遙遠的《間諜之橋》
柯羅：塵囂之外的風景記憶（外一篇）
納粹德國的群眾基礎
《四世同堂》——老捨的《神麯》
由《阿Q正傳》受到的批評說開去
被《路翎全集》喚醒的沉重記憶
馬屁能臣田文鏡
莊周化丘還是丘化莊周
不要在窮人麵前炫富不要在富人麵前
裝窮（外一篇）
宋育仁：舊文人與新時代
假如生活重新開頭：邵燕祥先生側記
序：“蒹葭”
—個南方小村莊的頭等大事
走齣鄉村
啓開記憶之門
青春物語與“左”傾幼稚病
——“革命加戀愛”文學的興起與退潮
東晉南朝詩人對哲理的追尋
茅盾
名傢名作之二：宋人花鳥《荔枝圖》、《臘嘴桐子圖》、《荷花蜻蜓圖》
王明明《晚風齣倩影》1997年

精彩書摘

　　《隨筆（2016年第2期，總第223期）》：
　　決心走繪畫之路時，夏加爾年僅二十歲。翌年便在巴剋斯特主持的美術學校接觸到法國近代繪畫。新藝術的衝撞使年輕學生居然認為學校沒教給他什麼，因為“巴剋斯特不是畫傢，我的一切都是自學的”。夏加爾這句話不僅否認瞭學院教學，在一定程度上，也否認瞭當時俄國的主流畫風。因而在十月革命之後，夏加爾是作為-個前衛藝術傢齣現在人們視野中的，乃至有人對畫傢作品提齣質問：“這和馬剋思、列寜有什麼關係？”
　　的確沒關係。
　　在夏加爾的早期畫作中，就十分古怪地呈現齣個人的獨特畫風。完成於二十五歲的《給俄羅斯、驢子及其他》就充滿令人驚訝的手法和非凡想象。這幅堪稱早年代錶作的畫作以一種不可思議的構圖完成。畫麵背景是黑色天空，但卻抹上幾塊綠色為主的多色三角形；橫過畫麵下端的，是-個遠處的教堂和教堂旁邊的橙黃色屋頂。令人驚異的是，屋頂上居然站一隻巨大的紅色母羊，在其腹下，有兩隻綠色的羊羔像人-樣蹲著，脖子上掛圈鈴鐺的母羊正給羊羔喂奶。更令人驚異的，是教堂上的黑色天空深處，-個懸空走來的女人正給那隻母羊提來-桶飼料，但女人的頭卻令人震駭地像被砍瞭下來，在脖子上方靠右的地方懸掛，那個人頭正迷茫地看嚮天空。
　　這幅畫於1912年的作品大膽地宣稱是“給俄羅斯”，其中的現實意味就極為明顯，盡管畫傢以荒誕的手法來錶現，但恰恰是荒誕，卻比寫實更有力地指嚮瞭當時社會日趨混亂的現狀，似乎連一個普通的牧羊女也將不明不白地遭遇砍頭之災。因此，與其說那個人頭在迷茫地凝視天空，不如說她在嚮天空深處的上帝提齣疑問。但上帝從來不迴答現實。同樣的主題還齣現在同年完成的《飲者》一畫中，畫麵飲酒的男人之頭和牧羊女一樣，被分離齣脖子。在1915年至1919年完成的那幅《世界之外》的畫中，畫麵的男人被整整齊齊地砍走一半腦袋，被砍走的半邊懸空在人物左邊上方，卻奇怪地變成女人的半截粉紅之臉。畫麵左邊的建築全部竪立起來，似乎在錶明整個社會麵臨的顛覆。緊接著發生的現實巨變幾乎像在印證夏加爾畫作的不詳預兆。不過數年，剛剛奪取政權的新政府“按照國傢政治局的決議，從彼得格勒、莫斯科、基輔以及國內其他中心城市用行政手段驅逐瞭最積極的反革命分子”。夏加爾未被驅逐，但已受到“像你這種貨色，對我們完全沒用”的警告。
　　無路可走。齣國成為他唯一的選擇。
　　因此可以說，為逃避納粹登上去美國的船隻之前，夏加爾就已經極深地體會到被放逐和流亡的滋味。從俄羅斯到法國，是遭到祖國的冷眼。對任何-個俄羅斯藝術傢來說，都是難以忍受的痛苦。絕不陌生的是，在俄羅斯大地上，深植韆載的宗教觀已經成為俄羅斯藝術的核心構成。夏加爾從小便接受宗教的信仰，換言之，不論是不是藝術傢，夏加爾的血脈已具有傳統的俄羅斯宗教觀，但也正是宗教觀，使夏加爾失去瞭俄羅斯。但失去俄羅斯，不代錶失去藝術。夏加爾對藝術的沉浸使之不斷在作品中錶達自己對宗教的信仰。
　　……
隨筆（2016年第2期，總第223期）下載 mobi epub pdf txt 電子書

隨筆（2016年第2期，總第223期） pdf epub mobi txt 電子書下載

想要找書就要到求知書站

tushu.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!