內容簡介
幸福是什麼?如何測量?什麼能帶來幸福?幸福的後果?如何預測幸福?不同文化的幸福是否有差異?如何變得更幸福?人們從未停止過對於幸福的哲學命題的思考,幸福一直被視為人們生活的最終目標和國傢狀態的評判標準……
《幸福心理學》不僅對幸福心理進行瞭追根溯源,剖析瞭幸福的真諦、美德和優勢等人格特質與幸福的關係以及傢庭關係、朋友關係、同事關係等對個體心理幸福的價值,而且探索瞭如何使幸福心理體驗、如何推動工作投入增進幸福力量、如何設定人生意義和目標來譜寫幸福的密碼,並討論瞭幸福的誤讀以及幸福心理學的未來發展方嚮。
希望《幸福心理學》的齣版是心理學者探索幸福科學無盡理論的開始,是人們提升美好幸福生活邁齣的關鍵一步……
目錄
第一章 幸福科學的起點:積極心理學
一、積極心理學的基石
二、找尋積極的意義,促進積極的影響
三、幸福感成為積極心理學的關鍵概念
第二章 幸福:美好生活的核心
一、幸福的真諦
二、幸福的相關理論
三、幸福的影響因素
四、促進幸福的途徑和方法
五、幸福的研究進展
第三章 強化情緒調適,推動幸福進程
一、情緒
二、積極情緒和消極情緒
三、情緒調適與幸福促進
第四章 積極人格特質開啓幸福真諦
一、幸福感的穩定性
二、積極特質
三、積極特質與幸福的實證研究
四、積極特質的提升
五、積極特質與幸福研究的進展
第五章 “工作投入”增進幸福力量
一、工作滿意感
二、工作幸福感
三、如何增進工作幸福感——乾預措施
四、工作幸福感的未來
第六章 “積極關係”改善幸福體驗
一、積極關係
二、不同的積極關係與幸福
三、如何提升積極關係,促進個人幸福
第七章 “意義和目標”譜寫幸福密碼
一、“幸福”的兩個童話
二、目標的設定與幸福的提升
三、意義和幸福的相互關係
四、信仰(目的和意義的結晶)和幸福
第八章 幸福的誤區及其未來研究展望
一、幸福的結果
二、幸福感的跨文化比較
三、幸福的概念誤區及未來研究展望
參考文獻
精彩書摘
《幸福心理學》:
他們發現,過高的幸福水平並不盡然都是好的,也有可能因為産生的積極情緒給個體的想法與行為提供不閤適的信號,而産生一些有害的影響。那麼什麼樣的幸福水平是較好的呢?他們通過分析一些數據集(包括世界觀調查的數據、伊利諾伊州數據、美國大學生及以上數據、澳大利亞青年數據、德國和英國固定樣本數據)得到瞭一些答案。首先,幸福的最佳水平會根據生活領域的不同而不同。在誌願工作和關係領域中,最高的幸福水平即為最佳水平。與此相反,在包括收入和獲得教育的成就領域中,幸福的最佳水平則是適中(但仍比較高)的幸福水平。其次,對於不同個人價值定位的人來說,幸福的最佳水平不同。對於成就優先的人來說,中等水平的幸福往往是最佳的;而對定位於誌願工作和關係優先的人來說,最高水平的幸福往往是最佳的。此外,幸福的功能水平也可能根據個人人格構成、環境等不同而不同。
(二)幸福的研究要往何處呢?
在有關幸福的研究中,有一些等待解決的議題,他們都可歸屬於幸福一個經驗主義的天性,換句話來說,他們可以由沉默直接迴答。因此,我們相信不論這些議題有多復雜,得到最終結果隻是時間的問題。類似的,幸福各種組成要素(例如,積極影響、消極影響和生活滿意度)的根據和相互聯係,構成瞭一個重要卻仍未被研究的主題。學習更多幸福不同概念之間的相互聯係也能夠極大地使這個領域獲利,例如瑞夫和辛格的心理幸福感的概念以及瑞安和德西的自主決定模型。
另一個我們認為十分重要和適時的主題是宗教信仰與幸福之間的聯係。最近的公開爭論圍繞著幾《幸福心理學》展開,這些書將宗教信仰視為“對虛幻事物一種不閤理的信奉”(哈裏斯,2005;道金斯,2006),同時人們也爭論,即使是適度的宗教信仰對人類也是很有害的。因此,人們應更加強調對嚴密研究的需要,主要是針對宗教的代價和收益。
在另一方麵,和我們領域密切相關的其他問題,需要更多有價值的評價,這些評價在本質上應該更偏嚮哲學而不是經驗主義。這些問題的其中之一就是,幸福是否應該成為正規教育的目標?我們作為研究幸福的學者明確相信,啓發人們在哪裏確實可以找到幸福,這是很有價值的。
教育最終目標是否應該是使人們開心?這並不是一個能直接迴答的問題,但通過有關數據的纍積,以及對這些數據含義的深度哲學討論,我們可以慢慢接近這個問題的答案。另一個具有相似價值的問題,國傢政策的目標是否應該是公民的幸福?從亞裏士多德到傑瑞米·邊ib,大量的哲學傢們相信答案應該為“是”,一些社會改革派也同意這些哲學傢們的看法。威廉·貝弗裏奇建立瞭第二次世界大戰後英國的福利國傢模式,他發現,政府的目標並不是和平年代統治者的榮耀,也不是戰爭年代競爭的勝利,而是公民的幸福。最近,一些心理學傢建議,除瞭時下普遍的經濟和社會指引外,政府應該建立一種幸福索引,去指導人們決策(迪納、塞利格曼,2004)。
(三)站在巨人的肩膀上
心理學傢尼古拉斯·懷特相信:“心理學傢們給齣如何變得幸福的具體建議,並沒有比普通人的建議好,事實上,或許更差。他們通常並沒有瞭解足夠的相關事實,也沒有抓住正確的人物性格。”(懷特,2006)
我們的討論錶明,雖然一些思想傢眼中幸福的本性是敏銳且深奧的,但許多其他心理學傢對此抱有爭論,這些爭論卻無法被閤適的資料所證實。這個偉大的想法引齣瞭有關幸福最重要的問題,然而他們的迴答大部分時間卻是相互駁斥的。通過研究心理學傢們提齣的問題以及運用科學的方法,我們纔能夠給齣關鍵性問題以簡單的答案,然而這關鍵性問題已經煩惱思想傢們數韆年瞭。
……
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