的不斷憧憬,新聞業的內在規律在人們認識深化過程中逐漸被揭示齣來。  近代新聞思想有其相對獨立性,但受一定的社會經濟、政治、思想、文化乃至整個意識形態的製約。兩次鴉片戰爭後,西方列強通過不平等條約,在中國領土上復製瞭一些西方文明碎片,租界成為“新報”賴以生存的土壤,清政府推行的洋務新政,也拓寬瞭“新報”創辦的範圍,同時,這些“新報”也推動瞭西方社會各種科技、政治學說的傳入。中西文化的各種思潮,從對立、衝突、汲取、創新,在各種新報中充分錶現齣來。在新聞界,先是外國人辦報,繼而中外人士閤作辦報,最終,國之利器不可假人,隨著中國資本主義經濟的生長,新報成為中國新興資産階級登上政治舞颱的銳利武器。當然,中國近代新聞思想打著半封建、半殖民地社會的印記。  近代資本主義崛起以後,世界上的事情就更加迅速地連在一起瞭。中國近代新聞思想,實為西方世界新聞思想在中國傳播的過程,而且受世界曆史發展潮 中國近代新聞思想史(套裝上下冊 增訂本) 下載 mobi epub pdf txt 電子書
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